r**o
发帖数: 4614 | 1 竟然被抽到示爱. 这个sm情节啊。
1. 副将不能管副将是你提出来的，谁立论谁举证。问你第三遍，你的证据呢?
哈哈哈哈，同级能管同级， 这个要你这样智力的人证明才对， 你说刘兴祚被
副将管， 那袁大炮有毛病分2协，让一协统领被另一协统领管。 以后别人问师长
不能管师长， 你也一定要被人出示证据，这要多智障才能提出这样的问题？
2. 我上次问你的是刘兴祚什么时候变成副将的，你给我来个“代副将职”,找不着就明
前面写得那么清楚， 刘汉奸是领一协代副将职， 到现在还嘴硬。 说过n遍了， 再说
一遍就不是汉语不行，是眼瞎的问题的。
3. “刘兴治是毛文龙老丈人杀的”。我就哈哈了，别人是讨论历史，你是创造历史啊。
你说刘兴治你他兄弟杀了，哈哈哈哈，笑死我了，你才是创造历史了
《明史》“龙(指黄龙)莅皮岛受事，兴治犹桀骜如故。四年(指崇祯四年，1631 年)三
月复作乱，杖其弟兴基，杀参将沈世魁家众。世魁率其党夜袭兴治，乱乃定。”
沈世魁是毛文龙的姻亲。他女儿嫁给毛文龙了。
4. 人头问题。后金语焉不详地说自己损失了几十个蒙古人，地点经过都没有。明朝方
面记载说在太平路青山寨斩首592+11,共六... 阅读全帖 |
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m******r
发帖数: 4351 | 2 呵呵，你脸皮厚是不，每天上来扒你的皮。想起来，当年某个ID被我天天抽，后来斑竹
都不当了。希望你不要学他，要挺住啊。
1. 副将不能管副将是你提出来的，你要能找出明朝这方面的规定才行。我这边可给你
干货了，刘兴祚给陈继盛当副手的证据: “七月乙酉……平安监司毛都督接伴使驰启：
‘袁经略送牌于陈中军，使之权察军务，而以刘海副之……’。
这个证据是我第三遍贴了，有"眼瞎的问题"的是你。
同是协领，有主副之分，有那么难理解么？现在不是一样有某市长职位定不下来，某个
常务副市长主持工作的？陈继盛也只是代管东江事务而已，虽然有被架空的嫌疑，但名
义还在那里的，要不凭啥他能在上报刘兴祚之死和抚恤问题上恶心刘兴治？
另外，你仍然没有找出刘兴祚当副将的证据。事实上他领一协的时候只是游击。如果刘
兴祚不是副将，那你提出的副将不能管副将的理论也就是全当放P，鸟用没有。
2. 刘兴祚什么时候变成副将的？
“代副将职”不等于是副将，这里那么大一个"代"字你看不见？你知道官、职和差遣的
区别么？你知道副将和协领之间什么关系么？你去查一下明清的武官升迁，游击参将之
类的“管副将事”太多了。事实上，刘兴祚也是当了协... 阅读全帖 |
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R****a
发帖数: 6858 | 3 刘嘉玲微博高调崇毛 惨遭网友狂轰脑残(图)
文章来源: 苹果日报 于 2013-07-28 10:01:06 - 新闻取自各大新闻媒体，新闻内容并
不代表本网立场！
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2
港星刘嘉玲今晨8时33分，在微博发佈一张天安门留影照片，还写下感性留言，说：「
48年‥‥‥我终于来到了这里！东方红，我心中的太阳！」微博一出，随即遭内地网友
狂轰。有网友直斥「脑残，丢香港人的脸！」「喝高了吧，不要跟着成龙走！」
再看其相中，天安门空无一人，有网友不禁质疑她是被安排拍照赞美党：「有人见过人
这么少的天安门广场吗？为了让刘嘉玲和红太阳好好合影，天安门都清场了！刘嘉玲没
少得党的实惠吧？！」 |
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r*********n
发帖数: 192 | 4 不给北京户口，都是白搭，央企，中央部委，赵家人是不会来的。
民营企业，沿海，南方，各方面比这雄安更好。
北方城市能一直有活力的只有北京了。北京如果不是首都，也就南方一个省会水平。
南北方，气候，人文，位置的差别摆在那儿的。
北方一年有近半年冬天，人崇官而不崇商。习胖政府再给力，也是人难胜天。 |
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发帖数: 1 | 5 浠ュ墠鏈変釜楂樼灮琚垽鍒戝悗鍒戞弧鍙堣绉绘皯灞叧鎶煎洜涓哄喅瀹氶┍閫愬
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屽畨寰烽瞾鍒欒閫佸幓涓... 阅读全帖 |
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l**********r
发帖数: 1807 | 6 他要是袁崇焕就好了，现在的足协领导怎么可能是崇祯，他们是歪头的魏忠贤，袁崇焕
的战绩都是在魏忠贤掌权时取得的
,
. |
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S********c
发帖数: 140 | 7 忽悠的定义是什么？
我的理解，忽悠就是为了自己的利益主动骗人上当
袁崇焕既没有为自己牟利，也不能算主动骗人，怎么能叫忽悠？
顶多就算志大才疏
对自己估计过高，提出的目标没能实现就叫忽悠的话，世界上
有几个人不是忽悠？ |
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S*********o
发帖数: 1334 | 8 感觉对这个问题的解答还是不够，唐崇荣牧师的解答是避开逻辑，跑到见证。永生的回
答好像意思是说不传福音的基督徒是预定不得救的，这好像有点问题。我也没有一个很
好的答案，只是觉得神的预定和人有自由意志应该都是成立的，但神的预定高过人的自
由意志。 |
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s*****t
发帖数: 514 | 9 阿荣一生无法自拔的罪:吹捧自己
第一次论到阿荣戮力所传的福音是在本刊26期40页「走向死亡的『归正运动』」一文，
指出他的福音
真理只是商业化的人本福音。
现在再从阿荣的动力季刊2009年秋季版证实，他的「为什么要传福音？」情文并茂，精
彩万分。只要
出去讲就好,内容无所谓，就是这么简单。这种不问自己亮光，只要出去传的手法，反
映阿荣一生「没
有亮光，就传哲学」的江湖膏药手法。
两个本质不同的福音
阿荣一生呕心沥血吹捧自己，故意不经意，却是刻意地追求受人崇拜，这样的追求，正
是撒旦式的骄
傲。撒旦之所以成为魔鬼，纯因骄傲所致（结28:12~14、17）。邪恶的中心就是骄傲，
背叛真神的
症结也是在此。骄傲与圣灵果子格格不入（加
5:19~23）、也处处与八福为敌，誓不罢休（太5:3~10）。
撒旦引诱夏娃正是诱之以骄:你们要与神一样。令人著迷的前景栽种在夏娃心里，也注
入人类的血脉
中。鲁益师:「骄傲衍生万般罪恶，使人心完全与神为敌。」以赛亚宣告举凡导致人陷
入虚荣和骄傲的
一切，必遭天谴。人的傲气是神鼻孔里的臭气，终必自遭审判（赛3:16、24~25）。诗
篇也说神从远
处就认出骄傲... 阅读全帖 |
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R*o
发帖数: 3781 | 10 the replies are even funny:
法国梧桐
一个极端分子，极端到像曹操一样挟天子以令诸侯，自以为是，将神的主权抢夺到自己
手里，口上高叫神权最高，其实心里早就把自己当作神了，到处诅咒别人灭亡，简直是
撒旦徒的代表，还在以为自己是光明使者，无耻！无知！
回复
2010-11-01 02:20
wwz0524 回复 法国梧桐
无知的人啊！从你的言论就可以看出你是在头上有着被遗弃的记号的！和你的阿民念主
义一起下地狱吧！
回复
03-29 03:43
11 回复 wwz0524
人没有完人。神重用的仆人也有不足之处。
回复
03-29 03:48
11 回复 法国梧桐
拿着冷酷的言语和神学中伤弟兄就是逼迫主耶稣，倒把自己当做了神。我们都是罪人蒙
了恩，又有何权柄审判别人呢，当警醒勒紧自己的嘴巴。另外，我们当为主的真道竭力
争辩，摆理由说事实，一起交通，又何必谩骂呢？
回复
2010-10-11 21:44
心舞
赞同.真正的牧师是主耶稣,是整本圣经,可惜现在中国的许多神学院及传道人都走偏啦,
不懂安息日的真理.不懂上帝的十条诫命,怎么得救救人?我也为唐崇荣可惜,求上帝... 阅读全帖 |
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C****i
发帖数: 1776 | 11 答：你的问题，先从第一个重点来提：天主教是异端吗?天主教里面有没有异端的教训呢
?天主教有没有错异的神学思想?有!天主教对基督的独一性、基督的救法、基督的救主的
位份是独一的这几方面，因为有某些胡涂的教导，产生了侵害的作用。天下人间除了耶
稣基督以外，没有赐下别的名，使我们能够靠着得救的。这样，耶稣是神与人中间独一
的中保，我们到上帝面前来，是透过独一的圣名。为什么天主教还加上我们到耶稣面前
来，得透过向马利亚祷告呢?透过马利亚向耶稣祷告，这是全本圣经从来没有的教训。如
果你说，有啊!约翰福音第二章，婚礼上酒不够的时候，是马利亚来求耶稣，说没有酒了
。借着这段经文来支持“透过马利亚向耶稣祷告”的教义，是荒唐的!那是耶稣在地上的
时候，人对耶稣讲话，马利亚用人的声音对耶稣讲，不等于是圣徒透过马利亚，再产生
对主祷告的功劳。这是完全不一样的!
到底天主教于基督教最大的分别在那里?有两大方面。天主教与基督教第一个最大的
原则性的分别，就是权威的问题。到底我们的信仰是根据什么?基督教说，根据圣经。天
主教说，根据圣经加上大公教会遗传下来所有的教义和那些决定。教会根据圣经和教义
的遗传来持守信仰... 阅读全帖 |
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C****i
发帖数: 1776 | 12 唐崇荣牧师谈如何看待天主教
Posted on 2011 年 05 月 11 日 by Peter
索引：约翰卫斯理说过，以后到了天堂，有三件事你会感到很特别。第一、你以为会在
里面的，找不到；你以为一定不来的，在里面；最糟糕的是，你在里面发现没有卫理公
会的会友。这一句话不是我讲的，是卫理斯理自己讲的!天堂没有卫理公会的会友，因为
到天堂去，不是凭着卫理公会的会友之名而进去，而是耶稣宝血洗净的基督徒才得以进
去的。 问:天主教是异端，在华人教会中推动天主教的东西，是否有不妥之处?请问福
音派教会应该怎样看待此事?
答：你的问题，先从第一个重点来提：天主教是异端吗?天主教里面有没有异端的教训呢
?天主教有没有错异的神学思想?有! 天主教对基督的独一性、基督的救法、基督的救主
的位份是独一的这几方面，因为有某些胡涂的教导，产生了侵害的作用。天下人间除了
耶稣基督以外，没有赐下别的名，使我们能够靠着得救的。这样，耶稣是神与人中间独
一的中保，我们到上帝面前来，是透过独一的圣名。为什么天主教还加上我们到耶稣面
前来，得透过向马利亚祷告呢?透过马利亚向耶稣祷告，这是全本圣经从来没有的教训。... 阅读全帖 |
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C****i
发帖数: 1776 | 13 尊重婚姻
唐崇荣
“你们务要常存弟兄相爱的心。不可忘记用爱心接待客旅；因为曾有接待客旅的，
不知不觉就接待了天使。你们要记念被捆绑的人，好像与他们同受捆绑；也要记念遭苦
害的人，想到自己也在肉身之内。婚姻，人人都当尊重，床也不可污秽；因为苟合行淫
的人，上帝必要审判。”希伯来书13章7～4节
希伯来书第十三章一开始就提到了爱的问题。基督徒既然在耶稣基督里同为弟兄，
又以基督为长兄，就在教会里过肢体的生活，过弟兄姐妹彼此相爱的生活。这样，基督
徒与非基督徒就有了明显的分别。因为“你们若有彼此相爱的心，众人因此就认出你们
是我的门徒了。”(约十三35)
希伯来书的作者要基督徒用爱心去接待人、记念被捆绑的人、记念受逼害的人，如
同是自己在捆绑中。基督徒如果能够常常记得自己还活在这世上、活在肉身之中，就容
易产生爱、同情及怜悯人的心。这三节经文过后，希伯来书的作者突然直接了当、单刀
直入的讲论婚姻的事。
首先，他提出了一个总原则：“婚姻，人人都当尊重”；接下来，再补充了两个原
则：“床也不可污秽”和“因为苟合行淫的人，上帝必要审判”。
全本圣经中有关婚姻最简洁、最有力的原则，就在这一节经文中。... 阅读全帖 |
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d****a
发帖数: 655 | 14 新纪元运动（New Age Movement)骨子里是反基督教的
作者：唐崇荣牧师
现在我提到另外一个名称，就是新世纪运动。新世纪运动有几个基本前提。第一，整个
宇宙观是走回了Pantheistic的路线，就是泛神论的哲学思想。泛神论的哲学思想流传
已久，到了近代理性主义时代，出现在斯实诺莎犹太籍荷兰哲学家的思想里；也进到一
些所谓的神学家的一些基本意识里。泛神论的基本架构是：“宇宙就是上帝，上帝就是
自然”。对整个世界的解释，就是把神和世界统一化，以所谓的“神就是自然，自然就
是神”，这种架构建立他们的思想。
第二，在人观方面，新世纪运动采取了浓厚的神秘主义思想，特别是反抗逻辑和
理性思想的那种超自然的范畴。这是新世纪运动一个很重要的特点。它把二十世纪初期
“凡不合理的，我都不相信”、“凡科学不能证明的，都不存在”那些逻辑实证论，理
性主义所有的前设完全丢掉。二十世纪结束的时候，竟产生了许多像印度Guru那样的人
，好像能够点金术的人那样，就出一个东西，表演一些超自然的现象。这个运动对人性
隐藏的潜能产生了无限的兴趣！这是新世纪运动一个很独特的现象。而目前这种现象的
电视... 阅读全帖 |
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l**********t
发帖数: 209 | 15 我说的是崇佛皇帝中最出名贡献最大的那三个。没看见我说“我说的贡献标准是那种奠
定佛教全国性历史性的传播的稳固地位的，决定性般的。”
这些是最具代表性的，是榜样性的。每个教都可以找出些榜样般的人物。但凡要宣传，
都要树立榜样，明白吗？
比如，严新气功国内一个国外一个号称辟谷最长的（好像号称超过10年），国内的叫丁
静，国外的叫王俊。都是女的。这些我猜严老师都要用高功夫死保的，因为是榜样。不
会让他们不得好死得。我猜的。呵呵。 |
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m******t
发帖数: 1088 | 16 http://tieba.baidu.com/f?kz=330235803 音乐吧
乐评~梁祖崇听"内地"《2007快乐男声前13强合辑》
分类：生活乐评
2008/02/25 01:16
(内地的朋有真可爱，留言希望我能评一下这张专辑，我搞不清楚谁是谁，只能单从"
音乐 "方面下手)
＜＜暖暖的一张专辑＞＞
听过“点歌”
有听过指定“点评”吗
只此一次
朋友
＜还不是因为爱 - 苏醒＞ 音色稳定度很高的歌声，声音带一种透明度，很好听，可惜
歌曲单调了点，＜可不可以忘记 - 王栎鑫＞入歌低音域的共鸣技巧未臻成熟，导致明
显失了音准，尾音也会掉，这歌对歌手好像闷了点，＜角斗士 - 郭彪＞收、放都有能
力，歌曲也精彩，编的仔细，巧留了空间给歌手表现，合声加入的很美，＜爱是一个人
的事 - 俞灏明＞前奏是琴声迷人，但第一个字就没唱准，前半段都在低音域区游走，
又是低低喃喃，歌手都唱在嘴里没放出来，听不清在唱什麼，编曲似乎对歌曲没啥想法
，简单到没感觉，＜爸爸妈妈去上班我去儿园 - 陆虎＞哈～哈哈．．．好可爱的一首
歌！虽不认识歌手和背景，但实在让人听了开心！耳朵也能放松，让整首歌曲 |
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发帖数: 1 | 17 酌古鉴今：“买仁义这一高节，超越千古！”（三文）
慧淳 整理
【正见网2018年04月01日】
一、蔺相如•寇恂
赵惠文王从渑池回国后，认为蔺相如功劳最大，遂拜蔺相如为上卿，其官位居廉颇之上
。廉颇自以为南征北战建立下大功，而蔺相如只不过费了一点口舌，官位居然高过自己
，就说：“我若遇见蔺相如，一定要羞辱他一番。”蔺相如听闻这件事后，避免与廉颇
相见，每天上朝，都假称自己有病，不想和廉颇相争。有一次蔺相如外出，远远望见廉
颇，就绕道避开他。于是，蔺相如的门客们劝谏他，甚至想辞别蔺相如而去。蔺相如便
极力劝说他们：“你们认为廉颇比得上秦王吗?”门客们都说：“比不上。”蔺相如又
说：“秦王那么威武，我都敢在大庭之上斥责他，并侮辱他的大臣。我虽愚笨，难道还
会畏惧廉颇将军吗?我顾念的是，强秦之所以不敢对我们赵国用兵，是因为有我们两个
人在。如果我们两个人相斗，势必不会同时生存，我之所以这样做，是把国家利益置于
首位，个人私仇放在后面。”
廉颇听闻这番话后，便袒露上身，背负荆条，由宾客引到蔺相如门前，向蔺相如请罪。
从此两人结为生死之交。
东汉年间，贾复的部下，在颍川伤了人... 阅读全帖 |
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z****z
发帖数: 2054 | 18 一个有趣的问题:
3:0胜韩的比赛在国足历史上的胜利中可以排到什么位置?
其实国足在彻底滑落到亚洲二流之前, 作为一支亚洲准一流的球队, 在世界杯预选赛,
奥运会预选赛, 亚洲杯, 亚运会上还是有不少可称为经典的胜利.
所以哪怕是咱们亚洲的邻居, 估计都很难理解为什么拿这么一场准友谊赛出来说事儿.
个人认为中国足球历史上最关键的两场失利:
92年亚洲杯半决赛, 2:3负日本, 虽然这是不多的国足昂着头输掉的比赛, 但结果毕竟
是放虎归山, 眼睁睁地看着这个恶邻的足球开始一步步登上亚洲之巅.
这场球其实就是中日足球的甲午海战, 都是日本踩着我们中国登上世界舞台的剧本.
90年世界杯预选赛, 金铸城的鱼跃冲顶, 0:1负韩国, 整场都非常被动, 是当年六强赛
里面唯一输得无话可说的比赛. 从此恐韩的噩梦之旅正式开始了.
这场球非常类似秦赵的长平之战, 赵国一败之下, 从此再也无力与秦国相抗衡.
高导指挥的3:0胜韩之战, 也可以类比为赵国灭国之前, 李牧对秦国打出的力挽狂澜的
几场胜仗, 其实对天下大势并无决定性的影响, 只是更加奠定了李牧战国名将的位置.
更出奇的是, 高导和李牧后来的... 阅读全帖 |
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j******n
发帖数: 21641 | 19 中国人谈论美学，离不开谈论“美”字。根据“美”字的结构，从词源学的角度来考察
美的本义，可以揭示中国古人对美的认识。
“羊大为美”是“美”字最传统也最流行的解释，始于东汉学者许慎。他在《说文解字
》一书中说：“美，甘也，从羊，从大；羊在六畜主给膳也。”这是将“美”当成个会
意字，其上部是羊形，下部是个大字，本义为“甘”，即味道好。但为何羊大就味甘呢
？清朝语言学家段玉裁的解释是“甘者，五味之一，而五味之美皆曰甘。羊大则肥美。
”（《说文解字注》）另一位清朝语言学家王筠也说“羊大则肥美”，并补充说：“凡
食品，皆以羞统之，是羊为膳主，故字不从牛犬等字而从羊也。”（《说文句读》卷七
）这就是说，肥大的羊味道鲜美，远古中国人将其作为主要膳食，根据令人愉悦的味觉
感受，创造了“美”字。
自许慎以降的近两千年里，人们对“羊大为美”的解释基本上没有异议。但随着甲骨文
的发现，事情变得复杂起来。许慎虽然在《说文解字序》里提到“仓颉之初作书”，他
依据的却主要是篆文，不是造字之初的字形。那么，甲骨文里“美”字是什么样子的？
钟鼎文里“美”字又是什么样子的？仔细端详美字的结构，人们能发现什么信息？这就
... 阅读全帖 |
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n*******l
发帖数: 55 | 20 高师宁、何光沪：当今中国基督教的主要问题与解决设想
当今中国基督教的主要问题，一言以蔽之，是“家庭教会”的问题。三十年来，“
家庭教会”的发展速度与规模，都远远超过了“三自”教会；现在，“家庭教会”已经
成为中国基督教的大半壁江山，至少是重要的组成部分。
一．“家庭教会”的界定及现状
1. “家庭教会”实际上是一个十分通用，但很不准确的名称。在现实中，尽管它
听起来是指在私人家中聚会崇拜，进行读经、祷告、唱诗等活动的基督徒团体，但实际
上参加者远远不只是家庭成员或亲戚朋友，而活动场所也绝对不只是在私人家中。
“家庭教会”这个名称，仅仅是一种不正确的方便说法或习惯说法，它相应的英文
词不是family church（“家庭教会”）而是house church（“房子教会”）。但house
church这个词听起来也很荒谬，因为世界上所有的churches（教会），都有house（房
子），都在house（房子）里面进行崇拜活动，为什么只有中国的这些教会称为house
church呢？
而且，中国的“三自教会”也是有房子，并在房子里进行活动的，也可以叫house
church。反过来说，中... 阅读全帖 |
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l*******e
发帖数: 3584 | 21 一、统一性
这一本经在超历史的过程中间，是唯一完全统一的书。这本书从开始至末后写成
所经历的时间比任何一本书还更长，从来没有一本书用了差不多一千五百年的时间才写
成的，无论是印度的《奥易经（Upanisad）》、《佛经》、中国的《四书》《五经》，
都没有用这么长的时间才集合而成的。《圣经》的第一本书《创世记》到最后一本书《
启示录》，经历了差不多十五个世纪的时间才写成，所以这本书的历史就超越历史上任
何一本书的历史，这是有超历史意义、也是在历史中间指定历史方向的一本很特殊的书
。这本书不单用了这样长的时间才写成，这本书是经过差不多四十个人执笔才写成的--
第一个是摩西，最后一个是约翰，在摩西和约翰之间还有历世历代许多不同阶层、不同
背景、不同行业、不同专长的人执笔。上帝的灵呼召人、上帝的灵拣选他们出来、上帝
的灵感动他们、上帝的灵默示他们，上帝的灵透过上帝的主权在他们生命中间的影响、
在他们生活中间的感染，然后把他们所经历的化成被圣洁化的一部分、圣洁历史的人生
经验，然后用其中的结晶写下了上帝要人类共同知道的话语，就成了这一本《圣经》。
《圣经》是透过真正有时空经验的人，与上... 阅读全帖 |
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j****n
发帖数: 307 | 22 院系调整造成北大迁出院士列表：
王湘浩 中国科学院院士，北京大学数学系教授，1952年调至东北人民大学
吴文俊 中国科学院院士，北京大学数学系教师，1952年调至中国科学院数学所
张宗燧 中国科学院院士，北京大学物理系教授，1952年调至北京师范学院
朱光亚 中国科学院院士，北京大学物理系副教授，1952年调至东北人民大学
于 敏 中国科学院院士，北京大学物理系研究生兼助教，1951年调入中国科学院近代物
理研究所
唐敖庆 中国科学院院士，北京大学化学系教授，1952年调至东北人民大学
蒋明谦 中国科学院院士，北京大学化学系教授，1952年调至北京医学院
曾昭抡 中国科学院院士，中央研究院院士，北京大学化学系教授，1950年调至教育部
朱起鹤 中国科学院院士，北京大学化学系教师，1952年调至哈尔滨军事工程学院
张树政 中国科学院院士，北京大学化学系助教，1950年调至重工业部
袁翰青 中国科学院院士，北京大学化学系教授，1950年调任文化部科学普及局局长
苏 锵 中国科学院院士，北京大学化学系学生，1952年调至清华大学
庄孝惠 中国科学院院士，北京大学动物系教授，1950年调至中国... 阅读全帖 |
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w*******e
发帖数: 15912 | 23 原帖：回忆我与钱伯初先生在西安交大校园的物理漫谈
（2010年11月8日、星期一、下午）
堇庐（即博主）新注：未曾想与钱先生系统性的漫谈仅此一次，以后再也不会有之二、
之三了，因为钱伯初先生于2014年4月30日因病医治无效在兰州去世 了。我曾有幸听过
钱先生的力学、数学物理方法和量子力学三门课程，我也曾向钱先生请教如何读Dirac
的《量子力学原理》，钱先生要求我要精读此书，要反 复的看；我从钱先生那里学到
了量纲分析，从钱先生那里学到了真正的数学物理方法，从王竹溪先生那传下来的数学
物理方法。非常遗憾不能到兰州送您最后一程。 曾记得去交大听课时，有一次数理方
法下课后陪钱先生去食堂吃饭，在食堂门口，钱先生突然对我们说汪志诚老师去世了，
你们知道吗？我们说知道，但下课时没告 诉你，怕你难受。除了物理，除了量子力学
，钱先生的围棋和乒乓球也是一绝！刚得知钱先生去世的消息后几天里，心里一直很难
受，眼泪也下来了！钱先生怎么这 么快就走了啊？曾记得和钱先生在西安交大校园里
边逛边聊！曾记得大学时天天跑到西交大去听钱先生的力学、数物方法和量子力学！当
时全套的数百页听课笔记依 然保存至今～此... 阅读全帖 |
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p****g
发帖数: 881 | 24 ===当TG傻逼碰到米国老鸡
米国是较完善的特务警察统治的黑社会， 和米国比，TG傻逼还嫩的很， 纯粹是东南西
北找不着边的傻
帽。
TG碰到米国，
就像新出道的18岁暗娼碰到45岁逼都烂穿了还公开叫卖的老婊子。
就像3年纪幼儿园的小弟弟在街头拐角碰到50岁的老流氓。
就像才尝鲜的17岁少男碰到60岁的逼都操腻了的想拿软不叮当老鸡巴戳狗屁眼的性变态。
就像。。。。。。。。。。。。。。。。。。。
白匪 vs 中华人种 ==== 天生的对头，抑或是互补
崇拜右（宪法规定美国国旗放右边） vs 崇拜左（以左为上， 左丞相高于右丞相）
崇拜阳刚（直接上去烧杀抢） vs 崇拜阴猥（胆小不敢抢只好装逼玩阴的）
崇拜有钱（以钱为美，唯钱是图） vs 崇拜无产大锅饭（没有钱是美，正直，道义的化
身， 虽然
无产暴民们偷偷地把大锅饭的锅盖换成米帝民主自由人权的锅盖，）
崇拜富有（打击无产暴民不遗余力） vs 崇拜不劳而获（一方面骂有钱人， 一方面想
不劳而获， 每天盖垃圾楼做梦一栋换3栋住宅楼来勒索公民税钱后变成有钱
人）
崇拜肌肉（揍死丫的暴民） vs 崇拜嘴皮子（天天耍嘴皮梦想有权者犯傻交出权利，
... 阅读全帖 |
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p****g
发帖数: 881 | 25 ++++++++中国的崇尚人情忽悠浑水摸鱼的大锅饭社会文化体制和米帝崇尚的凶残警察黑帮法官专制
控制一切的暴力金字塔式黑帮社会文化是根本对立的， 所以中国人根本谈不上上当的问题+++++
===按阉党文人崇拜的警察黑帮威权专职国家米国的这种方式来治理中国，估计3各月内
14亿中国人里至
少12亿将被当场击毙或逮捕。
========纽约皇后区警方28日再次出动，在华人人流量集中的缅街附近放
大量现金，抓获任何有贪念设法拿走这些钱的民众。在近一个小时的 “钓鱼”过程中
，五名便衣警察在现场逮捕了两名民众，整个场面令人感到紧张。此次“钓鱼”也是继
8月份后，警方再次出击在法拉盛闹市区抓捕贪财者。
据现场目击者称，28日上午在缅街与罗斯福大道交叉口的某报摊附近，有一个无人
认领的皮包，内有大笔现金，其中有200美元的钞票显露在外。路过的很多民众都注意
到这个无人认领的皮包，而皮包的周围有五名便衣警察随时注意附近民众的一举一动。
最终还是有两名民众起了贪念，分别拿走了皮包里的200美元。警方当场逮捕了这两名
男子。
据了解，警方此类行动为“设陷布置”(Décor Operation)，曾经在警... 阅读全帖 |
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p****g
发帖数: 881 | 26 高枷锁兽类vs 中华人种 ==== 天生的对头，抑或是互补
崇拜金字塔黑帮式的特务社会结构（1美元上印着金字塔和一只监控全民的眼睛） vs
崇拜大锅饭全平
面的人情社会结构反对金字塔黑帮社会（一元钱上印着工农兵底层人物）
崇拜右（宪法规定美国国旗放右边） vs 崇拜左（以左为上， 左丞相高于右丞相）
崇拜阳刚（直接上去烧杀抢） vs 崇拜阴猥（胆小不敢抢只好装逼玩阴的）
崇拜有钱（以钱为美） vs 崇拜无产大锅饭（没有钱是美，正直，道义的化身， 虽然
无产暴民们偷偷地把大锅饭的锅盖
换成米帝民主自由人权的锅盖）
崇拜富有（打击无产暴民不遗余力） vs 崇拜不劳而获（一方面骂有钱人， 一方面想
不劳而获， 盖垃圾楼做梦换3倍的漂亮的商品房勒索无辜公民税钱后变成有钱
人）
00000000000000000000000000000000000000000000000000000
崇拜自己的权利被别人判决，崇拜做黑帮制度的奴才（黑帮法官警察匪徒说了算的黑社
会），没有上访
的基本人权 崇拜被洗脑崇拜自己有选举安排好的黑帮大佬的权利vs 崇拜自己的命运自
己做主的无
政府思维，喜欢对着干（在家... 阅读全帖 |
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z******0
发帖数: 1014 | 27 ++++++中国的崇尚人情忽悠浑水摸鱼的大锅饭社会文化体制和米帝崇尚的凶残警察黑
帮法官专制
控制一切的暴力金字塔式黑帮社会文化是根本对立的， 所以中国人根本谈不上上当的
问题+++++
===按阉党文人崇拜的警察黑帮威权专职国家米国的这种方式来治理中国，估计3各月内
14亿中国人里至
少12亿将被当场击毙或逮捕。
高枷锁兽类vs 中华无产暴民==== 天生的对头，抑或是互补
崇拜右（宪法规定美国国旗放右边） vs 崇拜左（以左为上， 左丞相高于右丞相）
崇拜阳刚（直接上去烧杀抢） vs 崇拜阴猥（胆小不敢抢只好装逼玩阴的）
崇拜有钱（以钱为美） vs 崇拜无产大锅饭（没有钱是美，正直，道义的化身， 虽然
无产暴民们偷偷地把大锅饭的锅盖
换成米帝民主自由人权的锅盖）
崇拜富有（打击无产暴民不遗余力） vs 崇拜不劳而获（一方面骂有钱人， 一方面想
不劳而获， 盖垃圾楼做梦换3倍的漂亮的商品房勒索无辜公民税钱后变成有钱
人）
00000000000000000000000000000000000000000000000000000
崇拜自己的权利被别人判决，崇拜做黑帮制度的奴才（黑帮法官... 阅读全帖 |
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s*********e
发帖数: 5245 | 28 战死的日军将领
与国民革命军作战：
林大八，陆军少将，1932年3月1日，死于上海。
仓永辰治，陆军少将，1937年8月29日，死于上海吴淞。
家纳治雄，陆军少将，1937年10月11日，死于上海。
浅野嘉一，陆军少将，1937年11月14日， 战伤致死天津。
加藤仁太郎，海军少将，1938年7月31日，死于长江下游 。
杵春久藏，陆军少将，1938年8月2日，死于山西运城。
饭冢国五郎，陆军少将，1938年9月3日，死于江西德安。
小笠原数夫，陆航中将，1938年9月4日，坐机于湖北孝感被击毁。
饭野贤十，陆军少将，1939年3月22日，死于南昌。
山田喜藏，陆军少将，1939年5月12日，死于湖北大洪山。
田路朝一，陆军中将，1939年6月17日，死于安徽南部。
小林一男，陆军少将，1939年12月21日，死于内蒙古安北。
中村正雄，陆军中将，1939年12月25日，死于广西昆仑关。
秋山静太郎，陆军少将，1940年1月23日，死于山东。
左藤谦，陆军少将，1940年3月2日，死于江西鄱阳湖。
木谷资俊，陆军中将，1940年3月20日，死于江西。
水川伊夫，陆军中将，1940年3月... 阅读全帖 |
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z*********1
发帖数: 520 | 29 明慧主页 > 修炼交流 > 初学园地 > 祛病健身故事
文: 白代玉
【明慧网二零一五年十一月十一日】我是四川省成都彭州市隆丰镇中学退休教师白代玉
，二零一五年十月十七日从国外旅游归来，听说彭州市法轮功学员赵云强等三人九月份
因贴真相标语被你们绑架到雅安市雨城区多营看守所。
对此，我感到非常震怒。出于人的良知正义，我今天提笔给你们写信，是想把赵云强能
健康的活到今天的神奇经历告诉你们，因为我是他的直接见证人，同时恳请雅安市公安
局立即无条件释放赵云强。
赵云强，一九九六年是成都彭州市隆丰镇中学职高班学生，当时他叫赵云，身患晚期血
友病，因修炼法轮功使他获得第二次生命。
一九九六年，我在成都彭州市隆丰镇中学任物理教师。十一月的一天，我在校园里被代
公秋老师叫过去，说：有个学生赵云患血友病，我知道你爱做善事，到电视台去呼吁募
捐点钱来给他治病。”我立刻答应：“行！啥子是血友病？”代说：“是严重的白血病
晚期，超级癌症”。我说：“癌症谁也治不好。”孙老师说：“他家穷，彭州医院、川
医都变相把他赶出医院了。”我马上想起法轮功的神效，说：“叫他来炼法轮功。”孙
说：“不行，他瘫在床上的。”我说：... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 30 一、蔺相如•寇恂
赵惠文王从渑池回国后，认为蔺相如功劳最大，遂拜蔺相如为上卿，其官位居廉颇之上
。廉颇自以为南征北战建立下大功，而蔺相如只不过费了一点口舌，官位居然高过自己
，就说：“我若遇见蔺相如，一定要羞辱他一番。”蔺相如听闻这件事后，避免与廉颇
相见，每天上朝，都假称自己有病，不想和廉颇相争。有一次蔺相如外出，远远望见廉
颇，就绕道避开他。于是，蔺相如的门客们劝谏他，甚至想辞别蔺相如而去。蔺相如便
极力劝说他们：“你们认为廉颇比得上秦王吗?”门客们都说：“比不上。”蔺相如又
说：“秦王那么威武，我都敢在大庭之上斥责他，并侮辱他的大臣。我虽愚笨，难道还
会畏惧廉颇将军吗?我顾念的是，强秦之所以不敢对我们赵国用兵，是因为有我们两个
人在。如果我们两个人相斗，势必不会同时生存，我之所以这样做，是把国家利益置于
首位，个人私仇放在后面。”
廉颇听闻这番话后，便袒露上身，背负荆条，由宾客引到蔺相如门前，向蔺相如请罪。
从此两人结为生死之交。
东汉年间，贾复的部下，在颍川伤了人命。太守寇恂，将他（贾复的部下）逮捕并处死
。贾复把这件事，看作是自己的侮辱，经过颍川时，对左右的部将说... 阅读全帖 |
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M***4
发帖数: 609 | 31 当人们在关注农民工的境遇时，就业市场上一个新的群体正在迅速膨胀。本该在“
临时性、辅助性或者替代性的工作岗位上”的劳务工，近年来在我国一些单位和许多行
业已趋“主流”。
我国究竟有多少劳务工？2700万，这是媒体报道最多的人力资源和社会保障部曾公
布的数字。但业内人士透露，实际远远大于这一数量。
劳务派遣缘何无序发展？数量庞大的劳务工境遇又如何？
劳务派遣：“繁荣”中的“泛滥”
劳务派遣，因其用工灵活，受到不少企业青睐，近年来发展迅速。
全国总工会法律工作部副部长谢良敏说，劳务派遣是指劳务派遣机构与劳动者签订
劳动合同，再将劳动者派到其他用工单位工作，并向用工单位收取一定管理费。“雇人
不用人，用人不雇人”是对其最通俗的解释。
记者了解到，劳务派遣由最初集中在三资企业和某些特定领域，如今已扩展至各行
各业。
国资委的数据显示，截至2009年底，89%的央企使用劳务工，劳务工占央企职工总
数的16%。其中，央企劳务工主要分布在石油石化、通信、电力、建筑施工和军工企业
，仅石油石化和通信两大行业的劳务工就占央企全部劳务工的53... 阅读全帖 |
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n*********a
发帖数: 1956 | 32 毛诞已至，带有鲜明毛泽东时代烙印的“誓死效忠毛泽东”、“毛泽东是我们唯一中心
”等口号随之出现。因为呼喊者同文革中一样，是表现狂热的学生群体，这也 令许多
观察者产生了文革再现的担忧。有评论认为，这一现象的产生的主要原因在于中共对教
育活动的深度管控，以及宣传系统对于毛泽东本人形象某种程度上的 “神化”。
事实上，中国教育政治化的模式早已弊端毕现，饱受诟病。现任教育部部长袁贵仁屡次
强调的意识形态“入脑”，更是被批为“洗脑”。旨在深化 改革释放体制外活力的三
中决定提出对教育的管办评分离的顶层设计，但是不久前中宣部与教育部联合建设新闻
学院，加强马克思主义新闻观教育等做法，或许仍然 延续了中共对学生思想教育强力
管控的惯性。未来三中决定能否实现，中国教育能有何种改观，都需要进一步观察。
大学生狂热迎毛诞 向毛效忠
毛 泽东冥诞120周年纪念日是12月26日。在其之前数天中，北京、山西、江西等地都出
现了毛泽东支持者各种方式的纪念活动。其中，山西省太原市更是有人组 织起群众和
学生上街游行。他们一边行走一边高喊“誓死效忠毛泽东”、“毛泽东是我们唯一中心
”等口号，并且高唱红歌“中国出了个... 阅读全帖 |
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N*****e
发帖数: 1094 | 33 在中共的语境下，“民主党派”指的是除中共以外八个参政的政党的统称，这些“卫星
党”在中共建政前后为中共实施统战发挥了不小的作用。然而，它们虽然被中共称为“
肝胆相照”，虽然为中共立下了大功，但它们却在中共掀起的政治风暴中，不能幸免。
特别是在文革中，包括大批民主党派高官、工商业者上层代表人物以及少数民族、宗教
、华侨的头面人物，非党高级知识分子等都被抄家、被揪斗。
本系列盘点那些曾一心追随中共但却被中共迫害的民主党派高官和知名人士。本篇说的
是民盟中央的高官们和知名人士。
民盟，1941年3月在重庆由国民参政会上一部分无党派和中间党派参议员张澜、黄炎培
、沈钧儒、罗隆基、章伯钧等发起，主要由从事文化教育方面工作的社会精英阶层所组
成。初名为“中国民主政团联盟”，其成立后即与中共协商合作。1944年，改名为“中
国民主同盟”。 在抗战胜利后的国共谈判与内战过程中，所有民主党派中惟有民盟支
持中共最力，一边倒向了中共，全力反对国民党，支持共产模式，为中共夺取政权发挥
了最大的作用。
中共建政后，出于统战的需要，包括民盟在内的八个民主党派被保留下来，为了笼络民
盟，毛还委任民盟的一些代表做政... 阅读全帖 |
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t**********t
发帖数: 12071 | 34 国军所有部队的都比共军高太多？整57师，整32师这些部队士兵的单兵素质都比共军“高太多”？
TG说解放战士军事技术好，是指所有的国军？所有的战场？ |
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p******r
发帖数: 6213 | 35 好吧，你来选择，三大战役以前：
1。国军单兵军事素质比共军高；
2。国军单兵军事素质与共军差不多；
3。国军单兵军事素质不如共军。
“高太多”？ |
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r*****y
发帖数: 53800 | 36 对比后来白崇禧在大别山剿刘邓，其实刘志干的不比小诸葛差。 |
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r*****y
发帖数: 53800 | 37 呵呵，志愿军在韩战号称消灭了多少韩军，其实人家韩军人员大都也都突围出去了。只
是建制暂时被打散而已。
至于说国军30万，那也是共军战史一面之词而已。也有说国军只有20多万，而共军有6
万人的。
刘志干的不比后来白崇禧在大别山差。
刘要做的基本任务是消灭中原军区的部队，而不是让中原军区这个番号消失。 |
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x****o
发帖数: 29677 | 38
方案不执行能收缩兵力向徐州蚌埠靠拢么，但是为什么后面部队调动慢，还不是刘峙消
极怠工。另外别拿白崇禧跟刘峙比，就刘峙那两把刷子，国军高级将领都认为他是只猪
，连只看门狗都不如
另外战略决策者要考虑很多，不能说这个没想到，那个没考虑到就不能算到头上，否则
兵团司令上面顶着剿总司令干什么，干脆兵团司令自己打自己的算了 |
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x****o
发帖数: 29677 | 39
这些都是看处于什么样的一个位置，比如汤恩伯，也就是个兵团司令最高了，他的眼界
有限，在直接指挥部队作战时还可以，但是你要把他拔高到战略上，指挥几个兵团作战
，那他就完蛋了
蒋介石手下能挡一面的人几乎都不是他的嫡系，像李宗仁，白崇禧，卫立煌，傅作义，
薛岳等等，这些人都可以挡一面。陈诚私心太重，杜聿明和顾祝同只能挡半面。至于其
他的，你把人从兵团司令拔高来指挥大规模会战，结果只能是惨败 |
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x****o
发帖数: 29677 | 40
没说么，陈诚私心太重，一直压薛岳。白崇禧聪明反被聪明误，明摆着让老蒋出丑，结
果最后自己也完蛋，不过就算他去淮海，也不一定能指挥的动那些黄埔骄兵 |
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l*****f
发帖数: 13466 | 41 这个左右变化真是蛮好玩的，特别是秦汉到魏晋的变迁问题，于是去翻了几页杜佑的通
典，关于左右相左右丞左右仆射之类，还是云山雾罩；不过杜牧的爷爷真是太有学问了
，难怪牧之吹嘘＂旧第开朱门，长安城中央。第中无一物，万卷书满堂＂。
又找到这个讨论，觉的说的蛮有道理的，职官来说从秦汉尊右到魏晋以左为上是一个渐
变过程。
http://www.langya.org/forum.php?mod=viewthread&tid=69331
发表于 2012-5-11 14:21:57 |只看该作者
本帖最后由 左小衽 于 2012-5-11 15:17 编辑
上回说的比较乱也不严谨，还被称为前辈，内心颇为不安，大家共同探讨，前辈实在不
敢当。勉为其难重新说下，以免贻笑大方。还是那句话，这个问题似乎也没有定论，众
说纷纭，查资料时看得我头也很大。总结一下，必然也是不严谨的，但是看起来似乎逻
辑不那么混乱了。欢迎拍砖指正
首先还是要说左右尊卑问题很难有统一的标准综合说明，所以分类讨论下比较合适。
1.表示事物高低优劣的抽象概念——尊右
这个与空间、位置无关，各个时期基本不变，右表示高于，左表示低于；右表示赞... 阅读全帖 |
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m******r
发帖数: 4351 | 42 天险个P。蓟门那一段燕山不过是一段矮小的丘陵。有个高低海拔有一百米，其他部分
不过低的三四十米，这也是天险？
以下是我以前写的，在蓟门这个问题上，我敢说我有发言权。
图1的军事地形图中， 能够看到梨河,从蓟县县治的东南流过变成州河和蓟运河。玉田
燕山北面就是梨河冲刷成的平原，现在基本上都被于桥水库淹没了。根椐于桥水库的洪
水水位海拔高度为27.2米，而蓟县海拔高度为27米，三河县海拔18米，由此来看，可以
认为在当年这一带均为海拔27米以下，也就是说，相对高度仅为几米上下，可以看作一
马平川的平原。
在google的地形图上查看一下蓟县到玉田这一线的燕山等高线。下面上传了三个山口地
带的google地形图的截图。下面各图中每一条等高线的间隔是20米。
图4 十百户附近燕山口的地形图。位于于桥水库南岸西侧1/4处。夹在一个高山和一个
低平山地之间，平坦没有起伏。
图5 燕各庄、大燕山口附近的山口地形图。大秦铁路从此经过，还有联系遵化和玉田的
一条公路自此经过。虽然夹在两个高山之间，但是山口的地形一马平川。
图6 后金兵可能的偷越路线的地形图。起于桥水库南岸东侧末尾处,与其他两个燕山口
的... 阅读全帖 |
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m******r
发帖数: 4351 | 43 还是那句话，你看地图了吗，这是我本贴第三次跟你说这句话了吧。
后金潜越的话，前面正好是一个山谷，地方相当大，容纳数万人马毫无问题。也非常隐
蔽，和蓟州城中间横亘着一两百米的高山。蓟州方面根本发现不了。同蓟州的直线距离
倒是确实有5里，但这只是理论上的。
蓟州东城关依山而建，燕山虽然不高，但一个山谷接着一个山谷，山峰之间相对海拔相
差不大而互相遮蔽，所以即使在最高点，后金军在山谷里的行动也是无法看到的。
志愿军都能带一个星期的口粮，何况后金。一天一人二升粮，马６升豆料，一匹马能驮
一石五斗，一个人能背6斗，然后你自己算去吧。
如果真得像你说的背粮那么难，邓艾是怎么做到的？"粮运将匮",在无人之地行军七百
里，面对动辄高差数千米的峭壁深谷,路不得通时甚至"悬车束马,造作栈阁", 最后还能
成功，邓艾一定是神。相比于邓艾，上面几个燕山口里面最难走的也不过是相对高度二
十米左右、1.5公里的非常平缓的上下坡, 就是胡同口七八十岁的老大爷给他两三个钟
头也慢慢悠悠轻松走过去了，何况是常年在长白山区活动的后金兵。
行军的问题，你又在信口开河了。远的不说，看一看和后金同一时代的军队的正常行军
速度吧... 阅读全帖 |
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n*******w
发帖数: 6708 | 44 据说朱由校 可以做出一套巧夺天工的故宫模型
这个水平，现在不说和嫦娥一号的总设计师相比，也至少是现在电子产品或者计算机硬
件公司
的高级工程师的水平，而且肯定是那种年年有创新，多领奖金，提升很快的那种
他就是不用心在政务上，要不然比朱由检不止强出几条街， 而且他只做了7年皇帝，去
世时才23岁，他要是活到53岁，估计努尔哈赤，皇太极，多尔衮早就被灭了
他曾亲自在庭院中造了一座小宫殿，形式仿乾清宫，高不过三四尺，却曲折微妙，巧夺
天工。
刘若愚《酌中志》“又极好作水戏，用大木桶大铜缸之类，凿孔创机，启闭灌输，或涌
泻如喷珠，或澌流如瀑布，或使伏机于下，借水力冲拥园木球如核桃大者，于水涌之，
大小盘旋宛转 ，随高随下，久而不堕，视为嬉笑，皆出人意表。
魏忠贤总是乘他木工做得全神贯注时，拿重要的奏章去请他批阅，熹宗随口说：“朕已
悉矣！汝辈好为之。”魏忠贤遂逐渐专权[4]，诬陷忠良，致使朝政败坏。
但也有人认为，魏忠贤不可能屡屡矫诏，故而天启一朝的政治，包括镇压东林的决策，
还是与熹宗相关，熹宗遭到了后来主编明史的东林和复社人士抹黑[5]。此外，即便是
明史也明确记载了熹宗对于朝政的参与，不... 阅读全帖 |
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f******n
发帖数: 346 | 45 我怎么反而觉的明朝总体其实很高呢，虽然达不到雄才大略，但是智商情商都挺高的。 |
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n*******w
发帖数: 6708 | 46 据说朱由校 可以做出一套巧夺天工的故宫模型
这个水平，现在不说和嫦娥一号的总设计师相比，也至少是现在电子产品或者计算机硬
件公司
的高级工程师的水平，而且肯定是那种年年有创新，多领奖金，提升很快的那种
他就是不用心在政务上，要不然比朱由检不止强出几条街， 而且他只做了7年皇帝，去
世时才23岁，他要是活到53岁，估计努尔哈赤，皇太极，多尔衮早就被灭了
他曾亲自在庭院中造了一座小宫殿，形式仿乾清宫，高不过三四尺，却曲折微妙，巧夺
天工。
刘若愚《酌中志》“又极好作水戏，用大木桶大铜缸之类，凿孔创机，启闭灌输，或涌
泻如喷珠，或澌流如瀑布，或使伏机于下，借水力冲拥园木球如核桃大者，于水涌之，
大小盘旋宛转 ，随高随下，久而不堕，视为嬉笑，皆出人意表。
魏忠贤总是乘他木工做得全神贯注时，拿重要的奏章去请他批阅，熹宗随口说：“朕已
悉矣！汝辈好为之。”魏忠贤遂逐渐专权[4]，诬陷忠良，致使朝政败坏。
但也有人认为，魏忠贤不可能屡屡矫诏，故而天启一朝的政治，包括镇压东林的决策，
还是与熹宗相关，熹宗遭到了后来主编明史的东林和复社人士抹黑[5]。此外，即便是
明史也明确记载了熹宗对于朝政的参与，不... 阅读全帖 |
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f******n
发帖数: 346 | 47 我怎么反而觉的明朝总体其实很高呢，虽然达不到雄才大略，但是智商情商都挺高的。 |
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r**o
发帖数: 4614 | 48 哦， 是顾城的《明末农民战争史》， 怪不得那么理直气壮了。下面是你原文和
Diaowai网友对你的质疑， 发现你窜改了顾城的意思。
发信人: minotaur (牛头怪), 信区: History
标 题: 张献忠对四川人口的减少负首要责任
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Oct 19 01:10:26 2013, 美东)
又见月经帖。很多ID还在这里误导大家。其实张献忠屠川这个事情在史学家已经成为定
论，以顾诚为代表的基本倾向于有张献忠屠川这回事了，有所分歧的只是在屠杀的范围
和规模上。
TG上台后的史学界大概是郭沫若为首吧，为了TG的政权合法性的需要，大力讴歌历
代的农民起义，甚至到了美化的地步。张献忠屠蜀与所期望的农民领袖的高大形象不符
，于是就翻案。虽然各种史书地方志等资料一大堆，统统都是满清和被镇压的地主阶级
的诬蔑。问题是同为起义军领袖,为什么地主阶级对李自成诬蔑的没有张那么厉害？还
有些人证和物证，没法套用到这个污蔑和仇恨的框框里去，比如考古发现的万人坑, 两
个外国传教士写的圣教入川记。作者是两个洋人传教士，怎么也归不到地主阶级和满清
诬蔑那里去，所以所有为张... 阅读全帖 |
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b*********4
发帖数: 271 | 49 艰难困苦时期对老板的要求很高，很明显崇祯没有那个能力。每个人都有缺点，你要是
是那种抓人小辫子的老板，那就完了。艰难困苦时期就和小公司一样，全靠老板，对老
板要求非常高。生于深宫，长于妇人之手，就那样吧。还是天朝现在十年任期制好，这
种时期再也不会发生了。 |
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K**********n
发帖数: 10466 | 50 貌似，高影响和李自成没有亲戚关系？
李自成的老婆也不是高影响的侄女什么的。
顾城说的。 |
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