a***n
发帖数: 1993 | 1 第8章 临济法门（三）——杨歧宗的建立
一、杨歧宗的创立
杨歧方会（９９２－１０４９），袁州宜春（江西宜春）人，俗姓冷。二十岁在
筠州（江西高安）九峰山出家，曾到潭州（湖南长沙）随石霜楚圆习禅，后到袁州杨歧
山和潭州云盖山开辟道场，禅林称为杨歧方会禅师。古德评之曰：“杨歧天纵神悟，善
入游戏三昧，喜勘验衲子，有古尊宿之风。”方会本人也以担荷如来大法，赓续临济正
脉自任。楚圆迁化，方会将先师遗像挂在禅堂，集众举哀。方会指着遗像谓众曰：“我
昔日行脚时，被这老和尚将一百二十斤担子放在我身上，如今且得天下太平。”是说临
济宗风到他这里，纔传扬开来，取得一统天下的态势，从禅宗整个发展史看，正是从杨
歧方会开始，临济宗的影响和地位超过云门、曹洞，成为禅宗主流。
（一）心法双忘性即真
方会上堂法语有云：“百千诸佛，天下老和尚出世，皆以直指人心，见性成佛。若
向这里明得去，尽与百千诸佛同参；若向这里未能明得，杨歧未免惹带口业。”是说方
会也别无伎俩，只是如历代祖师一般让人明心见性。真正的大禅师必然是对“心”、“
性”深有体悟，纔会以种种方便指导学人... 阅读全帖 |
|
m******g
发帖数: 17798 | 2 武侠小说是我的精神世界。
在中国大陆出现武侠书籍以后，我就再也不看琼瑶小说和安徒生故事了，反正武侠里既
有爱情，又有童话，还有武功，还有历史，还有美食，还有别的。
我隔段时间就要找本金庸出来看看，就像有的人隔几天就要吃顿红烧肉一样。
书就是那么几本，故事就是那么几个，但是看来看去，却有不同的滋味。
1.过去时的最爱——《神雕侠侣》
很多人年轻时都曾经迷恋过《神雕侠侣》，因为它暗合了我们年轻时心中梦想的爱情—
—冲破一切艰难、战胜一切世俗，此情不渝，终成眷属。
最让人感动的是，杨过少了一条胳膊，小龙女失去了贞节——与传统小说中完美的英雄
佳人相比，男女主角成了不完美的人——但这并不影响两人爱情的完美，无论世俗、时
空还是生死，仿佛没有什么能让他们停止磨叽。佩服！
不过人是会长大的。
我现在经常觉得，《神雕侠侣》是一部童话。
金庸在写作的时候太喜欢他的男主角了，尤其是后半部，为了补偿他前半生受的委屈，
此时的杨过集天时地利人和于一身，极尽渲染之能事，其做作程度，堪称金庸十四本小
说之首。
比如给郭襄祝寿那段，先是各色武林人物携带各色珍奇异宝出场，显示出杨大侠人脉之
广、路子之野；
然后又出... 阅读全帖 |
|
r***u
发帖数: 1272 | 3 武侠小说是我的精神世界。
在中国大陆出现武侠书籍以后，我就再也不看琼瑶小说和安徒生故事了，反正武侠里既
有爱情，又有童话，还有武功，还有历史，还有美食，还有别的。
我隔段时间就要找本金庸出来看看，就像有的人隔几天就要吃顿红烧肉一样。
书就是那么几本，故事就是那么几个，但是看来看去，却有不同的滋味。
1.过去时的最爱——《神雕侠侣》
很多人年轻时都曾经迷恋过《神雕侠侣》，因为它暗合了我们年轻时心中梦想的爱情—
—冲破一切艰难、战胜一切世俗，此情不渝，终成眷属。
最让人感动的是，杨过少了一条胳膊，小龙女失去了贞节——与传统小说中完美的英雄
佳人相比，男女主角成了不完美的人——但这并不影响两人爱情的完美，无论世俗、时
空还是生死，仿佛没有什么能让他们停止磨叽。佩服！
不过人是会长大的。
我现在经常觉得，《神雕侠侣》是一部童话。
金庸在写作的时候太喜欢他的男主角了，尤其是后半部，为了补偿他前半生受的委屈，
此时的杨过集天时地利人和于一身，极尽渲染之能事，其做作程度，堪称金庸十四本小
说之首。
比如给郭襄祝寿那段，先是各色武林人物携带各色珍奇异宝出场，显示出杨大侠人脉之
广、路子之野；
然后又出... 阅读全帖 |
|
t******n
发帖数: 2939 | 4 ☆─────────────────────────────────────☆
ruomu (ruomu) 于 (Sun Jul 31 10:49:49 2011, 美东) 提到:
武侠小说是我的精神世界。
在中国大陆出现武侠书籍以后，我就再也不看琼瑶小说和安徒生故事了，反正武侠里既
有爱情，又有童话，还有武功，还有历史，还有美食，还有别的。
我隔段时间就要找本金庸出来看看，就像有的人隔几天就要吃顿红烧肉一样。
书就是那么几本，故事就是那么几个，但是看来看去，却有不同的滋味。
1.过去时的最爱——《神雕侠侣》
很多人年轻时都曾经迷恋过《神雕侠侣》，因为它暗合了我们年轻时心中梦想的爱情—
—冲破一切艰难、战胜一切世俗，此情不渝，终成眷属。
最让人感动的是，杨过少了一条胳膊，小龙女失去了贞节——与传统小说中完美的英雄
佳人相比，男女主角成了不完美的人——但这并不影响两人爱情的完美，无论世俗、时
空还是生死，仿佛没有什么能让他们停止磨叽。佩服！
不过人是会长大的。
我现在经常觉得，《神雕侠侣》是一部童话。
金庸在写作的时候太喜欢他的男主角了，尤其是后半部，为了补偿他前半生受的委屈，... 阅读全帖 |
|
e*****G
发帖数: 6239 | 5 【 以下文字转载自 Hope 俱乐部 】
发信人: SmallXgg (Je souhaite), 信区: Hope
标 题: 武侠从牛A到牛Czz
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Feb 17 02:33:28 2011, 美东)
武侠小说是我的精神世界。
在中国大陆出现武侠书籍以后，我就再也不看琼瑶小说和安徒生故事了，反正武侠里既
有爱情，又有童话，还有武功，还有历史，还有美食，还有别的。
我隔段时间就要找本金庸出来看看，就像有的人隔几天就要吃顿红烧肉一样。
书就是那么几本，故事就是那么几个，但是看来看去，却有不同的滋味。
1.过去时的最爱——《神雕侠侣》
很多人年轻时都曾经迷恋过《神雕侠侣》，因为它暗合了我们年轻时心中梦想的爱情—
—冲破一切艰难、战胜一切世俗，此情不渝，终成眷属。
最让人感动的是，杨过少了一条胳膊，小龙女失去了贞节——与传统小说中完美的英雄
佳人相比，男女主角成了不完美的人——但这并不影响两人爱情的完美，无论世俗、时
空还是生死，仿佛没有什么能让他们停止磨叽。佩服！
不过人是会长大的。
我现在经常觉得，《神雕侠侣》是一部童话。
金庸在写作的时候太喜欢他... 阅读全帖 |
|
h*h
发帖数: 27852 | 6 【 以下文字转载自 Hope 俱乐部 】
发信人: SmallXgg (Je souhaite), 信区: Hope
标 题: 武侠从牛A到牛Czz
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Feb 17 02:33:28 2011, 美东)
武侠小说是我的精神世界。
在中国大陆出现武侠书籍以后，我就再也不看琼瑶小说和安徒生故事了，反正武侠里既
有爱情，又有童话，还有武功，还有历史，还有美食，还有别的。
我隔段时间就要找本金庸出来看看，就像有的人隔几天就要吃顿红烧肉一样。
书就是那么几本，故事就是那么几个，但是看来看去，却有不同的滋味。
1.过去时的最爱——《神雕侠侣》
很多人年轻时都曾经迷恋过《神雕侠侣》，因为它暗合了我们年轻时心中梦想的爱情—
—冲破一切艰难、战胜一切世俗，此情不渝，终成眷属。
最让人感动的是，杨过少了一条胳膊，小龙女失去了贞节——与传统小说中完美的英雄
佳人相比，男女主角成了不完美的人——但这并不影响两人爱情的完美，无论世俗、时
空还是生死，仿佛没有什么能让他们停止磨叽。佩服！
不过人是会长大的。
我现在经常觉得，《神雕侠侣》是一部童话。
金庸在写作的时候太喜欢他... 阅读全帖 |
|
S******g
发帖数: 365 | 7 武侠小说是我的精神世界。
在中国大陆出现武侠书籍以后，我就再也不看琼瑶小说和安徒生故事了，反正武侠里既
有爱情，又有童话，还有武功，还有历史，还有美食，还有别的。
我隔段时间就要找本金庸出来看看，就像有的人隔几天就要吃顿红烧肉一样。
书就是那么几本，故事就是那么几个，但是看来看去，却有不同的滋味。
1.过去时的最爱——《神雕侠侣》
很多人年轻时都曾经迷恋过《神雕侠侣》，因为它暗合了我们年轻时心中梦想的爱情—
—冲破一切艰难、战胜一切世俗，此情不渝，终成眷属。
最让人感动的是，杨过少了一条胳膊，小龙女失去了贞节——与传统小说中完美的英雄
佳人相比，男女主角成了不完美的人——但这并不影响两人爱情的完美，无论世俗、时
空还是生死，仿佛没有什么能让他们停止磨叽。佩服！
不过人是会长大的。
我现在经常觉得，《神雕侠侣》是一部童话。
金庸在写作的时候太喜欢他的男主角了，尤其是后半部，为了补偿他前半生受的委屈，
此时的杨过集天时地利人和于一身，极尽渲染之能事，其做作程度，堪称金庸十四本小
说之首。
比如给郭襄祝寿那段，先是各色武林人物携带各色珍奇异宝出场，显示出杨大侠人脉之
广、路子之野；
然后又出... 阅读全帖 |
|
sm
发帖数: 30 | 8 【 以下文字转载自 Exile 讨论区 】
【 原文由 Camer 所发表 】
近代文人印象之六——林纾（修改稿）
初次接触林纾这个名字，是和钱玄同联系在一块，他作为新文化运动的对立面，遭到各类
文学史痛诋。那在于他的《荆生》和《妖梦》两篇小说，影射了钱玄同等五四健将。说实
话，我对钱全无好感，虽然他研究语言学，跟我差不多同行。我就是没法喜欢他，这无关
于他的“四十岁以上的人都该枪毙”这样骇俗的言论，他不这么骇俗，反倒更让我讨厌。
文人是应该有些口不择言的，我喜欢有性情的学者。钱玄同或许也有性情罢，然而，谁叫
他文采毫无足称呢？
林纾不同，相比章太炎、王国维，他和学术没丝毫瓜葛，是个至纯至粹的文人，虽然他行
箧中，《广雅疏证》这样的小学名著也是时时不离的，他写文章偶尔也故弄玄虚，弄点《
说文》中才有的古字，却未曾因此得到章太炎等的欣赏。在我看来，那是因为他的用古字
是死用，不能象真正的小学家那样，根据上古音，把古书上的字随便换个声符，用得活蹦
乱跳。何况他的携带《广雅疏证》，也许仅仅是活在那个朴学余韵尚存时代的一个姿态，
和爱好本身是不相关 |
|
z**********e
发帖数: 22064 | 9 第十九章洋务运动尾声
一、成功与失败
“洋务运动从19世纪60年代初开始包括它的尾声在内，共经历了40年之久。
1895年到1901年应是洋务运动的尾声。”为什么我认为1895年到1901年是
洋务运动的尾声呢？多年来学术界谈起洋务运动，总是习惯他说它“失败”，
或者说是“破产”、“彻底破产”等等。他们以什么作根据这样说的？无非
是洋务运动搞了几十年，但甲午战争中被打得大败，这不是洋务运动失败或
彻底破产的标志吗？！诚然，清政府在甲午战争中的失败，在一定意义上说，
也是洋务运动的失败，但二者不能划等号，即不能说甲午战争的失败，即等
于洋务运动的失败或彻底破产。因为如果那样认识的话，那就是洋务运动没
有“成功”之处可言了。事实上，按照本书各章节所述，洋务运动成功之处
是很多的，从全局看，甚至可以说“成功”多于“失败”。在洋务运动过程
中，不断有成功也随时有失败，这无论从具体某一企业、事件或从带总体性
的方针路线看均是如此。
历史学家评价历史事件或者是战争，说它们胜利与失败、成功与破产，
是从政治路线和目的等方面说的，是将事件置于历史长河规律中考虑的，离
开“目的”、离开“规律”来谈成功、... 阅读全帖 |
|
x*****3
发帖数: 89 | 10 西游记完整贯穿了中国人文化根流的整个生态系统，所以跟着西游记走是没错的，能让
你游历一个完整的文明系统.....
第六十四回（上）荆棘岭悟能努力 木仙庵三藏谈诗
（1）老猪发奋 （2）隐秘梦境 （3）吸引力法则 （4）吹牛也要有品 （5）过招 （6
）一隙
PDF TXT订阅 PDF订阅 mp3播客 mp4播客
（1）老猪发奋
孙悟空他们为祭赛国解除忧难之后，为了表达谢意，国王一定要赠送金银财宝作为答谢
。当然了，唐僧师徒式坚决不干的。唐僧师徒只是接受了人家给的衣物、干粮。这种小
的细节，小说中一次一次的反复提及。“国王摆銮驾，送唐僧师徒，赐金玉酬答，师徒
们坚辞，一毫不受。”“话表祭赛国王谢了唐三藏师徒获宝擒怪之恩。所赠金玉，分毫
不受。”这说明了什么呢，无非是让我等读者们，明白一个道理，那就是，修行人是不
可接受钱财馈赠的。连维持基本生活需要的钱财都不接受的话，那么，和尚化缘募资修
建寺庙，对于佛教来说，也属于“非法集资”的。有僧众募集砖瓦木材、或自己动手，
慢慢的修建寺庙，应该是可以的。像祭赛国这样官府出资修建寺庙、也无不可。金光寺
长期接受官府供养，白吃白喝，实属... 阅读全帖 |
|
n*****w
发帖数: 1325 | 11 ☆─────────────────────────────────────☆
frada (微风轻哨) 于 (Tue Feb 28 15:39:09 2012, 美东) 提到:
现在除了干活，剩下时间都奉献给帅哥们了，
然后去百度去天涯找了好多相关八卦文看
真是快乐啊
也乱写几个新水浒感想
（1）这个片确实有好多雷点，但是雷得很舒服，很恰到好处，让人哈哈一笑的雷，并
不影响对这个片子的喜爱之情。雷点之一，水浒众帅哥的围巾啊！！！！只要是属于
108将体制内部的干部，一律一条围巾。每个围巾都不一样，每款围巾都有一个特别的
围法。如果总结起来，可以也到youtube上发一个“教你围巾的108种围法”的专题视频
，并且到买卖提来推广。
但是！！！！108种围法里面，唯独唯独我爱的青面兽哥哥！！为啥就你一个人搞了个
阿拉伯妇女造型啊！！！！！让燕小乙，史进这些烫面头打扮成阿拉伯妇女不行吗？为
啥是你啊！！！
泪奔啊
☆─────────────────────────────────────☆
frada (微风轻哨) 于 (Tue Feb 28 15:39:23 2012... 阅读全帖 |
|
l******o
发帖数: 412 | 12 湿儿见了哥哥，自是开心不已，笑得合不拢嘴。但哥哥又来抱自己，颇让她为难，便轻
轻推开他。不光是父亲教导过亲兄妹不能在一起，而且，现在湿儿心里有了一个华克大
哥。举儿对她来说，就纯粹只是一个亲哥哥，再也没有半点的暧昧。
举儿见妹妹有意疏远自己，心里一酸，再要说话时，竟然有些哽咽。磨蹭了半天，才说
出一句话来道：“你，最近可好？”
湿儿笑道：“好得不得了。”
举儿以为妹妹说的是跟华克之的感情进展顺利。听妹妹说过得好，他既为妹妹高兴，却
又更加为自己难过。他一直埋怨上天，为什么自己喜欢的女子偏偏是自己的亲妹妹？
湿儿见举儿心情不好，已猜知他的心意，忙转换话题道：“哥哥，你怎地干起城管的活
儿来了？”
举儿道：“你不是已经见过堂兄东方不红了吗？他现在是丐帮里说一不二的人物。他差
人回咱老家旭日山庄，叫爹爹带些人来重修丐帮总舵。”
原来是堂兄叫他们来的！湿儿心想，招标当日来了无数英雄，独缺爹爹和哥哥。怎地到
头来却是旭日山庄中了标？那倒是奇了！迫不及待地道：“你详细说给我听听，你们是
如何中标的？”
举儿一愣，问道：“中什么标？”
湿儿道：“丐帮总舵的工程是公开招标的，你们没投标么？”
举儿道：... 阅读全帖 |
|
l******o
发帖数: 412 | 13 湿儿见了哥哥，自是开心不已，笑得合不拢嘴。但哥哥又来抱自己，颇让她为难，便轻
轻推开他。不光是父亲教导过亲兄妹不能在一起，而且，现在湿儿心里有了一个华克大
哥。举儿对她来说，就纯粹只是一个亲哥哥，再也没有半点的暧昧。
举儿见妹妹有意疏远自己，心里一酸，再要说话时，竟然有些哽咽。磨蹭了半天，才说
出一句话来道：“你，最近可好？”
湿儿笑道：“好得不得了。”
举儿以为妹妹说的是跟华克之的感情进展顺利。听妹妹说过得好，他既为妹妹高兴，却
又更加为自己难过。他一直埋怨上天，为什么自己喜欢的女子偏偏是自己的亲妹妹？
湿儿见举儿心情不好，已猜知他的心意，忙转换话题道：“哥哥，你怎地干起城管的活
儿来了？”
举儿道：“你不是已经见过堂兄东方不红了吗？他现在是丐帮里说一不二的人物。他差
人回咱老家旭日山庄，叫爹爹带些人来重修丐帮总舵。”
原来是堂兄叫他们来的！湿儿心想，招标当日来了无数英雄，独缺爹爹和哥哥。怎地到
头来却是旭日山庄中了标？那倒是奇了！迫不及待地道：“你详细说给我听听，你们是
如何中标的？”
举儿一愣，问道：“中什么标？”
湿儿道：“丐帮总舵的工程是公开招标的，你们没投标么？”
举儿道：... 阅读全帖 |
|
f**********r
发帖数: 3774 | 14 书名：《六朝清羽记》28
作者：弄玉Ｘ龙璇
出版：河图文化有限公司
手打：红领巾手打团
注：本书由台湾网友芒兄拍图，特此鸣谢。
百度新妖刀吧首发：http://tieba.baidu.com/f?kw=%D0%C2%D1%FD%B5%B6#
第一章宴无好宴。
建康，乌衣巷。
晋国丞相王茂弘慢吞吞地看着文书，良久才交给谢太传，然后闭上眼睛，手掌摩挲
着膝盖，似乎要昏睡过去。
坐在下首的王文度却没有他那么好耐性，作揖道：「王丞相！宋军入境，视我大晋
朝廷如无物，岂可听之任之？」
坐在他旁边的是仆射周伯仁。今日朝中重臣在相府议事，周伯仁却一坐下来就连呼
上酒，还未开始议事已连饮数杯，这时拿着酒樽，醉醺醺睁开眼睛，讶然道：「我大晋
朝廷如今可有物吗？」
王文度为之气结。这位周仆射少有令名，身居高位，却终日沉缅于酒，好作惊人之
语。当日在舟中就是他第一个说「风景虽佳，奈何不得其主」；如果不是大晋真的不得
其主，就他这张大嘴巴，少不得要下狱问罪。
桓大司马满不在乎地说道：「宋军不过是借道而已，王侍中何必惊扰？」
「宋军在江州立下营寨，重重围困，十日前已经开始攻城，哪里是借道！」
王... 阅读全帖 |
|
z**n
发帖数: 22303 | 15 【 以下文字转载自 Tibetan_Buddhism 俱乐部 】
发信人: zoun (Konchog Gyamtso), 信区: Tibetan_Buddhism
标 题: 27位中国历史名人谈佛教
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Sep 21 14:37:33 2013, 美东)
佛教对中国文化的影响几乎体现在方方面面：从中国哲学史来看，自魏晋南北朝到隋唐
，始终贯穿着佛教的哲学思想；而宋明理学，基本骨架也都是佛教思想；一直到近代，
维新代表人物梁启超、康有为、谭词同也还是秉承了佛教的思想理念来推广社会改良。
至于文学艺术领域，佛教的影响也是不容忽视的。在我们的生活中，盂兰盆会、吃腊八
粥等民俗活动也是渊源于佛教，甚至我们的日常用语中，也不知不觉地使用了很多佛教
的观念，如烦恼、世界、因缘。而佛教的道德更对我们的人生有着相当的影响，如善有
善报，恶有恶报的因果说，就是我们沿用至今的生活准则。在历史长河中，很多历史名
人对佛教也提出了自己的见解，并身体力行。
1、萧衍（464——549年，梁武帝，受菩萨戒皇帝）
梁武帝是一个多才多艺学识广博的学者。他的政治、军事才能，在南朝... 阅读全帖 |
|
R*****g
发帖数: 682 | 16 在英雄辈出的三国世界里，魏种无疑是个鲜为人知的小人物。但就是这个小人物却
缕缕受到曹操的信任和重用，甚至在他叛变曹操后也没有改变曹操对他的看法，他叫魏
种——
得天下的战略就是使用人才的战略，说穿了不过“知人善任”四字。曹操实在是个
性上的爱才，这一点上的意气用事，已经超出了为人才而战略的范畴，然而这也正是曹
操吸引人才的魅力所在。曹操对关羽真算是照顾有加。明知关羽走了之后势必成为心腹
大患（后来关羽水淹七军，骇得曹操打算迁都避让），却还十分礼让，这份器量已经完
全是人格的魅力了。真正的君王，对人才应该不惜一切代价的拉拢，即算不能为自己所
用，也决不能让强敌得到，这是起码的原则。可曹操不然，曹操为了人才，从来是满不
在乎。
三国志中一段记载令人感慨
“（曹操）以魏种为河内太守，属以河北事。初，公举种孝廉。兖州叛，（曹）公
曰：“唯魏种且不弃孤也。”及闻种走，（曹）公怒曰：“种不南走越、北走胡，不置
汝也！”既下射犬，生禽种，（曹）公曰：“唯其才也！”释其缚而用之。”
魏种一直受到曹操的重用，委任为河内太守。当时是曹操刚占领兖州，因为父亲的
事情杀往徐州报仇，结果被吕布和陈宫乘机偷袭后方... 阅读全帖 |
|
k*****a
发帖数: 7110 | 17 来自百度贴吧
http://tieba.baidu.com/p/1848464273
猎命师传奇系列【卷十九】
猎命师传奇 目录
“不可思议的刀老大”之 我变胖的真正原因…………………………3
《抢夺历史的最后战士》之章（下）…………………………………15
《续·东京灭亡！血族大败退》之章…………………………………61
《最差劲的对战巧合》之章……………………………………………114
《东京灭亡！拒绝末日的血族》之章…………………………………161
《抢夺历史的最后战士》之章（下）
第572话
暴风雪里的第七时间区。
时间塔前，预计上演这个世界最后的一次战斗。
白线儿，乌霆歼，银荷，谷晶晶，谷亮亮，他们是最恶名昭彰的恐怖分子，任何惊世骇
俗的罪名都乐于背负，只为了在这一关键时刻站在这个地方。
面对来犯的强敌，一千名最精锐的福音军严阵以待，却没有再进一步往前压。
因为他们知道不得剥夺伟大领袖戏弄玩具的乐趣。
火焰直射天际。
“这一天，来得太晚。”
乌霆歼剑眉直竖，断臂之处的恶魔之爪，紧紧握着一股愤怒的能量。
这股能量，强烈到连一旁的白线儿都全身竖毛。
“我完全同意。”
其眼前的最后大恶魔... 阅读全帖 |
|
j*******7
发帖数: 6300 | 18 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: jmsma2007 (James), 信区: TrustInJesus
标 题: [考古] 三星堆文明属于古犹太?
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Dec 4 17:56:00 2013, 美东)
http://tech.163.com/04/0606/01/0O5ITVA30009153U.html
三星堆文明属于古犹太?
近日，一位叫苏三的文化学者发出惊人之言：三星堆文明属于古犹太文明，并非内生。
中华文明实际上是一种“转载”文明，它的真正源头在中东。
1929年初，广汉三星堆月亮湾，一名叫燕青保的四川农民一锄下去，挖开了一个尘封已
久的璀璨时代，三星堆文明得以大见光明。
但是，面对这个奇特的文明，三星堆文化是独立发展的还是外来文化的产物？三星
堆青铜器群高超的青铜冶炼技术及青铜文化是如何产生的？三星堆文化何以产生、持续
多久，又何以突然消亡？关于三星堆的起源之谜，至今仍然争论不休。
近日，一位叫苏三的文化学者发出惊人之言：三星堆文明属于古犹太文明，并非内
生。中华文明实际上是一种“转载... 阅读全帖 |
|
K*****2
发帖数: 9308 | 19 越老，越要补啊，早睡早起，方能养生。
华佗是印度人吗
作者：龙哥
华佗是中国人熟知的古代医学家，近年来更是被中医界喻为“外科鼻祖”，
声称华佗早于西方1000多年就实行了大型外科手术，并以此来证明中国先人的深
不可测和中医的“博大精深”。然而，华佗留下了太多的疑问，如姓名的怪异、
与中医迥异的医术、方法无文字记载、没有医书传世、医术不能传承、被后世医
家排斥等等。这与同时代的张仲景完全不同，这些究竟是什么原因呢？
关于华佗的史料记载，《三国志》为最早，《后汉书》则是因袭。而《三国
志》中关于华佗的文字主要来自《华佗别传》（散佚）。所以，《三国志》可谓
是华佗身世的孤证，其真实性已无旁证。史家一般认为，华佗生年难考，卒于公
元208年之前，是东汉末年著名的医生，与曹操同时代，华佗最终被曹操所杀。
华佗最突出的医学成就是首创了开腹手术和全身麻醉药（麻沸散）。
由于《三国志》在史籍中的重要地位，且作者陈寿又生活在华佗身后仅几十
年，故可以认为华佗并非凭空编造出来的人物，华佗应当是确有其人的。但是华
佗未留下一字书稿，仅凭《三国志》的记载已无法辨别华佗医术的真伪，史学界
和医学界对此一直争论不... 阅读全帖 |
|
y***q
发帖数: 192 | 20 【 以下文字转载自 Sex 讨论区 】
发信人: ymmdq (ymmdq), 信区: Sex
标 题: 日本汽车生产工人的家庭乱伦比率相当高
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jan 16 17:15:13 2011, 美东)
就是说你购买的日本车上面可能同时沾有父女或者母子的液体.可见支持日本车就是支持乱伦.
转载(看第三段乱伦大学生的奋斗目标):
九十时代我赴日留学生活五年，学习语言和新闻。原以为地处亚洲的日本和中国在人种
上有相似之处，对性的认识也会相近，没想到来这里后给我的感觉是，日本人虽对中国
文化佛教非常崇尚，可对性的看法和做法却极不相同，日本的性开放程度不次于欧美，
但他们对性的态度十分独特和欧美并不一样，有些让人难以接受，毫不夸张地讲，日本
民族非常变态，他们对性活动的约束极少，甚至超出了社会伦理允许的范畴。我在此并
不是要斥责日本人的行为，也许他们对性有自己的理解，只能把这看作是他们生活方式
的一部分。
/来自中华网社区 club.china.com/
一,赤裸裸的性话题
我接触到的一些日本男人个个都象君子，待人彬彬有礼，可一旦涉及到性问题，... 阅读全帖 |
|
c*********l
发帖数: 3438 | 21 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: jmsma2007 (James), 信区: History
标 题: [考古] 三星堆文明属于古犹太? (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Dec 4 17:59:16 2013, 美东)
发信人: jmsma2007 (James), 信区: TrustInJesus
标 题: [考古] 三星堆文明属于古犹太?
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Dec 4 17:56:00 2013, 美东)
http://tech.163.com/04/0606/01/0O5ITVA30009153U.html
三星堆文明属于古犹太?
近日，一位叫苏三的文化学者发出惊人之言：三星堆文明属于古犹太文明，并非内生。
中华文明实际上是一种“转载”文明，它的真正源头在中东。
1929年初，广汉三星堆月亮湾，一名叫燕青保的四川农民一锄下去，挖开了一个尘封已
久的璀璨时代，三星堆文明得以大见光明。
但是，面对这个奇特的文明，三星堆文化是独立发展的还是外来文化的产物？三星
堆青铜器群高超的青铜冶炼技术及青铜文化是如何... 阅读全帖 |
|
y***q
发帖数: 192 | 22 就是说你购买的日本车上面可能同时沾有父女或者母子的液体.可见支持日本车就是支持乱伦.
转载(看第三段乱伦大学生的奋斗目标):
九十时代我赴日留学生活五年，学习语言和新闻。原以为地处亚洲的日本和中国在人种
上有相似之处，对性的认识也会相近，没想到来这里后给我的感觉是，日本人虽对中国
文化佛教非常崇尚，可对性的看法和做法却极不相同，日本的性开放程度不次于欧美，
但他们对性的态度十分独特和欧美并不一样，有些让人难以接受，毫不夸张地讲，日本
民族非常变态，他们对性活动的约束极少，甚至超出了社会伦理允许的范畴。我在此并
不是要斥责日本人的行为，也许他们对性有自己的理解，只能把这看作是他们生活方式
的一部分。
/来自中华网社区 club.china.com/
一,赤裸裸的性话题
我接触到的一些日本男人个个都象君子，待人彬彬有礼，可一旦涉及到性问题，就
好象换了个人似的，变得特别放肆。实习时我和几个日本朋友去吃饭时，刚开始时会谈
论一些有关公司、社会新闻、金融等话题，等到后来喝得多一些后就谈论起女人和性了
，个个眉飞色舞、毫无顾忌，他们会详细描述自己和女性作爱时的每个细节，包括女性
... 阅读全帖 |
|
g********d
发帖数: 19244 | 23 辛苦了
就是说你购买的日本车上面可能同时沾有父女或者母子的液体.可见支持日本车就是支
持乱伦.
转载(看第三段乱伦大学生的奋斗目标):
九十时代我赴日留学生活五年，学习语言和新闻。原以为地处亚洲的日本和中国在人种
上有相似之处，对性的认识也会相近，没想到来这里后给我的感觉是，日本人虽对中国
文化佛教非常崇尚，可对性的看法和做法却极不相同，日本的性开放程度不次于欧美，
但他们对性的态度十分独特和欧美并不一样，有些让人难以接受，毫不夸张地讲，日本
民族非常变态，他们对性活动的约束极少，甚至超出了社会伦理允许的范畴。我在此并
不是要斥责日本人的行为，也许他们对性有自己的理解，只能把这看作是他们生活方式
的一部分。
/来自中华网社区 club.china.com/
一,赤裸裸的性话题
我接触到的一些日本男人个个都象君子，待人彬彬有礼，可一旦涉及到性问题，就
好象换了个人似的，变得特别放肆。实习时我和几个日本朋友去吃饭时，刚开始时会谈
论一些有关公司、社会新闻、金融等话题，等到后来喝得多一些后就谈论起女人和性了
，个个眉飞色舞、毫无顾忌，他们会详细描述自己和女性作爱时的每个细节... 阅读全帖 |
|
y***q
发帖数: 192 | 24 【 以下文字转载自 Automobile 讨论区 】
发信人: ymmdq (ymmdq), 信区: Automobile
标 题: 日本汽车生产工人的家庭乱伦比率相当高
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jan 16 17:14:28 2011, 美东)
就是说你购买的日本车上面可能同时沾有父女或者母子的液体.可见支持日本车就是支持乱伦.
转载(看第三段乱伦大学生的奋斗目标):
九十时代我赴日留学生活五年，学习语言和新闻。原以为地处亚洲的日本和中国在人种
上有相似之处，对性的认识也会相近，没想到来这里后给我的感觉是，日本人虽对中国
文化佛教非常崇尚，可对性的看法和做法却极不相同，日本的性开放程度不次于欧美，
但他们对性的态度十分独特和欧美并不一样，有些让人难以接受，毫不夸张地讲，日本
民族非常变态，他们对性活动的约束极少，甚至超出了社会伦理允许的范畴。我在此并
不是要斥责日本人的行为，也许他们对性有自己的理解，只能把这看作是他们生活方式
的一部分。
/来自中华网社区 club.china.com/
一,赤裸裸的性话题
我接触到的一些日本男人个个都象君子，待人彬... 阅读全帖 |
|
y***q
发帖数: 192 | 25 就是说你购买的日本车上面可能同时沾有父女或者母子的液体.可见支持日本车就是支持乱伦.
转载(看第三段乱伦大学生的奋斗目标):
九十时代我赴日留学生活五年，学习语言和新闻。原以为地处亚洲的日本和中国在人种
上有相似之处，对性的认识也会相近，没想到来这里后给我的感觉是，日本人虽对中国
文化佛教非常崇尚，可对性的看法和做法却极不相同，日本的性开放程度不次于欧美，
但他们对性的态度十分独特和欧美并不一样，有些让人难以接受，毫不夸张地讲，日本
民族非常变态，他们对性活动的约束极少，甚至超出了社会伦理允许的范畴。我在此并
不是要斥责日本人的行为，也许他们对性有自己的理解，只能把这看作是他们生活方式
的一部分。
/来自中华网社区 club.china.com/
一,赤裸裸的性话题
我接触到的一些日本男人个个都象君子，待人彬彬有礼，可一旦涉及到性问题，就
好象换了个人似的，变得特别放肆。实习时我和几个日本朋友去吃饭时，刚开始时会谈
论一些有关公司、社会新闻、金融等话题，等到后来喝得多一些后就谈论起女人和性了
，个个眉飞色舞、毫无顾忌，他们会详细描述自己和女性作爱时的每个细节，包括女性
... 阅读全帖 |
|
y***q
发帖数: 192 | 26 【 以下文字转载自 Automobile 讨论区 】
发信人: ymmdq (ymmdq), 信区: Automobile
标 题: 日本汽车生产工人的家庭乱伦比率相当高
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jan 16 17:14:28 2011, 美东)
就是说你购买的日本车上面可能同时沾有父女或者母子的液体.可见支持日本车就是支持乱伦.
转载(看第三段乱伦大学生的奋斗目标):
九十时代我赴日留学生活五年，学习语言和新闻。原以为地处亚洲的日本和中国在人种
上有相似之处，对性的认识也会相近，没想到来这里后给我的感觉是，日本人虽对中国
文化佛教非常崇尚，可对性的看法和做法却极不相同，日本的性开放程度不次于欧美，
但他们对性的态度十分独特和欧美并不一样，有些让人难以接受，毫不夸张地讲，日本
民族非常变态，他们对性活动的约束极少，甚至超出了社会伦理允许的范畴。我在此并
不是要斥责日本人的行为，也许他们对性有自己的理解，只能把这看作是他们生活方式
的一部分。
/来自中华网社区 club.china.com/
一,赤裸裸的性话题
我接触到的一些日本男人个个都象君子，待人彬... 阅读全帖 |
|
t******n
发帖数: 2939 | 27 ☆─────────────────────────────────────☆
mynight (一束星光) 于 (Mon Jun 29 11:46:07 2015, 美东) 提到:
美国最高法院作出了同性婚姻合法的司法判决，同时也点燃了一场大讨论，同性婚姻到
底该不该上升到法律定义去确立它的合法地位？
那位反对的首席大法官，从婚姻的历史定义，阐述了为何同性婚姻“不合法”。 但是
可笑的是，如果婚姻在当今社会，真的要遵从它的历史定义的话，请大法官先生先恢复
“通奸罪”作为它必须的“有益补充”， 要知道，父母通奸对于儿童心理上的伤害远
远大于单亲，如果异性恋婚外情可以大行其道而不受惩罚，比如加州就奉行“无过错离
婚”， 就是由于出轨造成的婚姻破裂不可以申诉惩罚性财产分割， 那么婚姻其实早就
沦落成只是保护共同经济利益的工具而已，那么同性伴侣， 作为人类的一分子，他们
一样有权利要求法律赋予同样的经济利益保护， 现代社会法律的意义在于它应该平等
的惠及“所有适用公民”， 而不是选择性地基于宗教，信仰和个人道德偏好把某些人
的相关利益排除在外。
在我看来，同性婚姻合法，是人类文明的... 阅读全帖 |
|
x*****3
发帖数: 89 | 28 第二回 悟彻菩提真妙理 断魔归本合元神
（1）不一样的讲礼貌
这孙悟空一入修炼的门，第一步，却是祖师安排其他门徒到二门外学习小学的课程，也
就是现在社会上，我指的是中国大陆的社会上，最严重缺乏的礼仪常识。修炼人学什么
礼仪嘛。可是中国传统的礼仪，用处大了去了。现在的人不知道，几百年来的人们都不
知道了，正是这个礼仪，强烈影响了中国人的举止和性格。并且，中国传统礼仪，是通
往修炼道路的一个基础。懂得传统礼仪的人，会非常容易走向更高境界。为什么会这样
呢？因为中国传统礼仪中，本身就包含着跟高层面境界相通的心灵指引的部份。
呃，你想举出反例了——我明白。你可能想说历史上有不少怪诞的达人、隐士、高手来
。啊，千万别举武侠小说中的例子，这个武侠小说不靠谱。历史上，的确有许多以次充
好、以怪充高的怪蜀黍，听了俗人话就跑去洗耳朵的许由、喝点酒就耍疯裸奔的刘伶、
跟猪猡把酒共饮的诸阮，反正是中国五千年历史，从正的到负的、从歪的到邪的，什么
样的典型人物都不缺少，品种丰富。
正是因为这些惊世骇俗的狂人，给很多后世人留下了错误的印象，以为超凡脱俗就是惊
世骇俗，以为惊世骇俗就是放荡形骸，以为放荡形... 阅读全帖 |
|
x*****3
发帖数: 89 | 29 首页 上一回 下一回
第二回 悟彻菩提真妙理 断魔归本合元神
（1）不一样的讲礼貌 （2）四门皆空空 （3）悟性呀悟性 （4）一伸脖子就露项 （5
）没有巧合的巧合 （6）功夫与道法
PDF TXT订阅 PDF订阅 mp3播客 mp4播客
（1）不一样的讲礼貌
这孙悟空一入修炼的门，第一步，却是祖师安排其他门徒到二门外学习小学的课程，也
就是现在社会上，我指的是中国大陆的社会上，最严重缺乏的礼仪常识。修炼人学什么
礼仪嘛。可是中国传统的礼仪，用处大了去了。现在的人不知道，几百年来的人们都不
知道了，正是这个礼仪，强烈影响了中国人的举止和性格。并且，中国传统礼仪，是通
往修炼道路的一个基础。懂得传统礼仪的人，会非常容易走向更高境界。为什么会这样
呢？因为中国传统礼仪中，本身就包含着跟高层面境界相通的心灵指引的部份。
呃，你想举出反例了——我明白。你可能想说历史上有不少怪诞的达人、隐士、高手来
。啊，千万别举武侠小说中的例子，这个武侠小说不靠谱。历史上，的确有许多以次充
好、以怪充高的怪蜀黍，听了俗人话就跑去洗耳朵的许由、喝点酒就耍疯裸奔的刘伶、
跟猪猡把酒共饮的诸阮，反... 阅读全帖 |
|
k*******d
发帖数: 1523 | 30 第一章 君威莫测·龙之逆鳞
自从慈航静殿事变，同盟会高举叛旗，整个中土便陷入烽火连天的混乱局面，尤其
是前线地带，两军战况激烈，一块地盘争过来又抢过去，往往最後整个城镇一起打烂。
无论什麽理由、什麽大义名分，只要是战争，其本质就是大规模的破坏行动，在孙
武远赴域外的这段时间里，中土战云密布，烽火燎原，两大势力激烈冲突，几乎没有一
刻消停过。
同盟会对这一场叛乱，可谓准备周全，说得明白一点，当初太平军国之役结束，朝
野双方就心中有数，这一仗早晚会来，这十余年来双方各自准备，如今正是验收时刻。
战争开打至今，所有人都有种感觉，就是「乱」。虽说战争本来就是一件会搅乱所
有事的东西，但这场战争的混乱感，却比其他的战争感受更甚，如果要让人们选一个字
来代表这场战争，最被公认的答案不是「惨」、不是「痛」，而就是「乱」，彷佛每个
人都有种感觉：这场战争不该是这样。
战争不该是这样打，又该是怎样打？这问题偏偏又没有人说得出来，只是觉得这场
战争和本来想像的不太一样...
如此混乱而迷惘的感受，充塞於多数人的心头，随着战事越演越烈，这份迷惘也越
强，对於正在第一线拼命的士兵而言，这感觉实在难受，幸好，因... 阅读全帖 |
|
i*******d
发帖数: 78 | 31 “生于忧患”的陶朱公
偶尔读到梁启超先生的养心语录。“人之生也，与忧患俱来，苟不尔，则从古圣哲，
可以不出世矣。种种烦恼，皆为我练心之助；种种危险，皆为我练胆之助；随处皆我之学
校也……”
也许我的为人不够积极，看到这样的铿锵励志之言，竟然没有太多激动之处。可能是
因为我们所处的时代太舒适富足了，哪里需要练胆练心之助。然而先哲说生于忧患，死于
安乐。从此意义上来讲，生在富足安逸的时代，倒并非完全是一件幸运之事，尤其是生在
过度享乐纵情声色的时代，个体为人处世保全自身的养心之道，首先是应该具备超越安乐
时代的忧患意识。
怎样才能具备这种忧患意识呢，让我想起陶朱公的故事。
《史记》上说，范蠡“少年佯狂倜傥负俗”，我以为这不过是做样子给世人看。以惊
世骇俗之行，名扬四里，不过是为求一条出仕之路。果然文种认为“士有贤俊之姿，必有
佯狂之讥，内怀独见之明，外有不知之毁。”慕名前来拜谒。
少年学富五车，自然怀有出仕之志。范蠡出仕于危难之中的越国。
越王勾践被吴王夫差困于会稽山上。
范蠡的观点：“持满者与天，定倾者与人，节事者以地。卑辞厚礼以遗 |
|
j*******7
发帖数: 6300 | 32 http://tech.163.com/04/0606/01/0O5ITVA30009153U.html
三星堆文明属于古犹太?
近日，一位叫苏三的文化学者发出惊人之言：三星堆文明属于古犹太文明，并非内生。
中华文明实际上是一种“转载”文明，它的真正源头在中东。
1929年初，广汉三星堆月亮湾，一名叫燕青保的四川农民一锄下去，挖开了一个尘封已
久的璀璨时代，三星堆文明得以大见光明。
但是，面对这个奇特的文明，三星堆文化是独立发展的还是外来文化的产物？三星
堆青铜器群高超的青铜冶炼技术及青铜文化是如何产生的？三星堆文化何以产生、持续
多久，又何以突然消亡？关于三星堆的起源之谜，至今仍然争论不休。
近日，一位叫苏三的文化学者发出惊人之言：三星堆文明属于古犹太文明，并非内
生。中华文明实际上是一种“转载”文明，它的真正源头在中东。来到中国的以色列人
主要构成了中国的夏、商、周文化，中国人是这些犹太人的后裔。
中国文明脱胎于红海文明，而古犹太人是中国人的祖先——苏三炮制的这一惊世骇
俗论调已经引起了业界“地震”。
三星堆与中东文物的内在渊源
“在三星堆出... 阅读全帖 |
|
b******n
发帖数: 400 | 33 月初在上海，今晚更走进“焦点访谈”，吴建民的“理性爱国
说”贩卖势头可谓良好。与吴建民同行，上海《解放日报》惊
世骇俗的评论员文章《认清本质违法严究》，让我们钦佩吴建
民高瞻远瞩的同时，也让我们瞻仰到上海官方或曰中国官方的
高大背影。
《认清本质违法严究》开篇，“大量事实证明，最近发生的非
法游行，不是什么爱国举动，而是违法行为；不是什么群众自
发的举动，而是有着幕后的图谋”绝非寻常评论员口气，绝非
捉刀帮腔者手笔。
也不是民意可用，对方道歉了，用过了，民意可休矣那么简单。
恼羞成怒，家法侍侯，上海方面定基调了：游行是非法的，游
行的学子和群众不是爱国的，而是违法闹事的……
上海滩山雨欲来。特别的爱献给特别的日本，东方网首页，堂
而皇之的，头条开列“中日关系特别专题”，还公然将“中国
反应”、“上海反应”和“日方反应”并列，成三足鼎立之势，
以《16名不法分子被批捕》领衔，专题集纳了一大堆匪夷所思
的社论评论官方言论——
《上海公安部门强调坚决制止非法游行》，游行了，保驾护航
了，没有秋后的圈套和罗网可言，上海警方出尔反尔可敬可佩，
敬佩之余，我写过一个帖子《有合法游行吗》，希望沪警能 |
|
l*****s
发帖数: 798 | 34 原来是有，想争取多
现在是无，想争取有
识分子。但他仍然看不清中
的。而是因为他没有换个角
骇俗的话的自由。这个自由
因为可以提供一个思想竞争 |
|
f*****e
发帖数: 939 | 35 抗美援朝胜利万岁
双石
原刊于《瞭望》杂志2010年第28期（2010年7月12日），刊用时有个别删节。
六十年前的“抗美援朝”，无疑是新中国历史上一座重要里程碑。
那年那月，这个从持续了百年之久的干戈离乱中诞生的新生国家满刚周岁，当她来
到这个世界上时，迎接她的，是断墙残垣，是瓦砾废墟，是荒芜已久极待耕耘的土地，
是千千万万嗷嗷待哺的生灵！还有那些欲待重整的残破河山，渴盼归一的边远疆域，切
望荡平的残敌悍匪，急需洗涤的污泥浊水……
她对和平生活和平建设的向往，如同久旱的土地之望云霓。
然而，她却毅然决然地派出了她的百万优秀儿女，肩荷着“万国牌”武器，昂首挺
胸地走出国门，迎着扑面而来的硝烟烈火，枪林弹雨，去迎击以世界头号强国为首、自
称“联合国军”的铁甲劲旅！以至于当年的对手和许多朋友都认为这是多么地不可思议
：家园百废行兴，自顾尚且不暇，又何以兵临险境，勉为其难地以卵击石？而既或是在
今天，仍有人喋喋不休地以战争中的每一项得失来孜孜计较：当年新中国领导人这一惊
世骇俗的重拳出手否必要？利害相较，是得分还是失算？
审视历史需要有穿透历史的眼光，何况历史演进的本身就能说明一切！勿需作太... 阅读全帖 |
|
f*****e
发帖数: 939 | 36 抗美援朝胜利万岁
双石
原刊于《瞭望》杂志2010年第28期（2010年7月12日），刊用时有个别删节。
六十年前的“抗美援朝”，无疑是新中国历史上一座重要里程碑。
那年那月，这个从持续了百年之久的干戈离乱中诞生的新生国家满刚周岁，当她来
到这个世界上时，迎接她的，是断墙残垣，是瓦砾废墟，是荒芜已久极待耕耘的土地，
是千千万万嗷嗷待哺的生灵！还有那些欲待重整的残破河山，渴盼归一的边远疆域，切
望荡平的残敌悍匪，急需洗涤的污泥浊水……
她对和平生活和平建设的向往，如同久旱的土地之望云霓。
然而，她却毅然决然地派出了她的百万优秀儿女，肩荷着“万国牌”武器，昂首挺
胸地走出国门，迎着扑面而来的硝烟烈火，枪林弹雨，去迎击以世界头号强国为首、自
称“联合国军”的铁甲劲旅！以至于当年的对手和许多朋友都认为这是多么地不可思议
：家园百废行兴，自顾尚且不暇，又何以兵临险境，勉为其难地以卵击石？而既或是在
今天，仍有人喋喋不休地以战争中的每一项得失来孜孜计较：当年新中国领导人这一惊
世骇俗的重拳出手否必要？利害相较，是得分还是失算？
审视历史需要有穿透历史的眼光，何况历史演进的本身就能说明一切！勿需作太... 阅读全帖 |
|
c*****3
发帖数: 1141 | 37 不少描述民国时期的书籍或文章都慨叹那个时期的知识份子，是一批有“骨气”而又“
好玩”、“有趣”且学问深厚之人。他们有时如孩童般天真，而且对于世事，亦常有惊
世骇俗的作为。显而易见，他们可以如此恣意妄为正是得益于民国政府的宽容。民国时
期，无论是北洋政府还是蒋介石治下的南京、重庆国民政府，不仅礼遇知识份子，使其
成为高收入阶层，而且对于那些冒犯自己的知识份子也尽量包容。
1911年辛亥革命后，袁世凯开启了北洋军阀统治时代。当时，虽然军阀间混战不断，北
京政权更迭频繁，但除了土匪出身的张作霖，其他军阀都表现出对民国共和政体的尊重
。他们不管如何霸道，对言论自由、思想自由、学校自治都不过多干涉，而且承认宪法
，敬畏法律程序，甚至对于公共舆论也十分忌惮。比如段祺瑞，当总理时就主张新闻自
由，后来虽然受到舆论强烈批评并最终下野，也依旧没有控制媒体。
还有袁世凯对待国学大师章太炎的态度也甚为有趣。1914年，民国最牛的大师之一章太
炎，因不满袁世凯的独裁统治，遂前往总统府去叫骂，并砸了总统府的家具。袁世凯只
是将其软禁在龙泉寺，并每月提供五百大洋作为生活费用，同时亲自手书下人八条保护
准则，其中包... 阅读全帖 |
|
d******a
发帖数: 32122 | 38 最近，一位叫苏三的文化学者发出惊人之言：三星堆文明属于古犹太文明，中华文明实
际上是一种“转载”文明，它的真正源头在中东。来到中国的以色列人主要构成了中国
的夏、商、周文化，中国文明脱胎于红海文明，而古犹太人是中国人的祖先——这一惊
世骇俗论调已经引起了业界“地震”。
苏三不仅对夏商周三代做出了初步判断，而且对黄帝的身份也做了推测，她认为雅各的
儿子约瑟(Joseph)很可能就是中国的黄帝原形。中国神话或者历史中，黄帝姓“姬”，
与“Joseph”第一个字母发音相同。最后一个证据是，黄帝传说生年为111岁，《圣经
》记载约瑟在世时间则是110年， 1岁之差很可能为虚岁、实岁计算误差。目前在埃及
发现的约瑟全身古雕像完全为一黄种人形象，它可以部分解释人种问题。[
使用《圣经》(《旧约》部分)查询中国的夏、商、周三代。
主要结论为如下。
夏朝：公元前2070年开始的中国夏朝为《圣经》中希伯来人的祖先亚伯拉罕的后妃夏甲
(Hagar)所建。夏甲的身份符合“夏后”朝的概念。西方公认亚伯拉罕生活的时间也恰
好在大约4000年前这个时段。另外，夏后朝的国姓为“姒”，是“妾妃”的含义，合乎
夏甲的身 |
|
i*****s
发帖数: 15215 | 39 江西高考作文题目阅读材料：
“你不要想着你没有拥有什么，而要想着你拥有什么”、“你不要想着你现在拥有什么
，而要想着你没有拥有什么”考生围绕以上两个主题，选择展开议论，写一篇700字左
右的议论文。
兔女郎的人生启示
项羽见到秦始皇出游时说“彼可取而代也。”，刘邦则说“大丈夫当如此也。”，这两
个典故阐述了先有远大志向，而后能成大业的道理。人生可以比做一张纸，出生时是空
白的，给你一生的时间来勾画。如果希望盖棺定论时这张纸上的内容充实、与众不同，
志向和信念是必须的。人既不应多想过去的得失，也不应想现在拥有什么，而是要多想
你还没拥有的东西，要想方设法得到它。
项羽和刘邦的故事大家都耳熟能详，我来说一个刚来美国不久在报纸上读到的故事。这
是一篇大通讯社的通稿，占据了报纸一个多版面，讲述的是“花花公子俱乐部”的兴衰
史。该文用大量篇幅介绍一个兔女郎的个人经历，文中表达的价值观和对这种观念的褒
扬，远远超出我当时所能接受的限度，对我的震动极大，以致很多细节现在还记得。
这个兔女郎好像是俄亥俄州人，四十余年前她二十五六岁，嫁的是蓝领老公，他们有三
个几岁的小孩。他们家附近新开了一家“花花公子... 阅读全帖 |
|
o***s
发帖数: 42149 | 40 章子怡（右）和郭富城昨在北京为新片《魔术外传》造势，她热得不停擦汗。
由章子怡、郭富城主演的《魔术外传》，历经3个月拍摄，终于在北京门头沟杀青，昨高温达摄氏43度，众人在烈日下“火烤”近1小时，章子怡途中更被蜜蜂突袭螫了一下，痛得她当场放声尖叫。
章子怡从去年底开始，接连被泼墨、诈捐、分手等负面新闻缠身，这是她走过低潮再接演的新片，据悉片酬也仅拿友情价。昨她看起来心情颇佳，但手上依旧不见男友送她的定情鸽子蛋钻戒，由于天气实在太热，她一下抬头望天，一下拿卫生纸猛擦汗，郭富城则是眼睛眯到张不开。
记者会进行到一半，章子怡突然“啊！”尖叫一声，整个人随即往后弹，让正在讲话的郭富城吓了一跳。原来是左手遭到“蜂吻”，所幸擦药后并无大碍。
她和郭富城在戏中有多场床戏，尺度跟《卧虎藏龙》有得拼，导演顾长卫形容他们的演出是“惊世骇俗”，郭富城立刻耍冷说：“她演惊世，我演骇俗。”
《魔》片描述男女主角因染上热病，被送到深山村落的学校隔离，各自成家的2人却爱上对方，谈起不伦恋。
http://farm5.static.flickr.com/4139/4776374142_d4538bfde3.jpg |
|
C********g
发帖数: 9656 | 41 http://my.cnd.org/modules/wfsection/article.php?articleid=28834
·廖 康·
《杀女祭神》Iphigenia是柯寇亚尼Michael Cacoyannis早在1977年改编并导演的电影
，但却是我最近才看到的第一部希腊影片。故事基于众所周知的古希腊欧里庇德
Euripedes的悲剧Iphigenia at Aulis，所以不必在论述中避讳情节了。不熟悉此悲剧
的读者也不必担心我泄漏剧情，因为这出剧的感人之处不在于发生了什么，而在于怎样
表述所发生的事情。
《杀女祭神》的情节发展较慢，但随着剧情发展，张力一点点形成，越来越紧迫，直让
人感到几乎窒息：希腊征讨特洛伊的大军在奥里斯海湾千船待发，但天气一反常态，无
风。有人认为是阿伽门农射杀了贞节女神阿媂米丝的圣鹿，占卜后得到神谕：阿伽门农
必须杀长女祭神才会有风来，大军才能启航。为谢罪，也是为了希腊的征讨，阿伽门农
只得送信，哄长女伊芙根尼亚来奥里斯与希腊最英勇的武士阿基琉斯Achilles结婚。阿
伽门农的妻子克吕泰涅斯翠Clytemnestra带女儿及嫁妆前来，走到半路，阿伽... 阅读全帖 |
|
T****7
发帖数: 307 | 42 很有意思的猜测。
在上古时代，农耕社会能吃上肉是件大事，所谓钟鸣鼎食的那个鼎，其实就是煮肉的大
锅，也是国家重器，国宝一样的东西。所以纣王要是搞了N多肉可劲的造，那可就惊世
骇俗得紧了。
一般人据说年过50才基本上有资格吃点儿，而一般人的平均寿命小于40。 |
|
b******y
发帖数: 2729 | 43 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: nagasaki (nagasaki), 信区: Military
标 题: （转帖）震惊，中国夏朝是亚伯拉罕的后妃埃及人夏甲所建！
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Sep 24 18:35:38 2011, 美东)
最近，一位叫苏三的文化学者发出惊人之言：三星堆文明属于古犹太文明，中华文明实
际上是一种"转载"文明，它的真正源头在中东。来到中国的以色列人主要构成了中国的
夏、商、周文化，中国文明脱胎于红海文明，而古犹太人是中国人的祖先——这一惊世
骇俗论调已经引起了业界"地震"。
苏三不仅对夏商周三代做出了初步判断，而且对黄帝的身份也做了推测，她认为
雅各的儿子约瑟(Joseph)很可能就是中国的黄帝原形。中国神话或者历史中，黄帝姓"
姬"，与"Joseph"第一个字母发音相同。最后一个证据是，黄帝传说生年为111岁，《圣
经》记载约瑟在世时间则是110年，1岁之差很可能为虚岁、实岁计算误差。目前在埃及
发现的约瑟全身古雕像完全为一黄种人形象，它可以部分解释人种问题。
使用《圣经... 阅读全帖 |
|
C***Y
发帖数: 1323 | 44 文/格里
时常与山友爬山，经常听到邱处机的名字。他是王重明北全真教七弟子之一，修行于昆
嵛山，传教于崂山，并在崂山留下许多诗作。大名鼎鼎邱处机对崂山道教的贡献确值得
赞颂。
邱处机与昆嵛山有着很深的渊源。位于山东半岛东端烟台市牟平区境内的昆嵛山，
是一座雄伟奇峻、巍峨耸立的山峰，素有“仙山之祖”之称。相传这里是邱处机和他师
傅王重阳创建全真教的地方。邱处机、全真教，也许很多人知道这些名词都来自金庸先
生的武侠小说《射雕英雄传》，抛开小说中的打打杀杀，历史上的元代邱处机（1148-
1227），字通密，是烟台栖霞人。他于金世宗大定七年（1167年）春在昆嵛山烟霞洞拜
王重阳为师。
王重阳（1112～1170）中国金代道士。全真道创始人。他祖籍陕西咸阳大魏村，出
生于庶族地主家庭，后迁终南县刘蒋村。王重阳自幼好读书，后入府学，中进士，系京
兆学籍。金天眷元年（1138），应武略，中甲科，遂易名世雄。时年47岁，深感“天遣
文武之进两无成焉”，愤然辞职，慨然入道，隐栖山林。几经周折，他东出潼关，前往
山东布教，建立全真道。其善于随机施教，尤长于以诗词歌曲劝诱士人，以神奇诡异惊
世骇俗。先后收... 阅读全帖 |
|
r**o
发帖数: 534 | 45 “中国号称四大文明古国，因为一开始它排不上第一”。昨日，市科技馆“科技•
;人文”大讲坛首场讲座开讲。著名学者纪连海一开口，就抛出这一雷人观点。
在谈到中国古代科举制度时，他还借题发挥，旗帜鲜明地反对取消高考，并称：“
清朝灭亡，就是因为取消了科举制度。”
雷人之一
孔子任教
升学率只2.5%
纪连海演讲题目为《科技进步与中国古代经济的发展》，是他为重庆科技馆“科技
•人文”大讲坛量身定做的专题，属全国首讲。
“这灯泡为什么就亮了，我真没学好。”一登台，纪连海就谦虚表示，自己讲古代
科技是扬长避短，讲得不好还请多包涵。整整2.5小时的讲座，全场座无虚席，还临时
加了100多个座位。他诙谐幽默的语言，个性十足的历史解读，让观众频频发出会心笑
声。
有人问：“什么样的学校和老师比较好？”纪连海说：“孔子是万世师表，他的
3000学生，成才的只有72人，相当于升学率只有2.5%，现在哪个老师不比他强？”
他还告诉现在的孩子要自信，因为大家都是学富五车：汉代时用的是竹简呀，一车
竹简能有多少个字？现在的孩子从小学读到大学，读了多少书？换算成竹简又是多少车？
雷人之二
清朝 |
|
x****u
发帖数: 12955 | 46 这个人如果上课也这么讲，那么他完全是个不合格的老师。
连主因和诱因的区别都不清楚的人不配当教师。
成才和升学率也分不清楚的人也不配当教师。
拿古文中的典故和虚数来直接理解的人更不配当历史教师。 |
|
R********n
发帖数: 5904 | 47 据相关人权组织追踪从80年代开始被领养的中国婴儿调查，近1/4被领养的中国女婴在
青春期被报道有被美国step parents性侵犯经历。由著名影星章子怡主演的最近超热大
片《天启骑士》就是这个问题的反映。
美国人基本还是茹毛饮血的道德文化，天朝文化道德看来骇俗惊世的竟然在美国人的道
德里如此平常。章子姨出演这部片子，献身说法国外月亮不都是perfect圆。 |
|
a********e
发帖数: 5251 | 48 这是一种常见的论调：我们看民主时，不能光看欧美好的民主，也要看非洲、拉丁美洲
、亚洲有些国家的劣质民主。没有人能够保证，中国民主化了就是优质的民主，而不是
劣质的民主。”
我当然同意，中国不能发展“坏民主”。其实，从购买汽车、飞机，到选择朋友、配偶
、制度，坏的东西都不好，谁不想挑好的呢？这话本来并没有什么太大的意义。但是，
由此一定引申出“坏的民主比什么都坏”，就需要斟酌了。
一般而言，人们把民主和非民主社会相比，总能看到世界最繁荣昌盛的国家实行的是民
主制度，由此得出“民主是好东西”的结论，并非什么武断。这是往好比。往坏进行比
较，似乎很少有人作过。所以郑永年先生一句“坏的民主比什么都坏”就显得很惊世骇
俗了。这话是否经得起推敲呢？我们不妨看看。
世界最富裕的国家，都是民主国家。这已经没有什么好说的了。世界最穷的国家，如埃
塞俄比亚、利比里亚、津巴布韦等等，哪个属于民主国家？即使布隆迪等有民主制度的
国家，也属于最穷之列，但稍微看看其历史就知道，这种贫困并非民主制度带来的，而
恰恰是因为没有民主、长年内战的结果。中国人最爱讲的就是印度。印度的贫困，似乎
证明民主不灵。但是，印度的贫... 阅读全帖 |
|
w****s
发帖数: 4430 | 49 他的可取得地方都是陈词滥调，没有什么原创，也就LITERATURE REVIEW. 他的原创的
， 到惊世骇
俗。你认为作为一个旁观者的评委，你如何评价？实际最滥的PAPER也有点对的地方。 |
|
