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全部话题 - 话题: 驯服
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c****t
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来自主题: SciFiction版 - 末日蟑螂 第三部
347 驯鸟
第一团在硝烟中,打空所有的弹夹与备用子弹,将防线让给了跃跃欲试的二团,排着整
齐的队形用双腿向营地走来,而之前的车辆却早已经撤回,无他,省油而已。
看到步行的士兵,曹立东大有感触的说道:
“你们可真会节省啊,这么多的城市打下来,居然还扣这点油?”
张小强不以为意的说道:
“八十万幸存者运回来,消耗的油料可不在少数,现在多剩一点点,到时候就能多救几
个……。”
听到张小强此言,曹立东立刻变了脸色,迟疑的问道:
“你……,你真的愿意接受这八十万幸存者?”
张小强看到曹立东眼中的凝重,立刻知道他在想什么,也明白了曹立东为什么对加入他
这边而犹豫,立刻说道:
“八十万幸存者就是八十万生产力,我这边地方不缺,粮食不缺,缺的是能将原料变成
成品,再变成战斗力的生产者……。”
张小强没有说什么大义,他从供求关系上出发,更容易让人信服,至少曹立东是信的,
曹立东相信张小强能拿出这么多的物资,三座城市他在末世前也有了解,总共能容纳数
百万人生活居住,就算有所损耗,物资也足够上百万人用上很长时间。
“那……,那你们需要我做什么?”
曹立东连声追问,显然,张小强的决定对他很重要,他这次出来探路... 阅读全帖
c****t
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2
来自主题: SciFiction版 - 末日蟑螂 第三部
608 三秒钟
“你有没有想过自己是怎么死的?”
张小强血红色的双眼望着马瑞波的双眼,张嘴问道,在他嘴巴开合之间,还能看到黑色
的沙子挤在他的牙缝中,此刻他的样子确实惨到了极点。
张小强的话让马瑞波微微一愣,随时放开了他的下巴,双手搁在双腿上,望着张小强眼
睛感叹道:
“其实,病毒爆发之后,最需要感激这个世界的就是我,我已经六十岁了,那怕我还能
活上三十年,也不能像以前那样活的滋润,年纪是我们最大的敌人,即使苟延残喘也是
煎熬,特别是对我这个为国家做出无数贡献的老人来说。
呵呵,多亏了病毒,我在身体出现异样的第一时间,就发现这是一种侵蚀性很强的病毒
,它需要大量的血清完成转换,年龄越大的人,被转化的时间越短,要是不出意外,我
也将是那些丑陋的变异人之一。
知道我做了什么?我将我身边的两个年轻的助手杀了,提取他们的血清注射到了我自己
的身上,用三个人的血清给供养病毒,最终我成功的驯服了病毒,我不会被它控制,它
却需要为我服务,源源不断的提供我新陈代谢的能量,你能猜得到么?我新陈代谢的速
度比得十八岁的年轻人,而这种状态的老化是缓慢的,几乎是正常人的十倍,你知道这
意味着什么?”
说到这里... 阅读全帖
U***5
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3
第十七章 复活道具兑换!!
方森岩靠在墙壁旁边养神,隔了一会儿礁石带着一股风一屁股坐了过来,带着几分
兴奋之意的道:
“头儿!咱们这一次值得拼上一拼啊!我说这该死的世界怎么难度如此之大,原来
兑换的东西也是这么强悍,你快去看看!”
方森岩这时候占了辅助的大便宜,他虽然攻击力不算强,因此往往捞不到最后那一
下击杀的额外战场贡献度奖励。但是架不住那些加持了药剂有益状态的契约者多啊!他
们每个人击杀一头野兽,都会给方森岩提成!
虽然这提成并不多,然而积少成多下,方森岩的战场贡献度却是隐然已是在所有契
约者当中都可以名列前茅,总共都有8000多点RDA战场贡献度。不过值得一提的是,似
乎所有的契约者和RDA公司的关系貌似都是友善,和战场贡献度没什么关系。
等到围着那五名官方工作人员的契约者渐渐变少了以后,方森岩才走了过去,申请
调阅购买菜单。那名工作人员看了方森岩一眼,脸色本来是显得相当嫌恶的(低魅力),
但多看了方森岩几眼后忽然有些吃惊的道:
“原来是少尉先生,我之前听说过你的传奇经历啊……唔,你对本公司做出的贡献
也是非常巨大。请放心,我们一定会在你中意的商品上给予你适当的折扣的。”
方森... 阅读全帖
U***5
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4
第七十八章 市恩
梦魇空间:《最终进化》
这名纳美人他胯下的蝠魟翼龙也是一看就不同凡响,单单体积就比其余的同类大出
两三倍,凶狠狰狞,并且呈现纯黑色,虽然肯定赶不上霸王魅影飞龙那种变态,然而只
是从体色和体积来说,也至少都是四阶五阶的传奇生物!
方森岩三人已经是按照RDA提供的情报:很恭敬的将手按在胸前,微微鞠躬道:
“伟大的踏骑酋长,我们向你带来了龙族之女莫亚的问候和礼物。”
莫亚就是奥玛蒂卡亚部族的萨满祭司,她之所以能够被冠上“龙族之女”的称号,
据说是因为她承袭了较近的一位魅影骑士的血脉,因此不仅仅在与大地之母伊娃的沟通
交流上十分顺畅,更是掌握了一些驯服蝠魟翼龙的秘术,所以奥玛蒂卡亚族部族的天空
骑士的数量也要比其余部族多得多。而她在整个纳美人当中的声望也是相当高的。
听到了莫亚的名字以后,加上面前的这三名外来者也是表示出了足够的善意,若是
放在了平时,这一位踏骑酋长也有很大的可能不理会他们,毕竟这些外来者的身上有一
种格格不入的气息,然而他却目睹了这几人的强大,踏骑部族此时却是处于最为危急的
关头……踏骑酋长心中转过了很多个念头,最后还是点了点头:
“感谢莫亚的问候,也感谢伊... 阅读全帖
D****N
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5
【 以下文字转载自 Exile 讨论区,原文如下 】
发信人: ile (deja vu), 信区: Exile
标 题: Re: 看到translation club的一个帖子
发信站: Unknown Space - 未名空间 (Tue Sep 23 01:59:03 2003), 站内信件
[。。。]
不过汤姆又动起了什么念头。他说:
“你这里有蜘蛛么,杰姆?”
“没有,汤姆少爷,我这尔(儿)没有,谢天谢地。”
“那好,我们给你弄一些来。”
“多谢你啦,老弟,我可是一个也不要。我拍(怕)蜘蛛。我还不如要响尾蛇
,也不要蜘蛛。”
汤姆想了一两分钟,随后说:
“这是个好主意。依我看,人家也干过的,必须干过,因为这符合理性。是啊
,这是个出色的主意。你养在哪里呢?”
“养什么啊,汤姆少爷?”
“怎么啦,一条响尾蛇啊。”
“天啊,汤姆少爷。要是这里来了一条响尾蛇,我就立刻把脑袋往圆木墙上撞
去,我会这么干的。”
“啊,杰姆,隔不多久,你就不会害怕它了。你能驯服它嘛。”
“驯服它!”
“是啊——容易得很嘛。动物嘛,只要对它和善,对它亲热,它总是感恩的。
凡是对它亲热的,它是不会想到要加害
D*****r
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6
来自主题: TrustInJesus版 - 微进化、宏进化
...这个狗品种那么多样的例子是我以前跟辣土豆讨论的时候提的,他们当时说这种属
于微进化,不算宏进化。我这儿就是顺便提一下。
补充一点:狗的家养化按照动物学家Raymond Coppinger的看法,一开始也是自然过程
,是野生动物适应人类生活的自我驯化过程。尤其是野生动物的警戒距离在自我驯化成
土狗的过程中变短了,更适合吃人类村落里的食物。
另外,俄罗斯科学家Dmitry Belyaev把银狐用性情驯服作为人工选育标准,选育出来的
银狐明显非常驯服,而且皮毛发生变化,耳朵变软趴,尾巴变卷。应该是体内一套影响
性情的激素、对应的一套基因在人工选育的条件下发生变化。
不管解释称什么进化也好,这种野生动物自我驯化和后来人工选育的过程中表现出的变
化程度,都和进化论的解释相容。

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R*o
发帖数: 3781
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来自主题: TrustInJesus版 - 归正宗屠杀医生塞尔维特
宗教改革的祭品――塞尔维特
“The Dark Ages”,这是欧洲人自己用来代称欧洲中世纪的一个假定时间名词,意为“
黑暗时代”。的确,欧洲的中世纪是够黑暗的,其中,披着“仁慈的上帝”外衣的教会
组织即为当时极具代表性的一股黑暗势力。这里且不说拥有正统地位的罗马教会系统经
常会灭绝人性地迫害一些反教会的异端分子,如伽利略、布鲁诺等人所遭遇的那样,即
使是打着使人们“更接近上帝”的旗号进行宗教改革的代表人物,在一旦有人对他们所
宣扬的宗教思想有所非议时,他们也同样会丧心病狂地迫害有关反对者。其手段之卑鄙
、毒辣,比之罗马教会的宗教裁判所,竞毫不逊色,甚至有过之而无不及。在这方面,
16世纪的法国宗教改革家加尔文罗织罪名,蓄意谋害其反对者塞尔维特一案,可称其中
典型。要想了解其中的曲折,还是让我们回顾一下那充满血与火的沉重一幕吧。查佩尔
高台上的火刑
翻开世界史的日历,400多年前的1553年10月27日――想起来,4个世纪是遥远而淡漠的
,然而一旦说这一天曾发生一件骇人听闻的真真切切的残杀,那么,人类的同情和爱心
就不允许我们无动于衷。在死亡面前,尤其是在光天化日之下不公正的谋杀面前,... 阅读全帖
D*****r
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8
来自主题: TrustInJesus版 - [长诗] 又一首
主角:一切仙神妖魔的君王呀,所有那些
聚集在各个光亮和转动的世界上的
精灵,除了一个以外,全部由你主宰!
可是亿兆生灵中就只你我两个人
睁着夜不交睫的眼睛对它们了望。
且看这大地,上面繁殖着你的奴隶,
你竟然拿恐怖、怨艾和绝望
去酬报他们的顶礼、祈祷和赞美、
艰苦的劳动以及大规模伤心的牺牲。
至于我,你的仇人,恨得你两眼发黑,
你却让我在我的痛苦和你的迫害中,
取得了权威和胜利,丧尽了你的威风。
啊,三千年不眠不睡的时辰,
每一刻全由刺心的创痛来划分,
每一刻又都长得象一年,刻刻是
酷刑和孤独,刻刻是怨恨和绝望——。
这些全是我的王国。它比你打从
你无人羡妒的宝座上所俯瞰的一切
要光荣得多,啊,你这威猛的天帝:
你可不是万能,因为我不肯低头
来分担你那种凶暴统治的罪孽,
宁愿吊了起来钉在这飞鸟难越的
万丈悬崖上,四处是黑暗、寒冷和死静;
没有花草、昆虫、野兽,或生命的音容。
啊,我呀,永远是痛苦,永远是痛苦!
无变、无休,也无望!我却依然存在。
我问大地,千山万岳有否感知?
我问上天,那无所不睹的太阳
有否看见?再有那茫茫的大海,
有的时候汹涌、有的时候平静——
这是上天千变万化的影子... 阅读全帖
b********x
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9
来自主题: TrustInJesus版 - 约伯:在苦难中上帝启示自己
关于动物世界的问题
随之而来的是关于动物世界的问题。
在38章39至41节,上帝问约伯他以为是谁在喂养雄狮和雀鸟。“乌鸦之雏,因无食物飞
来飞去,哀告上帝;那时,谁为它预备食物呢?”是我,约伯――是我在喂养全地的动
物。你能做得到吗?
或者想想动物幼崽的降生(39:1-4)。“山岩间的野山羊几时生产,你知道吗?母鹿下
犊之期,你能察定吗?”想想吧,约伯!我高高在上掌管着这一切。明尼苏达的野鹿产
崽时――我在那儿;瑞士和尼泊尔的野山羊生产的时候, 我都在那儿;我知道它们的
下犊之期,看顾那些幼崽。
想想看,约伯!当一个人看到上帝的工作,譬如你所经受的苦难, 他是否可以像我一
样看到它实际上与世界上其他成千上万的事情之间的关联呢?如果这都不行,他又怎能
评判其中的智慧呢!
再想想野驴(39:5-8)“谁放野驴出去自由?”你想世界上怎么会有一些动物野生不受
驯服,约伯?你猜怎么着?是我解开它们的绳索,是我给它们野性,让它们以山地为牧
场。它们都是我手中的作品。万物有序!而你跟这一切作为一点关系都没有。
接下来讲野牛(39:9-12) 你不知道如何用套绳拴住它,也不知道如何让它服侍你。它
是我... 阅读全帖
s*********t
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10
来自主题: TrustInJesus版 - 信基的都是外F吧
“当初为了驯服佛教,都不知道死了多少人”
请你把这”为了驯服佛教历史故事”说出来给我们听听?
p********8
发帖数: 2061
11
来自主题: TrustInJesus版 - 信基的都是外F吧
佛教早就被驯服了,在我们华夏的跨下了
你什么时候驯服了嫉妒再来说吧,不然你还是在下面
s*********t
发帖数: 4253
12
来自主题: TrustInJesus版 - 信基的都是外F吧
”佛教早就被驯服“,如何被驯服说来听听?
b*******r
发帖数: 878
13
来自主题: TrustInJesus版 - 信基的都是外F吧
你已经癫到了我情愿你是在装傻的地步了。
不过比起你那几个团友还是强点,至少还在敲字赚辛苦钱。

佛教早就被驯服了,在我们华夏的跨下了你什么时候驯服了嫉妒再来说吧,不然你还是
在下面
s*********t
发帖数: 4253
14
来自主题: TrustInJesus版 - 信基的都是外F吧
所以既然你读了这么多历史典籍。
1) ”佛教早就被驯服“,如何被驯服说来听听?
2) 还有灭佛的说法也一拼告诉我们。。
s*********t
发帖数: 4253
15
来自主题: TrustInJesus版 - 信基的都是外F吧
好我很诚意的等你回答。
1) ”佛教早就被驯服“,如何被驯服说来听听?
2) 灭佛
T*****n
发帖数: 2456
16
【 以下文字转载自 Belief 讨论区 】
发信人: Torasan (真辛苦), 信区: Belief
标 题: Re: 自由与人性——读“宗教大法官的传奇”
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Nov 18 14:26:48 2013, 美东)
自由与人性(下)
关键字:何怀宏 自由与人性(下)
当然,以上所说并不包括人类的全部,并不是指所有人,区分“少数与多数”的
主旋律再一次出现,并且构成一种创世的神秘。宗教大法官对上帝说:你的伟大的预言
家在寓言和幻想里说,他看见了第一次复活的全体参加者,每族各有一万二千人。但即
使有这么些人,他们也已经仿佛不是人,而成为神了。他们背负了你的十字架,他们几
十年来在饥饿的、不毛的沙漠中受煎熬,拿蝗虫和树根作食物,──你自然可以指着这
些自由、自由的爱的孩子,自由而庄严地为了你的名而牺牲的孩子们来自豪。但是不要
忘记:他们总共只有几千人,而且全是神,可是其余的人呢?其余那些软弱的,不能忍
受强者们所忍受的事物的人,他们又有什么错呢?无力承受这么可怕的赐与的软弱的灵
魂,又有什么错呢?那么难道你真的只是到少数选民这里来,而且是为... 阅读全帖
z********o
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17
来自主题: TrustInJesus版 - “圣经”谎言又一例

你相信人曾经驯服过所有的动物,那是你的自由,表现的是你的愚蠢。
其次,我们讨论的“圣经”说的是人驯服过所有的动物,而不是人有没有办法制伏那些
动物。你这样试图偷换概念的做法很下作。
z********o
发帖数: 18304
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来自主题: TrustInJesus版 - “圣经”谎言又一例

你相信人曾经驯服过所有的动物,那是你的自由,表现的是你的愚蠢。
其次,我们讨论的“圣经”说的是人驯服过所有的动物,而不是人有没有办法制伏那些
动物。你这样试图偷换概念的做法很下作。
a*******2
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禅修的方法(第四讲)
达真堪布宣讲于2015年10月2日
为修持成佛要发殊胜菩提心!
为度化一切父母众生要发誓修持成佛!
为早日圆成佛道要精进认真闻思修行!
修持禅定的方法有很多,前几天讲了共七种,但都属于有相禅定。今天讲无相禅定
,也有三种方法。
第一种方法:专注。
前行:首先,通过一些方法将身、口、意三门调整到最适当的状态,让身口意三门
清净下来。然后,皈依、发心。这些内容和前面讲的一样。
正行:双目凝视前上方的虚空,心里不着任何所缘,即什么也不想。将心放在前上
方的虚空中安住。
双眼睁大盯住前上方的虚空,注意力要特别集中,内心特别专注。双眼凝视的方向
是前方、上方的虚空,向上看。
入定的时间不要太长,要从那个状态中出来。这里说的入定,也可能有这种情况:
阿坝曾有一个修行者,他在森林里修持禅定。有一次,他也不是特意入定的,是自然入
定的。当时他正准备吃饭,突然入定了,在入定的状态中很长时间没有出来。当他出定
的时候,碗里的东西已经腐烂了。他自己不知道,觉得就是一瞬间。
入定时间不要太长,还是要出定,放松一下,然后再以刚才我所讲的那种方式专注
。但是有的时候,也可以先不专注,先观察一... 阅读全帖
a*******2
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20
来自主题: Wisdom版 - 你误解了禅定吗?
达真堪布慈悲开示:
禅定,是自在了自己的心,能左右自己的心,好比已经被调伏的牛和野马。
牛刚开始很倔犟,你让它往东走它偏往西走,让它往西走它偏往东走;你让它停下它偏
不停,你不让它停它偏停下……但若是把它驯服了,它就会很听话。你让它往东它就往
东,让它往西它就往西;让它走它就走,让它停它就停,它会很老实。
野马也是一样,刚开始特别不听话,把它驯服了之后,让它往哪走都行。同样,降伏了
自己的心,心自在了,就可以左右它,这叫定。
以前给大家讲过禅定及禅修的方法,心可以放飞、停止、安住。
放飞是把心放哪都可以,把它放在哪它就在哪;
停止是不让它想事情,它就什么也不想,没有任何起心动念;
安住是让它继续保持这种状态,想持续多久就持续多久,比如一个小时、一天、一个月
、一年。
时间长短跟功夫有关系,功夫好的会持续很多年,功夫差的只能持续几分钟。
能够放飞、停止、安住就是禅定。有相禅定就是把心放在设定的所依上,比如放在阿弥
陀佛像上或转经轮上,可以让它持续一个小时或更长时间。有些修禅定的人什么也不想
,让他把心放在阿弥陀佛像上观想,他却做不到;有些人心里可以忆念、观想阿弥陀佛
,但是让他保持那种无... 阅读全帖
a***n
发帖数: 1993
21
https://www.douban.com/group/topic/45543184/
斯里兰卡作为重要的上座部佛教国家之一,受葡萄牙、荷兰、英国人统治共长达443年
。近代斯里兰卡就是在这样动乱不安的社会背景下激发了佛教民族主义情绪,培养了大
批佛教的民族主义改革家和思想家。例如,在佛教民族主义夏兴和佛教改革方面做出巨
大贡献的有达摩波罗(Dharmapāla,1866-1933);在近代佛教学术界和向西方传播佛教
做出杰出贡献的在家居士有:玛拉拉塞克拉(G. P. Malalasekera, 1899-1973)、贾亚
铁拉克(K. N. Jayatilleke, 1920-1970)教授等;出家比丘有布达搭陀(A. P.
Buddhadatta)、那兰陀(Narada,1898-1983)、罗睺罗(Walpola Rahula,1907-1997)长
老;等等。在斯里兰卡独立之前,很多僧侣积极参加反英运动,为斯里兰卡的独立、为
多数人的利益奔走呐喊。罗睺罗就是爱国爱教的僧侣中最典型的代表之一。他积极参加
各种政治活动,为反对英国殖民的斗争和维护斯里兰卡人民的宗教、教育、社会和经... 阅读全帖
M******a
发帖数: 6723
22
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: Mayingba (吳鐘學), 信区: Military
标 题: 辛亥革命与中国宪政(演讲稿)
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Sep 19 09:08:32 2016, 美东)
张千帆
2011年,在辛亥革命推翻帝制整整一个世纪之后,中国正陷于不可自拔的专制及其必然
带来的官僚腐败和社会危机。武昌兵变推倒了摇摇欲坠的大清帝国,终结了数千年皇权
统治,但是皇权的结束远非真正意义的共和的开始。一百年来,中国战乱频发、生灵涂
炭,人民屡遭浩劫、历经艰难,宪政命途多舛、功败垂成。虽然改革开放给中国带来了
三十年的相对安宁,让中国摆脱了大饥荒和“大革命”的威胁,并逐步回归到世界文明
家庭之中,但是专制权力结构并没有发生本质变化。虽然1949年曾有人宣布“中国人从
此站起来了”,这一百年和此前数千年一样,人民实际上从未做过一天的主人。
辛亥革命百年之后,我们发现中华民族再次“到了最危险的时候”。民权不张,公权必
然无限膨胀,巧取豪夺、强征滥拆、欺压百姓甚至草菅人命之事无所不在。在一个公权
力至高无上、横行无忌的国家,政府必然... 阅读全帖
h*d
发帖数: 19309
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boldhead (光头司令) 于 (Mon Apr 25 13:24:36 2011, 美东) 提到:
自强不息,厚德载物;独立精神,自由思想
这后面两句从来没听说过哈。看来真是被阉割了。这个校庆也是。我一直觉得参加这次
校庆对于一般校
友来说是自取其辱。如果你不是位高权重,或者是黄金万两,还是不要去了。这校友也
是要看看含金量
的。记得有个朋友参加一个所谓清华校友聚会,发现参加的都是各大公司的CEO之类,
都是在清华MBA班
认识的,他自己就是一个普通校友,根本没人理会,只好灰溜溜的回来。
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hillhong (自强不息厚德载物) 于 (Mon Apr 25 13:26:38 2011, 美东) 提到:
从来不是十六字,看新竹清华的就知道了

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piyaoke (辟谣客-睡教大师) 于 (Mon Apr 25 14:23:... 阅读全帖
C*********g
发帖数: 3728
24
转一篇刘道玉的青年时代,看看他老人家的反思精神。
貌似他老人家喊口号是一以贯之啊。
◇◇新语丝(www.xys.org)(xys5.dxiong.com)(www.xinyusi.info)(xys2.dropin.org)
◇◇
因为刘维宁而想起了校友刘道玉
最近网上报道方舟子又开始了新的打假活动,目标是“首席科学家”刘维宁,
并称他是武汉大学原校长刘道玉先生的公子,不禁让我想起了一件往事。那是在
上世纪80年代的初期,一天我在图书馆查阅资料,偶然发现《化学通报》1982年
第11期的“读者,作者,编者”栏目中刊登了我国著名的科学史专家袁翰青院士
等的一封信,指出刘道玉在该刊1982年第6期上发表题为《征服“不可驯服”元
素的启示》一文中的错误,因为当年刘道玉先生正在母校武大校长任上,所以引
起了我的关注,印象自然很深,感觉母校的校长犯这样的错误,有些难堪。
近三十年过去了,又见到刘先生的儿子犯了类似的错误,难道真的“有其父
必有其子吗”?为了让朋友们详细了解该文中的错误,我将袁先生信的原件抄录
如下:
《化学通报》编辑部:
我们都是重视和喜爱《化学通报》的读者,最近我们读了《化学通... 阅读全帖
k********k
发帖数: 5617
25
【 以下文字转载自 Headline 讨论区 】
发信人: Cnews (chinanews), 信区: Headline
标 题: 广东女子6年养近200只藏獒 每天煲骨头汤喂养(图)
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Sep 10 20:22:00 2014, 美东)
9月5日上午,鹤山市龙口镇三洞村。藏獒看见有生人靠近,警觉地凑到铁网前狂吠。南都记者 孙振飞 摄
异人档案 之5
冯颖娴,养獒能手
年龄:45岁
籍贯:鹤山市龙口镇人
职业:藏獒饲养员
技能:养獒、训獒
威水史
在省道270线鹤山市龙口镇三洞村委会水口村段,有一个特殊的养殖场常能吸引过往人群的目光,两米多高的铁丝网圈住了八九只黑色和黄色的藏獒,一旦有陌生人靠近,它们就集体狂吠,声音洪亮震慑路人。
9月5日上午,养獒场45岁的饲养员冯颖娴戴了一顶草帽,独自进入圈内打扫卫生。看到主人来了,藏獒都一窝蜂地走过来“套近乎”,只有3岁的公獒“黑豹”懒洋洋地趴在地上,被冯颖娴拎着后颈连拖带拉弄到圈边。
刚才见到陌生人还大呼小叫的藏獒,此刻仿佛被狐狸犬附体,个个温顺乖巧。
这一切有赖冯颖娴的调教。饲养藏獒6年,她调教的藏獒... 阅读全帖
b**********a
发帖数: 930
26
我一直都认为中国人民的全世界最好的人民,最容易被控制和驯服的民族.以前对国内很
多人说过共档统治这个国家最大的财富就是这些驯服的草民,基本上档想干嘛不管是哪
一级别的官员想干嘛都可以随意去做而不要顾忌草民的反应.他们基本上麻木了.在这样
的社会里面权力者是最大的得利者.
所以聪明的和有眼光的统治者应该对草民们好一点,这个好一点是为了未来更加长久的
统治和管理.所谓的让出利益是为了得到更长久和远大的利益,这样才能够天长日久的统
治和管理.
对于普通草民来说谁统治都是一样的,区别在于草民们得到了多少.
b**********a
发帖数: 930
27
来自主题: China版 - 中国以后的发展去向
鄙人对中国的未来发展没有那么悲观,有几个理由。
1,现今的档统治了全世界最最驯服的百姓,他们真的的太幸福了,有这么驯服的巨量
百姓,这个是前无古人后无来者的状态,这个都任何一个国家都非常重要,意味着档的
绝大部分命令和做法在百姓层面基本上不会有大的阻力妨碍他们去做,这样的例子太多。
2,这个档太强大了,已经控制了中国的方方面面,从最底层到最高层的全方位的手机
和电脑和身份证的严密控制,现今的技术给装修控制提供了最佳方式。现在那些在他们
的名单里面的所谓的威胁和危险分子,从刑事犯罪分子到持不同政见者,甚至都没
有做而在网络发表了一些他们不喜欢的言论的人,都被列入了随时都可以监控的状态,
例如现在新的身份证记录个人信息的芯片在火车站,机场等人口密集之处可以有设备主
动检测到芯片里面的信息,从而可以很早发现这些人的去向,如果有结伙行为,可以很
快发现并终止。这样的话集体行动可以很早被监控和终止,这个对稳定统治非常有用。
另外就是以后的身份证安置的微信里面,现在已经开始行动了,那时候你可以不用带身
份证,但是你一定要带手机,所以监控变得十分简单易行成本低。
3,现今的档有绝大部分所谓的精英在档... 阅读全帖
q*d
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28
来自主题: board版 - 中新版的告别演说
【 以下文字转载自 Complain 讨论区 】
发信人: qed (弦月弯刀), 信区: Complain
标 题: Re: 不能投诉板斧的规矩应该改一改
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jan 13 19:40:52 2011, 美东)
我们以前中新版就是这样的,版规第0条总则,
第一条即限制版主版副的滥用权力:
1.版主权力和义务:
1.1版主版副须维护本版的言论自由,除明显有PA及其它不适当内容的帖子外,
不得无故删除时下网友的帖子,不得无辜封禁;
1.2版主版副不得因个人的观点立场封禁,删贴,不得以双重标准封禁删贴;
1.3版主版副应及时处理网友的投诉,向网友通知投诉处理结果;
1.4本期版务任期4个月,连任不超过两届,到期欢迎有志之士竞选上岗.
最后说一段话,作为我的告别演说:
“中新版过去8个月的历史,最为珍贵的不是言论自由,不是版主们的公平执法,不是
版规面前人人平等的法制,而是实现了对统治者的驯服,实现了用民主的方式把他们关
在笼子里的梦想。因为只有驯服了他们,把他们关起来,才不会害人。我一直是站在笼子
里在中新版灌水的.我现在终于可以站在笼子外面向你们讲话... 阅读全帖
m**y
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29
来自主题: board版 - 中新版的告别演说
驯服个屁,那次人肉别人的事情,你丫理屈词穷了还不认错,还不是一样说你是版主,
你说了算。
怎么有几头老将顶你,你一爽就被驯服了?
q*d
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30
来自主题: Complain版 - 不能投诉板斧的规矩应该改一改
我们以前中新版就是这样的,版规第0条总则,
第一条即限制版主版副的滥用权力:
1.版主权力和义务:
1.1版主版副须维护本版的言论自由,除明显有PA及其它不适当内容的帖子外,
不得无故删除时下网友的帖子,不得无辜封禁;
1.2版主版副不得因个人的观点立场封禁,删贴,不得以双重标准封禁删贴;
1.3版主版副应及时处理网友的投诉,向网友通知投诉处理结果;
1.4本期版务任期4个月,连任不超过两届,到期欢迎有志之士竞选上岗.
最后说一段话,作为我的告别演说:
“中新版过去8个月的历史,最为珍贵的不是言论自由,不是版主们的公平执法,不是
版规面前人人平等的法制,而是实现了对统治者的驯服,实现了用民主的方式把他们关
在笼子里的梦想。因为只有驯服了他们,把他们关起来,才不会害人。我一直是站在
笼子里在中新版灌水的.我现在终于可以站在笼子外面向你们讲话了。”
-qed
E*V
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31
发信人: Communipig (共产猪), 信区: Military
标 题: 中国一件秘密武器让美国迟迟不敢打伊朗!
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jul 1 19:16:48 2011, 美东)
【九评共产党之八】评中国共产党的邪教本质
前言
二十世纪九十年代初,以前苏联为首的社会主义阵营土崩瓦解,约百年之久的共产
国际运动宣告失败;但是中国共产党作为一个异数存留下来,而且统治着占世界五分之一
人口的中国。一个不可回避的问题就是,今天的共产党还是不是共产党?
首先,在今天的中国,包括中共在内已无人再信共产主义。搞了五十多年的“社会
主义”之后,它现在搞的是股份制,私有制,引进独资外企,对工农进行最大限度的压
榨,与所谓共产主义的理想背道而驰。但与此同时,中共继续坚持共产党的绝对领导权。
在2004年最新修订过的宪法中依然硬性规定:“中国各族人民将继续在中国共产党领导
下,在马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论和『三个代表』重要思想指引下,坚持
人民民主专政,坚持社会主义道路,…”
今天的共产党,犹如“豹死犹留皮一袭”的一个“皮囊”,被中共继承下来,维持
着共产党的统治... 阅读全帖
wh
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32
来自主题: InnerMongolia版 - 说说山西的女性
这篇也转到leisuretime版啦,赞女中豪杰。我把回帖也转在下面:
发信人: wh (wh), 信区: LeisureTime
标 题: Re: 说说山西的女性 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Sep 27 13:51:45 2011, 美东)
文章里说她驯服了一匹烈马是不是有误,她对太宗说要用三件利器去驯服那批烈马,太
宗赞她不达目的誓不罢休的倔劲,但没真的让她去驯。武则天我最喜欢那首腊日驾幸御
花园、命令百花齐放的诗:明朝游上苑,火急报春知:花需连夜发,莫待晓风吹。都不
能等第二天,真是盛唐女王的磅礴气概,强势发乎自然,不让人觉得反感,只觉得性情
如此,且确有作为,的确厉害。
刘胡兰总让我想起贞女贞德。
m*****n
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33
这让我想起圣经里说的人死后去的天堂和地狱。
是不是驯服的人——天堂;不服的——地狱?

一些驯服的狐狸会被卖给动物爱好者,而其他不适合驯养的则会被送往毛皮
农场。
k********k
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【 以下文字转载自 Headline 讨论区 】
发信人: Cnews (chinanews), 信区: Headline
标 题: 广东女子6年养近200只藏獒 每天煲骨头汤喂养(图)
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Sep 10 20:22:00 2014, 美东)
9月5日上午,鹤山市龙口镇三洞村。藏獒看见有生人靠近,警觉地凑到铁网前狂吠。南都记者 孙振飞 摄
异人档案 之5
冯颖娴,养獒能手
年龄:45岁
籍贯:鹤山市龙口镇人
职业:藏獒饲养员
技能:养獒、训獒
威水史
在省道270线鹤山市龙口镇三洞村委会水口村段,有一个特殊的养殖场常能吸引过往人群的目光,两米多高的铁丝网圈住了八九只黑色和黄色的藏獒,一旦有陌生人靠近,它们就集体狂吠,声音洪亮震慑路人。
9月5日上午,养獒场45岁的饲养员冯颖娴戴了一顶草帽,独自进入圈内打扫卫生。看到主人来了,藏獒都一窝蜂地走过来“套近乎”,只有3岁的公獒“黑豹”懒洋洋地趴在地上,被冯颖娴拎着后颈连拖带拉弄到圈边。
刚才见到陌生人还大呼小叫的藏獒,此刻仿佛被狐狸犬附体,个个温顺乖巧。
这一切有赖冯颖娴的调教。饲养藏獒6年,她调教的藏獒... 阅读全帖
m***r
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35
来自主题: DataSciences版 - 大数据日报 2015年3月楼
大数据日报 2015-03-18
@好东西传送门 出品, 过刊见
http://bd.memect.com
订阅:给 [email protected]
/* */ 发封空信, 标题: 订阅大数据日报
更好看的HTML版
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1) 【数据分析和数据科学的免费在线教程列表】 by @爱可可-爱生活
关键词:分析, 课程, 资源
[教程]数据分析和数据科学的免费在线教程列表,分类精选了26个、共计310多小时的
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[1] https://www.mysliderule.com/learning-paths/data-analysis/learn?#88-
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2) 【Docker最新安全性能调整分析】 by @DockerOne
关键词:虚拟化, Docker... 阅读全帖
M******8
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36
·杨继绳·
文革产生的原因要在文革前的17年的制度中、当年的意识形态和政治道路中寻找。
毛泽东开始认为半年、一年、三年文革就可以结束。但在进行过程中出现了原来没有想
到的情况。他没有想到1967年8月全面失控,不得不抛出文革的坚定支持者王、关、戚
;他没有想到1968年军队内部出现不可调和的争斗,不得不抛出杨、余、傅;他希望“
九大”以后转入“斗批改”,没有想到林彪和他出现分歧,最终酿成震惊世界的林彪事
件。毛泽东的文革理念遭到实践的反复碰撞以后,偏离了它初期的目标,只能在进退维
谷的泥潭中挣扎。林彪事件之后,毛还是想将运动拨回文革初期的方向,但此时文革已
失掉民心,人们把希望的目光投向了周恩来。这样,继刘、林之后,周又成了毛的革命
对象。一个新问题接着一个新问题,用后一个错误纠正前一个错误。文革是问题导向,
是摸着石头过河,这一摸就是十年。如果不是毛逝世,还不知道文革如何收场。
文革像钱塘激潮一波又一波地涌动。每一波都是多种力量互动的结果。每一波都有
一批人被政治恶浪吞没。随着文革原动力减弱、抵制文革力量增强,观望者增多,文革
波逐渐衰减,最终波平浪静,直至文革失败到完全被否定。
文... 阅读全帖
z**********e
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37
来自主题: Mod_CHN_Hist版 - 反思历史始于疑
http://www.cnd.org/my/modules/wfsection/article.php%3Farticleid
口述:张思之(律师)整理:杨东晓(本刊主笔)
直到1971年”林彪事件“之后,我才真正从根本上考虑过往二十多年的经历。可以说,
让我真正对历史开始反思的,是1971年9月13日林彪摔在温都尔汗之后。
“九一三”
我知道林彪出事算是很早的,大概是10月10号左右。那时我还在北京郊区的南口农场劳
动改造。10月初,和我同在南口农场劳动改造的朱平——他是我在北京市法院时的同事
,来告诉我“林彪出事了”。
朱平是我们劳改农场唯一的经常拿着半导体收音机听的人,他不仅外语很好,还有一项
技能:会调短波。所以他经常能够听到一些别人听不到的消息。当时我们能够每月进城
一次,10月1号他回城里,更是可以肆无忌惮地听了。
我从1954年就开始“偷听”敌台了。那年搞内部肃反把我软禁起来,这时我得到320元
稿费,我们领导找到我说“你不要拿这笔钱”。我说这不是我愿不愿拿的事,现在的问
题是人家给不给。
但是人家出版社根本不理法院,还是把320元稿费给我了。我去买了一台南京电子管厂
的... 阅读全帖
z**********e
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38
http://www.21ccom.net/articles/lsjd
发布时间:2014-07-13 17:29
——对武汉水院文化大革命过程的感悟
【本文是对武汉水院张建成老师文革回忆录《岁月留痕》(该书已由中国文化传播
出版社出版)的读后感,首发于“六十年代”网站】
用过多的谎言编撰文革史,从长期看来,消极后果越来越严重。每一部亲历者回忆
录的出版,不管其主观动机如何,不管其政治倾向如何,在客观上都构成对党阀学阀联
手编撰的“谎言文革史”进行一次反驳和证伪,武汉水利电力学院(下称“水院”)张
建成老师的回忆录《岁月留痕》就是这样一部很有分量的证伪著作。
老田曾经为学习文革这一段历史,对张老师访谈过好几次,一度自以为对于水院的
文革有了相当的了解。这一次拿到张老师的回忆录《岁月留痕》书稿,先后读了三遍,
仍然学到了很多新的东西,其中印象最深的是水院的六次权力结构变化与文革运动起落
的关系:每一次权力结构的变化都引起其后的运动走向变化。与许多高官回忆录相比,
更难能可贵的是,张老师没有揽功诿过,而是严于解剖自己,对文革为什么失败和自己
的不足做了深刻的反思,甚至还就自己在改革时代“落... 阅读全帖
z**********e
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39
来自主题: Mod_CHN_Hist版 - 周启博:清华没有沈克琦
http://hx.cnd.org/?p=109068
周启博:清华没有沈克琦
北大前副校长沈克琦先生于2015年2月17日去世,他被人称道除了因为对北大物理学科
的贡献之外,更因为他对反右的态度。
2007年12月22日笔者谒见沈克琦先生(左)。摄影者为沈夫人。
因为自己的父母1952年之前任教清华,之后任教北大,我对清华北大情况有些了解。
1957年夏我是12岁的小学生,去北大附小上学经过未名湖边水塔时,看到校卫队把濒死
的投湖女学生头朝下搭在高凳上控水,我挤在围观人群中听成年人议论中有“右派言论
”一词。回到家发现父亲的挚友因被划右派也去了未名湖自沉,后来又听说父亲欣赏的
学生被划右,父亲因此被批重用右派轻视党员。记得父母连续多日面色凝重,家中气氛
压抑。1957年秋我上清华附中初中参加课外无线电小组,辅导员是清华大学无线电系学
生。小组活动两三个月,我刚刚学得入门,辅导员就不见了,附中宣布他是右派。他可
能是躲过了反右在夏季的第一波,却在秋季“反右补课”时被拉去填了无线电系右派指
标。为搞臭“右派”和震慑民众,主持清华大学党委的蒋南翔及其助手刘冰,高沂,胡
健,何东昌,艾知生动... 阅读全帖
z**********e
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40
http://hx.cnd.org/?p=111578
三,毛、林、周三方博弈“援越物资”棋局
小平头
(三)“援越物资”棋局——毛、林、周三方暗战
广西是文革的“特区”
广西在文革可谓一个特殊例外,正如它的政治定义:自治区,而且还是壮族自治区一样
。毛泽东、江青和中央文革在广西运动上,左也不是,右也不是,而被他们扶殖起来的
“4.22”等造反派也只能大受其苦了。从目前可以搜寻到的资料看,若按文革通行分类
,广西是全国唯一一个“造反派”从始至终处于权力打击下的省区。韦国清是全国地方
省级领导中屈指可数十年不倒,文革后亦未遭整肃,还出任广东一把手,后升任解放军
总政治部主任,晚年终于人大副委员长,政协副主席。
全国类似韦国清这种情况的仅有河南的刘建勋和黑龙江的潘复生。但是,刘、潘二人都
是得了内线消息第一时间出来支持当地造反派的弄潮儿,随着形势变化后来实际掌权的
时间也不长,唯有韦国清从未支持过造反派,而且一直主政广西,他到广州和北京高升
后,广西的权力也一直在他扶植的亲信手里,直到1983年中央为解决广西处遗问题专门
调整自治区领导班子前,广西实际上一直在他的势力控制下。
广西从晚清起... 阅读全帖
z**********e
发帖数: 22064
41
·胡鹏池·

我是1945年生人,56年上初中,59年上高中,62年上大学。
我这样的年龄段是颇为标准的“生在旧社会,长在红旗下”。
小学时期是懵懂少年,对社会基本无知。外祖母家邻居上初中的卢明大哥哥送给我
两条座右铭。
一条是:若要人不知,除非己莫为;若要人像我,除非两个我。
另一条是:“学习正如逆水行舟,不进则退”。
我觉得都很好,尤其前一条,那种对人性的透彻认知,让我一辈子受用不浅。
初中一年级时开始自己搜集座右铭。第一条就是林则徐的“苟利国家生死以,岂因
祸福避趋之”〔1〕,一个“苟”,一个“岂”,让我体会到文字表达的魅力。再由林
则徐“虎门销烟”的历史事迹结合这条座右铭,算是上了这辈子人生中爱国主义教育第
一课,心实向往之。由此懵懂而启蒙了,开始领悟到一个人的生命要“为国家、为人民
”才有意义。继而又从语文课本中记下了范仲淹的“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐
”;从课外阅读中摘下了文天祥“天地有正气,——沛乎塞苍穹”,“人生自古谁无死
,留取丹青照汗青”;鲁迅“寄意寒星荃不察,我以我血荐轩辕”〔2〕——所有这些
都是中国传统文化的精华沉积。这些爱国励志格言形成了内容丰富的一... 阅读全帖
p****s
发帖数: 32405
42
来自主题: _Inter版 - 转张震撼的
in short, 你的主观行为将会干扰到客观世界的运行,我这里有个文艺例子:
==============
不,”小王子说,“我是来找朋友的。什么叫‘驯服’呢?”
“这是已经早就被人遗忘了的事情,”狐狸说,“它的意思就是‘建立联系’。”
“建立联系?”
“一点不错,”狐狸说。“对我来说,你还只是一个小男孩,就像其他千万 个小男孩
一样。我不需要你。你也同样用不着我。
对你来说,我也不过是一只狐 狸,和其他千万只狐狸一样。但是,如果你驯服了我,
我们就互相不可缺少了。 对我来说,
你就是世界上唯一的了;我对你来说,也是世界上唯一的了。”
。。。。
R*******e
发帖数: 25533
43

年轻人要与时俱进嘛
齐秦:七匹狼
http://www.xiami.com/song/385963
作词:李格弟 作曲:齐秦
地平线不断追逐
夏日里草原的迷雾
时间凝固 一匹狼极目四顾
地平线不断追逐
都市丛林的荒芜
季节停驻 那匹狼纵情四顾
辽阔的大地是蛮荒的寂静
深陷的脚步 从来不被驯服
衣冠楚楚 是爱情的高音
神话的速度 狂野已被驯服
眼光看向最远处
如果遇到另一匹狼
也只倾心它的孤独
仍然看向最远处
那美丽草原的深处
另一双眼睛的孤独
R*******e
发帖数: 25533
44
来自主题: _LoTaYu版 - 杨波:噬尸者崔健
我居然堕落到跟这种人一个腔调了。。。。 实在是看见全球资本主义几个字就头疼。
不过说得都在理,尤其这段:
“.....既然文化不可逆,也就不必逆。对文化多样性不是去保护,而应是去创造,需
要去恢复的是从全球资本主义中解放出来的人或人群独立自在的生产生活方式,基于此
,新的传统也会独立自在地生长出来。”
http://dajia.qq.com/original/category/dajia324.html
2015-12-17
导读
崔健、谭维维们用摇滚去融合老腔,甚至干脆激动不已地将老腔称之为“中国最早的摇
滚乐”的做法,当然是对后者的清洗。
(一)
近来,谭维维在选秀节目《中国之星》上跟来自陕西的华阴老腔乐团合作的《给你一点
颜色》,获得情怀主义者盛赞。我却并不觉得好。甚至,我认为它非但不是对传统文化
的什么保护,而是全球资本主义对世界各地根源文化清洗的一部分,并是这种清洗体现
在主流文化上的表率类型。
仅就音乐而言。歌曲开头、中段和结尾处纯华阴老腔的部分极为突兀,在编曲上跟主歌
一点关系没有,仿佛一个驴嘴被生硬地安到了猪头之上。而完全湮没掉老腔演奏的主歌
,其主体风格、编曲以至配器... 阅读全帖
w****2
发帖数: 12072
45
反民主的美国宪法(一)
《中国社会科学辑刊》2010年冬季卷
摘要:独立战争前后美国各州掀起了民主浪潮,城乡劳动大众积极参政,威胁到了有产
阶级的统治。有产阶级急欲通过制定一部新宪法来改造中央和地方的民主政体,以解除
民主对财产的威胁。美国宪法所贯彻的分权与制衡原则,是对人民主权原则的反动:分
权,就是对本应完全属于人民的权力进行分立;制衡,就是对本应至高无上的人民的意
志或权力进行制衡。当人民欲行使主权保护自己免受财产或资本的压迫侵害时,其权力
就会因为被分立而遭到制约,以至于无法实现目的。一小撮制宪代表背着广大人民制定
出宪法,然后又进行突然袭击,得以在大多数人民不了解甚至持反对态度的情况下将宪
法通过。看似矛盾的“强政府”与“弱政府”在宪法中竟水乳交融,体现了资产阶级的
流氓本性。议会立宪政体的作用不可高估,社会阶级力量之间的对比与紧张绝非其能永
久约束。集宪政、屠杀、“新自由主义”于一体的皮诺切特模式,是美国宪政思想在20
世纪最重大的发展与创新。
以联邦宪法为支柱的美国民主政体,历来被视为民主制度的典范。
曾在美国制宪运动中起过重要作用的美国最高法院首席大法官约翰·马歇尔,对... 阅读全帖
w****2
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46
来自主题: _Mao_and_Deng版 - 毛泽东、革命与制宪权
刘小枫的写作术
“几乎所有七十年代以后出生的自由主义者,都是在刘小枫作品的精神场域中成长
的”。这可以从05年的一场关于施米特游击队理论的讲 座得到印证:主持人在介绍刘
小枫时,也感慨说“80年代是李泽厚先生影响着我们这一代,90年代以来直到今天,可
以说是小枫先生在引领着中国当代的思想界 和学术界!”。并宣称高全喜说过这样的
话:“最期望的是希望小枫先生能够长命百岁。因为他活着,他的学术工作能够使得我
们当代的中国学人知道方向,有一个 标准!”我很怀疑,当高全喜看到刘小枫这篇关
于“毛与宪政”的演讲之后,是否还会坚持初衷——当然,这是我的小人之心。
刘小枫主攻西学,但是对其同乡——经学家廖平——却青睐有加。廖平号六译先生
,一生为学持论多变,昨是而今非,这种推崇或许也正是刘小枫自己的夫子自 道。我
们知道,刘小枫不断变换面孔,学术兴趣不断转移,这让其追随者疲于奔命、困惑不已
。但是,当他说到“毛与宪政”的时候,之前的追随者大都骇然、哗 然、愤愤然,归
根结底,这是因为刘小枫触犯了他们的底线——毛泽东问题。从诸多网络回应来看,他
们恨不得有个宗教裁判所。在毛的问题上,没有任何讨价还价 ... 阅读全帖
w****2
发帖数: 12072
47
来自主题: _Mao_and_Deng版 - “独立知识分子”与教士
“独立”知识分子与教士(上)
(改变历史观不但涂抹了记忆,而且让人再也看不见真实。所以改变你的历史观,就能
篡改你的历史,进而不费一兵一卒夺走你的国与民。)
不洞悉基督教文明政教合一的本质,很难看到这一层。 即使研究书本了解政教合一历
史,若不摸透西人深藏的本性,也难以参悟“合一”是怎样的一种结合,它是怎样改头
换面、瞒天过海在几百年的革命风暴中潜行至今。 这道西方各类“自由”的底线为绝
大多数信仰者所不知,如同秘方的底方,是深锁保险柜的。
我们知道“历史基因”不易改造,但名词的变换往往让人忘记这一点。 教民与教士、
教会与王权的关系,与中国古代百姓和读书人、士大夫阶层和皇权的关系截然不同。
然而近代以来,我们恰恰是以中国式的关系模式去理解、想象、模仿西方向我们推销的
民主、自由、独立之理想,这就使得我们的努力充满悲剧。 这份错爱在中国这一边几
乎无人意识到,而那一边则乐得给你一个假药方,只把“说的一套”呈现,“做的一套
”却潜心收藏。 人家悉心掩藏的“做的一套”,如果中国人自己有类似的做法,那么
三下五除二也就发现了,可那“做的一套”——西人的真正传统,恰与我们的传统背道
而驰,两种... 阅读全帖
l*******u
发帖数: 2496
48
来自主题: _StoneStory版 - 以前看过的诗词故事:
李白传奇小说
不过网上只有三章:
第一章第二章第三章 第/3页 第一章
第一章
1.我们不是鲜卑人,要恢复祖先的姓氏--姓李
那轮血红滚圆的太阳从遥远的地平线上沉下去的时候,一阵凛冽的北风夹着沙砾飞旋着
、嚎哮着占领了傍晚的世界。西域沙漠的气候就是这样变化莫测,在路上奔波的行人、
骆驼为了躲避突然降临的灾难,纷纷向西州城堡涌来。突厥可汗默啜站在土城上,像一
只饿狼面对唾手可得的食物,浓长杂乱的眉毛之下,鹰隼般的两眼放出饥渴的光,望着
在昏黄的夜色中,如同秋风中飘落的枯叶般的商旅、骆驼、马队,心里涌起一股难以名
状的快感。
不管唐帝国是多么强大,都难以彻底征服西域这片广袤的沙漠。从英明武勇的唐太宗到
智慧强悍的则天女皇与默啜和他的祖先,为了争夺长城以北的广阔地区,进行了反复的
较量。长城以北成了争斗的舞台,也成了忠臣名将的建功立业之地。唐朝戍边的办法是
"守",而上天赐给默啜的办法是"游"。无论多么聪明或愚蠢的汉人将领,都绝不会在漫
无边际的风沙中去追击行踪莫测的突厥人。经过不断血腥的战争,凶狠横暴的默啜成了
风沙的君王,他就像大漠的风沙一样,夹着沙砾和冰碴子,夹着死在沙漠中的人畜的骨
... 阅读全帖
s***t
发帖数: 115
49
来自主题: _America版 - 刘军宁——驯化统治者
respectfully disagree.
首先,这篇文章并没有把民主制度当成主题,贯穿全文的正如题目所示:如何约束统治者.
民主制度不过是人类实践中产生的一个对策,既不唯一,也非永恒.
具体到作者对二战审判的问题,如果客观地看如下的文字,作者是把它当作人类驯服统治
者的一次成功案例来看待的.有没有民主制度的作用,作者没有明确说.
"第二次世界大战之后的纽伦堡审判和东京审判是人类驯服统治者史上的一个重大转折点
。把那些挣脱法律与伦理的羁绊、用专横的权力为非作恶的“统治者”送交国际法庭进
行审判,这在人类历史上还是头一遭。这一“殷鉴”是任何想步希特勒、墨索里尼和东
条英机后尘的统治者们所不能熟视无睹的。"
但是偶觉得是与民主制度有一定关系的,当然大家都知道这两次审判的幕后主要是大国
角力,不过偶一贯认为民主制度与实力斗争不相违,不管是众地主资本家约束国王的国内
民主还是大国小国博弈的国际间民主.
偶同意你民主制度有时无法制约反人类罪的观点,但这并不是原作者的point.

立。
i*e
发帖数: 859
50
来自主题: _Exile版 - 看到translation club的一个帖子
[。。。]
不过汤姆又动起了什么念头。他说:
“你这里有蜘蛛么,杰姆?”
“没有,汤姆少爷,我这尔(儿)没有,谢天谢地。”
“那好,我们给你弄一些来。”
“多谢你啦,老弟,我可是一个也不要。我拍(怕)蜘蛛。我还不如要响尾蛇
,也不要蜘蛛。”
汤姆想了一两分钟,随后说:
“这是个好主意。依我看,人家也干过的,必须干过,因为这符合理性。是啊
,这是个出色的主意。你养在哪里呢?”
“养什么啊,汤姆少爷?”
“怎么啦,一条响尾蛇啊。”
“天啊,汤姆少爷。要是这里来了一条响尾蛇,我就立刻把脑袋往圆木墙上撞
去,我会这么干的。”
“啊,杰姆,隔不多久,你就不会害怕它了。你能驯服它嘛。”
“驯服它!”
“是啊——容易得很嘛。动物嘛,只要对它和善,对它亲热,它总是感恩的。
凡是对它亲热的,它是不会想到要加害于他的。任何一本书上都会把这层道理告诉你
的。你不妨试一试——我要求你的,不过如此而已。只要试它个两三天就行了。啊,
不用多久,你就能养熟了,它就会爱上你了,就会跟你一起睡了,会一时一刻也离不
得你了,会让你把它在你脖上围成一圈又一圈,还能把它的脑袋伸进你的嘴巴里哩。”
“求求你,汤姆少爷——别这么
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