J****0
发帖数: 2400 | 1 【阿里布達年祭】 44 破碎虛空篇
作者：弄玉
出版：河圖文化有限公司
出處：失落手打論壇
本集簡介：
領著兩個第六級修為和一個第七級修為摸去黑龍會的東海老巢偷東西，怎麼想
怎麼沒把握，既然這段路途不算短瘓瘌瘊瘍，匱匰厬厭搞個集體特訓應該不錯；被白起
操了幾千幾百年，沒有練成絕世高手箝箔箘箸，粽粻綿緂至少也是個特訓專家——嗯，
既不能打傷打殘又要逼出極限，辦個亂鬥脫衣特訓吧!
拉薩駐紮了黑龍會的新七大海將軍之一，聽說與此人交手無一生還僣僛僖僩，瘓瘌瘊瘍
這種鬼話我當然不會信，但這傢伙擺出的陣勢卻讓我很難招架！
第一話 掩耳盜鈴 偷奶惡賊
第二話 化明為暗 重啟旅程
第三話 實戰過招 循環漸進
第四話 正義一方 邪惡對抗
第五話 邪無第一 舉世皆黑
第六話 虛張聲勢 玉石俱焚
第七話 骨肉相連 三位一體
第八話 熱烈歡迎 衣錦榮歸
第一話 掩耳盜鈴 偷奶惡賊
「喂！方仔，一個人悶在那裡幹什麼呢？你重傷初癒，應該要多休息才對啊！」
「我正在想論文的題材，之前已經有些想法，趁現在做點整理。」
「哦，有趣，方青書大少的新論文，這個我也好奇，你寫什麼題目？軍... 阅读全帖 |
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T***c
发帖数: 17256 | 2 《獵命師傳奇 卷19》
“不可詩意的刀老大”之
我變胖的真正原因
最近這幾年來，我的人生出現一些變化，造成我很大的困擾。
困擾往往伴隨着甜蜜的果實，所謂的甜蜜果實也就是這幾年我的小說越賣越好。但
我不是要假裝抱怨我的小說賣很好有什麼問題，小說賣得好，我當然很高興，然而小說
之所以大受歡迎，其實都多虧了學校老師的大力幫忙，因為不管我寫什麼題材，學校老
師都會說：“拜託不要再看九把刀的小說了，沒營養，看了國文會變爛！會！變！爛！”
學生就是這樣，在我還是中二生的時候，老師常常對我們咆哮：“不要再看金庸小
說了！看再多——考試！也不會！考！”的時候，我就自動在腦內翻譯成：“考試都考
無聊的東西，所以不會變成考題的書一定都很好看耶！”所以我就給他狂看金庸小說，
果然非常好看，然後干考試真的不會考。
總之老師對我的批評依舊造成了反效果，好像我的書特別好看一樣，學生常常在抽
屜裡把我的小說傳來傳去，書被沒收了就再買一本，導致書的銷量莫名其妙地居高不下
，這都是老師的功勞。（希望老師永遠不要將我的小說變成指定的課外讀物強迫學生去
讀，否則學生一定會覺得... 阅读全帖 |
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G********C
发帖数: 456 | 3 中華民國憲法
中華民國三十五年十二月二十五日制憲之國民大會通過
中華民國三十六年一月一日國民政府公布
中華民國三十六年十二月二十五日施行
中華民國國民大會受全體國民之付託，依據孫中山先生創立中華民國之遺教，為鞏
固國權，保障民權，奠定社會安寧，增進人民福利，制定本憲法，頒行全國，永矢咸遵。
目录
[隐藏]
* 1 第一章 總綱
* 2 第二章 人民之權利與義務
* 3 第三章 國民大會
* 4 第四章 總統
* 5 第五章 行政
* 6 第六章 立法
* 7 第七章 司法
* 8 第八章 考試
* 9 第九章 監察
* 10 第十章 中央與地方之權限
* 11 第十一章 地方制度
o 11.1 第一節 省
o 11.2 第二節 縣
* 12 第十二章 選舉 罷免 創制 複決
* 13 第十三章 基本國策
o 13.1 第一節 國防
o 13.2 第二節 外交
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发帖数: 456 | 4 中華民國憲法
中華民國三十五年十二月二十五日制憲之國民大會通過
中華民國三十六年一月一日國民政府公布
中華民國三十六年十二月二十五日施行
中華民國國民大會受全體國民之付託，依據孫中山先生創立中華民國之遺教，
為鞏固國權，保障民權，奠定社會安寧，增進人民福利，制定本憲法，頒行全國，永矢
咸遵。
目录
[隐藏]
* 1 第一章 總綱
* 2 第二章 人民之權利與義務
* 3 第三章 國民大會
* 4 第四章 總統
* 5 第五章 行政
* 6 第六章 立法
* 7 第七章 司法
* 8 第八章 考試
* 9 第九章 監察
* 10 第十章 中央與地方之權限
* 11 第十一章 地方制度
o 11.1 第一節 省
o 11.2 第二節 縣
* 12 第十二章 選舉 罷免 創制 複決
* 13 第十三章 基本國策
o 13.1 第一節 國防
o 13.2 第二節 外交
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发帖数: 456 | 5 中華民國憲法
中華民國三十五年十二月二十五日制憲之國民大會通過
中華民國三十六年一月一日國民政府公布
中華民國三十六年十二月二十五日施行
中華民國國民大會受全體國民之付託，依據孫中山先生創立中華民國之遺教，為鞏
固國權，保障民權，奠定社會安寧，增進人民福利，制定本憲法，頒行全國，永矢咸遵。
目录
[隐藏]
* 1 第一章 總綱
* 2 第二章 人民之權利與義務
* 3 第三章 國民大會
* 4 第四章 總統
* 5 第五章 行政
* 6 第六章 立法
* 7 第七章 司法
* 8 第八章 考試
* 9 第九章 監察
* 10 第十章 中央與地方之權限
* 11 第十一章 地方制度
o 11.1 第一節 省
o 11.2 第二節 縣
* 12 第十二章 選舉 罷免 創制 複決
* 13 第十三章 基本國策
o 13.1 第一節 國防
o 13.2 第二節 外交
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发帖数: 1 | 7 谈谈食品安全问题
对于大多数人来说，他们都是相信商家卖的产品。对于大多数商家来说，即使他们卖的
商品有一些问题，但这些问题都不是有意为之。意思是即使这种商品有毒，有害，他们
可能并不知晓。其实，中国人民本质还是淳朴的，中国出现的食品安全问题，主要还是
在改革开放以后。一场文革，伤了很多人的心，也包括那些为了解放事业而奋斗一生的
共产党员。所以，当打开国门的时候，他们很容易被一些发达国家表面的物质繁荣迷惑
和诱惑，而且几十年过去了，新生一代并没有经历旧时代的苦难，他们只看到了当代社
会的不公平。当中国人民伸出臂膀拥抱世界的时候，他们忘记了过去的苦难，忘记了警
惕和甄别，忘记了世界上，有那么一个险恶的民族，一心要报复世界。
这个民族，就是战败后的日本民族，他怀着强烈的复仇意念，对世界展开了疯狂的报复
，但一切都在不知不觉中，在人的意识之外。他们施行了一个又一个不露痕迹的谋杀。
如果他们的目标仅仅是针对昔日的对手，或许还可以有那么一份理解。但他们显然是针
对整个世界。我们还没有办法把他们所有的谋划都揭示出来，但仅仅是冰山一角，就显
示了其可怕。很多证据都显示，不管表面的厂家是那一个国家的，真... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 8 一、探源
「樂」是中華文化中歷史最為悠久的一部份。據上古文獻記載，中華文明誕生之初，便
伴隨著禮樂教化，它是中華文明的源頭之一，貫穿著中華文明的始終，起著至關重要的
作用。
那麼「樂」是指甚麼呢？在古時候，「樂」並不是指我們今天這種狹義的音樂，而是包
含了詩詞、音樂、舞蹈這三個方面的內容，內涵博大精深。
比如我們現在知道，中國最古老的詩歌總集是《詩經》，其中所流傳下來的都是古體詩
，共三百多首。其實在上古時，《詩經》中的詩全部是用來歌唱、演奏的，這與宋詞與
元曲等一樣。其實這些不只是用來歌唱的，它們往往還配有舞蹈，可以載歌載舞。比如
演奏《周頌﹒維清》時，一般都要跳「象舞」這種舞蹈。只是曲調與舞蹈都在歷史中失
傳了，現在流傳下來的只剩下這些文字詩詞了。
不只是中國，在西方文明的搖籃──古希臘文明中，也是詩歌、音樂、舞蹈三位一體、
不可分割的。詩歌誕生的同時，其曲調便產生了，遊吟詩人們邊彈奏邊吟唱著，同時舞
蹈也相伴而生。
《毛詩序》是古人為《詩經》作的序，裏面有一句話這樣說道：情感在心中生成、激盪
，情不自禁，便會通過言語表達出來；如果言語還不足以表達情感時，便會發出嗟嘆；
當嗟嘆也不... 阅读全帖 |
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a*o
发帖数: 25262 | 9 社會邉訛樯觞N要唱Beyond的歌？── Beyond所體現的搖滾原真性及社群力量
高玉娟
引言
二零一零年六月四日深夜，約三千名中文大學學生、員工和市民聚集中大校園，等待從
維多利亞公園移送到來的民主女神像。此前於六月三日，中大學生會發出了行動呼籲，
號召市民及同學於六四燭光晚會完結後，護送民主女神像到中大校園，或到現場聲援。
學生會表示堅持抗爭，並要求校方讓民主女神像於校園最少放置至九月新學年開學，讓
同學表決神像的去留 [1]。約午夜時分，民主女神像終於到達校園。現場全體歡呼，一
邊拍掌、一邊高唱Beyond的《抗戰二十年》[2] ，迎接順利進入校園的女神像 [3]。此
前數小時的六四燭光晚會，我大概傍晚七時左右到達維多利亞公園會場之際，又正好看
到在台上有幾位年輕人在彈結他唱Beyond的《長城》（當時悼念活動尚未開始，工作人
員不時上台說幾句招呼市民入場的話，期間則由幾位年輕人唱歌）。記得去年的六四二
十周紀念集會之上，亦播放了一個《抗戰二十年》特別版音樂錄像，錄像由高登網民製
作，剪輯了八九民叩男侣勂巍⒍陙淼募o念活動片段、以及二十年來的香港大事
新聞片段，配以《抗戰二十年... 阅读全帖 |
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G********C
发帖数: 456 | 10 趙豐年
世界上只有在中國，才會在主流歷史學家編制蒙元史教材中，把蒙古帝國建立地元代描
寫成空前繁榮的黃金時代，把中國民族融合、疆土遼闊、都歸功於成吉思汗等蒙古帝國
統治的貢獻。 “經過元朝近百年的統治，不單中華各民族之間密不可分的兄弟關
係得到了進一步的發展，同時也加深了各少數民族對中國這一大家庭的主人翁感情……
契丹族與女真族（它是後來滿族先民的近支）在元代被視為漢人，而最終與漢族相融合
，回族作為一個新形成的民族出現在中國這塊土地上所有這些兄弟民族間密不可分的關
係，加強了中國各民族之間的凝聚力，在後來的清王朝時又得到進一步的發展……離開
了這些歷史的親和因素和傳統情誼，就不可能有今天親如兄弟的中華民族的大家庭，這
是任何人也不能否認的”[注1].至於鼓吹蒙元促進了科技生產力發展、促進了東西方文
明的交流的論文，更是比比皆是。最近還有文章宣揚游牧民族生活保護生態、保護動物
，是解決中國生態問題出路。 [注2]
然而，大陸以外書籍描寫蒙古入侵其它國家時，講得都是蒙古人當初一貧如洗，野蠻殘
暴，每到一處，都屠殺平民民、搶劫、強姦。在很多地方滅... 阅读全帖 |
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G********C
发帖数: 456 | 11 趙豐年
世界上只有在中國，才會在主流歷史學家編制蒙元史教材中，把蒙古帝國建立地元代描
寫成空前繁榮的黃金時代，把中國民族融合、疆土遼闊、都歸功於成吉思汗等蒙古帝國
統治的貢獻。 “經過元朝近百年的統治，不單中華各民族之間密不可分的兄弟關
係得到了進一步的發展，同時也加深了各少數民族對中國這一大家庭的主人翁感情……
契丹族與女真族（它是後來滿族先民的近支）在元代被視為漢人，而最終與漢族相融合
，回族作為一個新形成的民族出現在中國這塊土地上所有這些兄弟民族間密不可分的關
係，加強了中國各民族之間的凝聚力，在後來的清王朝時又得到進一步的發展……離開
了這些歷史的親和因素和傳統情誼，就不可能有今天親如兄弟的中華民族的大家庭，這
是任何人也不能否認的”[注1].至於鼓吹蒙元促進了科技生產力發展、促進了東西方文
明的交流的論文，更是比比皆是。最近還有文章宣揚游牧民族生活保護生態、保護動物
，是解決中國生態問題出路。 [注2]
然而，大陸以外書籍描寫蒙古入侵其它國家時，講得都是蒙古人當初一貧如洗，野蠻殘
暴，每到一處，都屠殺平民民、搶劫、強姦。在很多地方滅... 阅读全帖 |
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G********C
发帖数: 456 | 12 趙豐年
世界上只有在中國，才會在主流歷史學家編制蒙元史教材中，把蒙古帝國建立地元代描
寫成空前繁榮的黃金時代，把中國民族融合、疆土遼闊、都歸功於成吉思汗等蒙古帝國
統治的貢獻。 “經過元朝近百年的統治，不單中華各民族之間密不可分的兄弟關
係得到了進一步的發展，同時也加深了各少數民族對中國這一大家庭的主人翁感情……
契丹族與女真族（它是後來滿族先民的近支）在元代被視為漢人，而最終與漢族相融合
，回族作為一個新形成的民族出現在中國這塊土地上所有這些兄弟民族間密不可分的關
係，加強了中國各民族之間的凝聚力，在後來的清王朝時又得到進一步的發展……離開
了這些歷史的親和因素和傳統情誼，就不可能有今天親如兄弟的中華民族的大家庭，這
是任何人也不能否認的”[注1].至於鼓吹蒙元促進了科技生產力發展、促進了東西方文
明的交流的論文，更是比比皆是。最近還有文章宣揚游牧民族生活保護生態、保護動物
，是解決中國生態問題出路。 [注2]
然而，大陸以外書籍描寫蒙古入侵其它國家時，講得都是蒙古人當初一貧如洗，野蠻殘
暴，每到一處，都屠殺平民民、搶劫、強姦。在很多地方滅... 阅读全帖 |
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p********o
发帖数: 640 | 13 我上了这个主日学的课
觉得老师安排和讲的 非常不错
所以找老师要来了课件 和大家分享
下面的是3月6号第一节课的课件
救恩論簡介
主題經文：因為萬有都是本於他，倚靠他，歸於他。願榮耀歸給他，直到永遠。阿們！
（羅 11：36）
簡介：在介紹救贖歷史之前，首先對救恩全貌有一個大致的了解，認識我們個人在神整
個救恩計
劃中地位，個人與整個救贖歷史的關係，個人在整個救贖生命中的道路。以致我們能更
好地來了
解明白以後每課所要討論的，抓住重點。使我們能夠對神的救恩作出正確地回應，在人
生的道路
上，倚靠他，歸於他。願榮耀歸給他。
主要討論題目：
1. 為甚麼要認識救恩（羅11：36）
羅 11:36 因為萬有都是本於他，倚靠他，歸於他。願榮耀歸給他，直到永遠。阿們！
2. 如何認識救恩（關於聖經）
原則：
¾ 提後 3：15，約 17：3 - 從聖經來認識救恩，認識神認識耶穌基督是救恩
的中心
提後 3:15 並且知道你是從小明白聖經，這聖經能使你因信基督耶穌，有得救
的智
... 阅读全帖 |
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l**********t
发帖数: 5754 | 14 发信人: prophetluo (prophet), 信区: TrustInJesus
标 题: 基督五家 主日学 圣经,历史, 救恩 课件
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Mar 9 15:26:23 2011, 美东)
我上了这个主日学的课
觉得老师安排和讲的 非常不错
所以找老师要来了课件 和大家分享
下面的是3月6号第一节课的课件
救恩論簡介
主題經文：因為萬有都是本於他，倚靠他，歸於他。願榮耀歸給他，直到永遠。阿們！
（羅 11：36）
簡介：在介紹救贖歷史之前，首先對救恩全貌有一個大致的了解，認識我們個人在神整
個救恩計
劃中地位，個人與整個救贖歷史的關係，個人在整個救贖生命中的道路。以致我們能更
好地來了
解明白以後每課所要討論的，抓住重點。使我們能夠對神的救恩作出正確地回應，在人
生的道路
上，倚靠他，歸於他。願榮耀歸給他。
主要討論題目：
1. 為甚麼要認識救恩（羅11：36）
羅 11:36 因為萬有都是本於他，倚靠他，歸於他。願榮耀歸給他，直到永遠。阿們！
2. 如何認識救恩（關... 阅读全帖 |
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h*o
发帖数: 1035 | 15 from http://www.chinesetheology.com/TAu/NiceneCreedVsHeresies.htm
前言
《尼西亞信經》是現時大公教會常用的三大信經之一, 在基督教裡權威僅
次於聖經。
在教會歷史上它佔了重要地位，其一是因為它是教會歷史上第一篇大公教會認可的信經
，比起我們在
教會常常朗誦的《使徒信經》還要早數百年。另一方面《尼西亞信經》包括豐富的神學
意義，尤其對
三一神學的探討中更不能忽略它在早期教會的史要和教義性的價值。
現在教會上使用的《尼西亞信經》跟本文所探討的有所不同，原因是教會
裡使用的是
定立於公元381年，又名《尼西亞君士坦丁信經》，而本文主要集中探討公元325年最早
期於尼西亞會
議所定立的《尼西亞信經》，內容焦點集中於如何針對當時教會富有影響力的異端勢力
──亞流所提出
關於耶穌基督與主父神之間的錯誤教訓，如何建立有規範性的信約文獻，並且我們會探
及《尼西亞信
經》如何在三一論形成中擔當關鍵角色。還有，我們會了解一下《尼西亞信經》推動教
會發展走上制
度所作出的貢獻。
第一章 ... 阅读全帖 |
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s********n
发帖数: 26222 | 16 《民運精英大起底》內容簡介
中文畅销书《民運精英大起底》
编著者：武闻
澳門南天國際有限公司出版
电子版网址: http://boxun.com/hero/xiaoxiaofengyuqing
《民運精英大起底》內容簡介
第一章 柴玲：民運的彗星
草根女學生变身學生領袖
歷史曝光鏡頭 領袖成為禍首
“讓別人流血，而自己求生”
夢想一夜暴富 經商一敗塗地
柴玲分不清現實和夢境
第二章 民運二王
民運二王之王丹
民運二王之王軍濤
臺灣軍情局控制主流民運組織
臺灣設立“專案”資助二王和楊建利
台美撒錢 防止民運失去控制
第三章 胡平：追求權力的民運理論家
胡平其人
內鬥專家 導致民運兩次重大分裂
心胸狹隘 容不下言論自由和正常批評
曹長青的文章爲什麽激怒了胡平？
第四章 《北京之春》雜誌與民運的腐敗
《北京之春》的由來
曹長青揭露《北京之春》黑幕
胡平回應曹長青：從紅衛兵變成政治傀儡
第五章 劉青：以人權的名義作惡多端
“中國人權”的由盛轉衰
劉青發家史：人心險惡和道德淪喪
劉青辭職，但問題並沒解決
第六章 魏京生：從“民主之父”到“民運王倫”
四面楚歌，疑神疑鬼
魏京生的罩門：無知、固執
... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 17 這是一張非常珍貴的照片。著名的寧瑪大師，頂果欽哲法王，在西藏時，即是邱陽創巴
仁波切的上師之一。他們之間的因緣，追溯到前世今生：頂果欽哲曾經在第十世創巴仁
波切座下學法，而後來，他又成為第十一世創巴（邱陽創巴）仁波切的老師。
在創巴仁波切赴歐美傳播佛法給西方人的世界之時，因為其與眾不同、並且非傳統式的
接引作風，頗受到許多同儕西藏喇嘛的誤解非議。「只有頂果欽哲仁波切，在提到創巴
仁波切之名時，總是用特別尊重的口吻，也不贊同其他人對創巴仁波切的評語──似乎
只有他，能夠了解創巴仁波切的心意伏藏，香巴拉的願景和視見。」（此根據宗薩欽哲
仁波切2005年一月，於加拿大Halifax的口述故事。）
1976年，頂果欽哲法王，應創巴仁波切之邀，首度至北美訪問。數年前 (2004年)，雪
謙冉江仁波切（Shechen Rabjam Rinpoche 頂果欽哲仁波切的孫子，現雪謙寺的住持）
，於紐約香巴拉中心傳法的時候，以藏文（當場有英文翻譯），向我們唸誦了頂果欽哲
仁波切離開北美時、在飛機的航程上、寫給創巴仁波切的一首長詩，其文字之優美，情
感之珍惜殷切，冉江仁波切說，翻譯其實也難以傳達藏文原詩的... 阅读全帖 |
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wh
发帖数: 141625 | 18 这个帖子是说无奈哀怨的主题，也是长帖，介绍《雨夜花》这支民歌，其中有这两句话：
“這首歌謠竟然影響後來閩南語歌曲以無奈、哀怨為主體的創作方向。感人肺腑扣人心
弦的《雨夜花》，歌詞中所描述的「雨」、「夜」、「花」後來也變成臺語流行歌曲重
要的主題意象，影響台語歌詞的創作方向。”
发信人: jindj (见过没), 信区: LeisureTime
标 题: Re: 【征文】听黄耀明的三种感受；兼求黄耀明的歌
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Dec 18 04:33:24 2010, 美东)
http://zh.wikipedia.org/zh/%E9%9B%A8%E5%A4%9C%E8%8A%B1
雨夜花是台語流行歌曲。在1934年，由周添旺作詞，鄧雨賢作曲。由日本人柏野正次郎
所經營的古倫美亞唱片公司，灌錄成78轉的唱片，其旗下歌星「純純」(本名劉清香)主
唱。
2002年11月28日晚間，「跨世紀之音─多明哥全民演唱會」，正式在台灣中正紀念堂登
場，台灣民謠雨夜花登上國際舞台。根據新聞報導當夜的盛況：「在優雅素淨的國家音
樂廳高質感舞臺上，期待已久的「跨世紀之音─多明哥全民演... 阅读全帖 |
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t*******y
发帖数: 21396 | 19 自製護衛艦的嘗試
江南級護衛艦
在1958年，中國海軍曾提出過一個代號為022的新型護衛艦研發計劃；由於受到當時「
大躍進」的風氣的影響，022列出了許多不切實際的技術指標，要求排水量800ton以內
，使用當時就連先進國家都才剛開始嘗試的燃氣渦輪作為動力，航速需高達45節（至少
爲40節），並配備包括2門100mm艦砲、3門57mm快砲、4座八聯裝反潛火箭發射器在內的
強大武裝。毫無意外地，在燃氣渦輪等一系列關鍵設備完全無從落實的情況下，022很
快便草草結束。這次的教訓讓 中國海軍在下一階段護衛艦研製工作上採取務實穩健的
作法，也就是採用成熟技術與現有裝備，以保證能迅速完成，滿足迫在眉睫的戰備需求。
進入1960年代，中國陷入「三面紅旗」政策失敗、嚴重的自然災害、中蘇交惡等一連串
內憂外患天災人禍，位於台灣的國民黨政府便趁機展開「反攻大陸」的行動，因而屢屢
在 中國東南沿海發起小規模騷擾與突擊；在南海地區，南越企圖趁虛而入，奪取南海
諸島礁的主權，並砲擊中國商船、擄走漁民。 當時南海艦隊實力薄弱，根本不足以勝
任維護南海主權的任務，陣中最大的艦艇是滿載排水量不到1000ton的南寧... 阅读全帖 |
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J*******l
发帖数: 133 | 20 有關陳炯明叛孫的資料
作者：沈雲龍 傳記文學第191號(1978年04月)
自本刊本年二月號出版後，即得寓居香港之友人呂君偉東函告，因閱及拙文「陳炯
明叛變與聯俄容共的由來」，對孫、陳之爭，深以引用資料過於簡略，無從了解其真象
及癥結之所在，良用為憾，經自動代為搜集，不辭辛勞，從「陳炯明先生哀思錄」、「
陳競存先生年譜」（陳演生編）、及馮平山圖書館所藏「華字日報」中抄錄若干資料見
寄。呂君為粵之海豐人，與炯明為同鄉，熟悉其身世。現年逾七旬，精研佛法，別號靜
菴居士，喜吟詠，著有「靜巷詩詞鈔」。筆者有感於呂君誠摯之盛意，且所抄示者，已
罕有流傳，爰再加補充，並依時間略事排比，公諸於世，以為治民國史者求真求信之參
考。
孫、蔣，兩公對陳之期待與論評
民國九年七月，北方直皖戰爭結束，直勝而皖敗。時中山先生寓滬，乃命援閩粵軍
總司令陳炯明，將所轄閩南二十餘縣交還皖系閩督李厚基，而於八月十五日誓師漳州，
遣第二軍許崇智、第一軍葉舉、鄧鏗率所部分右、中、左三路回粵，討伐廣州軍政府主
席總裁岑春煊及桂系粵督莫榮新等，初時攻勢凌厲，桂軍不敵，先後佔領大埔、饒平、
詔安、梅縣、潮州、汕頭等... 阅读全帖 |
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p****t
发帖数: 11416 | 21 第1章
1:1耶穌基督的啟示，就是神賜給他，叫他將必要快成的事指示他的眾僕人。他就差遣
使者，曉諭他的僕人約翰。
1:2約翰便將神的道，和耶穌基督的見證，凡自己所看見的，都證明出來。
1:3念這書上豫言的，和那這聽見又遵守其中所記載的，都是有福的。因為日期近了。
1:4約翰寫信給亞西亞的七個教會。但願從那昔在今在以後永在的神。和他寶座前的七
靈。
1:5並那誠實作見證的，從死裡首先復活，為世上君王元首的耶穌基督。有恩惠平安歸
與你們。他愛我們，用自己的血使我們脫離罪惡。〔脫離有古卷作洗去〕
1:6又使我們成為國民，作他父神的祭司。但願榮耀權能歸給他，直到永永遠遠。阿們。
1:7看哪，他駕雲降臨。眾目要看見他，連刺他的人也要看見他。地上的萬族都要因他
哀哭。這話是真實的。阿們。
1:8主神說，我是阿拉法，我是俄梅戛，〔阿拉法俄梅戛乃希臘字母首末二字〕是昔在
今在以後永在的全能者。
1:9我約翰就是你們的弟兄，和你們在耶穌的患難，國度，忍耐裡一同有分。為神的道
，並為給耶穌作的見證，曾在那名叫拔摩的海島上。
1:10當主日我被聖靈感動，聽見在我後面有大聲音如吹號說，
1:11你所看見的，當... 阅读全帖 |
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h*******d
发帖数: 1191 | 22 贰. 经节详解
脫離死亡（八1～39）
1. 靈裏的生活（八1～17）
保羅曾對加拉太人說：「你們當順著聖靈而行，就不放縱肉體的情慾了」（加五16
）170。他在這裏將這句話作了擴大說明。聖靈在第七章中並沒有提及，但卻充滿在第
八章中；本章描述「在基督耶穌裏」（第1節），「不隨從肉體，只隨從聖靈」（第4節
）的人，如何過著得勝、有盼望的生活。
他們若是運用自己的資源，即使竭盡一切努力，也必定戰敗無疑；但若是運用「在
耶穌基督裏」已屬於他們的生命、能力之資源，就能得勝有餘。因此，他們沒有理由要
繼續聽從罪和死的暴虐命令，活在刑罰的奴役之中。基督現在藉著祂的靈住在他們裏面
，祂的靈將一個新的原則貫注於他們裏面，就是生命的律，這律強過原來內住的罪，能
救他們脫離罪的轄制。
在聖靈蒞臨之前，亦即在舊的秩序之下，人不可能履行神的旨意；只要一個人的生
命仍然被舊秩序轄管，履行神的旨意就是不可能的事。但是，在聖靈新秩序之下的人，
可以從心裏履行神的旨意。他們自己的靈，從前是死的，毫無感覺，可是現在卻充滿了
神的靈所賦與生命。因為罪進入世界的緣故，他們的身體暫時仍然服於死的律，但是生
命的聖靈才是最後... 阅读全帖 |
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j******n
发帖数: 21641 | 23 来自主题: LeisureTime版 - 无题zt VPO悉尼歌剧院的曲目(darkness and light)主要是马勒的少年魔号,顺带2个短交响乐
"Des Knaben Wunderhorn" by Gustav Mahler
1."Der Schildwache Nachtlied" – The Sentinel's Nightsong
2."Rheinlegendchen" – Little Rhine Legend
3."Wo die schönen Trompeten blasen" – Where the Fair Trumpets Sound
4."Das irdische Leben" – The Earthly Life
5."Urlicht" – Primeval Light
6."Lied des Verfolgten im Turm" – Song of the Persecuted in the Tower
7."Verlor'ne Müh" – Labour Lost
8."Des Antonius von Padua Fischpredigt" – St. Anthony of Padua'... 阅读全帖 |
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d******r
发帖数: 5008 | 24 自己长期被打成异端, 一有但机会了,不但攻击耶证等别的教会是异端, 而且自己
内部还互定异端, 这就是召会. 就一个字, 贱.
=================================================
从倪柝声的检验标准来看地方召会的异端(ZZ)
倪柝声弟兄在他的著名教训<十条检验基督教异端的标准>里说到:"所有的异端都不是年
轻的基督徒所能应付的,年轻的基督徒对异端最好是不闻不问.如果你是在没有教会的地
方,或者你单独在一处时,这里有十条测验的方法,叫你可以用来测验异端的事.其中有一
条相同的,有一条是那样说的,就是异端.一个团体不在乎道理有多少,乃在乎有没有异端
,有异端就是错的.我们宁可听一篇真理少的道,而没有异端,也不要听有许多真理的道,
却带有一点异端.因为只要有一点毒,就会毒死人;就如面团中只要有一点酵,就会发起来
.这些异端,非有专一恩赐的人,就无法分辨.要分别和分析这些异端,说起来容易,作起来
不简单.你只要注意有没有一点异端;只要有一点,其他的即使是好的,也要摔掉."
李常受远赴美洲,将倪弟兄的聚会处的实行"改革"成了地方召会,带进来了许许多... 阅读全帖 |
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d******r
发帖数: 5008 | 25
最搞的是呼喊派内部还互定异端：
----------------------------------------------------
从倪柝声的检验标准来看地方召会的异端 （ZZ)
----"十条检验基督教异端的标准"和地方召会的"对号入座"
倪柝声弟兄在他的著名教训<十条检验基督教异端的标准>里说到:"所有的异端都不是年
轻的基督徒所能应付的,年轻的基督徒对异端最好是不闻不问.如果你是在没有教会的地
方,或者你单独在一处时,这里有十条测验的方法,叫你可以用来测验异端的事.其中有一
条相同的,有一条是那样说的,就是异端.一个团体不在乎道理有多少,乃在乎有没有异端
,有异端就是错的.我们宁可听一篇真理少的道,而没有异端,也不要听有许多真理的道,
却带有一点异端.因为只要有一点毒,就会毒死人;就如面团中只要有一点酵,就会发起来
.这些异端,非有专一恩赐的人,就无法分辨.要分别和分析这些异端,说起来容易,作起来
不简单.你只要注意有没有一点异端;只要有一点,其他的即使是好的,也要摔掉."
李常受远赴美洲,将倪弟兄的聚会处的实行"改革"成了地方召会,带进来了许许多多不一
样的教训和做法,... 阅读全帖 |
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a*****y
发帖数: 33185 | 26 挪亚方舟
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Disambig gray.svg 關於与「挪亚方舟」名称相近或相同的条目，請見「挪亚方舟 (
消歧義)」。
19世纪中后期古斯塔夫·多雷所绘的诺亚方舟想象图
挪亞方舟（希伯来语：תיבת נח
;，转写：Teyvat Noaḥ；英语：Noah's Ark），又譯諾亞方舟，是《希伯来圣经
·創世紀》中的故事，一艘根據上帝的指示而建造的大船，其依原說記載為方形船隻，
但也有許多的形象繪畫描繪為近似船形船隻，其建造的目的是為了讓諾亞與他的家人，
以及世界上的各種陸上生物能夠躲避一場上帝因故而造的大洪水災難，記載中诺亚方舟
花了几十年才建成（a，创6：18，上帝吩咐诺亚建造方舟时，提到诺亚的儿子和儿媳。
b，创7：6，洪水降下诺亚600岁。c，创11：10，两年后诺亚602岁，闪100岁，诺亚502
岁生闪。d，因此，诺亚480岁，上帝决定采取行动；诺亚502岁生闪；假设闪30岁结婚
，然后上帝吩咐诺亚开始建造方舟，方舟建造的时... 阅读全帖 |
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G***Y
发帖数: 9698 | 27 《紐約生活》8月18日~8月24日
by 本報訊
08.17.14 - 06:00 am
18日(星期一)
● 鄉村搖滾樂團「Roses & Revolutions」演唱會
時間：8pm
地點：Rockwood Music Hall，曼哈坦亞倫街(Allen St.)196號
查詢：http://www.rosesandrevolutions.com/
門票: 免費。來自紐約上州羅徹斯特(Rochester)的獨立搖滾樂團「玫瑰與革命」由兩
名熱愛音樂的男女組成。女主唱艾麗莎(Alyssa)曾在好萊塢發展，參加電視節目美國偶
像(American Idol)第七季比賽。男吉他手麥特(Matt)則畢業於羅徹斯特大學伊斯曼音
樂學院(Eastman School of Music at the University of Rochester)，主修爵士吉他
。他們的音樂受到流行歌手凡妮莎(Vanessa Carlton)和約翰梅爾(John Mayer)的影響
，曲風帶有濃厚鄉村搖滾風。2012年10月推出首張單曲「帶我走」(Take Me with You)
受到廣大樂迷喜愛，這次演唱會... 阅读全帖 |
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k********k
发帖数: 5617 | 28 http://the-sun.on.cc/cnt/news/20100901/00407_022.html
13歲芭蕾舞王 越級挑戰
【本報訊】十三歲的林雋永在全港芭蕾舞比賽中勇奪三個年齡組別的金獎，成為首位奪
得此佳績的男生。這位三料金獎得主，原來當年被父母帶到芭蕾舞學校門外時，眼見報
名的是全女班，擔怕被同學取笑，在學校外大哭大鬧堅拒報名。但今天，他卻以優雅舞
姿告訴世人「出色的芭蕾舞蹈員並非只有女性」，他透過多年努力練習，以雙腳演繹港
版《跳出我天地》。
剛升讀中三的林雋永在剛完結的第七屆「香港超新星芭蕾舞大賞」中，橫掃十二歲至十
五歲、十四歲至十七歲及十六歲至二十一歲三個年齡組別的金獎，是首位能有此佳績的
男生；他在第四屆至第六屆賽事奪得過金獎。林同學昨接受本報訪問時稱，當初抱着吸
收經驗的心態報名越級挑戰十六歲至二十一歲組別，並無想過奪獎，但比賽當日狀態大
勇，擊敗演藝學院學員奪金，越級挑戰成功。
報名見全女班大哭大鬧
林雋永七歲開始接觸芭蕾舞，當時在父母鼓勵下報名，但去到舞蹈學校門前，卻發現報
名的全部是女孩，擔怕被同學笑：「死都唔肯入去，仲大喊添。」林謂正當母親不打算
再... 阅读全帖 |
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k********k
发帖数: 5617 | 29 http://the-sun.on.cc/cnt/news/20100901/00407_022.html
13歲芭蕾舞王 越級挑戰
【本報訊】十三歲的林雋永在全港芭蕾舞比賽中勇奪三個年齡組別的金獎，成為首位奪
得此佳績的男生。這位三料金獎得主，原來當年被父母帶到芭蕾舞學校門外時，眼見報
名的是全女班，擔怕被同學取笑，在學校外大哭大鬧堅拒報名。但今天，他卻以優雅舞
姿告訴世人「出色的芭蕾舞蹈員並非只有女性」，他透過多年努力練習，以雙腳演繹港
版《跳出我天地》。
剛升讀中三的林雋永在剛完結的第七屆「香港超新星芭蕾舞大賞」中，橫掃十二歲至十
五歲、十四歲至十七歲及十六歲至二十一歲三個年齡組別的金獎，是首位能有此佳績的
男生；他在第四屆至第六屆賽事奪得過金獎。林同學昨接受本報訪問時稱，當初抱着吸
收經驗的心態報名越級挑戰十六歲至二十一歲組別，並無想過奪獎，但比賽當日狀態大
勇，擊敗演藝學院學員奪金，越級挑戰成功。
報名見全女班大哭大鬧
林雋永七歲開始接觸芭蕾舞，當時在父母鼓勵下報名，但去到舞蹈學校門前，卻發現報
名的全部是女孩，擔怕被同學笑：「死都唔肯入去，仲大喊添。」林謂正當母親不打算
再... 阅读全帖 |
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k********k
发帖数: 5617 | 30 http://the-sun.on.cc/cnt/news/20100901/00407_022.html
13歲芭蕾舞王 越級挑戰
【本報訊】十三歲的林雋永在全港芭蕾舞比賽中勇奪三個年齡組別的金獎，成為首位奪
得此佳績的男生。這位三料金獎得主，原來當年被父母帶到芭蕾舞學校門外時，眼見報
名的是全女班，擔怕被同學取笑，在學校外大哭大鬧堅拒報名。但今天，他卻以優雅舞
姿告訴世人「出色的芭蕾舞蹈員並非只有女性」，他透過多年努力練習，以雙腳演繹港
版《跳出我天地》。
剛升讀中三的林雋永在剛完結的第七屆「香港超新星芭蕾舞大賞」中，橫掃十二歲至十
五歲、十四歲至十七歲及十六歲至二十一歲三個年齡組別的金獎，是首位能有此佳績的
男生；他在第四屆至第六屆賽事奪得過金獎。林同學昨接受本報訪問時稱，當初抱着吸
收經驗的心態報名越級挑戰十六歲至二十一歲組別，並無想過奪獎，但比賽當日狀態大
勇，擊敗演藝學院學員奪金，越級挑戰成功。
報名見全女班大哭大鬧
林雋永七歲開始接觸芭蕾舞，當時在父母鼓勵下報名，但去到舞蹈學校門前，卻發現報
名的全部是女孩，擔怕被同學笑：「死都唔肯入去，仲大喊添。」林謂正當母親不打算
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k********k
发帖数: 5617 | 31 http://the-sun.on.cc/cnt/news/20100901/00407_022.html
13歲芭蕾舞王 越級挑戰
【本報訊】十三歲的林雋永在全港芭蕾舞比賽中勇奪三個年齡組別的金獎，成為首位奪
得此佳績的男生。這位三料金獎得主，原來當年被父母帶到芭蕾舞學校門外時，眼見報
名的是全女班，擔怕被同學取笑，在學校外大哭大鬧堅拒報名。但今天，他卻以優雅舞
姿告訴世人「出色的芭蕾舞蹈員並非只有女性」，他透過多年努力練習，以雙腳演繹港
版《跳出我天地》。
剛升讀中三的林雋永在剛完結的第七屆「香港超新星芭蕾舞大賞」中，橫掃十二歲至十
五歲、十四歲至十七歲及十六歲至二十一歲三個年齡組別的金獎，是首位能有此佳績的
男生；他在第四屆至第六屆賽事奪得過金獎。林同學昨接受本報訪問時稱，當初抱着吸
收經驗的心態報名越級挑戰十六歲至二十一歲組別，並無想過奪獎，但比賽當日狀態大
勇，擊敗演藝學院學員奪金，越級挑戰成功。
報名見全女班大哭大鬧
林雋永七歲開始接觸芭蕾舞，當時在父母鼓勵下報名，但去到舞蹈學校門前，卻發現報
名的全部是女孩，擔怕被同學笑：「死都唔肯入去，仲大喊添。」林謂正當母親不打算
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j***j
发帖数: 9831 | 32 http://zh.wikipedia.org/zh/%E9%9B%A8%E5%A4%9C%E8%8A%B1
雨夜花是台語流行歌曲。在1934年，由周添旺作詞，鄧雨賢作曲。由日本人柏野正次郎
所經營的古倫美亞唱片公司，灌錄成78轉的唱片，其旗下歌星「純純」(本名劉清香)主
唱。
2002年11月28日晚間，「跨世紀之音─多明哥全民演唱會」，正式在台灣中正紀念堂登
場，台灣民謠雨夜花登上國際舞台。根據新聞報導當夜的盛況：「在優雅素淨的國家音
樂廳高質感舞臺上，期待已久的「跨世紀之音─多明哥全民演唱會」，……最後壓軸的
《雨夜花》，多明哥投入感情與台語天后江蕙對唱，哭腔催人淚下，多明哥也首度正式
將臺灣民謠帶到他自己的音樂會上，令人深深動容。」
目录
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* 1 創作經過
o 1.1 原本是兒歌的雨夜花
+ 1.1.1 歌詞節錄
o 1.2 一首悽涼情歌的雨夜花
+ 1.2.1 歌詞節錄
* 2 改編版本
o 2.1 改編為日本軍歌的雨夜花
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s*x
发帖数: 8041 | 33 閒話
雞年到，今天是正月初七，立春，這個年已經過了一半，春天就要到了，部份華人已經
回到工作崗位，開始又一年辛勤的工作。
市長向市民們和網友們拜年，祝你們雞年健康、萬事如意！
以前每次過年，市長都要寫篇應景的文章，譬如談談美食和美酒、「春晚」的表演等等
，今年除了拜年，礙於自己訂的老規矩，其他都免了。
想來想去，過意不去，就寫篇長文為各位在過年期間添點熱鬧。各位幾杯下肚後，看看
市長的政論文章解解酒，也是一樂。於是打破自己的禁令，寫篇文章湊熱鬧，算是市長
的“Executive Privelege”罷，希望網友們莫要怪罪，本市規則各位還是要遵守的。
本來打算寫「回顧2016，展望2017」，想想一月已經過完了，而「一個中國」的挑戰隨
著川普的走馬上任才開始，「遼寧號」的餘威猶存，就換了上面這個題目。這篇文章長
了一點，至少要分兩部份貼出，希望能在春節期間（吃湯圓以前）完工。
閒話少敘，讓我們進入正題。
「一個中國」的風波
2016是一個多事之年，在英國脫歐洲、中東戰亂和狂人川普當選美國總統等一連串黑天
鵝事件中，台灣自然也沒有缺席，那就是台獨要角蔡英文女士以多數票當選中華民國的
總統。... 阅读全帖 |
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b******7
发帖数: 639 | 34 11. San Francisco
San Francisco舊金山最早由西班牙人建立，快速成長於十九世紀中的淘金熱中，二十
世紀初的大地震曾經對這個城市造成毀滅性的打擊，後來又迅速復甦，是美國西岸最有
文化歷史，被譽為世界最美麗城市之一。Skyline城市地平線是舉世聞名景色。舊金山
也是被認為是最有歐洲風味的美國城市，彷彿與外界隔絕般，在山與海的環抱下，金門
大橋與環美金字塔聳立著，叮噹車行駛在丘陵起伏的地面，維多利亞式房屋和中國城形
成最主要特徵。
矗立在海灣的橘色Golden Gate Bridge金門大橋，背景一面是完全的山，而另一面是高
聳的城市，那樣完美鑲合一起，當從城市內丘陵起伏的地形，往海邊俯衝而下時，忍不
住讓人讚嘆不已。這樣一個美麗的城市，擁有獨特地標建築，半島地形三面環海，海外
又有山，是美國最適合無車自助旅行的幾個城市之一。不過從另一方面來說，市區開車
旅行會有高度困難，找車位有如中彩券般，高額停車費或限時跳表，令人沮喪。大概很
少大都市的英文字母數，比San Francisco更多了，每次看到這個名字，總覺得文字特
別有魅力。
舊金山另個特色在氣候，全年很少... 阅读全帖 |
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SP
发帖数: 623 | 35 殷承宗，國際樂壇上的明星、當代中國最負盛名的鋼琴家之一。他是鋼琴伴唱《紅燈記
》的改編創作者和首演者、 鋼琴協奏曲《黃河》主要改編創作者和首演者 、柴可夫斯
基國際音樂比賽鋼琴比賽第二名、維也納世界青年節鋼琴比賽第一名、首位登上維也納
金色大廳的華人鋼琴家和在紐約卡內基音樂廳演出場次最多的華人鋼琴家。華美人文學
會和佩斯大學孔子學院3月13日（星期日）下午3點到5點 在佩斯大學聯合舉辦特別活動
，訪談這位鋼琴大師，探討他的藝術人生。
殷承宗出生在廈門鼓浪嶼。 9歲時即舉 行了個人獨奏會。 17歲既在維也納世界青年節
鋼琴比賽獲第一名；20歲在莫斯科柴可夫斯基國際音樂比賽鋼琴比賽獲第二名。六十年
代到列寧格勒音樂 學院隨塔季亞娜·克拉夫琴科（Tatiana Kravchenko）深造。畢業
後任中央樂團首席鋼琴演奏家。
1983年殷承宗先生首次在美國紐約卡內基音樂廳演出後，至今已經在這個世界音樂盛?登台7次。他被《紐約時報》譽為“中國最優秀的鋼琴家”。在殷承宗的演奏生涯中，
他的演奏感染了無數人的心靈。 《紐約時報》的伯恩納德·霍蘭德（Bernard Holland
）寫道：他顯示出... 阅读全帖 |
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G********C
发帖数: 456 | 36 黃花崗雜誌第三十四期
林家有
中國的近現代化道路該怎樣走？100 多年來，一代又一代的中國人為此奮進，為此探索
，為此犧牲。從“中體西用”、“西體中用”到“全盤西化”，到建設有中國特色的社
會主義的各種模式的設計與實驗，雖然經歷了一個多世紀的時間和遇到了眾多的坎坷，
可是到了今天，仍然成為全體中國人摸索奮進的動力，當然也是一種沉重的壓力。
近代化不僅是近400 來年世界近代史、人類近代文明史的中心問題，也是中國近代史的
中心問題。近百年來，中國的仁人志士為了“振興中華”，實現中國的獨立、民主、統
一和富強，使中國由一個傳統的農業社會轉變為工商業、科學技術發達的高度文明的近
代社會，從地主階級洋務派，資產階級維新派、革命派，還有清末統治階級推行的“新
政”，都提出或設計過近代化的主張和方案，都起過積極的作用，但也存在明顯的局限。
孫中山是近代中國近代化進程中一個極為重要的人物。他對中國近代化道路的探索，以
及他關於實現中國近代化的思想與實踐，都給我們留下許多極為珍貴的遺產和經驗教訓
。總結孫中山有關中國近代化的思想和實踐，對於我們當今進行的現代化建設有重要的
借鑒作用。
孫中山對洋務派“... 阅读全帖 |
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G********C
发帖数: 456 | 37 【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: GreaterROC (Greater Republic of China), 信区: ChinaNews
标 题: 孫中山 對中國近代化進程的回顧
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Feb 12 10:05:35 2011, 美东)
黃花崗雜誌第三十四期
林家有
中國的近現代化道路該怎樣走？100 多年來，一代又一代的中國人為此奮進，為此探索
，為此犧牲。從“中體西用”、“西體中用”到“全盤西化”，到建設有中國特色的社
會主義的各種模式的設計與實驗，雖然經歷了一個多世紀的時間和遇到了眾多的坎坷，
可是到了今天，仍然成為全體中國人摸索奮進的動力，當然也是一種沉重的壓力。
近代化不僅是近400 來年世界近代史、人類近代文明史的中心問題，也是中國近代史的
中心問題。近百年來，中國的仁人志士為了“振興中華”，實現中國的獨立、民主、統
一和富強，使中國由一個傳統的農業社會轉變為工商業、科學技術發達的高度文明的近
代社會，從地主階級洋務派，資產階級維新派、革命派，還有清末統治階級推行的“新
政”，都提出或設計過近代化的... 阅读全帖 |
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wh
发帖数: 141625 | 38 【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: wh (wh), 信区: LeisureTime
标 题: 从多明戈与台语天后江蕙合唱的《雨夜花》，到黄耀明的《四季歌
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jan 3 19:24:28 2015, 美东)
台语天后江蕙最近宣布将于2015年8-9月在台北小巨蛋、高雄巨蛋举行16场“祝福
”演唱会，从此退出歌坛。
不熟悉江蕙和台语歌的同学来看下面这个视频，是2002年11月28日在台北中正纪念堂举
行的“跨世紀之音——多明戈全民演唱会”上多明戈和江蕙合唱的压轴曲、台湾民谣《
雨夜花》。
http://www.youtube.com/watch?v=7r63iW2nscQ
根據新聞報導當夜的盛況：「在優雅素淨的國家音樂廳高質感舞臺上，期待已久的「跨
世紀之音─多明哥全民演唱會」，……最後壓軸的《雨夜花》，多明哥投入感情與台語
天后江蕙對唱，哭腔催人淚下，多明哥也首度正式將臺灣民謠帶到他自己的音樂會上，
令人深深動容。」
《雨夜花》几乎是台语歌的奠基之作，“這首歌謠竟然影響後來閩南語歌曲以無奈、哀
怨為主體的創作方向。... 阅读全帖 |
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wh
发帖数: 141625 | 39 【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: wh (wh), 信区: LeisureTime
标 题: 从多明戈与台语天后江蕙合唱的《雨夜花》，到黄耀明的《四季歌
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jan 3 19:24:28 2015, 美东)
台语天后江蕙最近宣布将于2015年8-9月在台北小巨蛋、高雄巨蛋举行16场“祝福
”演唱会，从此退出歌坛。
不熟悉江蕙和台语歌的同学来看下面这个视频，是2002年11月28日在台北中正纪念堂举
行的“跨世紀之音——多明戈全民演唱会”上多明戈和江蕙合唱的压轴曲、台湾民谣《
雨夜花》。
http://www.youtube.com/watch?v=7r63iW2nscQ
根據新聞報導當夜的盛況：「在優雅素淨的國家音樂廳高質感舞臺上，期待已久的「跨
世紀之音─多明哥全民演唱會」，……最後壓軸的《雨夜花》，多明哥投入感情與台語
天后江蕙對唱，哭腔催人淚下，多明哥也首度正式將臺灣民謠帶到他自己的音樂會上，
令人深深動容。」
《雨夜花》几乎是台语歌的奠基之作，“這首歌謠竟然影響後來閩南語歌曲以無奈、哀
怨為主體的創作方向。... 阅读全帖 |
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wh
发帖数: 141625 | 40 台语天后江蕙最近宣布将于2015年8-9月在台北小巨蛋、高雄巨蛋举行16场“祝福
”演唱会，从此退出歌坛。
不熟悉江蕙和台语歌的同学来看下面这个视频，是2002年11月28日在台北中正纪念堂举
行的“跨世紀之音——多明戈全民演唱会”上多明戈和江蕙合唱的压轴曲、台湾民谣《
雨夜花》。
http://www.youtube.com/watch?v=7r63iW2nscQ
根據新聞報導當夜的盛況：「在優雅素淨的國家音樂廳高質感舞臺上，期待已久的「跨
世紀之音─多明哥全民演唱會」，……最後壓軸的《雨夜花》，多明哥投入感情與台語
天后江蕙對唱，哭腔催人淚下，多明哥也首度正式將臺灣民謠帶到他自己的音樂會上，
令人深深動容。」
《雨夜花》几乎是台语歌的奠基之作，“這首歌謠竟然影響後來閩南語歌曲以無奈、哀
怨為主體的創作方向。感人肺腑扣人心弦的《雨夜花》，歌詞中所描述的「雨」、「夜
」、「花」後來也變成臺語流行歌曲重要的主題意象，影響台語歌詞的創作方向。”（
维基《雨夜花》）
以下节录维基关于此歌的创作经过：
此歌原名《春天》，是日治時期的台灣新文學健將廖漢臣在1933年為台灣兒童所寫的一
首兒歌，交... 阅读全帖 |
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G**B
发帖数: 371 | 41 〔每日靈修〕
【全年讀經進度】民數記 Numbers 15
（用左鍵按下藍色的經文，該段聖經就會自動出現）
【今日默想禱讀經文】民 15:37-41
耶和華曉諭摩西說：你吩咐以色列人，叫他們世世代代在衣服邊上做繸子，又在
底邊的繸子上釘一根藍細帶子。 你們佩帶這繸子，好叫你們看見就記念遵行耶和華一
切的命令，不隨從自己的心意、眼目行邪淫，像你們素常一樣；使你們記念遵行我一切
的命令，成為聖潔，歸與你們的 神。我是耶和華─你們的 神，曾把你們從埃及地領
出來，要作你們的 神。我是耶和華─你們的 神。
【今日信息】 一根藍細帶子 By Rev. Andrew Tsai
當我們去到以色列時，看到正統的猶太人，身穿黑衣，頭戴黑帽，衣服的下襬有
一條藍細帶子。我們很好奇，前往問其中一人，有關這條帶子的意義，這猶太人很驚奇
的看著我們，不明白為何我們要問？我也很懷疑，他是否知道這條帶子的意義？
就好像我們看到纺間所賣的金燈台，有七根的，也有九根的，但是你問店家，聖經
裡不是只有七根嗎？為何你們會賣九根的呢？很多人都說不出個所以然來。
許多傳統的遺傳，人們至今還守著，但... 阅读全帖 |
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y*******y
发帖数: 357 | 42 2012年3月22日星期四
亚洲周刊
薄熙來下台，背後涉及王立軍監聽竊聽中央領導人行蹤和談話，令中央震怒。中央領導
人習近平、賀國強、李源潮、吳邦國等訪問重慶期間，王立軍部署監聽竊聽。王立軍與
中央警衛局攀上關係，使重慶掌握中南海領袖的行蹤及私密。薄熙來和王立軍也主導一
百六十萬字紀實文學《霧漫山城》、《重慶亮劍》等四部鉅作，王立軍事件後及時被阻
出版。薄熙來在兩會發言，指胡錦濤終會到重慶視察，被中南海視為「逼宮」。
乍暖還寒，政壇春雷。重慶市副市長兼公安局長王立軍，夜闖美國駐成都總領事館，逗
留一整天後被國家安全部高官帶往北京，引發一系列石破天驚而令公眾關注的政治事件
。全國人大和政協兩會剛落幕，重慶市委書記薄熙來被去職。此際，距離中共十八大尚
有半年，原本虎視耽耽步入政治局常委的薄熙來突地跌入谷底，「天下未亂蜀先亂」，
可謂匪夷所思，在中南海政壇引發強震。有人將「薄王事件」視為一九八九年六四事件
後，「中國近二十年來最大的政治震盪」；也有人將「薄王事件」比作二零一二年版的
林彪「九一三事件」，一九七一年身為毛澤東接班人的「副統帥」林彪，「另立中央」
事敗，乘飛機機北逃未遂身亡，令國... 阅读全帖 |
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g******i
发帖数: 581 | 43 杨振宁 国立西南联合大学-学士(1942),硕士(1944)
1957年以中华民国公民身份获得诺贝尔物理学奖，1986年获美国国家科学奖章，1993年
获本杰明.富兰克林奖章，1995年获 爱因斯坦奖章，与李政道提出弱相互作用中宇称不
守恒.与罗伯特·米尔斯一道提出了杨-米尔斯理论，即非阿贝尔规范理论，对基础物理
学产生了深远的影响，是粒子物理学的标准模型的基础
李政道 国立浙江大学物理系/国立西南联合大学-学士 芝加哥大学博士
1957年以中华民国公民身份与杨振宁以弱作用下宇称不守恒的的发现获得诺贝尔物理学奖
吴健雄 国立中央大学数学/物理学士，先后在国立浙江大学,中央研究院物理研究所工
作美国国家科学院院士 美国国家科学奖章获得者，沃尔夫奖获得者，曾任美国物理学
会会长
1957年验证杨振宁李政道的“弱相互作用下的宇称不守恒”，1963年实验证明“β 衰
变在矢量流守恒定律”
在制造原子弹的“曼哈顿计划”中解决了链式反应无法延续的重大难题
被美国物理学会宣布为最伟大的实验物理学家之一
Madam Wu is arguably the most admired female sci... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 44 十誡
出二十2-17、申五6-21
上帝給予摩西的一些誡命。十誡曾在舊約中出現兩次，第一次在出埃及記（出二十
2-17），描述上帝把誡命賜給以色列人；第二次則在申命記（申五6-21），背景是更新
上帝人之約的典禮。以色列人重申他們忠於上帝的約誓時，摩西提醒他們這些誡命的要
旨與意義。在原來的文字中，十誡被稱為「十句話」（因而又名"Decalogue"）。根據
聖經經文，這些是上帝所說的「話」，或律法，而非一個人類的立法程序。聖經說上帝
把十誡寫在兩塊法版上。這不是指每一塊版寫上5條誡命，而是每一塊版都寫上了全部
10條誡命；第一塊法版屬於賜律法者──上帝，第二塊法版則屬於接受者──以色列人
。這10條誡命乃關乎人類生活的兩個基本範圍：首5誡關於人與上帝的關係，後5誡則關
於人與人之間的關係。上帝第一次把十誡賜給以色列人，是在出埃及不久，在西乃山上
與他們立約的時候。雖然西乃之約的日期不能確定，但大概的日子約在主前1290年左右
。若要瞭解這十誡，必須首先瞭解頒賜十誡的背景。
十誡的背景
十誡與約是不能分割的。上帝在西乃山上與以色列人立約，彼此建立了一種特殊的
關係。上帝給以色列人一些承... 阅读全帖 |
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t*******y
发帖数: 21396 | 45 前言
中共海軍建軍之初，中型以上的水面艦艇盡是國民黨海軍敗退時遺留或投誠的，全都是
二戰結束後日本投降、賠償的海防艦以及美、英、加拿大等國軍援的巡邏艦，而這些最
多只有一千噸出頭的舊型艦的航洋性與航速都不足以達成真正的制海作用，戰爭末期趕
建的日本海防艦的質量與壽命也非常差。由於經費資源匱乏、工業技術能力不足，加上
難以從敵對的日本、英美等國取得足夠的零件與技術支援，面對國府海軍較佔優勢的大
艦兵力（包括艦艇素質、人員訓練等），中共海軍早年並未將這批相對較大的艦艇作為
主力，而是配備大批快艇、魚雷艇在近海以群體伏擊戰術攻擊國府海軍的艦艇。
里加級簡介
二次大戰結束後，蘇聯海軍根據國外海軍的實戰經驗，要求發展滿載排水量約2000ton
的大型護衛艦，但蘇聯高層並未批准這個提議。於是蘇聯海軍只能退求其次，在1947至
1951年先間先建造4艘29K型 護衛艦，滿載排水量僅1059ton，最大航速33.5節，15節航
速下的續航力2000海里，武裝包括三門單管100mm艦砲、單管37mm機砲四門，12.7mm機
槍四挺，三聯裝450mm魚雷發射器一座，以及BMB-1反潛臼砲2座。29K護衛艦... 阅读全帖 |
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d**********6
发帖数: 237 | 46 元音老人著
連載於《禪》刊 1991 年 1～4 期
緒說
（甲）明心見性之意義
明心見性者，明心虛妄不可得，息下狂心見真性也
明心見性者，乃明白心之妙用，皆依性體而起；從用見體，從流得源也
明心見性者，明心本無，見性本有也
明心見性者，明悟即心即性，即性即心也
明心見性者，明心性無住，一物不立，歸無所得也
（乙）明心見性之證成
禪宗
淨土宗
密宗
（丙）悟後真修
（丁）證體啟用
（戊）歸宿問題
（己）結 論
緒說
我等眾生，從無始曠劫以來，迷失自己本來面目，認妄為真，喚奴作郎，妄起貪嗔，造
業受報，如春蠶作繭，自纏自縛，無解脫時。愚者無知，安受困苦，不求解脫；智者雖
知生死事大，苦海無邊，欲求解脫而苦無其門。如古之外道六師，探宇宙萬有之緣起，
不曰神我，即謂冥諦、斷滅；今之科學、哲學，究人生萬物之根源，不言二元，即言一
元，雖各言之鑿鑿，極盡玄妙；然皆如盲人摸象，無有是處。
釋迦文佛，悲憫眾生，出苦無由，應現世間，教化眾生。四十九年隨順時節機宜，說大
、說小，說偏、說圓，說頓、說漸，披肝瀝膽，委曲開示二種根本：一者無始生死根本
，二者菩提涅槃原清淨體，以闡明人生宇宙之奧秘，揭示生死... 阅读全帖 |
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s*****p
发帖数: 122 | 47 红朝的那些事情 (1-31)
红朝笑笑生
一切都从那个冬天开始。
一八九三年十二月二十六号，在大清帝国的湖南韶山，有个叫毛贻昌的农民家生了一个
男孩。不管是对大清国还是对湖南，这都是一件小得不能再小的事，但对毛农民来说却
是传宗接代的重大消息，因为他前两个儿子都没养大，眼前哇哇大哭的小娃娃是他延续
香火、告慰列祖列宗的新希望。
不孝有三，没后最大。为了防止毛家的新苗同前两个小孩一样夭折，毛贻昌和妻子文七
妹研究了很多方案，最后决定去文七妹家附近的一个观音小庙，让儿子拜一块据说有灵
气的大石头做干娘，希望能沾一点菩萨的法力，保佑他平安健康。当然从科学的角度看
，毛老爹的做法纯属封建迷信，但考虑到毛老爹没受什么教育，日常工作就是在山沟里
种田，能想出这样的方案，已经是非常有创意的事情了。
毛老爹的招数果然卓有成效，他的儿子顺顺利利地活了下来，而且文七妹也很比较争气
，很快又挺起了肚子，让他开心得不行。但在开心之后，毛贻昌马上想到另一个现实问
题，那就是家里的开销。
毛贻昌只是个普通农民，家里没什么外快可捞，整天在地里刨食，只能勉强混个温饱。
虽然不用给政府交社会抚养费（交了政府也不养），儿... 阅读全帖 |
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