由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 香火
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b***e
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1
【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: brave (圆生), 信区: LeisureTime
标 题: 【假期】巴黎,大众妈妈院
发信站: BBS 未名空间站 (Fri May 30 13:10:24 2014, 美东)
两周的假期,匆忙的走马观花,攒下了8000多张照片,多过我过去一年拍的总和:)欧洲
真是边走边拍的好地方,风景人物具佳,希望我能抓到一二。
1 戴高乐机场,一下飞机先找厕所。放过水后,抬眼向外一望,赫然是架优雅而庞大的
A380,如果我没看错的话。
2 巴黎的街道通常不算宽敞,但是比较整洁有序。浅色的建筑配上蓝天绿树看起来很舒
服,建筑高度也不会让你觉得压抑。
3 路过家电影院,挨着布达佩斯酒店的居然是个中文影片,名字我从来没有听说过。
4 多好的天气
5 警车 像不像卖冰激凌的。。
6 这里的房子没有刚才那样高大上,但是超级可爱
7 临近塞纳河边的小广场,聚集了些示威的人,不知道在抗议啥
8 书报亭,8挂还是卖点哈
9 塞纳河,河道平淡无奇,不过两边的建筑增色不少
10 5月初,天气还是有些冷
11 这里你绝对看不到福特f150,大多数... 阅读全帖
b*s
发帖数: 82482
2
来自主题: WebRadio版 - [读书笔记] American Gods
神靠人间香火维持。佛争一柱香嘛。没有香火神就难受了……

这种当代神怪故事很吸引人。
貌似这个信则有则强不信则弱则无的概念很流行。cw的supernatural里也有大量全球的
各种文化的神怪,经常聚堆抱怨世道的艰辛。中国神的代表居然是灶王爷,笑死我
j*****x
发帖数: 18139
3
常言道,否极而泰来。在前文书,西门庆再次借助后台老板的力量躲过了一场
危机,到了本回,其个人气运转眼间就升至了顶点。《金瓶梅》第49回的题目是:请巡
按屈体求荣 遇梵僧现身施药。先莫管屈体还是直体,是前滚翻还是后空翻,总之两位
御史大人这么一登门,西门老爹的声势地位空前高涨了:“当时哄动了东平府,大闹了
清河县,都说巡按老爷也认得西门庆大官人。”
西门庆这顿饭共花了一千多两银子,宋巡按是一回生,所以吃了顿饭后就勉为其难
地带着礼物先行一步;蔡御史则是二回熟,在西门老爹的热情挽留下干脆不走了。聊了
会儿天,喝了会儿酒,看了看景儿,听了听曲儿,那首《下山虎》的尾声唱道:“苍天
若肯行方便,早遣情人到枕边,免使书生独自眠。” 于是乎蔡老哥就承了西门庆的
情,顺便嫖了一回娼,而且还不是霸王娼,给了一两银子,是用红纸大包封着的。当然
,西门庆之后还是要再添补点儿的,要不名妓的气消不了啊。
西门老爹费了这么大劲自然不会白忙活。蔡御史一高兴,盐引的问题解决了。别小
看只是提前一个月放盐引,这一个月的提前量就是一个月的独家垄断期。要知道,盐可
不是普通的商品,那是... 阅读全帖
i******s
发帖数: 359
4
和女朋友交往了两年了,感情真的很好,她是那种很小鸟依人的性格,很温柔很体贴,我真的好爱她。
现在到了谈婚论嫁的时候,我父母学医的,说让我们在婚前各自做一下详细的体检。本来只是例行公事,结果没想到真的查出来,她是很难怀孕的那种!
我家里就我一个孩子,传承香火的观念还是很根深蒂固的。
本来我自己还好,丁克就丁克吧,二人世界,也没什么不好。所以我想的是,就先瞒着父母,把婚给结了,等以后再说实话。但是我女朋友觉得这样不好,是在欺骗家长,所以她主动跟我父母说了实情,还说,如果叔叔阿姨因为这个而不接受她,她马上和我分手。
我也没有想到,我父母竟然真的给我下了死命令,要我和她分手!主要就是传继香火,无后为大的观念在作祟。
女朋友现在很憔悴,我也吃不好睡不好,可是父母也有他们的想法,我确实没法劝解他们,也改变不了一切,仿佛有一种要被逼进死胡同的感觉,我甚至想过和她殉情……
现在脑子里整天都是乱的,帮我想想到底该怎么办吧!
z***o
发帖数: 2104
5
圓音寺香火鼎盛。廟前橫樑上有隻結網蜘蛛,經過千年,因信眾們香火與虔敬禮拜的薰
染,蜘蛛佛性漸長。
一日,佛陀來到圓音寺,抬頭看見了蜘蛛,便問蜘蛛
:「相見總是有緣,我來問你,修煉千年多,你領悟了甚麼?」蜘蛛滿心歡喜,接受考
試。於是佛陀問:「世間最珍貴的是甚麼?」蜘蛛想了想,回答:「世間最珍貴的是“
得不到”和“已失去”」佛祖點了點頭,便走了。
又過千年,橫樑上修行的蜘蛛,道行更為大增。一日
,佛陀再次降臨,他問蜘蛛:「經過千年,可有更深的認識嗎?」 蜘蛛依然回答:「
世間最珍貴的是“得不到”和“已失去”」佛陀臨走時留下話語:「你再想想,我會再
來」。
千年長空,一朝風月。橫樑上的蜘蛛,已累積三千年道行。
一日,隨風飄來一滴甘露,落掛在蜘蛛網上,蜘蛛望著甘露,見它晶瑩透亮,頓生
情愛。每天望著甘露,是蜘蛛三千年來最開心的日子。然而,好景不常,一陣大風襲來
,帶走了甘露。頓然失去所愛,蜘蛛感到無比落寞和孤寂。
此時佛陀再次現身,一樣是老問題:「這千年,你可好好想過這個問題,什麼才是
世間最珍貴的?」蜘蛛想到了甘露,答案更為具體,依然回答:「世間最珍貴的是“
得不到”和“已失去”。」
「好... 阅读全帖
s*****a
发帖数: 2006
6
来自主题: Joke版 - 寺庙里的那点荡事儿
【师傅,你知道我在想谁么?】【昨天那个女施主。
】【你怎么知道。】【我也在想。】【那你怎么睡得着?】【那是大方丈的闺女,想也
白想。】
【师傅,想必我在庙里呆不久了,我怕我控制不住自己。】【还想她呢?】【嗯。
】【那就别控制了,为师传你一套***经。】【你怎么不用?】【此经一生一念,一念
一缘,我已经有你师娘了。】【我靠,那我还是等等看还有没有更合适的吧。】【操,
没用,都会腻的。】
【小和尚,听说你喜欢我?】【不好说喜欢,只是看见你会乱】【听说你还想娶我
?】【不好说想娶,只是想永远和你在一起。】【妈逼,油嘴滑舌,你丫天秤座的吧?
】【阿弥陀佛,心直口快,女施主别不是天蝎的吧?咱俩正合】【合你大爷,你们佛门
弟子还信这个?我爹怎么带的队伍。】
【师傅,为什么咱早上要敲钟啊?】【因为我们没养鸡。】
【师傅,你什么时候教我武功?】【佛门中人,慈悲为怀,大方丈有令,我们这种
清净小庙,不可学少林喊打喊杀。为师传你诸般经义,读懂念通,内心强大,见着那些
花拳绣腿的,舌灿莲花,灭他们跟玩儿似的。】【师傅,我懂了,知识就是力量。】
【咦?你怎么肿成了这个样... 阅读全帖
L*****s
发帖数: 24744
7
香火钱,大惊小怪,去过塔尔寺你就知道啥叫有钱了,香火钱就贴在佛像和扔在桌子上,谁
敢去拿!
k*****s
发帖数: 63
8
来自主题: Joke版 - ZT 论中国逻辑 (转载)
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: kixxass (kick or kiss), 信区: Military
标 题: ZT 论中国逻辑
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Dec 27 13:53:38 2012, 美东)
逻辑是一门和数学一样的科学,要求严谨求实,在任何情况下一加一就等于二,不能在
不同的问题里给出不同的答案。逻辑广泛应用于科学研究,法律制定裁决,罪案分析,
体育裁判等不同领域。和其他事物一样,在中国特色下,逻辑也蜕变成了中国逻辑。
中国逻辑的主题是∶分清敌我。
中国逻辑的主要工作不是理清问题的逻辑关系,而是分清问题的利益关系。只要是有利
于自己个人,组织,或职务的就是正确的;只要是让当前形势有利于自己方面的就是正
确的;不利于自己个人,组织的就是敌人,就是错的。在这个大前提下,任何是非,原
则,甚至基本常识都可以颠倒。一句话,没有事实真假,也没有逻辑关联,只有敌我。
中国逻辑的基础是∶双重标准。
在同样的逻辑系统里,基本点(标准,规则等)是不能改变的。不同的逻辑系统,从不同
的基本点出发,通过逻辑分析事物,得出不同的结论是正常的。但在... 阅读全帖
a*******m
发帖数: 14194
9
南怀瑾是个大神棍, 是个大忽悠,credit分太低,不可信。
说到拍和尚的电影,以前宁浩的有部电影,《香火》,拍得挺有意思。
和尚和妓女一起被警察抓了,妓女要给和尚钱帮忙建造佛像,和尚不愿意
拿。但是,最后,和尚还是用自行车捎带了妓女一程。
这个电影拍得挺有意思的, 我建议大家看看。我也是翻宁浩的百度百科才知道
这个电影的。
看完这个电影,我觉得自己以前低估了宁浩。
很多的中国导演都有自己的想法和对社会很深的理解,可是广电总局的管制太严,
宣传部卡得太紧,很多电影就没法拍,拍不出来。
《香火》
http://www.youtube.com/watch?v=XOvMkMha7KA

发帖数: 1
10
1、再说说唐僧
当孙悟空说通天河过不去的时候,唐僧是滴泪在哭,说出自己上当受骗的经历:
三藏看见,滴泪道:“徒弟啊,我当年别了长安,只说西天易走,那知道妖魔阻隔,山
水迢遥!”
啥意思?唐僧怎么会觉得西天易走呢?
显然只有一个人嫌疑最大,那就是观音菩萨,当年观音菩萨在长安城的时候,是现身的
,也只有她才知道西天到底好不好走。唐王显然是不知道西天到底好走不好走的。此时
的唐僧心中是对观音菩萨有怨言的,也明白这一路上,很多妖魔鬼怪都是观音菩萨设计
的,给唐僧的感觉是越往后,这妖怪越玩真的,真怕哪天就死在路上了!
却不是道家乐器,足是我僧家举事
后来传过来念经的声音,被唐僧听到了,他转悲为喜,不放过这次出风头的机会,要亲
自去敲门求宿……
2、奇怪的灵感大王(一)
其实杨角风谈西游第54期,也讲过这个灵感大王,但是不够具体,这里再具体的分析一
下,我们先看一下村民对这个灵感大王的评价:
虽则恩多还有怨,纵然慈惠却伤人。只因要吃童男女,不是昭彰正直神。
这个金鱼精灵感大王也会求雨,也保当地风调雨顺,但是跟车迟国三个国师不同,国师
要的是权力,而金鱼精要的是童男童女,就从这一点上来讲,这灵感大王... 阅读全帖
b*******k
发帖数: 4607
11
来自主题: Piebridge版 - 能求到搬运?

丫头,你这句话让我想起来罗大佑的鹿港小鎮。
听听吧,也许能解解乡愁。
http://www.youtube.com/watch?v=cRNYtJidjHY
假如你先生來自鹿港小鎮 請問你是否看見我的爹娘
我家就住在媽祖廟的後面 賣著香火的那家小雜貨店
假如你先生來自鹿港小鎮 請問你是否看見我的愛人
想當年我離家時她一十八 有一顆善良的心和一卷長髮
台北不是我的家 我的家鄉沒有霓虹燈
鹿港的街道 鹿港的漁村 媽祖廟裡燒香的人們
台北不是我的家 我的家鄉沒有霓虹燈
鹿港的清晨 鹿港的黃昏 徘徊在文明裡的人們
假如你先生回到鹿港小鎮 請問你是否告訴我的爹娘
台北不是我想像的黃金天堂 都市裡沒有當初我的夢想
在夢裡我再度回到鹿港小鎮 廟裡膜拜的人們依然虔誠
歲月掩不住爹娘純樸的笑容 夢中的姑娘依然長髮迎空
台北不是我的家 我的家鄉沒有霓虹燈
鹿港的街道 鹿港的漁村 媽祖廟裡燒香的人們
台北不是我的家 我的家鄉沒有霓虹燈
鹿港的清晨 鹿港的黃昏 徘徊在文明裡的人們
再度我唱起這首歌 我的歌中和有風雨聲
歸不得的家園 鹿鎮的小鎮 當年離家的年輕人
台北不是我的家 我的家鄉沒有霓虹燈
繁榮的都市 ... 阅读全帖
m***o
发帖数: 995
12
来自主题: Belief版 - [zt]邪教夺国论 (转载)
【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: mingo (豺狼虎豹四不象), 信区: TrustInJesus
标 题: [zt]邪教夺国论
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Aug 29 16:46:03 2011, 美东)
自日本的奥姆真理教的沙林毒气事件后, 本人对各种新兴宗教的发展进行了一定程度
的调查, 终于领悟了以宗教夺国的真理, 无奈身残志不坚, 不能亲身实践, 故做此文
, 激励亿万后来者.
1. 组织结构
一个成功的宗教,必须有可观而稳定的收入, 东亚某大国的牛鼻子式微, 其根本在于缺
乏稳定收入, 和每年数百数千万香火钱的秃驴根本无法竞争, 秃驴有钱甚至可以出资
建造近200米高的地球最高佛像. 但观其本质, 香火钱不过是信众年收入的百分之一
, 虽然喇嘛教解放前经常垄断地方财政收入, 但编制庞大, 四五分之一人口都成了喇
嘛, 故无余财. 反观西方教, 十一奉献, 一个数百人上千信众的教堂仅一至数人的
神职编制, 余财除用于建造教堂以外, 集中使用于招收信众, 甚至可以不远万里, 跨越
重洋, 将东... 阅读全帖
A**********y
发帖数: 105
13
来自主题: Belief版 - 亮出你的舌苔或空空荡荡
在视野边际,看着我——这片阴忧而寥阔的记忆
女人蓝
汽车拚命爬上了5000多米的岗巴拉山,几辆解放牌卡车还在下面困难地移动。山顶最后
几片云擦着乱石和玛尼堆往峡谷滑去,羊卓雍湖展现出来。湖面映满蓝天,还把远处沐
浴在阳光下的雪山顶倒插在湖里,使你不觉产生拥抱的欲望。这是通往后藏的盘山公路。
在拉萨住了一个月,游遍了所有古庙古寺,特别是大昭寺。那里是藏族佛教圣地。来自
各处的圣徒不绝如缕地围着那里转经,祈求来世投胎富足人家,不再受苦。门前磕长头
的人群像职业运动员操练一样趴下,站起合掌,再趴下。对旅游者来说,算是满足了他
们的好奇心。特别是西藏的葬礼,更吸引外地人。我背着照相机去了几趟天葬台。不是
天不亮葬礼已完,就是远远被发现不准你靠近。有时还把石头扔下来叫你快走开。几次
悻悻而归。听说死人要先在家里停尸三天,然后由家人背到天葬台下,一路不能回头。
走到村口或路口要把一个红陶罐摔碎,表示死者灵魂不再回来。天葬师要来点上香火。
有钱还要请喇嘛念经,把死者的功绩介绍到佛国,由那里再去投胎转世或者就在佛国里
永远生活。天葬师要把死者身上的肉全部刮下切成碎块,再把骨头用铁锤敲成糊状,如
果年轻... 阅读全帖
n********n
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14
来自主题: Belief版 - 灵界争战(ZT) (转载)
【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: neohorizon (horizon), 信区: TrustInJesus
标 题: 灵界争战(ZT)
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Mar 15 20:25:56 2014, 美东)
踏出神秘迷宫
腾张佳音
**编按:本书所载乃作者个人的经历,读者切勿仿效。据作者经验所得,打坐或
其它秘术的本身,都是非常危险的,都算是通灵术;读者切勿尝试循印度瑜伽或其它通
灵术与灵界接触,因为这是圣经所禁绝的。若读者之中,已有开始修习类似上述秘术的
,应尽快与就近教会联络,寻求帮助。
引子
一九七六年九月十六日,香港启德机场的接机处,出现了一个身穿黄袍的少女;她
肩披长发,架起太阳镜,脚踏凉鞋,手提满袋祭神器具。这个少女似幽灵般缓步移向人
群中,她的家人差点辨认不了眼前这个木讷阴深的印度瑜伽修习者,原来就是他们那个
远赴美国留学多时,一向活泼时尚的女儿......她变得沉默寡言,却坚持要去印
度避世修行,甚至愿意削发为尼,终身修道,没有人能阻止她......
然而,今天的她,不单没有到深山遁隐,却活跃于人群中间传教,所... 阅读全帖
n********n
发帖数: 8336
15
来自主题: Belief版 - 朱清时院士的佛教物理学(ZT)
朱清时院士的佛教物理学
王令隽, 2014年12月1日
现职:美国田纳西大学Chattanooga分校物理系教师

一位朋友从国内转来一篇2009年登载于《中国企业新闻网》上的文章:《中科院院士朱
清时 佛法解释物理学》,摘要如下:
“ 3月8日下午3时开始,朱清时院士发表了精彩的讲演:《物理学步入禅境:缘起
性空》。引起了听众的极大兴趣,对这一惊世骇俗的论点,报以热烈的掌声。
朱清时先生,是中国科学院院士、第三世界科学院院士、原中国科技大学校长、国
际书协顾问。他作为国际著名物理学家和教育家,立足于现代物理学后最新成果,与佛
教哲学相结合,探讨了物质与意识的本质意义。
他以爱因斯坦的统一场论和霍金的“弦论”,与佛学经典《成唯识论》的“藏识海
”进行比较研究,他认为是相通的。物质世界,是无数宇宙弦的交响乐,与眼前世界是
藏识上因风缘而起的波浪,是极其相似的。
他不无幽默地说:“科学家千辛万苦爬到山顶时,佛学大师已经在此等候多时了!”这
一论点,可以说,彻底动摇了二十世纪以来作为主流认识论——“唯物主义”的基础。”
如果朱清时先生是一位喇嘛或者方丈,我们读过这篇... 阅读全帖
w**********g
发帖数: 64
16
近日,少林弟子的举报让嵩山少林寺和方丈释永信再次陷入舆论漩涡。“方丈释永信持
有少林无形资产公司八成股权,拥有七家子公司”、“转移少林欢喜地资产,致其巨亏
400万”、“四处建下院,拿地开发房地产”等等传言此起彼伏。
日前,南都记者在工商部门提取了少林无形资产管理有限公司档案材料,发现在其成立
的申请阶段,少林寺曾经递交过一份声明,称释永信的持股是因为少林寺不是法人,不
具备法人股东资格,因此委托释永信等三位少林寺元老代持。而少林欢喜地的负债并非
亏损,而是建设和装修少林欢喜地的待摊费用。
这已经不是释永信第一次陷入舆论漩涡。自住持释永信升任第三十代方丈后,少林寺急
速发展,开公司、发展下院、办海外文化中心……近年来,形成了一个以宗教、武术、
传统文化为核心,包含旅游、商业、茶叶、香、中药、教育培训等在内的庞杂布局。少
林寺也因商业化的扩张饱受外界诟病。如今,对释永信的举报还在发酵,人们从最初关
注他的个人行为,发展到质疑其所主导的中国嵩山少林寺的发展路径问题。
关键词1 释永信持股疑云
“初开公司只为名誉而战”
少林寺官网信息显示,少林寺名下有少林无形资产管理中心、少林文化传播中心、... 阅读全帖
x*****3
发帖数: 89
17
西游记完整贯穿了中国人文化根流的整个生态系统,所以跟着西游记走是没错的,能让
你游历一个完整的文明系统.....
第四十八回 魔弄寒风飘大雪 僧思拜佛履层冰
(1) 你的灵感不靠谱 (2) 每个故事后面都有推手 (3) 欲速不达
(1)你的灵感不靠谱
孙悟空建议陈家,用五斗米的饭来“收买”猪八戒,好一起变化了代替他们一对儿女去
祭赛。没想到这送到嘴边的美食,能遮盖住老猪那已经流下口水的嘴巴、却遮盖不住他
精明的睿智,老猪闻言大惊失色:“哥哥,你要弄精神,不管我死活,就要攀扯我。”
然后老孙就对他说:拿人手段、吃人嘴软,占了便宜就要卖乖出力才是正经事儿。老猪
表示非常为难。
这时候倒不是老猪贪吃怕死,目前以他的道行法力,他的确不能变化成小孩子模样。当
玄奘师父也在背后怂恿开导大道理的时候,老猪的推脱之词说得都是大实话:“你看师
父说的话!我只会变山,变树,变石头,变癞象,变水牛,变大胖汉还可;若变小女儿
,有几分难哩。”
老孙可不管他这一套,硬是要赶这只大肥鸭子上架不可。小女孩被抱出来,让老猪三维
扫描了一下模型,就开始强迫老猪按照原型施展变化,然后老猪摇头晃脑的念叨咒语之
后,... 阅读全帖
a******i
发帖数: 174
18
来自主题: ChineseClassics版 - 中国文化的趣味问题(转载)
“鼻祖”的称谓
人们平时总是喜欢把创始人称为“鼻祖”。那么,为什么要用“鼻祖”这个词呢?换句
话来说,这个词是怎么来的呢?
我们人类有一种行为,在说“我”的时候总是会不自觉地用手指着自己的鼻子。其实“
鼻”在甲骨文中就是自己的意思。“鼻”的本字原为“自”。
甲骨文和金文中的“自”字都像人的鼻子的模样,“自”和“鼻”的读音是一样的,许
慎《说文解字》云:“自,读若鼻。”“自”在古文中一般作为第一人称代词,即解为
自己,既然“自”字做了人称代词,那么要写“鼻子”的“鼻”时,又该用哪个字呢?
于是又另造了一个形声字代替,在“自”字下加了一个声符“畀”,就出现了一个新字
“鼻”,从此,“自”和“鼻”就有了不同的分工。
“自”的本义是“鼻子”,还可以引申为介词“从”、“自”,再引申为动词“始”。
《说文》里有“今以始生子为鼻子”的说法。就是把生的第一个儿子称“鼻子”,这里
的“鼻”字的意思即“第一”、“最初”或“开始”的意思。所以,最早的祖先、创始
的祖师就称“鼻祖”。
为何买官的钱被称为“铜臭”
在《后汉书?崔烈传》中曾记录了这么一件事:司徒与太尉、御史大夫合称三公。在东
汉时期,三公是辅佐国... 阅读全帖

发帖数: 1
19
来自主题: ChineseClassics版 - 孙悟空经常说的一个谎言是什么? zz
在《西游记》中,明确施展过呼风唤雨神通的妖怪有三位:乌鸡国假国王青狮精、
车迟国虎力三大仙、通天河上鲤鱼精。这三位的综合实力相比孙悟空大大不如,若是打
斗不过数个回合,就会落败。
那么,神通广大、法力无边的孙悟空会不会求雨呢?
在凤仙郡,孙悟空当着许多人的面,公开说:“我老孙翻江搅海,换斗移星,踢天
弄井,吐雾喷云,担山赶月,唤雨呼风,那一件儿不是幼年耍子的勾当!何为稀罕!”
按照孙悟空的说法,他自然是会求雨的。
并且,在朱紫国,孙悟空还曾经当众表演过一场化酒为雨的神通,让朱紫国王震撼
不已。
当时,麒麟山獬豸洞赛太岁麾下先锋官前来朱紫国,索要宫女。孙悟空出面迎战,
一二招之间,就把先锋官兵器打断。妖怪落荒而逃。
孙悟空也不追赶,回到酒席,诉说自己大败妖怪的光辉事迹。
国王亲眼看到孙悟空能腾云驾雾,惊骇不已,于是举杯向孙悟空敬酒。
恰在此时,官员来报:西门火起!
孙悟空接过酒杯却不喝酒,反手把酒朝后泼去。
国王大吃一惊,以为是自己怠慢了孙悟空,连连道歉。孙悟空只是微笑,却不解释。
不久,官员来报。西门外忽然天降大雨,灭了妖火。那雨很奇怪,竟然酒气扑鼻,
香气四溢。
此刻,孙悟空... 阅读全帖

发帖数: 1
20
人吃五谷杂粮,天上飞的、水中游的、地上跑的……没有不能吃的。但是人死了变成鬼
吃什么?若是同活着时候一样吃法,恐怕六界的资源要枯竭了。
事实上,鬼是分等级的,自然吃饭也是分等级的。
一等鬼十殿阎罗:吃供奉
通俗的讲,这等鬼君是吃财政拨款的。有天庭做靠山吃饭问题不值得担心,哪怕混的次
点,还有自己的家庙可混。
二等鬼地府工作人员:吃恶鬼
地府工作人员涵盖比较广,常见的有牛头马面、黑白无常,当然还有一个超级大猛男钟
馗。牛头马面、黑白无常吃什么历来记载比较少,但是钟馗的记载可很多。这哥们的画
像到处见,动不动就吃个恶鬼玩。没错,他是吃恶鬼的。由此可以推定,地府工作人员
也是吃恶鬼的。
三等鬼可进轮回的鬼:吃祭祀
其实,这也是古代讲“不孝有三无后为大”的原因。没有后人祭祀,先人自然是要饿肚
子了。所以,我们逢年过节给老祖宗送点吃的、用的、穿的、玩的,就是怕他们饥寒交
迫。这种鬼似乎也没别的方法弄到吃的,毕竟地府是没有吃苦耐劳的农民的,只能靠后
人了。
当然祭祀也是大有讲究,在最开始的时候,鬼是直接吃祭祀品的,馒头、猪头什么的放
上供桌,吃完就不见了。后来,大约考虑到排泄问题,鬼改吃精华,那些... 阅读全帖
h******y
发帖数: 2025
21
作者:aflyingfly 回复日期:2004-8-10 23:35:00
第十六节
也许我们身边的每个人,内心深处都有着一个紧锁的秘密宝库。只是很多人终其一生
,都不一定会遇上一个能打开宝库的人。
那天,在简单生活吧的角落,当我仔细聆听行云讲述他的故事的时候,又想起了痞子
蔡在《第一次亲密接触》里写下的这句话。
行云是个孤儿。
两岁的时候被遗弃在乌山照天君宫门前,守宫的孤苦老道见他可怜,把他收养在宫里
,香火灯烛中成大成人。
老道会些术法,平日里给街坊邻居驱鬼祛邪,画符治病,每每多见灵验。照天君宫历
来在福州五区八县信徒颇众,香火旺盛,自然也少不了香油钱进帐。
行云幼时常见老道施术行善,街坊受了好处,自是千恩万谢,连带着行云也沾光不少
,在乌山一带极受欢迎。虽然自小不识生身父母,邻里阿婆阿婶对他的关爱,老道面上严
父谨训,底下却着实痛惜不已。这一切令他童年宁静温馨,殊无缺憾。
只是随着年岁渐长,身边的环境也逐渐改变。
街坊年青人越来越多,社会风气开化,新一代人多受过正统教育,对术法神迹往往嗤
之以鼻,动辄取笑老道耍戏法蒙骗愚夫愚妇。
老道自此郁郁不欢,常常默然发呆,不知不觉中喟然
w*******a
发帖数: 361
22
我正奇怪这火炕怎么成了夫妻二人的合葬棺椁,胖子就把里面的炕砖翻开了,大
惊小怪地让我看干尸腔子上摆着的东西,就在男女无头干尸的空腔子上,有两颗保存完
好的人头,分别是一男一女,披头散发,但埋在火炕里也不知道多少年月了,那人头的
皮肤虽然经过防腐处理,仍是已经塌陷萎缩,色泽也郁如枯蜡。
我壮着胆子去看了看两颗人头,发现人头内部都被掏空了,根本没有头骨血肉,
只是用铜丝绷着撑了起来,就如同是演布偶戏的人肉皮囊,两颗空空的人头里面各有一
只死黄皮子,我们三人看得又是心惊,又是恶心,风闻以前山中供奉迎请黄大仙之时,
黄大仙能化成仙风道骨的人形现身,难道那人形就是黄皮子钻到死人空腔子里使的障眼
法?
燕子说这回可惹大祸了,惊动了黄大仙的尸骨,怕是要折寿的呀。我安慰她说你
千万别信这些,这都是庙里那些庙祝为了骗香火钱,装神弄鬼愚弄无知之辈的,以前我
们老家那边也有类似的事,山里供着白蛇庙,庙里管香火的声称白蛇娘娘现身施药,其
实就是找个耍蛇的女子用驱蛇术来骗老百姓钱,还有一件事,听说解放前在雁荡山还有
鼠仙祠,其由来是有山民捉了只大耗子,因为出奇的大,当时就没打
j*****b
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来自主题: Literature版 - 捉鬼 [小说-9 待续]
作者:劳柯[平静幸福]

二哥能不能看到冥界,赵庆奎无从得知,但做为主角的他,虽然被称为玉帝附身,但是
他确实看不到冥界。等看病的人都散去,已经做得腰酸背疼的他站了起来问二哥:“二
哥,你真的能看到冥界,我怎么看不到。”
二哥头没有抬,说:“你说能看到就能看到。”然后继续点刚刚那些人捐的香火钱。那
个丈夫刚刚去世的妇女捐的最多,她是来问避邪的方法,她说他丈夫去世以后天天到家
里折腾,还说自己晚上放的好好东西,第二天早上就会改地方。二哥告诉她削一个木楔
子埋在大门的左边,二哥说鬼怕不楔子,而且所有的鬼都是左撇子。那个妇女就相信得
不得了,把身上所有的钱都捐成了香火钱。
二哥点钱点的眉飞色舞,最后正好四块八毛钱,是个好数字,即占了顺又占了发。二哥
并没有把钱分给赵庆奎,而是说:“明天我们去集上一副玉帝的画像,要大一点挂八仙
桌的后面,再买些蜡烛和请些香。”看看赵庆奎,二哥又问:“你们有香炉吗?我们家
没有,全让你二嫂给砸了。”
赵庆奎说:“我们家也没有,过年的时候我都没有钱请香。二哥,你说你那样给他们治
病,他们的病能好吗?”
二哥说:“那还要买几个香炉,不过香炉比较贵,这四块八毛钱不知
d***3
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24
来自主题: Literature版 - 中国士大夫精神
五(本文引自《文明的呼唤》知识产权出版社08年版)
问题:
何谓中国士大夫精神?它对中国的文化和社会有何影响?
讨论:
欧洲人有骑士精神,绅士风度;日本人有武士道精神;美国人有实用主义精神。
当然,还有更为广义的基督教精神,穆斯林精神,那么,中国人有什么?
我们先来看看下面几篇文章:
礼记•大学
“古之欲明明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先
修其身;欲修其身者,先正其心……心正而后身修,身修而后家齐,家齐而后国
治,国治而后天下平”。
岳 阳 楼 记
庆历四年春,滕子京谪守巴陵郡。越明年,政通人和,百废具兴。乃重修岳
阳楼,增其旧制,刻唐贤今人诗赋于其上。属予作文以记之。
予观夫,巴陵胜状,在洞庭一湖。衔远山,吞长江,浩浩汤汤,横无际涯;
朝晖夕阴,气象万千。此则岳阳楼之大观也。前人之述备也。然则北通巫峡,南
极潇湘,迁客骚人,多会於此;览物之情,得无异乎?
若夫霪雨霏霏,连... 阅读全帖
u***l
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25
来自主题: Literature版 - 小村·求药
小村地处偏僻,交通不便,不用说是缺医少药。虽然有几个赤脚医生,水平都是一
瓶子不满半瓶子咣当,寻常的头疼脑热发点儿安乃进止疼片,利害点儿的打针庆大霉素
挂个吊瓶。即便如此,打针把人家孩子屁股打出个坑,扎吊瓶跑针打肿了的状况也时有
发生。二十五里外的乡卫生院也条件有限,只能做做阑尾炎之类的小手术,严重一点儿
的就要去县城。早年农村不富裕,村里人舍不得在看病上花钱,小来小去的病就自己吃
点止疼片,抗一抗就好了;实在抗不过去才请大夫去医院,往往贻误时机。运气不好的
摊上慢性病,只能在家养着,正是小病等好,大病等死。村西头儿老秦家的姑娘,刚上
三年级,忽然有天肚子疼,以为是平常的着凉坏肚子。村里流传治拉肚子的偏方,把止
疼片在火上点着,烧软后吹灭,趁热团成一个黑乎乎的药丸,吃下去很快就好。谁知过
了两天不见好,疼得在炕上直打滚。家里人慌了手脚,套上车连夜往乡卫生院送。到了
一查是阑尾炎穿孔,送得太晚,抢救不及,不到天亮就咽了气。回来路过大岭,就在山
上拾了些柴,就地烧化了。一条鲜活的生命,几天前还活蹦乱跳的上学,一夜之间从人
间消失,着实可伤可叹。
小村一带水质不好,营养又跟不上,年轻人里多有... 阅读全帖
R*****g
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26
来自主题: Literature版 - 那些年 我们误读的名言
中国文化博大精深,语言更是如此,但一直以来,有很多成语谚语,警句名言因为
各种原因被大家错误解读,而这些被曲解的“名言”却借助大众传播迅速扩散开来,朗
朗上口,继而竟成为我们心中颠扑不破的真理。今天小编将比较经典的误传做一个整理
盘点,并完整真实地“原音重现”,大家做好心想准备,扶好可能要跌掉的眼镜哦。
念书的时候,老师经常告诉我们要努力努力,为什么呢?因为伟大的发明家爱迪生
曾经说过:“天才是1%的灵感加上99%的汗水。” 怎么样,热血有没有被沸腾,是不是
看到成功已经在挥手,来吧,袖子撸起来,99%汗水撒起来,因为只有努力才有可能成
为天才。Duang~~ 真相来了,爱迪生虽然说过天才是1%的灵感加上99%的汗水这句话,
但不幸的是老师没告诉你爱迪生他说话大喘气,喘气之后的那半句更为重要——“但那
1%的灵感是最重要的,甚至比那99%的汗水都重要!”好了,大家醒醒吧,天才没那么
好当。
想必有点历史常识的同学们都知道,那个儿不高的拿破仑曾经这样评价我们伟大的
祖国:“中国是一头睡狮,一旦它醒来,整个世界都会为之颤抖!”霸气外漏有木有!
拿破仑个儿不高可真心是识相啊,虽然我们睡着呢,... 阅读全帖
R*****g
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来自主题: Literature版 - 关羽如何由"武将"晋级到"财神"
作为一种持续已久的文化现象,关羽崇拜不仅是我国传统文化的一个组成部分,而且积
淀为中华民族的内在精神,具有强大的凝聚力和影响力。
关羽崇拜离不开关羽形象的塑造。关羽形象的塑造有文学、戏剧、曲艺、图像等多
种形式,其中图像最方便易得、最流行普及,因而对关羽形象的建构也最复杂多元。尤
其是,不同历史时期艺术家的各种创作,体现了时代的特点,切合了群众的需求,使关
羽形象深入人心。
真实人物本身并非完美无缺
中国传统社会历来存在多神崇拜,历史、戏剧、神话及文学作品中的人物凡能解困
消灾、增福添利的都有可能受到崇拜。但只有对关羽的崇拜超乎寻常,不仅长盛不衰、
香火鼎盛,而且遍及全国乃至海外。他被尊为“武圣”,风头甚至较“万世师表”的孔
子有过之而无不及。清人赵翼曾感慨:“今且南极岭表,北极寒垣,凡儿童妇女,无有
不震其威灵者。香火之盛,将与天地同不朽。”
关羽为何会受到古往今来国人的普遍崇拜呢?毛宗岗认为,《三国演义》塑造了智
、义、奸三个奇绝人物,关羽即为义绝,“青史对青灯,则极其儒雅;赤心如赤面,则
极其英灵。秉烛达旦,人传其大节;单刀赴会,世服其神威。独行千里,报主之志坚;
义释华容,酬恩... 阅读全帖
d*****l
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28

估摸着这个渔鼓、简板的音效需要改进,因此就沦为道具了吧。。。
还没有发现什么特别“经典”的扬剧剧目。百度一搜才知道原来是来源于
清曲,原来就是歌来的当然像民歌了。“成长于上海”,上海才多久啊。
百科名片
[扬剧]
扬剧
扬剧是发源于江苏扬州,成长于上海的戏曲剧种。它以古老的"花鼓戏"和"香火戏"为基
础,又吸收了扬州清曲、民歌小调发展起来,原名“淮扬文戏”,30年代中期称为"淮
扬戏",新中国成立后,改称扬剧,主要流行于苏北、江南、上海和安徽部分地区。
由来
戏曲剧种。流行于江苏省扬州、镇江地区、安徽部分地区和南京、上海一带。由扬
州花鼓戏和苏北香火戏吸收扬州清曲、民歌小调发展而成。
[扬剧]
扬剧
扬剧
扬州花鼓戏原为对歌对舞的“打对子”,只有一小面(丑),一包头(旦)两个脚色
。后来发展为 “三包四面”的群舞,并穿插笑话“打岔”。清康熙年间,民间已有此
类花鼓演出。此后内容不断丰富,开始搬演《补缸》、《小寡妇上坟》、《双怕妻》等
小戏,并从徽班吸收了《踩鼓》、《借妻》、《探亲》等剧目,又把清曲的《僧尼下山
》、《活捉》等搬上舞台,出现了能演40多个剧目的班社,始形成花鼓戏。因用丝
b***s
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29
来自主题: paladin版 - 鬼王传奇:北邙 第七章 阵势
第37章:第七章 阵势 (3)
哗啦啦……
许罗高大的身子飘到那丫鬟面前,眼中凶光灼灼,打量着这丫鬟,这丫鬟年纪不大
,长得却是乖巧,脸上却有些粗糙,想来也是穷苦出身。许罗锁链抬起来,又放下去了
,“我要的是那许家人的性命,这丫鬟带我进来,也算是对我有恩,我不好杀她……”
许罗想到此,放下抬起的锁链,向门外飘去。
“不好,这个道士太奸猾!”
许罗一出门来,正要杀向许家正院,却见正院之中,数团红光犹如火把,阳气蒸腾
,照得整个正院一片赤红,远远看去,犹如走火,气息宏大悠远,凛然不可侵。
再仔细去看,这几团红光,都是在许家的嫡系男丁房中出现。
“这道人居然施法镇住了许氏嫡族的气运,叫我不能下手!”
许罗心中霎时明白了缘由,往天上看去,却见屋外漫天星斗格外明亮,北斗七星正
气浩然,一股威压笼罩着整个许家庄。
许罗心中一惊,将眼睛向四周望去。
却见许家庄中,东面祠堂之上一条青龙盘旋,牙爪狰狞,气势宏大绵长,却是许家
历代香火供奉所化。这许家庄祖上乃是大官,在此地又传了好几代人,都是富裕一方,
自然气运悠长,香火绵绵
f******e
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来自主题: paladin版 - (ZT)天下节度 135 投契
http://www.87ks.com/files/article/html/50/50105/5637926.html
“赵贼倒行逆施,天怒人怨,此等恶人,岂能纵其逃脱,某愿为先锋,定斩得此獠
之,献与戏下,望主公恩准!”一名将领站了出来,敛衽下拜道,高声道,年青脸庞涨
得通红。
“末将亦请为先锋!某愿持兵先行!”节堂中顿时响起了一片请战声,吕方麾下的
军官团作为一个集体来看极为年轻,许多人三五年前还不过是个二十多岁的大头兵,眼
见得有人跳出来,赶紧一拥而上,只见顿时堂上跪倒了一片。
吕方脸上却还是淡淡的,没有什么神色,仿佛没有看到堂中情景一般,只是看着放
在案前的一叠帛书,过了良久,跪在地上的将吏们也觉得不对,抬起头来窥看主公的举
止,他们虽然不敢在节堂之上私语,可还是互相交换着眼神,想要知道吕方到底在看什
么东西才这么出神。
“骆推官,这折子中所言可都确实?”吕方将那帛书翻阅了两三遍,方才抬起头来
,视而不见眼前跪的满地的将吏,直接询问站在旁边的骆知祥道。
骆知祥听到吕方询问,哆嗦了一下,上前应答道:“句句属实,下官岂敢虚言诓骗
相公,下官... 阅读全帖
z****t
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31
来自主题: paladin版 - 《六朝清羽记》27
书名:《六朝清羽记》27
作者:弄玉X龙璇
出版:河图文化有限公司
出处:红领巾手打团
监制:小怪兽
简介:
借由云家牵线,程宗扬在筠州逐步搜购米粮,同时又是施粥以得人心、又是深入荆
溪蛮地探勘。不料立足未稳,小紫和梦娘的惊人美貌已引来地头蛇的觊觎……
浮凌江南方的沐羽城传诵“云中仙子现神迹”,程宗扬却怒上心头:一名拜过妓馆
祖师、做过娼妓的贱奴也敢托称仙子!他正愁找不到施加焚血诀的始作俑者,如今得遇
,岂能让其再次逃出自己的手掌心!
目录:
第一章粮战之始
第二章荆溪寻仓
第三章齐聚一堂
第四章灵镜候问
第五章携美同游
第六章云中有仙
第七章掌教伏威
第八章师徒同堕
第一章粮战之始
筠州位于宋国西南,在宋国的政治版图中并不醒目,然而江州之战爆发,使筠州成
为西线军事运输的中枢,由临安运来的大批物资从沅水上岸,经陆路转运至筠州城南的
仓库,再由民夫送往前线。
四百余里的路程和烈山的阻隔,使刘平军战败的消息对远在后方的筠州几乎没有影
响,反而由于军资、人员汇集,市面愈显繁华,来自各地的输粮官、押运官、督军官不
下数百人,一到午间,城中的酒肆便高朋满座,一片喧哗。
程宗扬凭栏而坐,对面是筠... 阅读全帖
k*****c
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来自主题: paladin版 - 六朝云龙吟6 精校版
简介:
宋军大败,自江州撤兵还被星月湖抢走辎重;主战的贾师宪眼看将要失势倒台,因
筹办钱庄而遭人归于“贾党”的程宗扬亦是风雨飘摇。
秦桧借着认识“嫩草”王氏的机会提出依靠“王党”王宰相之路,程宗扬却深深了
解到,在宋国唯有不变的权势才是安身立命之基,他真正该依附的是皇宫大殿上的宋主
!庆祝星月湖大胜的晚宴之后,程宗扬酒酣耳热、酣睡未醒时,一道矫捷身影闯入水榭
,意欲杀人夺物──自大孚灵鹫寺袈裟上誊来的文字!
第一章
夜黑如墨,一道闪电从天而降,耀眼的白光撕裂天空,映出大雨中一个孤独的人影。
刘宜孙握紧腰刀,黄豆大的雨点砸在铁甲上,溅出一团细蒙蒙的水雾。狂风夹着暴
雨卷过平原,犹如万马奔腾,更增添了夜雨的威势,但刘宜孙知道,这会儿不是深夜,
短短半个时辰之前,这里还是红日当空的白昼。接着狂风四起,乌云蔽日,几乎一瞬间
就完成了昼夜的转换。
似乎整个春天的雨水都集中在这短短的时间和空间里,泼水般浇在身上。刘宜孙没
有动,在他身后,还有一个军的手下。他们每个人都在徒劳地等待,等待撤退的命令,
或者敌寇的出现。
“春雨贵如油啊。”张亢道。他连甲都没挂,只披了件蓑衣,戴了顶斗笠,神态轻
松自若。... 阅读全帖
b*********n
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33
来自主题: paladin版 - 六朝云龙吟6 精校版
//thanks

简介:
宋军大败,自江州撤兵还被星月湖抢走辎重;主战的贾师宪眼看将要失势倒台,因
筹办钱庄而遭人归于“贾党”的程宗扬亦是风雨飘摇。
秦桧借着认识“嫩草”王氏的机会提出依靠“王党”王宰相之路,程宗扬却深深了
解到,在宋国唯有不变的权势才是安身立命之基,他真正该依附的是皇宫大殿上的宋主
!庆祝星月湖大胜的晚宴之后,程宗扬酒酣耳热、酣睡未醒时,一道矫捷身影闯入水榭
,意欲杀人夺物──自大孚灵鹫寺袈裟上誊来的文字!
第一章
夜黑如墨,一道闪电从天而降,耀眼的白光撕裂天空,映出大雨中一个孤独的人影。
刘宜孙握紧腰刀,黄豆大的雨点砸在铁甲上,溅出一团细蒙蒙的水雾。狂风夹着暴
雨卷过平原,犹如万马奔腾,更增添了夜雨的威势,但刘宜孙知道,这会儿不是深夜,
短短半个时辰之前,这里还是红日当空的白昼。接着狂风四起,乌云蔽日,几乎一瞬间
就完成了昼夜的转换。
似乎整个春天的雨水都集中在这短短的时间和空间里,泼水般浇在身上。刘宜孙没
有动,在他身后,还有一个军的手下。他们每个人都在徒劳地等待,等待撤退的命令,
或者敌寇的出现。
“春雨贵如油啊。”张亢道。他连甲都没挂,只披了件蓑衣,戴了顶斗... 阅读全帖
w**w
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据《平原府志》引述一本叫做《宜阳绘钞》的野史上的记载,黄灯观始肇于唐太祖武德
六年,当时李渊把他的一个叔伯兄弟改封到寿安;这位寿安王笃信道教,又没有出家,
于是就在家里修了一座道观;这就是黄灯观最初的来历。六十七年后武周篡唐,武则天
大肆削减剥夺李氏宗室的爵禄,迫害李氏子弟,寿安王一家也没能逃脱这一厄难,被酷
吏来俊臣捏造罪名索拿到长安;李唐宗室在寿安的这一支,从此就消失在茫茫的故纸堆
里。唐玄宗即位之后,曾经想恢复寿安王的封爵,但几经查找都寻不到寿安李氏的后人
,最后只能作罢;不过,这位早年英明晚年昏聩的著名皇帝,还是让人把黄灯观大加修
葺整饬以为怀念,并且把道观周围三百八十五户划为黄灯观的庙产。这样一来,黄灯观
登时出了名,有唐一代这里的香火一直都是长盛不衰,信众云集不说,香烟更是四季缭
绕不断,再加红墙碧瓦绿荫箍地,晨钟暮鼓寒鸦绕殿,简直就如同人间仙境一般。直到
现在,这里也依然是香火茂盛,每逢初一十五,又或者是仙人的生日诞辰,不知道有多
少人会拖家带口地来祈福祷平安……
仲秋是年中的大节,黄灯赏月又是上京八景之一,恰好明年还有礼部大试,各地举子都
在这个日期的前后汇聚到京城,一... 阅读全帖
Z*****i
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“祖帅,那边来人了,还带来了泽润和可法的信。”
锦州城中的辽东前锋将军府书房中,祖大乐低声对祖大寿说着,太师椅上的祖大寿
嗯了一声,没有什么表示,祖大乐只得转头去看旁边的吴襄。
吴襄沉思一会转头对祖大乐道:“来的是什么人?”
“来人不肯明说,不过末将看他样貌,该是个汉官,应是鲍承先、高鸿中一类人。”
“那让他先把泽润和可法的信交来。”
祖大乐答应一声出门而去,吴襄此时才对祖大寿道:“祖帅,他们此时来,意图实
在难说,属下觉着,还是由属下先见见来人,弄清楚他们的来意,到时祖帅定下方略,
再见来人不迟。”
祖大寿张开眼睛,悠闲的拍着扶手道:“这个时候来,不外乎买粮、买布,要不然
。。。便是求和来的。”
吴襄惊讶的道:“求和?”
祖大寿点点头,“登州镇的通报你看了,他们这次春季攻势颇为凌厉,从赫图阿拉
一直到盖州,四处皆在开战,奴酋在草河堡碰得头破血流,据登州镇自己所说,四百多
兵硬是将黄台吉亲领的东路大军击退,钟财生随后又击退岳托,并在连山关连续攻打数
日,这里边恐怕有些吹嘘,但建奴在连山关和草河堡败北是没有疑问的。”
吴襄沉吟道:“盖州这一带是登州镇占优,咱们的水师去了盖州附近,那里到处... 阅读全帖
b***n
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36
看着前方战事,闯营的刘宗敏、郝摇旗、袁宗第、李过等人都是脸色难看,革、左五营
诸人一样心中打鼓,悍勇如革里眼,也不敢说自己率军冲阵,就能冲破明军的战阵。
更别说,革、左各营马兵的战力,还不能与闯营相比,至少闯营打过一些硬仗,革
、左五营就算马兵,也通常以流窜为主,放在后世,就是典型的盲流集中营。
前方明军齐射时的猛烈火力,就算远在这处,贺一龙等观之也皆有心惊肉跳的感觉
,好在此次半渡而击是闯营兵马,若是自家人马,恐怕下场更加不妙。
刘宗敏算是闯营中资历最老,打仗最为勇猛的将领,人称总哨刘爷,此时却须发戟
张,豹眼圆睁,脸上还青一阵,白一阵。
他喃喃说道:“为什么,朝廷新军如此之勇?他们已经疲惫不堪,为什么还要打下
去,他们为何如此坚韧?”
刘宗敏不明白,也摸不着头脑,敌寡我众,粮草不足,一路还被攻击骚扰,换成别
的明军,早就溃散了,为何曹变蛟麾下,还有如此勇力?如此意志?
此次半渡而击,也算是流营各人精心谋划,毕竟相对以前小河,这条河水,相对不
容易渡过。
己方仗着马速迅捷,各处汇集人马,先期一步到达阵地,还在对方刚一渡河,就立
时攻击,结果对方过河后,临战布阵竟如此之快,还瞬间凶猛的... 阅读全帖
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来自主题: Prose版 - 捉鬼 [小说-9 待续] (转载)
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发信人: jguojob (劳柯), 信区: Literature
标 题: 捉鬼 [小说-9 待续]
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Sep 28 22:49:12 2009, 美东)
作者:劳柯[平静幸福]

二哥能不能看到冥界,赵庆奎无从得知,但做为主角的他,虽然被称为玉帝附身,但是
他确实看不到冥界。等看病的人都散去,已经做得腰酸背疼的他站了起来问二哥:“二
哥,你真的能看到冥界,我怎么看不到。”
二哥头没有抬,说:“你说能看到就能看到。”然后继续点刚刚那些人捐的香火钱。那
个丈夫刚刚去世的妇女捐的最多,她是来问避邪的方法,她说他丈夫去世以后天天到家
里折腾,还说自己晚上放的好好东西,第二天早上就会改地方。二哥告诉她削一个木楔
子埋在大门的左边,二哥说鬼怕不楔子,而且所有的鬼都是左撇子。那个妇女就相信得
不得了,把身上所有的钱都捐成了香火钱。
二哥点钱点的眉飞色舞,最后正好四块八毛钱,是个好数字,即占了顺又占了发。二哥
并没有把钱分给赵庆奎,而是说:“明天我们去集上一副玉帝的画像,要大一点挂八仙
桌的后面,再买些
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