r****n 发帖数: 90 | 1 【 以下文字转载自 Movie 讨论区 】
发信人: raison (), 信区: Movie
标 题: 东瀛鬼咒
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Oct 21 20:11:05 2006)
很恐怖,推荐一下 |
|
|
|
d********d 发帖数: 1424 | 4 道教驱鬼咒语大全
我是天目, 与天相逐。 睛如雷电 , 光 耀 八 极 。 彻 见 表 里 , 无 物 不 伏
。 急 急 如 律 令 。
五 星 镇 彩 , 光 照 玄 冥 。 千 神 万 圣 , 护 我 真 灵 。 巨 天 猛 兽 ,
制 伏 五 兵 。 五 天 魔 鬼 , 亡 身 灭 形 。 所 在 之 处 , 万 神 奉 迎 。
急 急 如 律 令 。
致 雨 咒 " 曰 : 五 帝 五 龙 , 降 光 行 风 , 广 布 润 泽 , 辅 佐 雷 公 。
五 湖 四 海 , 水 最 朝 宗 。 神 符 命 汝 , 常 川 听 从 。 敢 有 违 者 ,
雷 斧 不 容 。 急 急 如 律 令 。
灭 瘟 疫 咒 " 曰 : 始 青 符 命 , 洞 渊 正 刑 , 金 钺 前 导 , 雷 鼓 后 轰
。 兵 仗 亿 千 , 变 化 真 灵 。 景 霄 所 部 , 中 有 威 神 。 华 游 谒 用
, 邈 处 述 规 。 测 禁 洞 加 , 希 渊 奏 明 。 礼 罡 大 ?, 陀 漠 子 持 。
凝 阴 合 阳 , 理 禁 邪 原 。 妖 魔 厉 鬼 , 束 送 穷 泉 。 ... 阅读全帖 |
|
c***h 发帖数: 2262 | 5 远离邪命非法:《阿含经》里释迦牟尼佛对出家众所示占相、咒术的态度
──兼论他对神通的看法(注1)──
罗正心
国立政治大学、私立东吴大学中国文学系讲师
页次:9-28页
东方宗教讨论会论集新3期(1993.10出版)
一、前言
占相、咒术与神通似乎一直是人类感兴趣的,而在传统与习惯的
认知里,它与宗教有某种关连 (注2)。由于宗教与神通方术若即若离
,在佛教一般性介绍或入门的书籍,常有针对两者关系的澄清 (注3)
。其实从佛典中看,占相、咒术自为一范畴,神通另为一范畴;而佛
教徒有在家与出家人之分,佛陀允许在家人做的,不一定同意出家人
做。本文仅探讨佛陀对出家人表示有关占相、咒术的态度,兼论他对
神通的看法。简单地说,佛陀明白地反对出家人从事占相、咒术,而
有条件地许可神通的表现。但如果以它们为手段,于身外有所希求,
或满足现世利益(如名闻利养)为目的,则皆在释迦牟尼佛反对摒斥之
列。在后文可以发现,它们与调伏自身贪、瞋、痴,以解决世间烦恼
(如老、病、死、无常诸苦),达到涅盘或心解脱为目的之佛法有别。
本文系以《大正新修大藏经》里的《阿含经》 (长、中、杂、增
一、别... 阅读全帖 |
|
c***h 发帖数: 2262 | 6
我也觉得奇怪
也许有几点可以说说
1.在长阿含第十四卷,比丘连用咒对大众做善事都不行。
可说是,宁可不理众生,也绝不用咒。
对于比丘自己的生存所需的财物医病,那是一定不可用咒。
但是,只是保护自己免于一些”意外”的侵扰,不是职业营生呢?
似乎有点通融 ???? 例如 护蛇咒
而主要是自己的用心是以散发慈爱为主,且应该不拘于念哪些句子。
2 当然,这些护蛇咒,(杂阿含及南传律藏)看起来就与阿含整体很不合,后世添加的可
能性很大。
也许有此佛陀说咒的流传(当然不是第一次集结说的)
,后世不同派的人,就把此流传就放在不同地方。有放在经,有放在律。
更后世,”真言”那一派又更在原经后面加油添醋。就像在心经后面附个咒一样。
“真言”那一派出现较晚,似乎常用这种方法推广自己的理念。
3.佛陀所斥责的咒语,倒底是甚么形式与意义? 似乎有特定形式与意义。
是当时婆罗门的那种咒术。
但后世大乘所发展的咒术是否与婆罗门教当时的咒术有相同或类似形式与性质?
是否完全都在佛陀所斥责之列?
我就觉得心经的咒就很好,……”一同到智慧彼岸”….
很像座右铭,早晚提醒自己鼓励自己。
(当然他们自己夸大功效就... 阅读全帖 |
|
R*******e 发帖数: 25533 | 7 http://liwan-blog.blog.163.com/blog/static/12698217520123111021
2012-04-12 07:41:56| 分类: 默认分类 | 标签:中国摇滚
不要太难过,就像这世界
李皖
吴红巾先是取艺名“诅咒”,然后改名“祖咒”,又改名“左小祖咒”。这反映了他思
想的变化。这也是一把恶气横生的菜刀如何变形,变成时尚都市里意义含混,一枚最后
可以别到西装领口上的别致别针的简要过程。
2011年,是左小祖咒诸多流年中一个,又是个有点特别的年份。这厮发了,连着走了好
几年大运。售价高达500大洋的《你知道东方在哪一边》出版之后,他的名声从地下著
名,变得地上也知名。对此他说了句漂亮话,“多五百元你也不会富/少五百元你也不
会穷”,像是广告语,又像是句预言——要知道,这句话发表在早三年前。当时,这套
“史上第一贵”的摇滚唱片还没出版,更不会有人预料到,只有疯子才会掏钱买的这张
唱片,居然会卖绝版。总之,这话说的体面,又有点未卜先知的味道。
2011年,左小祖的咒运更加大发。从古怪的方向看,他的大发好像跟这个国家的一系列
坏消息相伴着。似... 阅读全帖 |
|
i***s 发帖数: 39120 | 8 “气功大师”王林能隔空取蛇,广州本土高人“寻龙法师”亦法力无边。
“寻龙法师”本名黄剑君,自封天师,法号寻龙,他的业务包括“驱鬼”。23岁的女性销售员阿鑫指控,2013年7月31日,黄剑君以鬼入阴道为由,需要道家童男阳具方能取出,在海珠区宝岗大道的一间商务宾馆诱奸了她,同时骗取她2万元钱。
寻龙法师自称处男,当日在宾馆客房内仅“与她聊天”。海珠警方称,此事已立为诈骗案,嫌疑人供认了诈骗的犯罪事实。因寻龙法师身有疾病,警方已对其取保候审。目前,“此案正在进一步审查中。”
法师的业务没有因病而停止。8月10日,南都记者以失意商人身份求助这位寻龙法师。后者怀疑南都记者被“灵婴”缠身,需要做49天法事,人工费约1万元,材料费另算。寻龙法师同时提醒,现在骗子多,希望“失意商人”不要上当。
桃花运
众人相聚于海珠区宝岗大道。女子阿鑫是宝岗大道一家香料、法器精品店的销售店员,23岁,广播电视大学毕业。精品店老板刘涛的另一个身份是风水先生。刘涛曾经的合作者是法师黄剑君,后者因此认识阿鑫。
刘涛说,认识黄剑君是4年前,自己在同福中路开店。“他自称黄大仙的孙子,要在我店铺里分租一块地,卖他的东西。”
相处... 阅读全帖 |
|
w***t 发帖数: 8175 | 9 “气功大师”王林能隔空取蛇,广州本土高人“寻龙法师”亦法力无边。
“寻龙法师”本名黄剑君,自封天师,法号寻龙,他的业务包括“驱鬼”。23岁的
女性销售员阿鑫指控,2013年7月31日,黄剑君以鬼入阴道为由,需要道家童男阳具方
能取出,在海珠区宝岗大道的一间商务宾馆诱奸了她,同时骗取她2万元钱。
寻龙法师自称处男,当日在宾馆客房内仅“与她聊天”。海珠警方称,此事已立为
诈骗案,嫌疑人供认了诈骗的犯罪事实。因寻龙法师身有疾病,警方已对其取保候审。
目前,“此案正在进一步审查中。”
法师的业务没有因病而停止。8月10日,南都记者以失意商人身份求助这位寻龙法
师。后者怀疑南都记者被“灵婴”缠身,需要做49天法事,人工费约1万元,材料费另
算。寻龙法师同时提醒,现在骗子多,希望“失意商人”不要上当。
桃花运
众人相聚于海珠区宝岗大道。女子阿鑫是宝岗大道一家香料、法器精品店的销售店
员,23岁,广播电视大学毕业。精品店老板刘涛的另一个身份是风水先生。刘涛曾经的
合作者是法师黄剑君,后者因此认识阿鑫。
刘涛说,认识黄剑君是4年前,自己在同福中路开店。“他自称黄大仙的孙子,要
在我店铺里分租一块地,卖... 阅读全帖 |
|
c*****9 发帖数: 1 | 10 观音心咒转经轮功德
乔美仁波切 著
索达吉堪布 译
嗡索德!
五身体性上师金刚持 化身三部怙主六能仁
教传上师本尊寂猛众 空行护法伏藏教主前
三门恭敬祈祷顶礼后 三世诸佛菩萨众化身
为引具有善缘诸有情 依巧方便化现种种相
为成四种事业示异相 为净众生二障圆二资
言简易行成办二种利 任运自成四业转经轮
不可言说无量诸功德 自佛众多经续论典中
所说教义言简意赅书 为诸无边众生得解脱
于此汇集教言略宣说
总的经轮可分为修行轮、保护轮、摧毁轮、杀害轮、轮回轮、砍断轮、发射轮、吉祥轮
、长寿轮、任运成就息增怀诛一切事业轮以及转经轮共十一种。其中的转经轮又包括水
转经轮、风转经轮、火转经轮、土转经轮及手转经轮五种。这其中,特别是手转经轮极
为重要。
制作方法:上等用金银朱砂,中等用松耳石、螺贝,下等用墨汁制成。若将一百零八遍
的观音心咒作成经轮,以吉祥愿词作开光后,经常手转,则可获得息增怀诛之成就,好
似如意宝置于掌中一般。由于转经轮具有简便易行、事半功倍、功德颇巨、速获成就的
特点,因此,如果身语意三门策励精勤,自己不需猛厉祈祷,自然会得到殊胜的本尊护
法神... 阅读全帖 |
|
x*********o 发帖数: 208 | 11 乔美仁波切 著
索达吉堪布 译
嗡索德!
五身体性上师金刚持 化身三部怙主六能仁
教传上师本尊寂猛众 空行护法伏藏教主前
三门恭敬祈祷顶礼后 三世诸佛菩萨众化身
为引具有善缘诸有情 依巧方便化现种种相
为成四种事业示异相 为净众生二障圆二资
言简易行成办二种利 任运自成四业转经轮
不可言说无量诸功德 自佛众多经续论典中
所说教义言简意赅书 为诸无边众生得解脱
于此汇集教言略宣说
总的经轮可分为修行轮、保护轮、摧毁轮、杀害轮、轮回轮、砍断轮、发射轮、吉祥轮
、长寿轮、任运成就息增怀诛一切事业轮以及转经轮共十一种。其中的转经轮又包括水
转经轮、风转经轮、火转经轮、土转经轮及手转经轮五种。这其中,特别是手转经轮极
为重要。
制作方法:上等用金银朱砂,中等用松耳石、螺贝,下等用墨汁制成。若将一百零八遍
的观音心咒作成经轮,以吉祥愿词作开光后,经常手转,则可获得息增怀诛之成就,好
似如意宝置于掌中一般。由于转经轮具有简便易行、事半功倍、功德颇巨、速获成就的
特点,因此,如果身语意三门策励精勤,自己不需猛厉祈祷,自然会得到殊胜的本尊护
法神护佑加持,胜伏一切损... 阅读全帖 |
|
x*********o 发帖数: 208 | 12 乔美仁波切 著
索达吉堪布 译
嗡索德!
五身体性上师金刚持 化身三部怙主六能仁
教传上师本尊寂猛众 空行护法伏藏教主前
三门恭敬祈祷顶礼后 三世诸佛菩萨众化身
为引具有善缘诸有情 依巧方便化现种种相
为成四种事业示异相 为净众生二障圆二资
言简易行成办二种利 任运自成四业转经轮
不可言说无量诸功德 自佛众多经续论典中
所说教义言简意赅书 为诸无边众生得解脱
于此汇集教言略宣说
总的经轮可分为修行轮、保护轮、摧毁轮、杀害轮、轮回轮、砍断轮、发射轮、吉祥轮
、长寿轮、任运成就息增怀诛一切事业轮以及转经轮共十一种。其中的转经轮又包括水
转经轮、风转经轮、火转经轮、土转经轮及手转经轮五种。这其中,特别是手转经轮极
为重要。
制作方法:上等用金银朱砂,中等用松耳石、螺贝,下等用墨汁制成。若将一百零八遍
的观音心咒作成经轮,以吉祥愿词作开光后,经常手转,则可获得息增怀诛之成就,好
似如意宝置于掌中一般。由于转经轮具有简便易行、事半功倍、功德颇巨、速获成就的
特点,因此,如果身语意三门策励精勤,自己不需猛厉祈祷,自然会得到殊胜的本尊护
法神护佑加持,胜伏一切损... 阅读全帖 |
|
H******3 发帖数: 169 | 13 你对“鬼”的了解有多少---索达吉堪布
空游饿鬼,指妖精、王鬼、死魔、厉鬼 、鬼女、独角鬼等。
一讲到这些,有人或许认为是民间传说、封建迷信,这种认识不对。以前我在《佛教科
学论》中就曾以章太炎等人的亲身经历,说明过鬼神的真实存在。现在有些唯物论者、
科学工作者,因为不了解诸法真相,只承认物质,而不承认此外的神秘现象。还有些修
行人,宣称一切都是空性,以此否认鬼神的存在,这也比较过分。虽然究竟而言,在胜
义谛中,抉择清净的本来面目时,不但鬼神没有,一切法都不存在,这从米拉日巴尊者
、无垢光尊者的道歌中也看得出来。但是,在众生迷乱的分别心面前,上有天堂,下有
地狱,中间业力深重的饿鬼也是不虚存在的。
佛陀在《灌顶经》十二卷中,就讲过很多魅鬼、山精,有些有头,有些无头,种种形象
各异,而且山有山鬼,水有水鬼,火有火鬼,路有路鬼……就像夏天漫山遍野是小虫一
样,我们周围到处都是鬼。有些佛经说,饿鬼的种类有八万四千种,有些则说是六千六
百种。尽管说法不同,但饿鬼的数量确实很多,有些人知道以后,可能连路都不敢走了
。不过,鬼也不一定都是害人的,有些虽以前世的业缘专门害众生,但有些只是享用自
己的... 阅读全帖 |
|
V*****8 发帖数: 33122 | 14 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: zoun (zoun), 信区: WaterWorld
标 题: 破自杀咒 - 南怀瑾
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jan 18 18:02:52 2011, 美东)
故事发生在川东万县,有一位牢里的犯人,想越狱。这个人没念过书,只听过《西游记
》里有个孙悟空本身很大,上天下地,变来变去,所以,他在牢里,天天就念齐天大圣
孙悟空,求你救救我,传我一点本事,让我逃出来,天天念,天天求。
怪了,结果夜里做梦,孙悟空来了,教他打猴拳。坐了七八年牢,练了七八年猴拳
,猴拳练得出神入化,手一挥,铁条就弯了,他大摇大摆地从牢里出来。
逃出来以后,就靠教拳维生,同时也做了很多好事悔过。
有一天夜晚,看到一位穿白衣服的女孩,匆匆忙忙地钻进一座宅院里去。他好奇,
运用他猴拳的功夫,也跟了进去。可是,进去以后,看不到人,难道是猪八戒的徒弟?
再仔细一瞧,有个房间露出微微的灯光,里面一个年轻女子准备上吊,那个穿白衣
服的女人也出现了。那个年轻女子的头往绳子里套,那位白衣女子就在地上拜了拜。他
懂了,在牢里,他听过凡是人想自杀,都有... 阅读全帖 |
|
z**n 发帖数: 22303 | 15 故事发生在川东万县,有一位牢里的犯人,想越狱。这个人没念过书,只听过《西游记
》里有个孙悟空本身很大,上天下地,变来变去,所以,他在牢里,天天就念齐天大圣
孙悟空,求你救救我,传我一点本事,让我逃出来,天天念,天天求。
怪了,结果夜里做梦,孙悟空来了,教他打猴拳。坐了七八年牢,练了七八年猴拳
,猴拳练得出神入化,手一挥,铁条就弯了,他大摇大摆地从牢里出来。
逃出来以后,就靠教拳维生,同时也做了很多好事悔过。
有一天夜晚,看到一位穿白衣服的女孩,匆匆忙忙地钻进一座宅院里去。他好奇,
运用他猴拳的功夫,也跟了进去。可是,进去以后,看不到人,难道是猪八戒的徒弟?
再仔细一瞧,有个房间露出微微的灯光,里面一个年轻女子准备上吊,那个穿白衣
服的女人也出现了。那个年轻女子的头往绳子里套,那位白衣女子就在地上拜了拜。他
懂了,在牢里,他听过凡是人想自杀,都有鬼在作祟,便赶紧一个箭步上去,把那个上
吊的女子就下来,那个女鬼也跑掉。家里人都出来谢他,不在话下。
他回家后,女鬼也跟来了,睡觉的时候,女鬼找上他了,
女鬼说:“你破坏了我的事,你非死不可。”
他说:“我是孙悟空的徒弟,你这一套对我没有用。”
... 阅读全帖 |
|
l*r 发帖数: 79569 | 16 左小祖咒:另一种娱乐至死?(专访)
文/木叶
《上海电视》2010年10月D期
有人难忘上海街头或北京东村时期的左小祖咒;有人通过行为艺术《为无名山增高一米
》记住左小;有人因其言行飘忽怪异且唱歌善于跑调而转过身来;有人听了《我不能悲
伤的坐在你身旁》或《大事》,迷上这家伙;更多的关注,是因了韩寒的博客,韩寒说
他是“中国为数不多的好诗人之一”,“想做影响艺术家的艺术家”……
左小在上海金桥的演出被取消。他没多说什么。
音乐在继续。
《忧伤的老板》是他的歌,而今还是他的书,小小的“左传”一本:正经不乏,忧伤不
乏,怪力乱神不乏……
摇滚的格局
木叶:“一个人心里有多黑暗,就会有多大勇气,祖咒足够黑暗。”你怎么理解艾-未-
未的这句话?
左小祖咒:没有黑暗,太阳一旦出来了就显得没多大意思了,艾未未知道在黑暗的地方
呆得久的人呢他需要更黑暗,最好是一个壁虎,因为装傻的成本不算高的。
木叶:1994年,你接受香港《明报》采访,当时一张唱片都没出过的你放言:“中国真
正的摇滚乐是从我开始的”。你后来解释说,你指的是中国摇滚乐从你开始才“有了多
样性”。你觉得自己最独特的贡献在哪里?
左小祖咒:... 阅读全帖 |
|
r*****e 发帖数: 176 | 17
文殊八字大威德陀罗尼仪轨
1.皈依发心(三遍):
诸佛正法贤圣三宝尊,从今直至菩提永皈依,
我以所修施等诸资粮,为利有情故愿大觉成!
2.发四无量心(三遍)
愿诸众生永具安乐及安乐因;
愿诸众生永离众苦及众苦因;
愿诸众生永具无苦之乐,我心怡悦;
愿诸众生远离贪嗔之心,住平等啥。
3.南无本师释迦牟尼佛(十遍)
4.南无文殊师利菩萨摩诃萨(十遍)
5.称佛名号(一遍)
南无娑罗王佛、南无敷华王佛、南无宝幢佛、南无阿弥陀佛、南无无量寿智佛、南无山
王佛、南无作日光佛、南无极安隐佛、南无善眼佛、南无法幢佛、南无光鬘佛。
6.持咒:(一0八遍,多多益善)
唵阿味罗吽却哳啰(音:嗡啊弥拉吽卡迦拉)
7.回向:
愿我速以此善根,成就威德文殊尊。
一切众生尽无余,悉皆安置于此地
【有关手印】
八指相叉皆屈掌内。以二大指少屈相并。压着二头指屈节上。名曰大精进印。此是
一切佛所说。欲念诵结印之时。咒用八字陀罗尼咒曰。
唵 阿味罗吽却哳啰。
次说如意宝印。印曰以两手相叉。二头指相拄。屈其大母指入于掌内相叉。此印亦
名大精进如意宝印。即说咒曰。
唵 帝儒(二合)嚩罗萨婆逻吒(二合)娑陀迦悉... 阅读全帖 |
|
w*****r 发帖数: 7106 | 18 很多人听说过道家祭五鬼法,它是一般的道家法术之一,家坛店铺,观庙想兴盛,用
五鬼法祭之必兴盛,然而五鬼非正神,若祭拜不得法,也会引起反效果。民间也有不德
法师运用五鬼法害人,简单而迅速。
五鬼之名是,窦仁、李凯、张五、十泰、褚免。祭五鬼法,从五癸日祭拜起,经七
七四十九天。需要五鬼符与五鬼混天咒。五鬼混天咒曰:「精灵,精灵,不知姓名,授
法五鬼,到吾坛庭,顺吾者吉,逆吾者凶,辅吾了道,匡吾成真,令弥搬运,即速就行
,逆吾令者……
经七七四十九天,在第四十九日时,用青竹杆四支,上书五鬼姓名(可刻在青竹杆
上),或用金纸写上绑起,选定一个吉利时辰,用青竹杆在五鬼香炉前祭过火。很迅速
的坐上准备好的四部摩托车上,摩托车向东南西北四个方向急奔前行,车子愈快愈好,
此时必须仔细看表,一个时辰一到,则马上将青竹杆插在公路旁。五鬼青竹杆,以做法
地为中心,分东西南北四方向插杆,此方法之用意:「在这青竹杆东南西北的范围之内
,凡发生大小之事,则五鬼皆能感应知晓,例如一些神鬼进入此之范围,法师因五鬼青
竹杆的法力,而事先知晓,另外在范围之中,发生何事,五鬼皆有先知之本领也,而且
此坛店铺庙观的兴旺,更胜... 阅读全帖 |
|
B***o 发帖数: 133 | 19 南無楞嚴會上佛菩薩(三稱)
妙湛總持不動尊 首楞嚴王世希有
銷我億劫顛倒想 不歷僧衹獲法身
願今得果成寶王 還度如是恆沙br />
將此深心奉塵刹 是則名為報佛恩
伏請世尊為證明 五濁惡世誓先入
如一猩闯煞nbsp; 終不於此取泥洹
大雄大力大慈悲 希更審除微細惑
令我早登無上覺 於十方界坐道場
舜若多性可銷亡 爍迦羅心無動轉
南無常住十方佛 南無常住十方法
南無常住十方僧 南無釋迦牟尼佛
南無佛頂首楞嚴 南無觀世音菩薩
南無金剛藏菩薩
爾時世尊。從肉髻(jì)中。涌百寶光。光中涌出。千葉寶蓮。有化如來。坐寶花中。
頂放十道。百寶光明。一一光明。皆徧(biàn)示現。十恆河沙。金剛密迹(jī)。擎(q
íng)山持杵(chǔ)。徧虛空界。大眾仰觀。畏愛兼(jiān)抱。求佛哀祐(yòu)。一心
聽佛。無見頂相。放光如來。宣說神呪。
第一會
(001)nā mó sà dá tuō.sū qié duō yē.ā là h... 阅读全帖 |
|
r*****e 发帖数: 176 | 20 南师怀瑾首次公开的秘密!+首愚法师:关于准提咒的开示
[此博文包含图片] (2011-07-31 15:02:29)
转载▼
标签:
佛教
释迦牟尼佛
准提菩萨
密宗
莲花生
灌顶
分类: 持咒禅定功
南师怀瑾首次公开的秘密!+首愚法师:关于准提咒的开示
南师怀瑾首次公开的秘密!见者得灌顶!
在人间
在人间按:南师就是厉害啊!赞叹!本文除了揭示了下面这五个问题外,南师还传授了
准提法门的修法、在家居士的修法,同时给大家做结缘灌顶!供养有缘,多多转载!
1、真正的财神法的奥秘?
2、世界上真正的福气是什么?
3、修准提法需要灌顶吗?究竟什么是灌顶?(南师第一次透露这个秘密)
4、手印和“卍”字的奥秘。
讲到感应方面,诸位特别注意啊。有许多人来修佛法、修密就求感应,求什么?保
佑我,保佑我发财,又保佑我健康,保佑我妈妈好、儿子好、孙子好、老公好、太太好
、外婆好,都好,你拿些什么代价?就是“南无飒哆喃 ? ”不用力气去讲一句话,然
后什么都要,你看这个人可以学佛吗?佛要去掉贪嗔痴,结果我们学佛的人比什么人都
贪、都小器,十块钱买三根香蕉来拜拜,拜完还带回去给儿子吃,然后要中爱国奖券... 阅读全帖 |
|
f**e 发帖数: 1109 | 21 昨天有点事,今天接着发。
刚开始跟着师傅跑业务的时候,我只能配合他玩点小CASE的东西,一般遇到大玩意,他
基本不带我去,第二年的时候,师傅才带我做了趟大单。
四川和重庆之间有个地方叫荣昌,那件事就发生在那里。这次遇到的是一个小姑娘
,电话那头雇主说是被附身,师傅说得亲眼看了再说。谈好价格,我们就去了荣昌。
到了雇主家里,看到小姑娘的时候,我已经有了些这行的习惯,先看手指。小姑娘
的指甲很长,估计有点时间没剪了,指甲很白,皮肤是正常的。小姑娘不笑也不说话,
眼神明显的呆滞,傻坐着。大约有5岁的样子,完全没有她那个年龄的小孩该有的活泼。
师傅看完小女孩,就叫父母都出去,关上门窗,开始用骰子问路。然后用罗盘在屋
子里走圈。随后师傅低声跟我说,这次这个,是婴灵。我听名字就吓着了,我知道那是
夭折的孩子的魂。
师傅以前告诉我说这种东西要化掉挺不容易,因为它几乎就是婴儿,什么也不懂。
师傅开了门把这情况告诉了小姑娘的父母,那母亲一听就哭了,她说那小姑娘是头胎,
在她之后她们夫妻还有个孩子,可是由于种种原因没保得住,就掉了。
不是不想要,是没保住。师傅问,是几个月的时候没的,她说5个月。师傅... 阅读全帖 |
|
m********l 发帖数: 1 | 22 避免民众恐慌
《咒 怨》香港宣传遭封锁
李亦筠 (2003-06-02)
日本恐怖片《咒怨》宣传广告被香港各媒体拒绝刊载,理由是内容过度恐怖……
日本卖座鬼片《咒怨》(Ju-On)在本地应该是没什么“怨”气。
话说在日本刮起一阵恐怖热潮的《咒怨》,上个月29日在香港上映,可是差不多所有
《咒怨》的宣传广告及物品被当地电检处、电视台及各方面禁止“出街”及拒绝刊载,原
因是内容过度恐怖,会引起民众恐慌及不安,导致宣传几近全面遭封锁。
本地宣传,未接到任何投诉
据所知,《咒怨》的海报被当地的地铁公司全线禁贴;《咒怨》之电视广告部分片段
遭无线电视台(TVB)禁播,其余亦必须在晚上11时30分过后才可播;全港戏院大堂禁播
《咒怨》之完整预告,只能播出极少部分片段;《咒怨》Roadshow巴士广告、小巴广告全
面禁播。
2001年,因许鞍华的鬼片《幽灵人间》的宣传海报画面令人产生不安,香港地铁公司
也禁止该海报张贴在港地铁站内。港版的《幽》播映时,许导演还被迫挥刀剪去地铁内的
恐怖片段。本地观众则看到完整版的《幽》。
《咒怨》在本地的版权是属Heritage Link,该公司的宣传主要是放在平面 |
|
z**n 发帖数: 22303 | 23 某导师创立的某觉会的自称什么毛狮子的信徒看到楞严咒居然都不放过污蔑藏传佛教的
机会,胡言乱语地说喇嘛教最怕楞严咒,只好给他长点知识:
「楞严咒」诸本对照逐字对译——兼议「大佛顶」与「大白伞盖佛母」的关系
序
汉传佛教中有一重要的咒——「楞严咒」(亦称为「大佛顶陀罗尼」),其出自于“唐
.般剌蜜帝”所译的《大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经》中(亦有几种单
译本);同时藏传佛教中,亦有一与之相似的咒——「大白伞盖陀罗尼」,其出处为“
元.真智”等译的《佛说大白伞盖总持陀罗尼经》(亦有“沙啰巴”的异译本《佛顶大
白伞盖陀罗尼经》等);此二经文说法时机、人物等完全不同,但其二者咒文内容、作
用、功能上却完全相似,并且名称上亦有相同之处;因此,有人即说此二者相同,但亦
有人说此二者不同。因其二者翻译手法及出处等处的明显不同,所以,并不容易直接看
出其内在关联。本文试从「楞严咒」各个版本译文的完整对照中,通过其音译或意译,
还原出相应的梵文及对应的汉文译文,并以此来确认出汉传的「楞严咒」与藏传的「大
白伞盖陀罗尼」间的异同。同时,亦由此对照,为「楞严咒」确认出相对最为准确的咒
文及译文。
... 阅读全帖 |
|
B**M 发帖数: 74 | 24 阿含经里的咒语,还有别的地方有,此举其一:
《長阿含經》卷12:「復有毘波蜜神,住在馬國,將五百鬼,皆有神足、威德。復有金
毘羅神,住王舍城毘富羅山,將無數鬼神恭敬圍遶。復有東方提頭賴吒天王,領乾沓惒
神,有大威德,有九十一子,盡字因陀羅,皆有大神力。南方毗樓勒天王,領諸龍王,
有大威德,有九十一子,亦字因陀羅,有大神力。西方毗樓博叉天王,領諸鳩槃茶鬼,
有大威德,有九十一子,亦字因陀羅,有大神力。北方天王名毗沙門,領諸悅叉鬼,有
大威德,有九十一子,亦字因陀羅,有大神力。此四天王護持世者,有大威德,身放光
明,來詣迦維林中。
爾時,世尊欲降其幻偽虛妄之心,故結呪曰:
「摩拘樓羅摩拘樓羅 毗樓羅毗樓羅 𥙡陀那加摩世致 迦尼延豆 尼延豆
波那攎嗚呼奴奴主 提婆蘇暮 摩頭羅 支多羅斯那 乾沓波 那羅主 闍尼沙 尸呵
無蓮陀羅 鼻波蜜多羅 樹塵陀羅 那閭尼呵 斗浮樓 輸支婆迹婆」
如是,諸王乾沓婆及羅剎皆有神足、形貌、色像,懷歡喜心來詣比丘眾林中。爾時,世
尊復結呪曰:
「阿醯 那陀瑟 那頭 毗舍離 沙呵 帶叉蛇 婆提 提頭賴吒 帝婆 沙呵 若利
耶 加毘羅 攝波那伽 阿陀伽... 阅读全帖 |
|
R*******e 发帖数: 25533 | 25 http://www.xiami.com/album/464583
唱片公司: 左小祖咒工作室
发行时间: 2011年09月11日
01 吹牛
02 姑娘,我偷到神的钱包
03 爱情的枪
04 英雄的亲戚
05 咖啡时光
06 你在夏天还没离开我
07 在公园里行走
08 苦鬼2011
09 我的儿子叫XXX
10 钉子户
11 最高处
专辑介绍:
《庙会之旅II》是左小祖咒12年前出版的《庙会之旅》的续集。
《庙会之旅II》是以苦鬼为男一号的故事延续,讲述这些人在当下更加操蛋,更加诡
异,更加悲惨的经历。一些改变人们对这个世界看法的人和事件在这个音乐故事里轮番
登场,它热闹但不喜庆,悲伤且充满控诉的力量。
《庙会之旅II》有11首歌曲。其中《爱情的枪》和台湾歌手陈升合唱,曲中完全流露
出哥俩的侠骨柔情,惺惺相惜,义气交流;还有他和孩子们唱的儿童歌曲,更有八十多
岁高龄老人演唱的命运交响曲。
《庙会之旅II》仍然是华语音乐史上最贴近当代,同时又具备冷酷的时代纪录片意义
的作品,是当下所有华语音乐作品中唯一投向现实黑暗的标枪,而这个记录一直是由左
小祖咒自己来打破,也或许是左小祖咒音乐史... 阅读全帖 |
|
f****o 发帖数: 8105 | 26 【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 中国社会“四大魔咒”:貌似真理 实违常识(图)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Aug 19 10:54:13 2016, 美东)
日前,不少知名网络论坛都转载了王朔的文章《中国社会“四大魔咒”》。作者认为抹
黑论、砸锅论、汉奸论和阴谋论是当今中国社会的“四大魔咒”……作者认为:“在我
看来,这个社会既非悲剧,亦非喜剧,根本就是一场闹剧,或者说是中国特色的闹剧。”
王朔在文章写道:“参与这场闹剧演出的,不只是那些自以为是的大人物,也包括习惯
了自欺欺人的老百姓,以及我这样‘别有用心’的看客!
闹剧总少不了一些经典台词,也就是可笑的理论。我把它们简单归结为‘四大魔咒’。
之所以搞笑,因为它貌似真理,实则违背常识,蛮不讲理。演员们很陶醉,看客们游戏
其间,推波助澜跟着起哄。”
王朔眼中的中国社会“四大魔咒”:
第一咒、抹黑论
王朔认为:“在一个健康的社会,批评政府很正常,也很有必要,无论这种声音多么刺
耳,来自哪里。特别是知识分子,站在民众的... 阅读全帖 |
|
f*****e 发帖数: 939 | 27 人遭咒魔精神爽
不知不觉就12月了,战斗的一年又将过去,硕果累累。
昨天30号比较累,早上坐视天下,回来后备课。下午与关工委的同志谈语文启蒙教育问
题。晚上的课,生命学院的陈龙同学先讲“射雕三部曲的爱情”,讲得很好,我评价说
具有北大风范:材料充分,联系现实,独立思考。我给他90分。然后我讲《笑傲江湖》
与政治、自由与专制等问题。晚上回来后有点累,就让石菲通知粉丝,今天不写博客了
。躺在沙发上看连环画,没看到半夜就睡了。
今早还是披星戴月,去坐视天下。小编导问我身体好吗,我用《智取威虎山》中李勇奇
母亲的念白答道:“早晨起来,头更晕啦!”编导说北京的冬天太冷了,真盼望春天哪
。孔和尚凶恶地说:“跟孔老师在一起,不就是春天吗?”编导连说是、是。想起11月
21日,以前的学生陈灏庐发来小诗:“不到燕园几度花,虎年硕士聚京华。庆东待我春
风似,放眼帝京绿柳斜。”我夸他诗写得像那么回事了,他说“还不是您教出来的,还
得努力。”他要学金融,我表示赞成,这样以后再跟温总理握手时,就更有分量了。
回来后读了王希哲《美国民主演进的经验与中国民主化的道路》,作者就是文革中著名
的“王一哲”。文章说:
“... 阅读全帖 |
|
A****a 发帖数: 274 | 28
整个阿含经涉及使用咒术的仅仅两处,一处是杂阿含的252经,佛陀向舍利弗说了毒蛇
护身咒。另外一处是长阿含经之大会经当中对天神采用了咒语,目的是降伏其虚妄之心。
关于毒蛇护身咒,因为古时印度毒蛇非常多,为了护身,宣说这种咒语是可以理解的。
但这也显然不是大量使用的。
关于大会经当中的那部分,争议性就很大了,因为长阿含经的权威性要差,属于比较晚
结集的,有部派佛教和后期佛教的一些东西。
而整个阿含经,包括四分律,五分律当中明确反对咒术的就实在太多了,比如《长阿含
经.梵动经》中,佛说“.如余沙门.婆罗门食他信施。行遮道法。邪命自活。或为人咒
病。或诵恶咒。或诵善咒。或为医方.针炙.药石。疗治众病。沙门瞿昙无如此事。如余
沙门.婆罗门食他信施。行遮道法。邪命自活。或咒水火。或为鬼咒。或诵刹利咒。或
诵象咒。或支节咒。或安宅符咒。或火烧.鼠嚙能为解咒。或诵知死生书。或诵梦书。
或相手面。或诵天文书。或诵一切音书。沙门瞿昙无如此事。”
还有《中阿含经.多界经》中,佛说“阿难。若见谛人生极苦甚重苦。不可爱.不可乐.
不可思.不可念乃至断命。舍离此内。更从外求。或有沙门.梵志。或持一句咒。二句. |
|
i***s 发帖数: 39120 | 29 醒木一响,小记登场。话说这日本恐怖片《咒怨》,很多人都看过。片中一名女子被害后,凶手将其尸体糊到了墙壁里,结果后来住进来的房客,天天晚上听见墙壁里有女人的哭声。这一幕可让小记的小心脏受不了,怕得几晚上睡不着。电影都这么可怕,要是这一幕发生在真实生活中,会怎么样呢?
第一回夜半惊魂床尾墙里传女子哭声
话说这肥东梁园镇大路口一个叫李所开的男人,四十好几了,又壮又结实,按说按照鬼片里说的,他是那种“鬼见愁”型的。不过,这前日晚,这老几可被吓惨了。怎么搞的呢?当晚啊,老李家卧室的墙壁里,传来了女人的哭声。
时间大概是夜里1点钟左右,他们两口子正在房间里睡觉,被一阵窸窸窣窣声搞醒了,还没等按开关,耳边突然响起了女人低沉的哭泣声,幽怨悱恻、悲凉凄惨。仔细一听,声音是从床尾处墙壁里面透出来的。“那哭声听了让人浑身直起鸡皮疙瘩,不时还叹几口气。 ”这下好了,老李心想遇到鬼了,汗往外直冒。没办法,夫妻俩就这么蜷在被窝,屏着大气,浑身跟筛子一样地捱了一晚上,中间两人吓得差点尿尿,但不敢去厕所,硬给憋回去了。
第二回众人捉“鬼”天亮后找邻居来捉鬼
昨日天一亮,半宿没合眼的老李夫妇,找到几位邻居,要去自家捉鬼... 阅读全帖 |
|
s**********4 发帖数: 2168 | 30 我也爱鬼片,最有心理阴影的还是“咒怨”,当时大学有个电影俱乐部,每隔一段时间
就在教室里用幻灯片放电影,放咒怨那次我选了第一排。。。结果就是一个礼拜没睡好
,开始几天还不敢盖被子,因为里面有个镜头就是被子越来越鼓,那小孩鬼藏里面的。
。每次在视频网站上翻恐怖电影列表,翻到那个青色脸黑色眼眶的鬼娃电影海报我都心
一跳,那海报简直太让我心惊胆颤了。。。我恐怖片看过无数,日本的韩国的泰国的美
国的。。最后让我恐惧的只有这个鬼娃啊。。。 |
|
g********n 发帖数: 1613 | 31 在我看来,这个社会既非悲剧,亦非喜剧,根本就是一场闹剧,或者说是中国特色
的闹剧。
参与这场闹剧演出的,不只是那些自以为是的大人物,也包括习惯了自欺欺人的老
百姓,以及我这样“别有用心”的看客!
闹剧总少不了一些经典台词,也就是可笑的理论。我把它们简单归结为“四大魔咒
”。之所以搞笑,因为它貌似真理,实则违背常识,蛮不讲理。演员们很陶醉,看客们
游戏其间,推波助澜跟着起哄。
第一咒、抹黑论
在一个健康的社会,批评政府很正常,也很有必要,无论这种声音多么刺耳,来自
哪里。特别是知识分子,站在民众的立场上批评政府,此职责之所在。
谁在台上就骂谁,道理就这么简单。做官不但要经得起人夸,更要经得起人骂。因
为你掌握权力,你的言行跟大家的祸福有关,所以大家要监督你,批评你!而现实正好
相反,权力永远正确,谁过气了骂谁,谁在台上舔谁!
如果有人胆敢批评几句,马上就祭出“抹黑论”反复修理。可诸位想想,如果阁下
面白如玉,类似潘安宋玉,别人就算把臭狗屎扔过来,抹黑得了?白本就是白嘛,即便
被抹黑了,洗把脸,终归还是白。没这点自信,算什么大丈夫?
如果阁下的脸本就是黑的,抑或心比脸更黑,还用别人抹?就算... 阅读全帖 |
|
b*****e 发帖数: 3522 | 32 【 以下文字转载自 innervision 俱乐部 】
发信人: blindye (瞎子), 信区: innervision
标 题: 差点没被《殃金咒》弄死
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Nov 16 00:54:25 2013, 美东)
我听这张碟或者这首歌(这俩其实是一回事)的时候,刚刚开车上高速。狂躁的鼓点一
开始,我脑子就嗡的一声:接下来还要开将近50分钟才能到常去的GYM,我还是悠着点
儿开吧,否则一时把持不住,脚下一不留神就交代在这儿了。
《殃金咒》据说是人刚死那阵儿和尚念的往生咒,大意似乎是你刚脱离肉身(身体还热
乎着呢),还没决定给你分配到天堂还是地狱的时候,你正瞎琢磨瞎转悠呢,高僧大德
给你念这么一段,算是尽快给你分配工作,该干吗干吗,至少你自己踏实,家人也踏实
了。
我开始以为是和《黑梦》或者《口音》之类虽然暗黑,但充满天籁气息,纯净清澈的仙
乐。结果刚开始听三十秒,就想起十几年前听到的一个乐队:Nine Inch Nails。这个
乐队88年组建,但我直到来了美国才听到了它。
没错,工业噪音。
但在窦唯这儿,我觉得不能叫工业噪音,而是黑暗噪音,那些狂... 阅读全帖 |
|
c*********e 发帖数: 240 | 33 在我看来,这个社会既非悲剧,亦非喜剧,根本就是一场闹剧,或者说是中国特色的闹剧。
参与这场闹剧演出的,不只是那些自以为是的大人物,也包括习惯了自欺欺人的老百姓,以及我这样“别有用心”的看客!
闹剧总少不了一些经典台词,也就是可笑的理论。我把它们简单归结为“四大魔咒”。之所以搞笑,因为它貌似真理,实则违背常识,蛮不讲理。演员们很陶醉,看客们游戏其间,推波助澜跟着起哄。
第一咒、抹黑论
在一个健康的社会,批评政府很正常,也很有必要,无论这种声音多么刺耳,来自哪里。特别是知识分子,站在民众的立场上批评政府,此职责之所在。
谁在台上就骂谁,道理就这么简单。做官不但要经得起人夸,更要经得起人骂。因为你掌握权力,你的言行跟大家的祸福有关,所以大家要监督你,批评你!而现实正好相反,权力永远正确,谁过气了骂谁,谁在台上舔谁!
如果有人胆敢批评几句,马上就祭出“抹黑论”反复修理。可诸位想想,如果阁下面白如玉,类似潘安宋玉,别人就算把臭狗屎扔过来,抹黑得了?白本就是白嘛,即便被抹黑了,洗把脸,终归还是白。没这点自信,算什么大丈夫?
如果阁下的脸本就是黑的,抑或心比脸更黑,还用别人抹?就算人民的眼睛达不到雪... 阅读全帖 |
|
发帖数: 1 | 34 中国鬼故事多数遵循这么一个基本设定,就是不平则鸣。生前有不如意的事情无法释怀
,死后才会变成鬼,乃至于不及死后就已经入了鬼道。
鬼故事里不是没有男鬼,但出现频率确实远低于女鬼。一是因为阴阳哲学里女性属阴,
鬼亦属阴,所以女鬼较多。二则是因为女性生活状况,较男性更为黯淡,更多发生不平
之事。
还有一个原因,就是士大夫在“君臣关系”之中,和女性在“男女关系”中地位类似。
他们常假托女性口气,抒发不平愤懑。表现在诗词上为闺怨,投射到小说上则为女鬼了。
还有一个特例,就是《红楼梦》。
这部小说里,贾宝玉虽不至为鬼,但有了大荒山无稽崖太虚幻境等更高格的逍遥境,那
么人物投落到人间形同贬低,则不啻为人间之鬼。说《红楼梦》为“鬼故事”,似乎也
无可无不可。
再则,贾宝玉虽是男子身,红楼梦确是女儿书,说贾宝玉是带有男子性征的女人,或者
说故事叙述近于女性立场,亦能说得过去。
由此,《红楼梦》一部大书,竟是一女鬼故事的集大成也。
鲁迅先生讲,画鬼最易,因是无人见过。但鬼故事却未必好讲。
因为鬼故事虽然弥漫着鬼气,讲说的还是人事。一些话一些事情用人话不便明言,便妄
托女鬼狐妖,抒发不平之气。说蒲松龄写鬼入... 阅读全帖 |
|
h******y 发帖数: 2025 | 35 有 关 鬼 怪 之 事 大 家 都 听 了 许 多 , 但 有 关 符 咒 之 事 你 又 有 何 看
法 呢 ! 以 下 是 我 一 个 朋 友 的 亲 身 经 历 , 就 在 这 里 与 大 家 分 享
。
亚 VEN, 一 直 以 来 都 是 一 个 对 人 千 依 百 顺 的 人 , 从 来 不 会 计 较
别 人 怎 样 对 自 己 的 人 , 而 且 亚 VEN 亦 知 世 上 有 符 咒 之 事 , 若 果
有 人 对 你 不 好 , 你 亦 可 用 一 些 不 伤 不 雅 之 符 咒 来 对 付 这 些 人
, 但 落 符 咒 的 人 必 会 有 事 发 生 在 其 身 上 , 所 以 他 一 直 都 不 用
这 些 方 法 去 对 人 , 就 算 有 人 给 钱 他 求 他 帮 他 都 不 会 这 样 做 ,
就 在 七 年 前 他 遇 到 一 件 事 使 他 利 用 了 符 咒 来 对 付 一 个 所 谓 朋
友 。
在 一 个 好 偶 然 的 机 会 下 他 认 识 了 C 君 , 这 位 C 君 对 他 亦 十 分 好
, 他 们 彼 此 亦 时 常 互 吐 心 |
|
o***s 发帖数: 42149 | 36 南都漫画邝飙
“气功大师”王林隔空取蛇,相比之下,本名黄剑君的广州“寻龙法师”法力强大得多,他的业务包括“驱鬼”。销售员阿鑫(化名)指控,2013年7月31日,黄法师以鬼入阴道为由,需要道家童男阳具方能取出,在海珠区宝岗大道一间宾馆诱奸了她,同时骗取她2万元钱。
寻龙法师自称因病早无性功能,当日在客房内仅“与她聊天”。警方称已立为诈骗案,嫌疑人供认诈骗事实,因其身有疾病已取保候审。目前,“此案正在进一步审查中。”
从算桃花运到作法“驱鬼”
阿鑫是宝岗大道一家香料、法器精品店的店员,通过店主刘涛(化名)认识了黄剑君。黄剑君吹嘘自己法力后,阿鑫因为喜欢老板刘涛,很想了解自己的桃花运。
答案令人失望。但黄剑君说,有一种法术叫和合,可以让不爱的人爱自己,并且向阿鑫介绍了他的女徒弟游心言。今年7月30日晚,阿鑫约游心言在一间宾馆“做法”。没想到,游心言说阿鑫身上被人下了死心咒,如果不让它出来,就做不了和合,她说,目前只有师傅黄剑君有这功力。
突然生出变故,阿鑫犹豫了一会,还是接受了游的建议,请来黄剑君。黄剑君一番说辞让阿鑫感到害怕,谈妥驱除咒语的费用后,两人约了次日下午做法。
31日中午,阿鑫取... 阅读全帖 |
|
s********r 发帖数: 282 | 37 陈瞎子打定了主意,却见卸岭群盗和一众工兵,到此都已有些精疲力竭了,尤其是
其中有许多烟客,烟瘾发作了,更是全身乏力,眼看那元代古墓还不知藏在哪里,脚底
下都有些迈不开步子了。
陈瞎子只好给众人鼓气道:“弟兄们,按咱们常胜山的惯例,凡是掘得大古冢,都
免不了要有一番利市。今天正是倒斗的黄道吉日,虽然一路过来遇了些波折,使得一百
多个弟兄命丧瓶山,但这些都是英雄好汉中有志的儿男,也皆是咱们的结义手足,必定
能早升天界,在上边保佑我等洪福绵绵,今生与他们是不得再相见了,来世却还要共续
桃园之义……”
陈瞎子先对众人晓以这“利、义”二字,又提醒群盗,须记得当初进山之前都赌过
大咒,不盗空了瓶山绝不回还。虽然绿林中人可以不信鬼神,但对赌咒发誓的行为看得
极重,违背誓约便称作“坏了大咒”,为众人所不齿。史书上有多少明文所载的显著事
迹为证:当年梁武帝不信咒,饿死台城无人收;隋唐年问的银枪将军罗成不信咒,成了
三十二岁的短寿之人;水泊梁山的宋公明不信咒,到头来一壶药酒把命丢。
群盗“利”字当头,又肯图个义气为重,便都强打起精神,纷纷向舵把子请缨向前
,此次即便肝脑涂地,也不肯折了常胜山的锐气,务必要 |
|
w*****r 发帖数: 7106 | 38 咒语:
天清地灵,兵随印转,将逐令行,弟子xxx奉茅山祖师敕令,拜请中方五鬼姚碧
松,北方五鬼林敬忠,西方五鬼蔡子良,南方五鬼张子贵,东方五鬼陈贵先,急调阴兵
阴将,火速前往某某地方做某某事情(这里可以灵活按实际要求加内容,达到的目的等
等),速速领令,火速奉行,茅山祖师敕令。
收兵咒:
弟子xxx拜请中方五鬼姚碧松,北方五鬼林敬忠,西方五鬼蔡子良,南方五鬼张
子贵,东方五鬼陈贵先,速收阴兵阴将归法坛。 |
|
P****S 发帖数: 2286 | 39 现在大家议论密法里双修到底怎么回事,全是看书自己猜想,没一个真正见过双修怎么
修的。我也没见过,但双修从理论上讲是行得通的。
《维摩诘经》中说:“佛为增上慢人,说离淫怒痴为解脱耳。若无增上慢者,佛说淫怒
痴性,即是解脱。”
《圆觉经》中直接说了菩萨入了如来随顺觉性,“诸戒定慧及淫怒痴,俱是梵行”。
“善男子,圆觉自性,非性性有,循诸性起,无取无证,于实相中,实无菩萨及诸众生
。何以故,菩萨众生皆是幻化,幻化灭故,无取证者,譬如眼根,不自见眼,性自平等
,无平等者,众生迷倒,未能除灭一切幻化,于灭未灭,妄功用中,便显差别,若得如
来寂灭随顺,实无寂灭及寂灭者。
善男子,一切众生从无始来,由妄想我,及爱我者,曾不自知念念生灭,故起憎爱耽著
五欲,若遇善友,教令开悟净圆觉性,发明起灭,即知此生,性自劳虑,若复有人劳虑
永断,得法界净,即彼净解为自障碍,故于圆觉而不自在,此名凡夫随顺觉性。
善男子,一切菩萨见解为碍,虽断解碍,犹住见觉,觉碍为碍而不自在,此名菩萨未入
地者随顺觉性。
善男子,有照有觉,俱名障碍,是故菩萨常觉不住,照与照者,同时寂灭,譬如有人自
断其首,首巳断故,无能断者则以碍心... 阅读全帖 |
|
n****i 发帖数: 19 | 40 【 以下文字转载自 Family 讨论区 】
发信人: nimabi (tjj), 信区: Family
标 题: 【讨论】老公做梦也想看到鬼
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Sep 30 00:24:41 2008)
http://www.huaren.us/dispbbs.asp?boardid=331&Id=496021
偶lg作梦也盼着见一次鬼,所以我一看到有mm说真实的遇鬼的事情都拉他来看,可他看
完了都觉得很失望,觉得那些故事都是可以解释的。是自己先害怕了,加上各种各样的
幻觉在这里。
可怜的lg只有半夜2,3点在无人的地下实验室里,关起门,关了灯,听著名的张震讲鬼
故事,才能找到一点点感觉。找到感觉的意思是,有次半夜无人他心满意足地听完了,
出来准备回家,走到电梯口,发现电梯门自动开了,他犹豫了下,还是选择了走楼梯。
下次还是照听不误。日本的恐怖片也都要半夜拿到地下实验室关了灯看,我跟他说你实
验楼的走廊难道不像咒怨里那个鬼出现时的那个走廊么,他也不觉得害怕。
不但不害怕,他真是迫切地希望能亲眼看到一次鬼。有次网上流行一个可以让你看到前
世的录音带。他很兴奋地下 |
|
发帖数: 1 | 41 相信很多人和我一样不敢一个人看鬼片,恐怖片,但是心里又想看看。记得以前小时候
,我看鬼片的时候会找几个小伙伴一起看。日本有很多鬼片,其中之一的《咒怨》不知
道有没有人看过,确实挺恐怖的。
除了鬼片,有些小时候看的电视剧也很吓人!下面给大家说说我看了会害怕的电视剧。
首先《少年包青天》周杰和李冰冰演的,这里面有很多杀人案件,什么女鬼啊,尸体呀
看完不敢睡觉。
然后是《聊斋》系列的电视剧,如果晚上一个人看还是很恐怖的。这部电视剧里面女鬼
,女妖怪,吃人的啥都有。
《我和僵尸有个约会》这个也挺恐怖的,我一个人不敢看。特别是当时年龄小!
《法证先锋》这个系列的港剧,以前小的时候看也可怕。很多杀人案件,解剖尸体的。
你们还看过啥?觉得特别恐怖的? |
|
h******y 发帖数: 2025 | 42 正文 第三十四回 枷野村子的震惊
“可是什么!没什么可是的!以后不要再涉足这些事情了,本来我也应该把你也
给杀了的,但不知道为什么,我不想让你死的那么痛快……,你应该活在活人的痛苦中,
让你周围所有的人,所有的朋友都死的干净了,让你一个人去孤单的承受这些死亡之后带
来的痛苦……呵呵……。”
枷野村子一番话说完之后,冰冷地笑着,让长风感到十分压抑,有点头晕目眩的
!
“你到底是人是鬼?”长风问。
枷野村子的心理世界似乎已经完全倾斜了!
“我已不在是一个人,我也不是鬼,我是一个灵魂脱壳的肉体,我恨那些薄情寡
义的男人,也更恨那些勾引男人的骚女人,他们都该死的……。”枷野村子咬牙切齿地说
着。
“你的……你的意思是说,这些人……这些人都是在你的诅咒之下死亡的吗?”
长风战战兢兢地问道,面部开始有点扭曲。
枷野村子不置可否。
主题:Re:Re:Re:Re:Re:Re:Re:Re:Re:Re:山村尸咒
枯蝉秋叶爱意浓 [dongqiezhu@sohu] 发表于2005-08-21 17:02:09 [回复 |
|
b***n 发帖数: 13455 | 43 第三十八章
和叶桐分开的时候,他告之了我和王烈约定的汇合地点。居然是在霄坪镇以
西十多公里的李子坪。李子坪仅仅只是个地名而已,哪里没有乡镇,附近只有寥
寥几个自然村。几个村落的劳力绝大多数习惯于外出务工,所以实际常驻人口都
很少。几年前我和同事曾经做过一个本地农村的社会情况调查。在记忆当中,那
几个村落里,常驻人口最少的甚至只有数十名老人和留守儿童。多点的,也不过
一二百居民。一年前经过那里通往邻省的高速公路正式通车,并在李子坪设立了
一座服务区。王烈预定的汇合地点便是在服务区了。
叶桐因为要返回住所携带他的那些「活尸妹子」,所以不能和我一起出发。
我则只有独自一人跑到长途汽车站那边选择了乘坐省际长途汽车前往。这趟长途
汽车原本是不会在李子坪停车驻留的。不过司机还是同意了在哪里让我单独下车,
当然,票得买全程的。
半个小时后,我在其他旅客好奇的注视下独自下车进入了李子坪服务区。这
座服务区极为简陋,除了一个小型加油站、一座公共厕所和一间超市外便没有其
他任何设施了。至于临时住宿点和餐厅这里都是没有的。此时已经入夜,服务区
停车场内只见到了两辆临时停放的车辆。我走近超市,很快便看见了超市... 阅读全帖 |
|
b***s 发帖数: 108 | 44 第56章:第十一章 斗法 (1)
眼看到了子夜,没有什么月光,天上却是星斗遍布,朱雀七宿之中,鬼宿四星光华
大作,其中尤其是积尸星光华溢出,盖住其他三星。
钱道人沐浴完毕,出的房来,仰看星斗时,却望见许家庄上空一片红光笼罩,若云
若雾,风吹不散,心头不由得升上几分不安来。
“却不是个好天象!鬼宿值日,主惊恐,家门灾祸,人丁散落!”钱道人伸手一掐
,暗道:“按照历法,今日并非鬼宿值日啊……”
许家众人都来到前院,围在法坛旁,周围事物也已经布置妥当。旁边的房子在夜幕
下,森然矗立,一个个好似狰狞大鬼。四周僻静,两只夜枭咕咕的乱鸣,一会东一会西
,甚是诡异。
顾不得许多,钱道人长吸一口气,登上法坛,作起法来。
只见那钱道人头戴紫金冠,身着七星法衣,腰间水火丝绦,脚踏步云履,右手仗着
桃木剑,左手持一碗净水,踏起罡步来,且踏且诵。
咒曰:天丁地丁,玉女真灵,千和万和,统御神兵。收捕桃宾,赴狱梏辛。吾奉北
帝赦命律令,雷师火伯,吞鬼食精。急急如火炎令。
法师前面一张新打柳木大桌,黄布铺面,左右各置一盏铜灯,燃着两根明晃晃的蜡
烛,其 |
|
发帖数: 1 | 45 2017-10-11 04:30 作者: 黎啟明
________________________________________
李鶴峰侍郎的兒子李鷁(讀益),字醫山,是乾隆六年進士,選入翰林院,擅長詩文,
又喜歡程朱理學。
有一天,李鷁在燈下讀書,忽然有兩個非常漂亮的女子,來挑逗他,他不加理睬。過了
一會兒,李鷁吃完晚飯,忽然肚子裡有人叫說:「我的魂,附在茄子上,你吃了茄子,
就是吃進了我,我已住在你肚子裡,看你再往哪兒逃?」這聲音就是方纔在燈下所見的
一個女子的聲音。
李鷁從此以後,雙眼直定定的,像迷惘,又像是痴呆。有時用手自己打自己耳光,有時
遇到下大雨,就頭頂著石塊,跪在雨中,衣服都淋濕了,也不到屋裡去;有時對著別人
合掌下跪,拉也拉他不起來。
他的面色,又黃又瘦,一天天衰弱下去。鬼常常通過李鷁的手寫字,與人酬和唱答。李
鷁的同榜進士蔣士銓,去看望他,問(他肚裡的女鬼):「你的容貌很漂亮,為什麼不
來引誘我,卻一定要纏住李鷁呢?」李鷁(被女鬼控制手)寫了兩個字「無緣」。蔣士
銓又問:「你一個絕代佳人,為什麼住在肚子中那麼骯髒的地方?」李鷁又寫了兩個字
斥道:「下作」!
當時,... 阅读全帖 |
|
h******y 发帖数: 2025 | 46 四十六
有理和尚没回头也知道叶子和韩诤被自己那句话气得不轻,连忙解释道:“那天我刚
刚超度完一千个孤魂野鬼,大大提升了灵力,本来是有能力干预一下你们的。可是,几百
年来,我的力量都不够,所以,每次都是眼睁睁地看着一个个的过路人去村里投宿或者从
村子经过,最后遭了毒手。我试过多次去拦阻他们,可就是办不到,村里的怨咒的力量比
我的灵力大得多。那天我们相遇的时候,我的灵力确实已经能够干预你们不进村投宿了,
可我忘记了,你们可不要怪我啊,你们想想,都几百年下来了,一直都是这样,所以,突
然情况变了,我还没有习惯过来呢。”
叶子和韩诤真是毫无脾气。
有理和尚接着道:“这个村子本来每年只出现一天冤魂活动的,就是三月十七日那天
。可后来,也许随着时间的推移,他们的怨咒的力量也相应地加强了吧,竟然改变了这里
的时间规律,冤魂活动的时间越来越长,现在已经能够达到七八天之久了。但是,在他们
的怨咒影响范围里,所有的这七八天其实都如同一天,就是三月十七日。这不大好理解,
就好比说,过完了一个三月十七日,而时间又回到了三月十七日,你周围所有的山川草木
都回到了前一天的样子,随着时间变化的只有你自己和村里的冤魂 |
|
G**W 发帖数: 1865 | 47 索达吉老哥說的還真不是個事實,
玆引《佛光大辞典》中一条,令大众皆得明了,不再受骗丶藏密咒語的確很多都是鬼神
咒, 索达吉老哥不是個直心之人:
「荼吉尼」:梵语, 意译空行母。据《大日经疏》卷十载,荼吉尼系大黑神之眷属丶
夜叉鬼之一。(按:大黑神系冢间神,即坟墓之神,故荼吉尼即冢间的小鬼神)……荼
吉尼後来成爲 印度左道密教「瑜伽行派」所崇信之神祇丶该派行「五摩字瑜伽行」,
五摩字爲:肉丶鱼丶酒丶印丶交合,即食肉丶食鱼丶食酒丶结手印丶杂交以得至乐。
关於荼吉尼(空行母),据《佛光大辞典》言:荼吉尼後来成爲印度左道密教『瑜伽
行派』所崇信之神祇,该派行『五摩字瑜伽行』(panca ma-kara)。此五摩字爲:肉(
Mamsa)丶鱼(Matsya)丶酒(Madya)丶印(Mudra)丶交合(Maithuna),即是食肉丶食鱼丶饮
酒丶结印丶杂交以得至乐。其後,该教派传入西藏,信徒奉其神爲『智荼吉尼』(见《
佛光大辞典》下册4781——4782)。
按,所谓之「无上瑜伽」,其所行与印度左道之「瑜伽行派」完全一样,盖 「瑜伽行
派」即「无上瑜伽」之滥觞,是故连名字都类近。此实愚痴贪着之秽行,... 阅读全帖 |
|
Y**u 发帖数: 5466 | 48 卢台长的很多说法是考虑到了听众的接收能力而变更可一些的。从究竟的角度去追究看
肯定是不合理的。 但是这个要看效果。 有些人你跟他说要心如何如何, 他可能会觉
的太虚了,你要是直接说什么四念住,就更不知道你在说什么。 但是你说头上三尺有
神灵, 他就可能会多少受点影响。可以看的出, 老卢没有害人的心,他的目的是劝人
为善, 这是最重要的。 他的讲话中有很多神鬼的东西, 不同的人取不同的东西。 我
从他的说法中看到一个人自我的念头才是一切鬼怪的源头。 比如说他说你路过坟场的
时候不要胡思乱想。究其原因鬼还是在自己这边。这个世界上鬼很多, 因为我们的邪
念很多。 鬼也从来没有追我们, 而是我们一直在追鬼。 念经, 念咒, 不过是给需
要的人一些信心, 一些勇气。 感应在自己,救命的菩萨在哪里, 也在自己。 |
|
T********N 发帖数: 2680 | 49 这和解剖学有关,和三哥扯蛋无关.
什么叫交手鬼,交脚鬼,交身鬼,难道是畸形儿? 反正这些东西太不着调了. |
|
k*****e 发帖数: 22013 | 50 来自主题: LeisureTime版 - 说说中医 先说说前三个问题和我说的有啥关系?知道这三个问题如何能说明我说的有谬误?
请问我如果要批判跳大绳的是不是还要先了解:驱鬼咒翻译成中文是什么意思?鬼附身
有几种类型?西医疟疾和鬼附身类型有什么对应关系?
后三个问题,中药曾经的青蒿就是指青蒿,不含青蒿素。自从屠呦呦发现错误以后,现
在的中医典改正了,注明青蒿是指黄花蒿。 |
|