c*********o
发帖数: 8367 | 1 高晓松回顾民谣岁月 称当时写歌就是写着玩(组图)
新闻来源: 南都娱乐周刊 于April 04, 2012 20:43:15 敬请注意:新闻取自各大新闻媒
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高晓松 www.6park.com
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高晓松回顾民谣岁月
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高晓松(微博)这个名字，最早是跟风靡全国的校园民谣《同桌的你》绑在一起，尽
管前几年他将自己的重心跟电影、评委以及其他的许多新闻纠缠在一起，但是谁也不能
忘记当年涵盖了青春和伤感的一曲曲《同桌的你》、《睡在我上铺的兄弟》。 www.
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在音乐界，他以创作、制作见长，在确立校园民谣之于乐坛辉煌地位的路上起
到了不可忽略的作用，也使他确立了校园民谣领军人物的地位，他对内地流行音乐贡献
了几代歌手，老狼、叶蓓(微博)、朴树的打造与他息息相关，曾轶可、萨顶顶(微博)、
李宇春的专辑，他则是重要的制作人。无论他怎么号称要离开音乐圈去电影界发展，他
却一直被大众视为扛着校园民谣的大旗。称他为“内地民谣第一人”、“校园民谣教父
”并不为过... 阅读全帖 |
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e*******n
发帖数: 296 | 2 你在挑战我的极限。。。我不生气，我镇静，我们家荣儿信佛的我不能杀人
荣儿乖，退后，别跟他们打，万一把那姓高的脸打伤了，洛阳城的少女眼泪就能把咱娘
儿俩给淹死
咱不跟他比打架，要比就比谁更NC，那个才是本事。恭请小高同学上位吧 |
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b*******n
发帖数: 1267 | 3 近20年来崇祯研究综述 牛纪荣
20世纪80年代以来,处于明亡清兴历史关头的崇祯帝成为学界研究的热点人物之一,学界
对其予以多方面的剖析,积极深入的探讨其功过得失,取得了可喜的成绩,在研究的层面
上较前更趋于细化与深入。研究的内容大致主要集中于以下几点：崇祯帝的性格、用人
政策、崇祯与明政权崩溃的关系以及对崇祯帝历史地位的评价等。下面就20世纪80年代
以来对崇祯的学术研究情况作一简要的总结和梳理。
一、崇祯的性格问题
学者一般认为,崇祯的性格特点是复杂的,表现出两面性。如王昊认为:一方面,“崇祯勤
心政治,生活简朴,不玩物、不丧志,更不沉溺于酒色。”另一方面, “崇祯帝的性格特
点基本上可以概括为急躁、多疑、自信及死爱面子等。”[1]董郁奎也认为:一方面,“
崇祯崇尚节俭、勤于政事,私生活上也比其先辈们节制的多。”另一方面,“崇祯虚荣、
刚愎自用,听不进忠谏。”[2]此外,信之认为:“我们姑且不论崇祯这个悲剧人物的诸多
不幸,仅他的实事求是、勇于承认自己的错误、不怕揭短露丑的精神,是很有现实借鉴意
义的。”[3]永增认为:“崇祯皇帝的性格弱点———多疑、寡恩、刚愎自用断送了明室... 阅读全帖 |
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w**********5
发帖数: 1741 | 4 【与时俱进的新酒令】一中心啊！两基点啊！三代表啊！四原则啊！五不搞啊！六禁令
啊！七不讲啊，就不讲啊！八荣耻啊！国九条啊！满堂红啊！全家福(腐)啊！中国梦啊
，实在高(搞)啊！ |
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w*******s
发帖数: 3417 | 5 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: wamgjames (天天谈首席侦探真三木唯一指定正牌马甲), 信区: Military
标 题: 的确有部分留美女生是以拥有一支洋鸡巴为荣的
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Apr 21 21:06:06 2011, 美东)
甚至梦想拥有一支洋鸡巴，
认为拥有一支洋鸡巴很有面子， 甚至有光宗耀祖的感情， 其实一般娶亚洲女的白人
垃圾的比例相当高，
一般比较优秀的白人也好，亚裔也好，都基本上是娶自己族裔的， 外娶的男的， 垃
圾为多
一般大陆女找白男， 一个比较糟糕的地方是：白男一般都喜欢肛交大陆女友， 但是由于生理结构和体型上差异， 亚洲女的肛门不适合养鸡巴这种（据一个医学院哥们的高论）， 长期搞肛交， 容易造成女性肛门癌病变
其实 毛主席、共产党做的最大的一件错事是把妇女解放过了头， 丧失了中华民族传
统的一些妇女美德， 造成相当部分留学女生价值观很混乱， 甚至以外F为荣 |
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b********k
发帖数: 40 | 6 不要把屎盆子给老毛扣，那时很有骨气的。是邓先富们干得好事，大家都以为自己属于
哪个先富的一群人，帮着精英们买办们把老毛积累的家底挥霍了，还把子孙的利益出卖
了。把国家利益送给洋人，把昔日的财狼招商引资进来,CAI有了北京办事处,华尔街可
以合法进入中国。思想上把自己的姊妹教育的纷纷以踊跃献身洋人接轨为荣,女的笑贫
不笑娼;男的不管黑猫白猫,能不择手段就是好猫。百般压榨的人民的血汗钱，又转手从
美国换回最安全的伟大的美国国债。
这才是真正的国殇。
忽悠老百姓GDP高，记住老毛时代无数巨型工程都是不是算GDP的，人力也是几乎不算的
。如果也像邓先富时代一样这样算法，老毛时代那样高积累法GDP都可以上天了。
如果没有老毛时的两弹一星和朝鲜战争,现在会有大家的暂时的和平?
不要以为只有邓先富才有"保8"的GDP,喳喳1965-1975,其实老毛也有,但是邓先富就是不告诉你.
不要以为老毛死得时候国库空虚,自己查查老毛时的黄金投资储备,后来被邓先富上台挥霍掉的,邓先富也不会告诉你.老毛时的黄金投资利润比现在所有什么黑石,中行油等投资的汇报率都要好很多很多,自己去查数据把.现在的买办精英是不会告诉... 阅读全帖 |
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m****a
发帖数: 9485 | 9 在千禧年中，以圣殿为中心的崇拜活动在地上普及，圣殿洗礼教义继续实行。
楊百翰說：「在千禧年，當神的國度在權力、榮耀和完全中建立時，當長久以來邪惡的
統治臣服後，神的聖徒會有特權建築他們的聖殿，並進入它們，如古時一樣，成為神聖
殿的棟樑，他們會為他們的死者執行教儀……而且我們會得到啟示，知道我們的列祖列
宗，直追溯到亞當及夏娃，我們會進入神的聖殿，為他們執行教儀。然後人會和人印證
在一起，連成一條追溯到亞當的完美鍊子，因之有一條完美的聖職鍊。」（維特蘇約翰
編，楊百翰講演集，第135頁）
到时候，所有我们中国人的祖先都要往前追溯，凡是在灵的世界接受耶稣的福音的都要
复活过来。在千禧年大享平安。
http://www.mitbbs.com/pc/pccon.php?id=4058&nid=49606
祂來時，許多人將復活。那些贏得在正義中復活權利的人，將從墓穴中起來。他們可以
趕上在耶穌從天而降時迎接他。 這就是第一次復活的開端。從那時起還有其他的人復
活。
千禧年開始後，承繼中級榮耀人也將復活（見教約88：99；教約76：71-80）。這些人
都復活時，第一次復活就完成了。耶穌第二次來臨 |
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m****a
发帖数: 9485 | 10
看到了老贴，我同意YISU的解释。
耶稣说--我来是救罪人，不是来救义人。
一个人只要真心悔改，决意不再行恶，耶稣的赎价牺牲在这个人身上就起作用。这个临
终忏悔的罪人，如同那个跟耶稣死时一同行刑的犯人一样，由于他愿意悔改，他的生前
的罪就被赦免，因为耶稣的死和受的苦替他还上了。那么这个人是否马上上天堂呢？并
没有。 死后他的灵，去到一个叫乐园的地方安息，等待复活。复活以后，在一段相当
长的时间内（一千年，又叫千禧年）继续学习上帝的道，学习爱人如己，在一个没有邪
恶的环境下可以继续进步。
另一个人一生行善，毫不利己专门为人，到死也没有听过耶稣救恩的好消息，或者听过
一些被误传的，结果不接受耶稣。他死后的灵会暂时在一个叫灵监的地方，福音会有机
会有组织的在灵监继续传播，这次是没有误解的，完整圆满的福音，这个人就有机会接
受福音。这个人也许没有犯过很大的罪，也有可能犯过一些小错误，也会被赦免，他也
会到乐园里面安息，跟前一个人一样，等待复活。他们的复活都是第一批的。如果这个
人愿意遵守高荣的律法，这个人也有可能成为高荣的一员。要看他自己愿意什么样的环
境和律法，保证这个人自己是快乐的。
... 阅读全帖 |
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m****a
发帖数: 9485 | 11
得救的人当中，还分为高荣和中荣的，就像太阳和月亮荣耀的差别。哥林多前书15：41.
所以，你说的没错，得救不是靠行为，是恩典，但成圣就要靠圣灵，多结圣灵的果实，
是要看行为的。
这个帖子就是想说明，成圣才是基督徒的最高目标。如果基督徒不能成圣，就不能被拣
选，就会是中荣的，也是最终得救的，这是神的恩典。
得救并不能保证就能被拣选去天国，成圣的才行。
但最终没去天国的，可以在中荣国度。
成圣和最终得救的，都要在千禧年第一次复活中复活过来。 |
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s****y
发帖数: 1574 | 12 问题：什么人会信摩门教？
答案：能相信基督教的人，就能相信摩门教。
能相信神要写一本完全正确的书来启示人类的人，也会相信神还会再写另一本 （写在金叶子上面的“复古埃及文”哦。。。。。。戴副天使送的眼镜就直接翻译成英文哦。。。。。。华丽丽~~~~）
能相信《旧约》里面那堆老先知的人，也会相信世界上还有新先知。
能相信天堂地狱的人，就可以相信高荣中荣低荣九品制。
能相信蛇会说话，天使打仗，天上下玛拿的人，也会相信天使再来。咦，耶稣连升天都可以，为什么就不能到北美大陆旅游观光？你说你考古没发现“耶稣到此一游”的牌子，可是你没发现就一定是没有吗？神马破逻辑？？
（话说最近国内有个基督教长辈，因为儿子信了摩门教，全家人都很痛苦，想要找我去说服他。。。。。。。话说还认识一个河南来的女孩子，因为不知通过什么途径加入了摩门教，居然还拿到签证跑到美国来挨家挨户传教。。。。。。。谁跟你说没有华人会信摩门，嗯？） |
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m****a
发帖数: 9485 | 13
我刚加入教会，正在收集家谱呢。我表哥表姐住在国内，下次我见他们的时候可以跟他
们讲福音，然后征求他们意见，我愿意为大伯受洗。回答你的问题，有三种情况可能发
生：
一是，如果他们觉得是好事，（谁不想在千禧年见到自己的父亲再次活过来一家人团聚
啊？），由于他们还不是教友，所以我可以替大伯到圣殿里面受洗。
二是，他们一时接受不了，不理解，我没有得到他们的同意，那我就再等等，或许下次
有机会再解释，说不定下一次他们就同意了。
三是，假设表姐年纪大不幸去世了，她是唯一的后裔（我们家不是这样情况，亲戚都有
后代的）
那么我就可以直接给大伯受浸，因为他没有后代了。
如果大伯还没受洗，千禧年就到了，我表姐表哥，希望他们活着进入千禧年，他们到时
候可以自己受浸，然后为他们的父亲受洗。
如果表哥表哥表姐不幸没活到千禧年已经去世，（假设他们没有后代），那么我可以先
替我表姐表哥受洗，他们在灵监如果接受福音，他们先复活，然后再由他们替父亲受洗。
假设他们不愿意接受福音，那只好暂时还不能复活，（我觉得福音这么好的事情，能在
千禧年复活，他们根本没有理由拒绝的，但是，就是假设他们拒绝吧）我是他们的亲戚
，在他们... 阅读全帖 |
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m****a
发帖数: 9485 | 15
的。
你说有两个就两个了吗？
人对耶稣认识有些不同，就能把耶稣分为若干个了？
人对你认识也可能有不同，就能把你分成几个？这是什么样的逻辑呢？
要是你对本文福音的公正性有问题，我们可以讨论。
传统基督教也不是说绝对不公平，只是缺少一些细节而已。大框架还是对的。比如你把高荣和中荣一起算--就是得救的，然后把低荣和外层黑暗一起算的话，跟传统基督教就是完全一致的。
本文不想指责谁，只是分享一些不管是圣经，还是新的启示和谐一致所透露出来的。 |
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m****a
发帖数: 9485 | 16
嗯，天主教有些很好的理解，因行称义，这是圣经的原话。称谁的义？上帝的义，因为上帝要奖赏行为好的人，而不是称个人的义，因为人不能自己救自己。人能自己复活自己吗？显然不能，需要上帝的救赎。救恩是上帝的恩赐，不是靠行为挣来的，免得我们骄傲。其实在神学上是个平衡的问题，不能只看一面，忽视另一面，两面都要看。
由于在得救的人当中，行的好的，才能上天堂，严格按照高荣律法去做的才行。在得救的人当中，如果行为不好，不努力去做，不能遵守高荣律法的，由于上帝的恩慈，还是能在中荣国度里面的。
相关经文：哥林多前书3：
10我照神所给我的恩，好像一个聪明的工头，立好了根基，有别人在上面建造。只是各
人要谨慎怎样在上面建造。
11因为那已经立好的根基，就是耶稣基督，此外没有人能立别的根基。
12若有人用金，银，宝石，草木，禾楷，在这根基上建造。
13各人的工程必然显露。因为那日子要将它表明出来，有火发现。这火要试验各人的工
程怎样。
14人在那根基上所建造的工程，若存得住，他就要得赏赐。
15人的工程若被烧了，他就要受亏损。自己却要得救。虽然得救乃像从火里经过的一样。 |
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m****a
发帖数: 9485 | 17
的。
你说有两个就两个了吗？
人对耶稣认识有些不同，就能把耶稣分为若干个了？
人对你认识也可能有不同，就能把你分成几个？这是什么样的逻辑呢？
要是你对本文福音的公正性有问题，我们可以讨论。
传统基督教也不是说绝对不公平，只是缺少一些细节而已。大框架还是对的。比如你把高荣和中荣一起算--就是得救的，然后把低荣和外层黑暗一起算的话，跟传统基督教就是完全一致的。
本文不想指责谁，只是分享一些不管是圣经，还是新的启示和谐一致所透露出来的。 |
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m****a
发帖数: 9485 | 18
嗯，天主教有些很好的理解，因行称义，这是圣经的原话。称谁的义？上帝的义，因为上帝要奖赏行为好的人，而不是称个人的义，因为人不能自己救自己。人能自己复活自己吗？显然不能，需要上帝的救赎。救恩是上帝的恩赐，不是靠行为挣来的，免得我们骄傲。其实在神学上是个平衡的问题，不能只看一面，忽视另一面，两面都要看。
由于在得救的人当中，行的好的，才能上天堂，严格按照高荣律法去做的才行。在得救的人当中，如果行为不好，不努力去做，不能遵守高荣律法的，由于上帝的恩慈，还是能在中荣国度里面的。
相关经文：哥林多前书3：
10我照神所给我的恩，好像一个聪明的工头，立好了根基，有别人在上面建造。只是各
人要谨慎怎样在上面建造。
11因为那已经立好的根基，就是耶稣基督，此外没有人能立别的根基。
12若有人用金，银，宝石，草木，禾楷，在这根基上建造。
13各人的工程必然显露。因为那日子要将它表明出来，有火发现。这火要试验各人的工
程怎样。
14人在那根基上所建造的工程，若存得住，他就要得赏赐。
15人的工程若被烧了，他就要受亏损。自己却要得救。虽然得救乃像从火里经过的一样。 |
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m****a
发帖数: 9485 | 19
得救的人当中，还分为高荣和中荣的，就像太阳和月亮荣耀的差别。哥林多前书15：41.
所以，你说的没错，得救不是靠行为，是恩典，但成圣就要靠圣灵，多结圣灵的果实，
是要看行为的。
这个帖子就是想说明，成圣才是基督徒的最高目标。如果基督徒不能成圣，就不能被拣
选，就会是中荣的，也是最终得救的，这是神的恩典。 |
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m****a
发帖数: 9485 | 20
全人类--从亚当到耶稣回来诞生过的人，要分两次复活。
第一次是得救的人--就是成圣的和还没有成圣，但由于对耶稣赎罪牺牲有信心，愿意悔
改罪的人，这包括今生接受耶稣的赎价和在灵监里面也接受的人。他们都要在千禧年中
按照次序复活过来。
第二次就是作恶，但不愿悔改，还有亵渎圣灵的人，他们要等到千禧年完了才复活过来。
第一次复活的人大体分两个国度，就是高荣和中荣的，神赐给好像太阳和月亮的荣耀。
第二次复活的人，分为低荣和没有荣耀两个国度。
不同国度有不同国度的律法，人类按照自己的行为，是否悔改的意愿选择自己适合哪一
个国度的生活。
具体看教义与圣约76章和88章，格林多前书15章，启示录等经文。
http://scriptures.lds.org/zh/dc/76
http://scriptures.lds.org/zh/dc/88 |
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S*********o
发帖数: 1334 | 21 圣经中明明白白讲的地狱偏偏不承认，圣经中没有讲的什么人成为神、高荣的人，偏偏
要发明出来，这就是人造宗教，一切教义都是为了推销宗教而编造出来的，围绕着宗教
营销的策略来编，否定地狱以便削弱敌对态度，提出高荣的人以便吸引人入会，提出母
神以便增强女性吸引力，提倡一夫多妻以便满足自己的欲望，否定一夫多妻以便迎合社
会的要求。
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m****a
发帖数: 9485 | 22
千禧年只有愿意悔改罪，接受耶稣的赎价礼物的才会复活，就是第一次复活，包括高荣
和中荣的人们。由于千禧年是一个和平的国度，人们彼此和平相处，不想如此行的，不
能在千禧年复活。
千禧年之后第二次复活的不想接受耶稣的救赎礼物的，只好在审判中自己承担自己的罪
，最后到低荣国度，需要遵守低荣国度的律法。
每个国度有每个国度的律法。高荣国度律法严格，但自由度最大。较高级国度的，可以
访问较低级的国度的人。 |
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m****a
发帖数: 9485 | 23
这个是描写撒旦和假先知的，这不是将那些犯罪而不接受耶稣做救主的。
人类最终结局至少分四种：
高荣（就是去天国的）
中荣（第一次复活的，没能去天上，但在地上享有千禧年的）
低荣，不信耶稣为救主，犯罪也不愿意悔改的。他们要在第二次复活复活，没有机会早
复活。
没有荣耀的，已经接受了耶稣为救主，跟神立约，但不听诫命而行恶的人，包括假借神
的命令引导人作恶的，到千禧年完了都不悔改的。这些人才是你举的经文，也是马太福
音12：31和希伯来书10：26--亵渎圣灵的人，只有他们是不得赦免的。换句话说，撒旦
什么下场，他们就是什么下场。救赎对他们就没有了，他们的下场连不信的还不如。 |
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m****a
发帖数: 9485 | 24
这是部分新教教派这样认为的或许，但不是全部，很多教派都是讲行为的，讲悔改，讲
信徒个人依靠圣灵不断努力的。
神自动让人行为变好？没有人的悔改的心意，努力悔改的结果，如果硬起心来，明知不
改，是很不明智的。
因为在得救的人当中，按照人的行为心意，还有高荣和中荣的划分。不是所有信耶稣的
都能成圣，就是能够将罪悔改到圣洁的地步，能够达到高荣律法的要求。天父是圣洁的
，不能跟不洁的在一起。所以耶稣说去天堂的好像走窄路，找到的人少，路也难走。 |
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m****a
发帖数: 9485 | 25 来自主题: TrustInJesus版 - 炼狱和灵监
嗯，我们教义也是说，人死以后并非上天堂--就是天父的家了。而是在灵的世界等待复
活。复活以后要有“超升”的过程，才可以去天堂的。这个是在千禧年过后的大审判之
后，才决定谁有资格获得这个最高的荣耀。而除了高荣，还有中荣和低荣的存在。
灵的世界有两个地方，一个是乐园---耶稣牺牲前跟那位愿意悔改的刑犯说--你会跟我
在乐园里。乐园是一个义人的灵安息等待复活的地方。这些都是愿意悔改罪，愿意接受
耶稣为救主的人的灵。
还有一个灵的去处是灵监。彼得前书讲到耶稣在死后的三天曾经去灵监为洪水时死去的
灵被囚禁的灵传道。彼得前书3：18-20
3:18- 因基督也曾一次为罪受苦，就是义的代替不义的，为要引我们到神面前。按着肉
体说他被治死。按着灵性说他复活了。
3:19- 他藉这灵，曾去传道给那些在监狱里的灵听。
3:20- 就是那从前在挪亚豫备方舟，神容忍等待的时候，不信从的人。当时进入方舟，
藉着水得救的不多，只有八个人.
义人的灵在耶稣再次回来的时候建立的千禧年首先复活。
作恶而不愿意悔改，在灵监也不愿意接受耶稣的赎价牺牲的，会在千禧年之后复活，接
受按照行为的审判。见启示录20章。 |
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C****i
发帖数: 1776 | 26 转载：唐崇荣牧师谈如何看待天主教
2010-05-02 07:03:00| 分类： 基督教知识·异端 |字号 订阅
问:天主教是异端，在华人教会中推动天主教的东西，是否有不妥之处?请问福音派教会
应该怎样看待此事?
答：你的问题，先从第一个重点来提：天主教是异端吗?天主教里面有没有异端的教
训呢?天主教有没有错异的神学思想?有!天主教对基督的独一性、基督的救法、基督的救
主的位份是独一的这几方面，因为有某些胡涂的教导，产生了侵害的作用。天下人间除
了耶稣基督以外，没有赐下别的名，使我们能够靠着得救的。这样，耶稣是神与人中间
独一的中保，我们到上帝面前来，是透过独一的圣名。为什么天主教还加上我们到耶稣
面前来，得透过向马利亚祷告呢?透过马利亚向耶稣祷告，这是全本圣经从来没有的教训
。如果你说，有啊!约翰福音第二章，婚礼上酒不够的时候，是马利亚来求耶稣，说没有
酒了。借着这段经文来支持“透过马利亚向耶稣祷告”的教义，是荒唐的!那是耶稣在地
上的时候，人对耶稣讲话，马利亚用人的声音对耶稣讲，不等于是圣徒透过马利亚，再
产生对主祷告的功劳。这是完全不一样的!
到底天主教于基督教最大的分别在... 阅读全帖 |
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J********2
发帖数: 354 | 27 http://www.crca.com.cn/show.aspx?id=1422&cid=80
唐崇荣牧师谈灵恩：
一,请定义「灵恩派」。
答：注重某一些灵恩把它绝对化，以这个为号召，来要教会跟他们合一的人就是灵恩派
的人。请你注意，如果整个所有上帝圣灵恩赐都一同并用，那么这些人比较平衡。只注
重医病，赶鬼，说方言这几件事，然后把这些绝对化到一个地步，如果没有医病，没有
赶鬼就是没有能力，如果没有说方言就没有圣灵的洗，把它极端绝对化，然后要教会一
定要走这条路线的，这个就是灵恩派，这个是以偏概全，很危险。
二,强调现象的圣灵灵恩派教会受洗，怎样确定是否受圣灵的洗？
答：圣灵的洗就是真正重生得救的经历。受圣灵的洗就是因圣灵洁净你，从罪人变成圣
徒，这个叫作圣灵的洗。每一次你受圣灵的洗这个字一提的时候，你就马上跟他们观念
中间能够说方言才叫作圣灵的洗并在一起，结果你就在错误观念中间一直不能享受圣经
的正解。洗就是要洁净，大家说，「洗就是要洁净。」没有洗以前是罪人，洗就是圣徒
，受圣灵的洗，就是圣灵重生人，使人洁净从罪人变成圣徒，真正得救，这个叫作圣灵
的洗。这样简单的原理要把它乱到... 阅读全帖 |
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f***2
发帖数: 162 | 29 至尊上师法王如意宝钦定的五明佛学院院规，具载于《纪律教诫甘露文》中：
“现在对住于大密光身成就静处及其他分校之徒众，宣说应听受之纪律。
分三：遮止、守持及开许。
一者分二：根本学处、支分学处。
根本学处：已被各支具足之根本罪所染且覆藏者、及饮酒、吸烟者不可住在学院；如是
失坏金刚乘誓言不可恢复者不能参加密乘灌顶及僧众法事活动；复次，自己于闻思修不
精进且对他人作障碍之散乱者，于好转之前应离开此地去往他处……
支分学处：被支分学处中僧残罪过失所染者，当依大堪布托嘎如意宝之作法予以严厉呵
斥；如是不听上师教言且于道友少悲悯、唯以散乱行度日、依止恶友、常时携带伤害他
命之器械者等等，未见好转且恶劣过失不断增上者，须给予温和之教诫，令其迁往山林
静处或其他寺院。……喊叫、大笑、拥挤、游戏、竞赛、取外号、揭人短、说淫秽语等
，如何劝令改过，由分区管家负责，不可违越；尤其讲法、听法过程中，未得堪布与辅
导者开许而擅自中断传承之劣行，须彻底断除……
另外，喇嘛、觉姆（尼众）经常会面、说各种绮语等如是因异性而生堕罪之行为须遮止
；去城镇等时，作污家行、以烦恼引发争论、玷污僧众高尚形象等诸形象僧人，当时... 阅读全帖 |
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f***2
发帖数: 162 | 30 至尊上师法王如意宝钦定的五明佛学院院规，具载于《纪律教诫甘露文》中：
“现在对住于大密光身成就静处及其他分校之徒众，宣说应听受之纪律。
分三：遮止、守持及开许。
一者分二：根本学处、支分学处。
根本学处：已被各支具足之根本罪所染且覆藏者、及饮酒、吸烟者不可住在学院；如是
失坏金刚乘誓言不可恢复者不能参加密乘灌顶及僧众法事活动；复次，自己于闻思修不
精进且对他人作障碍之散乱者，于好转之前应离开此地去往他处……
支分学处：被支分学处中僧残罪过失所染者，当依大堪布托嘎如意宝之作法予以严厉呵
斥；如是不听上师教言且于道友少悲悯、唯以散乱行度日、依止恶友、常时携带伤害他
命之器械者等等，未见好转且恶劣过失不断增上者，须给予温和之教诫，令其迁往山林
静处或其他寺院。……喊叫、大笑、拥挤、游戏、竞赛、取外号、揭人短、说淫秽语等
，如何劝令改过，由分区管家负责，不可违越；尤其讲法、听法过程中，未得堪布与辅
导者开许而擅自中断传承之劣行，须彻底断除……
另外，喇嘛、觉姆（尼众）经常会面、说各种绮语等如是因异性而生堕罪之行为须遮止
；去城镇等时，作污家行、以烦恼引发争论、玷污僧众高尚形象等诸形象僧人，当时... 阅读全帖 |
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发帖数: 35028 | 31 高绍荣刚renew，郭岩没有renew已经去农大了 |
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p*****m
发帖数: 7030 | 32 lol 这板上认识高绍荣的都一把一把的 谁瞎猜啊。。 |
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y**i
发帖数: 377 | 33 高绍荣 has only one paper like this. taking how much funding he has got,
this is nothing.
it is a surprise that he is promoted. |
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发帖数: 1 | 34 其实很多奇怪的现象，通过人口的趋势分析，就变得很合情合理了。
人类有史以来，以国为单位，新增人口的巅峰期是：
中国的1962～1976、1982～1991这两段！
两大人口巅峰，是每年2300万上下浮动！从92年以后，长期只徘徊在1500万上下。
前者简称60后70初，后者简称80后90初。后者是当代中国的生力军，82的男女年满20岁
就该买车 买房 结婚 生娃 努力赚奶粉钱 寻求教育资源 供养双方父母 ……，那么基
本上可以说是2002年开始吧。
80后90初无力承担这一切，没关系，60后70初正好是他们的父母叔姑舅姨，两大巅峰人
口联手支撑起今天的中国大发展！
什么？你们还不想买房？那就逼你们买房：
1.培养社会虚荣心，女以有房有车为荣，男以娶妻生子为荣。
2.怂恿丈母娘或者女孩自己，向男方索要房子作为安全的保障。
3.什么？舍不得花钱？那就超发货币，你们存在银行的血汗钱哟，不花就贬值，买房
才是最保值，甚至比股市还来钱。
4.什么？还在死撑？那就绑定孩子就学资格，你只要在城市里工作就不得不买房，因
为教育资源都在向城市集中，老家的小学都没几所了！
这种大趋势下，推动两大巅峰人口合... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 35 赵又廷（资料图）
最近，“高帅富”这个新冒出来的网络词汇在各大论坛、微博高频出现，对应于“矮丑穷”，它形容男人在财富、相貌、身材上的完美无缺。这样的男人放在娱乐圈里，不仅女粉丝们尖叫不已，连“姐姐”辈的女明星也难以自持。不过，先天条件不佳的“矮丑穷”只要不自暴自弃，也会迎来自己的春天哦！
“高帅富”让人hold不住
赵又廷：身边全是一线女星
在电影《LOVE》里，赵薇为争得他的“芳心”大跳热舞；在陈凯歌新片《搜索》里，他是姚晨的男朋友，却对高圆圆由怜生爱；在赵薇的导演处女作《致我们终将逝去的青春》里，他又被赵薇挑中出演男主角。别羡慕人家，28岁、身高180公分、出生于台湾中产家庭的“高帅富”赵又廷就是这么好命，出道演的第一部电视剧《痞子英雄》就拿下金钟奖视帝，主演的电影又是部部过亿，如今凡是需要用到养眼小生的电影，两岸导演们总是会优先考虑赵又廷。
身为正宗“高帅富”，赵又廷的绯闻对象“档次”也不低，从“玉女”张钧宁传到陈意涵，如今据说他与高圆圆在戏外也陷入热恋。之前人们对高圆圆的男友于小伟是羡慕嫉妒恨，可是对赵又廷，粉丝们普遍双重标准了：不错，挺配！
柯震东：让萧亚轩也“垂涎”
在出演... 阅读全帖 |
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b*****d
发帖数: 61690 | 36 调查称逾8成受访干部愧疚享受高规格公款接待
2013年03月19日15:28 人民论坛杂志 我有话说(15319人参与)
◆ 大多数党政干部并不关注公务接待给自身带来的好处，而是关注公务接待带来
的工作上的便利和升迁机会
◆ 83.9%的党政干部认为公款接待处罚力度较小，加大对公务接待的处罚，能够给
官员们警示
◆ 85.2%的受访干部对享受高规格公款接待感到愧疚
特邀专家：
北京师范大学教授、博导 王建民
北京航空航天大学教授 任建民
课题组成员：贾立政 陈阳波 杜凤娇 徐艳红 顾智锦 张志强 吴 江
公款浪费历来为民众深恶痛绝，但近年来却有愈演愈烈的趋势。超规格的公务接待
和名目繁多的公款浪费，给国家和社会带来了不可估量的损失，也严重损害了党的形象
和声誉；若不加以根治，将削弱群众基础、动摇执政根基。
十八大以来，中央相继出台了“八项规定”和“六项禁令”等严厉政令，习近平总
书记也针对公款浪费现象作出批示，要求厉行节约、反对浪费。据人民论坛问卷调查中
心的调查结果，对于中央近来干部作风转变的号召，群众最担心的是“中央决心大，下
面不落实，雷声大、雨点小”。切实严格公务接待制度、杜... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 37 据港媒23日报道，2009年诺贝尔物理学奖得主、香港(专题)中文大学前校长高锟逝
世，享年84岁。
高锟一生最大成就，莫过于发明光纤通讯，亦因如此，他有“光纤之父”之称，享
誉全球。高锟一生都离不开科学，曾为入读心仪的电机工程系，刻意到英国留学。
高锟在六十年代已提出光纤理论，但初时不获认同，更被批评“痴人说梦”。然而
，他并没有放弃，更持续不懈研究，终获得世人拜服的成就。
高锟于2003年确诊脑退化症后，行动和认知能力受到很大影响。2009年获得的诺贝
尔物理学奖，对他来说，可算是“迟来的奖项”。
高锟1933年出生于江苏省金山县(今上海市金山区)，祖父高吹万是晚清诗人和革命
家，父亲高君湘是律师，另有一名弟弟高鋙。高锟于1948年举家移居台湾(专题)，至
1949年迁往香港。
在香港，高锟就读圣若瑟书院，中学毕业后考入香港大学，但由于他想读电机工程
系，港大当时未开设此科，于是远赴英国，进入英国伦敦的伍利奇理工学院(现格林威
治大学)。在英国留学时，高锟于舞会中认识后来的妻子黄美芸，两人于1959年结婚，
婚后有一子一女。
1966年，高锟在国际电话电报公司(ITT)任职期间，开始... 阅读全帖 |
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i***s
发帖数: 39120 | 38 江西南昌一所高校女生厕所内发现一封恐吓信，信上涂有血迹。一名男子在信中称：“你们这些女人就知道围着‘高富帅’转，从来没拿眼角看一眼我这农村学生，我恨你们。”此前，有男子曾多次到女生厕所偷窥。
从今年5月份开始，一名男子多次跑到南昌一高校女生厕所内偷看女生上厕所，有女生在厕所内贴出纸条表示要不惜一切代价将色狼抓住后，该高校女生厕所内昨日惊现恐吓“血书”。目前，校方已介入调查。
据一位没有透露姓名的学生介绍，昨日上午8时许，他们学院的一名女生在学院六楼女厕所内发现一张用A4纸打印的恐吓信，该恐吓信上面甚至还涂有血迹，让人感觉非常触目惊心。这份标题为《我就是那色狼我有话说》的“血书”称，“我选择了什么样的路我自己知道，你们这些女人就知道围着‘高富帅’转，从来没拿眼角看一眼我这农村学生，我恨你们。知道最近网上敖翔厕所内虐杀女大学生梁荣彩吧，我一定会让你们也成为新闻的主角……”
这名学生告诉记者，近期，一名男子多次跑到学院的女生厕所内偷看女生上厕所，甚至想猥亵女生，被女生发现后男子就迅速跑掉了，后来有女生在厕所内贴了一张纸条表示要不惜一切代价抓住这名色狼，没想到3日就有人在厕所内发现了自称是那名... 阅读全帖 |
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s****n
发帖数: 8912 | 39 东方网10月27日消息：据《新闻晨报》报道，昨天，市人口计生委还发布了来沪人员社
会融合和居留意愿情况专题调查。被调查的2.3万名来沪人员平均来沪时间6.3年，平均
月收入为2764元，其中8.4%的来沪人员在沪有自购房。另外，95.3%来沪人员喜欢上海
，四成多明确表示希望在沪长期居留。
最大吸引力：
工作机会多、收入较高
上海对来沪人员最大的吸引力为工作机会多和收入比较高，其次是发展前景广、城市治
安好。大部分来沪人员认为到上海之后，较其他方面相比，收入方面改善最大。
在上海，来沪人员普遍感到可以被接纳：93.4%表示“我很愿意融入上海”；约88%的来
沪人员认为“上海人愿意接受我成为其中一员”。
幸福感：
高学历人群相对较低
来沪人员在沪生活幸福感整体较高。96.3%的来沪人员表示喜欢上海，41.0%的来沪人员
表示在沪生活工作比在老家时更幸福；40.4%表示其幸福感和在老家差不多；仅有4.5%
的来沪人员认为在沪生活工作不如在老家幸福。
值得关注的是，高学历人群的幸福感却相对较低：大学本科及研究生学历者表示不幸福
的比例分别为8.0%和10.0%；而小学及以下的仅为3%左右。
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B*V
发帖数: 3365 | 40 东方网10月27日消息：据《新闻晨报》报道，昨天，市人口计生委还发布了来沪人员社
会融合和居留意愿情况专题调查。被调查的2.3万名来沪人员平均来沪时间6.3年，平均
月收入为2764元，其中8.4%的来沪人员在沪有自购房。另外，95.3%来沪人员喜欢上海
，四成多明确表示希望在沪长期居留。
最大吸引力：
工作机会多、收入较高
上海对来沪人员最大的吸引力为工作机会多和收入比较高，其次是发展前景广、城市治
安好。大部分来沪人员认为到上海之后，较其他方面相比，收入方面改善最大。
在上海，来沪人员普遍感到可以被接纳：93.4%表示“我很愿意融入上海”；约88%的来
沪人员认为“上海人愿意接受我成为其中一员”。
幸福感：
高学历人群相对较低
来沪人员在沪生活幸福感整体较高。96.3%的来沪人员表示喜欢上海，41.0%的来沪人员
表示在沪生活工作比在老家时更幸福；40.4%表示其幸福感和在老家差不多；仅有4.5%
的来沪人员认为在沪生活工作不如在老家幸福。
值得关注的是，高学历人群的幸福感却相对较低：大学本科及研究生学历者表示不幸福
的比例分别为8.0%和10.0%；而小学及以下的仅为3%左右。
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c***s
发帖数: 70028 | 41 高校开设淑女班，受到大学女生热捧。昨日，武昌理工学院淑女班报名仅2天，就已有40多名女生报名参加，另有10多名因课余时间与淑女班活动发生冲突的女生加入了淑女班QQ群。淑女班的培养方式采用课余时间和节假日进行，学习内容有理论教学与实训，学制为两年。淑女班学生选拔的要求是：形象气质好，身高 155至175厘米，具有优雅女性的潜质，能够按时参加学校的培训。(《武汉晚报》)
应该承认，现在的高校有开办淑女班的权利，这和一些高校办老板班并没有多大区别，这是人家自己说了算的事情，并不需要谁批准。但高校办老板班可谓是各取所需，老板们既不用参加入学考试，甚至可以不去上课，去上课也不是为了学习而是为了交际，捎带还能弄张知名高校的结业证去唬人，而且是花公款，何乐而不为呢。而高校靠着自己的名气就做到了大把的收钱更是偷着乐。那么，这个淑女班是为谁而办的呢？
质疑
偏离应有价值取向
高校开设“淑女班”，看似受到大学女生热捧，实际潜藏着不少“斑点”。这样的淑女班带有复古的味道，需要给其挑挑“斑点”，以防步入歧途。
准入门槛太高，存在教育歧视之嫌。并非所有的大学女生都可以报名参加，只有身高、潜质等符合其设定要求者才... 阅读全帖 |
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i***s
发帖数: 39120 | 42 高校开设淑女班，受到大学女生热捧。昨日，武昌理工学院淑女班报名仅2天，就已有40多名女生报名参加，另有10多名因课余时间与淑女班活动发生冲突的女生加入了淑女班QQ群。淑女班的培养方式采用课余时间和节假日进行，学习内容有理论教学与实训，学制为两年。淑女班学生选拔的要求是：形象气质好，身高155至175厘米，具有优雅女性的潜质，能够按时参加学校的培训。（《武汉晚报》）
应该承认，现在的高校有开办淑女班的权利，这和一些高校办老板班并没有多大区别，这是人家自己说了算的事情，并不需要谁批准。但高校办老板班可谓是各取所需，老板们既不用参加入学考试，甚至可以不去上课，去上课也不是为了学习而是为了交际，捎带还能弄张知名高校的结业证去唬人，而且是花公款，何乐而不为呢。而高校靠着自己的名气就做到了大把的收钱更是偷着乐。那么，这个淑女班是为谁而办的呢？
质疑
偏离应有价值取向
高校开设“淑女班”，看似受到大学女生热捧，实际潜藏着不少“斑点”。这样的淑女班带有复古的味道，需要给其挑挑“斑点”，以防步入歧途。
准入门槛太高，存在教育歧视之嫌。并非所有的大学女生都可以报名参加，只有身高、潜质等符合其设定要求者才具... 阅读全帖 |
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C****g
发帖数: 2220 | 43 李嘉诚接受南方周末专访 详谈撤资传闻、香港环境、政商关系
“我不会去赚最后一个铜板”
谈“撤资”：我一定不会“迁册”，长和系永远不会离开香港。不过规模的大小是另一
回事，我有百分之百的责任保护股东的利益。
谈香港：香港拥有不少有竞争力的核心价值：自由开放的市场，重视法治的原则。但如
果管治失当，也可以一夜之间荡然无存。
谈政治：政府永远不能选择性行使权力，勿令人对政府的公平性失去信心。
谈楼市：我一生的原则是不会去赚最后一个铜板。若地产业务继续艰难经营，高价投地
而亏本，就是对不起股东。
这是一次没有第一个问题的采访——刚刚落座，没等南方周末记者发问，李嘉诚就直奔
主题：“说长和系‘撤资’是一个大笑话。”
2013年11月22日下午两点半，香港黄金地段之巅，长江集团中心顶层70楼，雄踞华人首
富宝座15年的李嘉诚在会议室接受专访，一开口就对南方周末2013年11月7日有关其“
撤资”风波的专题报道作出了回应。
一墙之隔就是李嘉诚的办公室，横跨52个国家的李氏商业帝国的指挥中心，俯瞰着整个
维多利亚港。已经85岁的李嘉诚只要在香港，至今每周一至周五均在此办公，周六也上
半天班。办公桌上，... 阅读全帖 |
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c*****c
发帖数: 606 | 44 图为香港街头要求释放艾未未街头画。 图片来源：Getty images
总部在美国的“中国人权双周刊”网站4月22日刊出据称是新华社化名记者的消息指，
北京市公安局动用酷刑逼供，还用当年折磨维权律师高智晟的录像给艾看，公安局长傅
政华还声称“怎么对付高智晟，就怎样拿下艾未未”。连续折磨后，艾未未被迫承认偷
税。艾的家人22日呼吁外界关注事件。
艾未未自4月3日在机场出境时被扣带走，迄今已20天仍无消息。“中国人权双周刊”网
昨日刊出化名荣守京、声称是新华社记者的报导指，4月19日，北京新华社总社和公安
部政治部宣传部的官员证实，艾未未偷税案已告一段落。消息又引公安部某位有良知的
官员透露，艾未未在审讯过程中，遭受酷刑逼供。
据苹果日报的报导，官员指，艾案由北京市公安局经侦总队和国保总队联合办案，市公
安局局长傅政华指使办案人员，将当年折磨高智晟的录像给艾看，包括用电警棍插入高
的肛门、血水、精液、屎尿横流等。傅还下令：“怎样对付高智晟，就怎样拿下艾未未
”。连续几日酷刑折磨后，艾未未最终被迫在认罪书上签字，承认偷税。
消息指，去年2月北京艺术家在艾未未率领下上长安街游行示... 阅读全帖 |
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r******l
发帖数: 100 | 45 高智商确实是进化程度更高的表现。这样的男人动物性更少，对诱惑的抵制能力更强。
对配偶忠诚也是只有建立了伦理的文明社会才有的规则，进化程度不够的动物男对伦理
的重视程度自然不够。而且初犯社会道德底线也缺乏羞耻心。
举例子不要看那些所谓的精英，赚钱多不代表高智商。要看就看爱因斯坦，霍金，盖茨
，李嘉诚这样的winner，人家真正高智商的男人不会以出轨为荣，早就过了以女人数量
定义自己价值的阶段了。而且对于高智商的男人，性爱带来的快感远不如追求自我实现
大。境界，境界
我老一直认为说男人用下半身思考是对男人的侮辱，不明白为什么男人都喜欢把这句话
挂在嘴边。不过这样也挺好的，省得女生还要去筛选优秀的基因，直接pass掉纵欲男就
好了。 |
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M*******o
发帖数: 632 | 46 日福岛核电站土壤中检测出放射性钚
2011-03-28 13:59:16
【多维新闻】日本东京电力公司28日晚间宣布，在福岛第一核电站区域内的5处地点采
集的土壤样本中检测出了放射性钚。该公司认为，这有可能来自核电站发生事故的反应
堆。
据日本时事社3月29日报道，这些土壤样本采集于本月21日和22日，东京电力公司委托
外部专门机构进行了检测，并从中检测出微量的钚－238、钚－239和钚－240。
东京电力公司指出，目前检测到放射性钚的浓度不会影响人体健康，但该公司将加强对
核电站区域内和周边环境的监测。而在电站附近发现了的5种钚，其中只有两种来自电
站反应堆泄漏物，很可能表明反应堆发生了熔化与泄漏现象。其他三种是以前别国核试
验“产物”。由于人类曾多次开展核武器爆炸试验，很多地区都或多或少地含有微量钚
元素。
福岛第一核电站在“311”特大地震和海啸发生后，一直处于“各种泄漏险情”不断发
生的状态。因其中一座反应堆使用铀和钚的混合物做燃料，因此外界一直担心，这两种
辐射超强的元素可能会泄漏到周边环境中，给当地人乃至全球食物链造成重大污染。日
本福岛一号核电站拥有的六座核反应堆有个共同... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 47 谁来保护我的产权？
——对政法机关放纵犯罪、严重渎职的反映
尊敬的朱其高主任：
党的十八大以后，孟建柱书记在多次会议和公开场合明确提出加强产权平等保护，严禁
刑事执法介入经济纠纷，坚决清除政法队伍害群之马。您多次带队下基层进行调研，针
对廉政风险防控有着卓越的提高，在队伍建设上，您所到之处如沐春风，比如16年3月
16日您在桦甸市检察院的调研、16年9月6日您在湘潭进行的调研，但是仍然有您不知道
的、黑暗的角落，正义不能得到伸张，领导干部腐化堕落。我曾多次给孟建柱书记写信
反映重要情况，但都石沉大海，估计是众所周知的原因他不会收到。我被逼无奈，只能
再次向您们反映，希望有良知的工作人员能把信呈交给您，引起首长的关注，促使问题
得以解决。
我叫赵树斌，是哈尔滨恒盛公司、迪尔公司法人和实际出资人，哈尔滨市道里区人大代
表。公司创办于2007年，是地地道道的民营企业。我从1996年开始就带领村民劳动致富
，通过种植、养殖和基本建设，逐渐积累起一定资金。2007年起，在哈尔滨市双城区开
发了恒盛新天地45万㎡商业住宅小区，打造出农资一条街和大润... 阅读全帖 |
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l*******e
发帖数: 3584 | 48 一、统一性
这一本经在超历史的过程中间，是唯一完全统一的书。这本书从开始至末后写成
所经历的时间比任何一本书还更长，从来没有一本书用了差不多一千五百年的时间才写
成的，无论是印度的《奥易经（Upanisad）》、《佛经》、中国的《四书》《五经》，
都没有用这么长的时间才集合而成的。《圣经》的第一本书《创世记》到最后一本书《
启示录》，经历了差不多十五个世纪的时间才写成，所以这本书的历史就超越历史上任
何一本书的历史，这是有超历史意义、也是在历史中间指定历史方向的一本很特殊的书
。这本书不单用了这样长的时间才写成，这本书是经过差不多四十个人执笔才写成的--
第一个是摩西，最后一个是约翰，在摩西和约翰之间还有历世历代许多不同阶层、不同
背景、不同行业、不同专长的人执笔。上帝的灵呼召人、上帝的灵拣选他们出来、上帝
的灵感动他们、上帝的灵默示他们，上帝的灵透过上帝的主权在他们生命中间的影响、
在他们生活中间的感染，然后把他们所经历的化成被圣洁化的一部分、圣洁历史的人生
经验，然后用其中的结晶写下了上帝要人类共同知道的话语，就成了这一本《圣经》。
《圣经》是透过真正有时空经验的人，与上... 阅读全帖 |
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x*******8
发帖数: 1254 | 49 2015-05-19 10:24
来源:九州出版社
作者:冯学荣
1、冯先生，您好!看了您的书，颠覆了很多我们关于近代史的常识，为什么这些实为谬
误的所谓常识流行如此之广，反映了我们关于近代史的认识存在哪些误区?
答：文艺工作者扭曲历史，这是不可避免的现象，比如说历史小说家、历史说书人，老
百姓问他一个历史人物是好人还是坏人?他回答：很难概括评价。老百姓会怎么想?老百
姓会觉得你说的这个历史索然无味，一点意思也没有。再如说书的，老百姓问他：某历
史人物和某妓女有没有瓜葛?他说没有。然后呢?然后老百姓就一哄而散了。为什么一哄
而散呢?因为这历史，也太乏味了。这就是历史在文艺工作者的笔下产生扭曲的原因之
一：历史如果不添油加醋，根本就不好看，老百姓不买你账，文艺工作者就无法谋生。
其次呢，绝大多数老百姓对历史不求甚解。你比如说A君，别人告诉他“你的爱人与B君
有染”，他会怎么做?他会查爱人的手机通话记录、跟踪他的爱人，拼命求证，为什么
他要拼命求证呢?因为这件事与他有关。但是至于历史，那就不一样了。说书人告诉你
：某历史人物做过某件坏事。老百姓听了过瘾，但他不会去求证，为什么不去求证呢?
... 阅读全帖 |
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i***s
发帖数: 39120 | 50 郑球洋如愿正式被北大录取
作家、北大教授曹文轩与郑球洋
日前，郑球洋回到江西老家录制《深度观察》节目，节目现场，郑球洋讲述了自己11年旁听求学路的痛苦经历，却在现场引发嘉宾和观众的一致质疑。
不屑文凭放弃高考获北大教授曹文轩鼓励赴北大旁听
在节目现场，郑球洋说自己当年和韩寒等众多文学青年一样，热爱文学，2001年，他参加选拔出韩寒、郭敬明等少年作家的新概念作文大赛，也因此认识了作为评委的作家、北大教授曹文轩，他主动跟曹文轩教授写信打电话，曹教授鼓励他“你这么痴迷文学，可以来北大旁听”。
有了曹教授的鼓励，加之年少轻狂的他认为“文凭只是一张纸，不能证明自己的才华，应该去北大那样的学术殿堂，听钱理群、曹文轩等名师的课程，接受他们的熏陶，写出自己满意的作品，向社会证明。”当时成绩排年级第三的他，便毅然主动放弃高考，赴北大旁听，至今已有11年。
郑球洋说他最大的梦想就是成为他的偶像――沈从文那样的文学大家，然而他的临场反应，无论是现场作诗还是即兴对联，都没有显现出他的文学功底和才华，评论员石述思现场出了一副名对联的上联：“东西当铺当东西”，郑球洋对以：“南北烧饼卖烧饼。”
现场嘉宾和观众对他放... 阅读全帖 |
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