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全部话题 - 话题: 魏书
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C*****H
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1
来自主题: History版 - 我国历代关于围棋的一些史料
一、传说中的尧时代
Δ尧造围棋,丹朱善之。(《世本·作篇》)
Δ尧造围棋,以教丹朱。或云,舜以子商均愚,故作围棋以教之。(晋张华《博物志》

Δ帝尧陶唐氏初娶富宜氏,曰女皇,生朱。兄弟为阋,嚣讼女曼游而朋淫。帝悲之,为
制弈棋以闲其情。(宋罗泌《路史·跋》)
Δ尧教丹朱棋,以文桑为局,犀象为子。(南朝梁元帝《金楼子》)
二、夏
Δ乌曹(传夏桀之臣)作赌博、围棋。(明陈仁锡《潜确类书》)
三、西周、春秋、战国时期(约公元前11世纪——前221年)
Δ今宁子视君不知弈棋,其何以免乎?弈者举棋不定,不胜其耦,而况置君而弗定乎?
(《左传·襄公二十五年》)
Δ饱食终日,无所用心,难矣哉!不有博弈者乎?为之犹贤乎已。(《论语·阳货》)
Δ习射、习御、习琴、习弈,终无一事可以息得者。(《关尹子》)
Δ弈秋,通国之善弈者也。(《孟子·告子上》)
Δ以智力求者,譬如弈棋,进退、取与、攻劫、放收,在我者也。(《尹文子》,东汉
或魏晋人托名之作)
四、两汉、三国(前206—265)
Δ戚夫人侍高帝(刘邦),于八月四日出雕房北户竹下围棋。(晋葛洪《西京杂记》)
Δ杜陵杜夫子善棋,为天下第一。(同上)
Δ广... 阅读全帖
m******r
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2
来自主题: History版 - 木兰应该不是汉族人
http://blog.sina.com.cn/s/blog_499493b70100ezkp.html
花木兰·拓跋珪·包头


(史爱平)
直到现在,提起花木兰,许多包头人仍认为和包头有关,甚至认为花木兰即包头
人,这是怎么回事呢?如果分析一下北朝乐府民歌《木兰诗》反映的人和事,特别是“
可汗”、“天子”、“木兰从军行走路线”、“参战时间”、“返乡风俗”等情况,即
可知事出有因(“花”字为后人所加,为何叫木兰并加“花字”,说法也颇多,另还存
在认为木兰为内蒙古达拉特旗人、或中原一带山西、陕西、河南省人等说法)。
对花木兰,至今没有发现任何史料,唯一依据的,只有一首北魏时代的民歌《木兰诗》
。从这首诗并根据当时背景来分析,怎样以更贴近客观的角度来解释和说明,难免不存
在婆说婆有理,公说公有理现象,但这并不妨碍木兰文化在中国人心中的影响,反而更
有利于这一文化的推广。
首先是诗中的“可汗”... 阅读全帖
d*******3
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3
来自主题: Military版 - 李唐皇室及其氏族与先世考辩 ZT
陇上三“李虎”辨 (2010-08-08 16:43:10)转载▼李子伟的博客
标签: 文化 分类: 历史文化
一、唐先祖李虎
说起李虎,有历史常识的人都知道是唐高祖李渊的祖父,唐太宗李世民的曾祖父。
据史料记载,成纪李氏是李姓族裔的主要源头。《史记》、《汉书》、《晋书》、《新
唐书》、《通志》等古籍在记述李氏的代表人物或考述李氏的源流时,皆言李氏出自陇
西郡的成纪县,所以成纪应当是陇西李氏的主要发源地。
成纪是一个建置史长,知名度颇高的县,置县起始时间不详,大约在汉代,约公元前
165年前后,经历了1400余年。在1400多年的时间里,成纪县治所在虽几经变迁,但基
本在今天的天水地域范围内,其地域北至今平凉地区的静宁县,南到今陇南地区的仇池
。所以说,李虎作为天水历史人物是不存在问题的。
据《新唐书》记载,李虎是凉武昭王李暠的五世孙,是成纪李氏的第二十三代。西魏时
,权臣宇文泰建立“府兵制”,选拔体力强壮的人当“府兵”,当“府兵”的免去本人
应负担的租、调和徭役,每年农忙种田,农闲练武,有事出征。在当时的西魏统治地区
,设有一百个“军府”,分归二十四个“开府”(... 阅读全帖
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来自主题: LeisureTime版 - [读书]读洛阳伽蓝记
读洛阳伽蓝记的一点感想与总结
先说体例;此记正文与子注并行,正文为地志,子注为史事。中华书局杨勇校笺本自序
中说此书"以地志为经,以史事为纬"。经纬交织,由地理而及人事。这种体裁,陈寅
恪以为是杨炫之采用佛经文注并存的写法,在南北朝时期并不鲜见,如水经注,如世说
新语注。由一寺之由来,及其里坊,过渡到注中详细叙述人事与历史。文字秀逸,间有
鬼神不稽之谈,叙事繁而有致,而常有麦秀黍离,不胜今昔之感,以及重北轻南之语。
以地理书看,详细勾画了北魏时代洛阳城里坊与建制。书分五卷,前有杨氏小序,辞简
旨约而深有意味。五卷从城内,及城东,南,西,北,由寺,及何人所建,及轶事,及
此寺所在里坊人物事迹。以历史笔记看,则对北魏迁都洛阳之后不过四十年间,尤其是
元诩/胡太后执政至六镇之乱那段短短历史有不少细致而有趣的轶事补充;不过,自然
轶事不可全当信史。 杨炫之此人魏书与北齐书均不见传。个人事迹,可见本书中,如
叙述城内华林园景致,其中苗茨堂有作者的个人回忆,他曾官为孝庄帝奉朝请,而为孝
庄帝解释苗字由来,应该是他当时得意事。书中也随处可见他奉北魏为正统的情感,想
必他对高欢不以为然。
再说背景,包... 阅读全帖
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来自主题: LeisureTime版 - [读书]读洛阳伽蓝记
读洛阳伽蓝记的一点感想与总结
先说体例;此记正文与子注并行,正文为地志,子注为史事。中华书局杨勇校笺本自序
中说此书"以地志为经,以史事为纬"。经纬交织,由地理而及人事。这种体裁,陈寅
恪以为是杨炫之采用佛经文注并存的写法,在南北朝时期并不鲜见,如水经注,如世说
新语注。由一寺之由来,及其里坊,过渡到注中详细叙述人事与历史。文字秀逸,间有
鬼神不稽之谈,叙事繁而有致,而常有麦秀黍离,不胜今昔之感,以及重北轻南之语。
以地理书看,详细勾画了北魏时代洛阳城里坊与建制。书分五卷,前有杨氏小序,辞简
旨约而深有意味。五卷从城内,及城东,南,西,北,由寺,及何人所建,及轶事,及
此寺所在里坊人物事迹。以历史笔记看,则对北魏迁都洛阳之后不过四十年间,尤其是
元诩/胡太后执政至六镇之乱那段短短历史有不少细致而有趣的轶事补充;不过,自然
轶事不可全当信史。 杨炫之此人魏书与北齐书均不见传。个人事迹,可见本书中,如
叙述城内华林园景致,其中苗茨堂有作者的个人回忆,他曾官为孝庄帝奉朝请,而为孝
庄帝解释苗字由来,应该是他当时得意事。书中也随处可见他奉北魏为正统的情感,想
必他对高欢不以为然。
再说背景,包... 阅读全帖
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来自主题: ChineseClassics版 - [bssd]墓志里的8g
两晋南北朝墓志的范阳卢氏女墓志:
其一:
【铭文】魏故充华嫔卢氏墓志铭。谥曰昭。」嫔讳令媛,范阳涿人,魏司空容城成侯之
十一世孙,录事府」君之元女。衣冕盛于累朝,风猷懋于弈叶。固以昭晰简牍,纷」纶
秘图,冠盖缙绅,羽仪邦国者矣。嫔膺积善之余庆,禀妙气」于山川。爰始设帨,灼然
秀异,姿见详密,举动温华,故以擅彩」平林,标声灌木。年甫九龄,召充椒掖。天不
慭遗,构疾弥留。正」光三年龙集壬寅,夏四月壬戍朔,十六日丁丑,卒于京室,时」
年十二。以其月卅日辛卯窆于芒山成周西北廿里。铭曰:」姜水激波,大风扬烈,且清
且素,载抟载●。迈种无巳,龟符相」迭,显焉必大,宜哉仍世。仍世克昌,遂衍英芳
,萋萋莫莫,日就」月将。修姱窈窕,玉莹金相,似星环极,如日照梁。苹藻毕闲,蒲
」椒洞启,九十其仪,三千其礼。玉钩曜室,金纽映陛,朝露溘尽,」山原共体。共体
无际,山原有归,灵修眷命,改物迁衣。乐池一」尽,就馆长违,空嗟佪顾,帷中是非
。」曾祖度世,字子迁,散骑常侍太常卿使持节镇远将军济州」刺史固安惠侯。夫人清
河崔氏。父赜,散骑常侍大鸿」胪卿使持节平东将军青冀二州刺史清河侯。」祖讳渊,
字伯源,散骑常侍尚书始... 阅读全帖
l*****f
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来自主题: ChineseClassics版 - [bssd]墓志里的8g
北魏宫人墓志
北魏墓志中有几篇正光年间埋葬的后宫执事宫人,虽篇幅不长,拿在一起来读却颇有意
思。宫廷女官制度由来已久,北魏原无后宫制度,汉化后方承晋制而有变改,嫔妃等级
而外,另有执使品级,而按魏书皇后传所记,这些执事人员品级不低:
后置女职,以典内事。内司视尚书令、仆。作司、大监、女侍中三官视二品。监,女尚
书,美人,女史、女贤人、书史、书女、小书女五官,视三品。中才人、供人、中使女
生、才人、恭使宫人视四品,春衣、女酒、女飨、女食、奚官女奴视五品。
这些位号五品以至二品,只不知后宫位号与朝堂位号可否一体看待。顾名思义,女酒女
飨女食想必掌管酒食,女侍中之类估计类似总管。这些名目也在墓志中可以看到。读这
几篇墓志的大概印象,其一这些宫人身份,多汉人中下层官吏之女,而因父或夫之罪在
年少时候没入掖庭,家破人亡,流离播迁,为后宫役使。其二这几位平均寿命颇长,她
们生活时期刚好是北魏比较平静的一段时期,后宫生存条件较民间好。其三她们不知道
是出于自愿还是制度如此,都是孤身老死宫廷,亲近的也只有一起境况相似的朋友。如
正光二年去世的刘华仁,品级是大监,去世时是62岁,"故太原太守刘银之孙,深... 阅读全帖
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来自主题: ChineseClassics版 - [bssd]墓志里的8g
两晋南北朝墓志的范阳卢氏女墓志:
其一:
【铭文】魏故充华嫔卢氏墓志铭。谥曰昭。」嫔讳令媛,范阳涿人,魏司空容城成侯之
十一世孙,录事府」君之元女。衣冕盛于累朝,风猷懋于弈叶。固以昭晰简牍,纷」纶
秘图,冠盖缙绅,羽仪邦国者矣。嫔膺积善之余庆,禀妙气」于山川。爰始设帨,灼然
秀异,姿见详密,举动温华,故以擅彩」平林,标声灌木。年甫九龄,召充椒掖。天不
慭遗,构疾弥留。正」光三年龙集壬寅,夏四月壬戍朔,十六日丁丑,卒于京室,时」
年十二。以其月卅日辛卯窆于芒山成周西北廿里。铭曰:」姜水激波,大风扬烈,且清
且素,载抟载●。迈种无巳,龟符相」迭,显焉必大,宜哉仍世。仍世克昌,遂衍英芳
,萋萋莫莫,日就」月将。修姱窈窕,玉莹金相,似星环极,如日照梁。苹藻毕闲,蒲
」椒洞启,九十其仪,三千其礼。玉钩曜室,金纽映陛,朝露溘尽,」山原共体。共体
无际,山原有归,灵修眷命,改物迁衣。乐池一」尽,就馆长违,空嗟佪顾,帷中是非
。」曾祖度世,字子迁,散骑常侍太常卿使持节镇远将军济州」刺史固安惠侯。夫人清
河崔氏。父赜,散骑常侍大鸿」胪卿使持节平东将军青冀二州刺史清河侯。」祖讳渊,
字伯源,散骑常侍尚书始... 阅读全帖
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来自主题: ChineseClassics版 - [bssd]墓志里的8g
北魏宫人墓志
北魏墓志中有几篇正光年间埋葬的后宫执事宫人,虽篇幅不长,拿在一起来读却颇有意
思。宫廷女官制度由来已久,北魏原无后宫制度,汉化后方承晋制而有变改,嫔妃等级
而外,另有执使品级,而按魏书皇后传所记,这些执事人员品级不低:
后置女职,以典内事。内司视尚书令、仆。作司、大监、女侍中三官视二品。监,女尚
书,美人,女史、女贤人、书史、书女、小书女五官,视三品。中才人、供人、中使女
生、才人、恭使宫人视四品,春衣、女酒、女飨、女食、奚官女奴视五品。
这些位号五品以至二品,只不知后宫位号与朝堂位号可否一体看待。顾名思义,女酒女
飨女食想必掌管酒食,女侍中之类估计类似总管。这些名目也在墓志中可以看到。读这
几篇墓志的大概印象,其一这些宫人身份,多汉人中下层官吏之女,而因父或夫之罪在
年少时候没入掖庭,家破人亡,流离播迁,为后宫役使。其二这几位平均寿命颇长,她
们生活时期刚好是北魏比较平静的一段时期,后宫生存条件较民间好。其三她们不知道
是出于自愿还是制度如此,都是孤身老死宫廷,亲近的也只有一起境况相似的朋友。如
正光二年去世的刘华仁,品级是大监,去世时是62岁,"故太原太守刘银之孙,深... 阅读全帖
r****p
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来自主题: NJU版 - 几个北朝历史的八卦花絮
以前的随笔整理了下,大家看着玩,哈哈一笑
躺着也中枪-孝文帝的包办婚姻
北魏孝文帝曾经给几个弟弟包办婚姻,强迫他们迎娶汉族士族大户家的女儿, 并且把
原来的鲜卑族王妃降成妾。从《魏书》里面的细节上看,具体过程还比较有戏剧性。那
几个可怜的王妃也算是倒霉,躺着也中枪。
孝文帝的有六个弟弟,其中年最长的是咸阳王元禧。这天,元禧干了一件很让皇帝哥哥
faint的事情,"于时,王国舍人应取八族及清修之门,禧取任城王隶户为之,深为高祖
(孝文帝得庙号)所责。”(魏书列传第九上 咸阳王禧传)。
什么叫八族呢?孝文帝汉化的一个重要措施就是全盘接受门阀制度,于是汉人豪门大户
的地位一下子高了。同时为了安抚鲜卑旧贵族,其中八个鲜卑大姓,被规定为到可以和
汉族士族相等的地位。由此可见,当时婚姻只要是鲜卑内部门当户对即可,倒不要求一
定要是汉族大户女子。然而元禧“取任城王隶户为之”找了个奴隶出身的女子当王妃,
连鲜卑内部门当户对这个要求都达不到,所以孝文帝当然要faint了。于是,出台了我
已开始提到强制性包办婚姻这种矫枉过正的措施。换句话说,要是元禧不干那件脑残的
事情,几个弟媳妇还不至于殃及池鱼。
不过... 阅读全帖
c***s
发帖数: 70028
11
“数字革命的践行者乔布斯,在即将离开这个被他改变的世界前,不仅深深留恋他的妻儿和苹果公司,也选择以一本书的形式来总结自己跌宕起伏的一生,作为献给人世间的最后礼物。”10月24日10时05分,《史蒂夫?乔布斯传》全球同步上市,一场“果粉”和出版界的狂欢盛宴也同时开启。
而早在这本乔布斯唯一正式授权的传记上市之前,图书市场早已挤满了“咬苹果”的人。乔布斯是一座富矿,没有人走过不想挖上几铲子的。但乔布斯之战,既是iBook之战,又不止于iBook之战,它的硝烟,也许将改变中国整个出版业的生态。
“乔布斯”很多
转基因抄袭更多
早在10月24日乔布斯唯一正式授权传记呱呱坠地的前几个月,一场以乔布斯为名的图书战就已经打响,如今更是战况火爆。搜索当当网,与乔布斯有关的书籍有40种之多,其中光传记就有《史蒂夫?乔布斯传》、《乔布斯传:神一样的传奇》、《苹果之父:史蒂夫?乔布斯》、《乔布斯图传》、《乔布斯和他的对手们》、《乔布斯传》、《苹果教父乔布斯》、《乔布斯传奇》、《苹果教父乔布斯传》、《乔布斯:苹果的滋味》、《乔布斯全传》、《缔造苹果神话》、《乔布斯的秘密日记》……长长的书单背面,是乔布斯的炙手... 阅读全帖
S**m
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12
来自主题: History版 - 英雄莫问出处 富贵当问缘由
盛唐中国强健的精神大概就来源
这些鲜卑战士吧.
《资治通鉴》卷一百五十二,记载北魏权臣尔朱荣把北魏胡太后和三岁的小皇帝扔进黄河
淹死,在河阴诛杀朝臣两千多人,派兵又把自己刚刚立为魏帝的元子攸两个亲兄弟杀害,
把元子攸劫持于一个帐蓬内,准备处理掉。一不做二不休,尔朱荣军士高呼“元氏既灭,
尔朱氏兴”。“时都督高欢劝荣称帝,左右多同之。”《周书·贺拨岳传》关于此段历史
的记载也如此。可如果翻看《北齐书》和《魏书》中高欢的帝纪《神武纪》,倒成了“献
武王(高欢)等曰:‘未若奉长乐王以安天下’,于是还奉庄帝”、“荣将篡位,神武(
高欢)谏……”——史书记载大相抵触:《周书》、《资治通鉴》说高欢为了巴结尔朱荣
而劝他篡位自立,《北齐书》、《魏书》反而把高欢说成是一个心存魏室宗高的忠臣大好
人!为什么会如此呢?《魏书》的作者是魏收,他本来就是灭亡了魏朝的北齐臣子,加之
北齐帝王个个凶残荒淫,高压高爵之下自然要美化老皇帝,否则也说不通高欢日后起兵反
叛尔朱氏的理由;加之魏收本人也是个无良文人,谁和他关系好他就在史书中美化这些人
的先人前辈,谁和他不好他就故意不给这些官员的家人入传或有意丑化人家,并狂
c*****1
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13
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ridgway (ridgway) 于 (Wed Nov 21 10:33:20 2012, 美东) 提到:
某知名id的 “苏定方一千破八万”的帖子最近引起了热议。原作者认为,按照敦煌吐
蕃文文献记载,初唐名将苏定方曾以一千兵马击败依附吐蕃的吐谷浑贵族达延莽布支率
领的八万之众,这是一个较少为世人所知的以少胜多的战例,是战神苏定方创造的又一
个奇迹。
该作者的原贴在此:
http://www.mitbbs.com/article/History/31855677_4.html
http://www.mitbbs.com/article/History/31855679_4.html
http://www.mitbbs.com/article/History/31855681_4.html
http://www.mitbbs.com/article/History/31855687_4.html
http://www.mitbbs.com/article/History/31855685_4.ht... 阅读全帖
kx
发帖数: 16384
14
http://www.guancha.cn/MaBoYong/2015_04_13_315722_s.shtml
马伯庸:《洛神赋》背后的惊世阴谋
关键字: 洛神赋曹植三国曹丕甄宓古诗文
《洛神赋》
——曹植
黄初三年,余朝京师,还济洛川。古人有言,斯水之神,名曰宓(fú)妃。感宋玉对楚王
神女之事,遂作斯赋,其辞曰:余从京域,言归东藩,背伊阙,越轘(huán)辕,经通谷
,陵景山。日既西倾,车殆马烦。尔乃税驾乎蘅皋(héng gāo),秣驷乎芝田,容与乎
阳林,流眄(miǎn)乎洛川。于是精移神骇,忽焉思散。俯则未察,仰以殊观。睹一丽人
,于岩之畔。乃援御者而告之曰:“尔有觌(dí)于彼者乎?彼何人斯,若此之艳也!”
御者对曰:“臣闻河洛之神,名曰宓妃。然则君王所见,无乃是乎?其状若何,臣愿闻
之。”
余告之曰:其形也,翩若惊鸿,婉若游龙,荣曜秋菊,华茂春松。髣髴兮若轻云之蔽月
,飘飖兮若流风之回雪。远而望之,皎若太阳升朝霞。迫而察之,灼若芙蕖出渌(lù)波
。秾纤得衷,修短合度。肩若削成,腰如约素。延颈秀项,皓质呈露,芳泽无加,铅华
弗御。云髻峨峨,修眉联娟,丹唇外朗,皓齿内鲜。明... 阅读全帖
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15
来自主题: Military版 - 李唐皇室及其氏族与先世考辩 ZT
其一,以上实物仅能说明李渊的高祖与曾祖因种种原因葬在隆尧,那么李熙之上的先茔
何在?如果在赵郡,那么应一并建七代陵庙才对.所以仅凭两陵不足以令人信服.况此二陵
在唐至今,千余年学人尽知,并非出土之新证,但无人提出李唐出赵郡之说。
再者:从残存的碑文可以直接得到的文字为 “维王桑梓,本际城池”无疑提供出李唐
源出赵郡的铁证。仅此“桑梓”二字就为铁证乎?碑文多有文学性修饰,不能等同于史
料,只能相互参照。如唐张彧撰《忠武先庙碑记》中有李晟在祭祖之时“惨凄改容,欷
歔流泪,若见祖考,如闻话言,神魂仿佛兮皆故乡之游……”李晟的父亲李钦本在长安
后因宫廷之变而谪贬陇西又葬于临洮,李晟在临潭成长,那么不能据李钦葬地和李晟曾
经生活的地方来推测其为临洮人,尽管先庙碑记里也视临洮为故乡。但在《新唐书宰相
世系》中李晟还是定为陇西徙京兆房,因为其先祖李重耳早就迁关内了,传至其曾祖李
嵩又迁至长安京兆。二者同理。李渊不能因高祖与曾祖葬在隆尧就成为是那里人氏的铁
证。论据不充分。
其二,陈先生提出李唐先世是否有李重耳其人.在据史书上只有恒农太守李初古拔曾为薛
安都所俘,其子李买得战死这一史料的基础上提出李重... 阅读全帖
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16
来自主题: LeisureTime版 - 【黄之旅】安阳袁林
lol 这个真是太木有诚意啦
看看典范如何表演的,三国志魏书文帝记:这还是在前面无数回合一群劝进啊祥瑞啊之
后。汉献帝真是要被烦死了。
壬戌,册诏曰:"皇帝问魏王言:遣宗奉庚申书到,所称引,闻之。朕惟汉家世逾二十
,年过四百,运周数终,行祚已讫,天心已移,兆民望绝,天之所废,有自来矣。今大
命有所厎止,神器当归圣德,违众不顺,逆天不祥。王其体有虞之盛德,应历数之嘉会
,是以祯祥告符,图谶表录,神人同应,受命咸宜。朕畏上帝,致位于王;天不可违,
众不可拂。且重华不逆尧命,大禹不辞舜位,若夫由、卷匹夫,不载圣籍,固非皇材帝
器所当称慕。今使音奉皇帝玺绶,王其陟帝位,无逆朕命,以祗奉天心焉。"
於是尚书令桓阶等奏曰:"今汉使音奉玺书到,臣等以为天命不可稽,神器不可渎
。周武中流有白鱼之应,不待师期而大号已建,舜受大麓,桑荫未移而已陟帝位,皆所
以祗承天命,若此之速也。故无固让之义,不以守节为贵,必道信於神灵,符合於天地
而已。易曰:'其受命如响,无有远近幽深,遂知来物,非天下之至赜,其孰能与於此
?'今陛下应期运之数,为皇天所子,而复稽滞於辞让,低回於大号,非所以则天地之
道,副万国之望。臣... 阅读全帖
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来自主题: ChineseClassics版 - [bssd]墓志里的8g
因为某同学提到孝文帝的皇后问题,突然想起北朝墓志里有关长乐冯氏的几则,尤其是
冯熙的那些女儿们,考究起来也蛮有意思的。总结一下。
先有魏故乐安王妃冯氏墓志铭。此墓志里有一个很好玩的小总结,说这位乐安王妃冯季
华是冯熙第八女(按女儿排),而她七位姐姐们各自是:
长姊南平王妃。第二第三姊并为孝文皇帝后。第四第五姊并为孝文皇帝昭仪。」第六姊
安豊王妃。第七姊任城王妃。
当然冯熙不止这些女儿,魏书本传说他好色多子女:
熙为州,因事取人子女为奴婢,有容色者幸之为妾,有子女数十人。
此墓志故实未必确切,有跟别处记载不合之处。比如入宫的冯氏姐妹据北史与魏书,是
三位而非四位:
高祖前后纳熙三女,二为后,一为左昭仪。
此记载与墓志有稍微出入,感觉应该以魏书为确,按年纪排行,第二女应为幽后,第三
女应为废后,第四女应为与幽后同时入宫,封昭仪,而后早逝的那一位。至于第五女,
北魏墓志又有一则:
魏上宰侍中司徒公领尚书令太傅领太尉公假黄钺九锡任城文宣王文竫太」妃墓志铭
此墓主任城太妃冯令华,墓志中说为冯熙第五女。这就与前冯季华墓志又有小出入,任
城王妃究竟是第五还是第七女?然后还有一则墓志:
魏故使持节侍中... 阅读全帖
r****p
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来自主题: History版 - 萧峰痛诉民族苦难史 一
《天龙八部》最后一章里,萧峰对玄渡大师痛诉民族的苦难史:“想我契丹祖先为羯人
所残杀,为鲜卑人所胁迫,东逃西窜,苦不堪言。大唐之时,你们汉人武功极盛,不知
杀了我契丹多少勇士,掳了我契丹多少妇女。”
和我国历史上北方各个游牧民族一样,契丹民族起源也是一笔糊涂帐。虽然有一些历史
文献资料作为依据,但是彼此矛盾的地方也不少。契丹的起源就有源自匈奴和鲜卑两种
说法,而起源鲜卑的说法,又有柔然和宇文部两种意见。而契丹民族之后的形成发展过
程, 更是有颇多争议。我没这个能力彻底弄清楚这些问题,只是想根据萧峰的这段话
考证对照一些历史上真实事件, 探讨一下在萧大王眼中的契丹国史是个什么样子。
契丹最早于北魏时期和中原王朝发生接触,《魏书》首次将契丹作为一个独立的民族记
载于正史。“契丹國,在庫莫奚東,異種同類,俱竄於松漠之間。登國(道武帝拓跋珪
的年号, 386-396)中,國軍(这个词很有点意思……)大破之,遂逃迸,與庫莫奚分背
。”(魏书 列传第八十八 契丹)。领教了大魏铁骑的厉害以后,契丹便老老实实的成
了北魏的藩属。“真君(太武帝拓跋焘年号, 440-451)以來,求朝獻,歲貢名馬。顯
祖... 阅读全帖
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来自主题: History版 - 萧峰痛诉民族苦难史 一
《天龙八部》最后一章里,萧峰对玄渡大师痛诉民族的苦难史:“想我契丹祖先为羯人
所残杀,为鲜卑人所胁迫,东逃西窜,苦不堪言。大唐之时,你们汉人武功极盛,不知
杀了我契丹多少勇士,掳了我契丹多少妇女。”
和我国历史上北方各个游牧民族一样,契丹民族起源也是一笔糊涂帐。虽然有一些历史
文献资料作为依据,但是彼此矛盾的地方也不少。契丹的起源就有源自匈奴和鲜卑两种
说法,而起源鲜卑的说法,又有柔然和宇文部两种意见。而契丹民族之后的形成发展过
程, 更是有颇多争议。我没这个能力彻底弄清楚这些问题,只是想根据萧峰的这段话
考证对照一些历史上真实事件, 探讨一下在萧大王眼中的契丹国史是个什么样子。
契丹最早于北魏时期和中原王朝发生接触,《魏书》首次将契丹作为一个独立的民族记
载于正史。“契丹國,在庫莫奚東,異種同類,俱竄於松漠之間。登國(道武帝拓跋珪
的年号, 386-396)中,國軍(这个词很有点意思……)大破之,遂逃迸,與庫莫奚分背
。”(魏书 列传第八十八 契丹)。领教了大魏铁骑的厉害以后,契丹便老老实实的成
了北魏的藩属。“真君(太武帝拓跋焘年号, 440-451)以來,求朝獻,歲貢名馬。顯
祖... 阅读全帖
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发信人: Shem (rapid), 信区: History
标 题: 英雄莫问出处 富贵当问缘由
发信站: Unknown Space - 未名空间 (Thu Feb 12 22:37:06 2004) WWW-POST
盛唐中国强健的精神大概就来源
这些鲜卑战士吧.
《资治通鉴》卷一百五十二,记载北魏权臣尔朱荣把北魏胡太后和三岁的小皇帝扔进黄河
淹死,在河阴诛杀朝臣两千多人,派兵又把自己刚刚立为魏帝的元子攸两个亲兄弟杀害,
把元子攸劫持于一个帐蓬内,准备处理掉。一不做二不休,尔朱荣军士高呼“元氏既灭,
尔朱氏兴”。“时都督高欢劝荣称帝,左右多同之。”《周书·贺拨岳传》关于此段历史
的记载也如此。可如果翻看《北齐书》和《魏书》中高欢的帝纪《神武纪》,倒成了“献
武王(高欢)等曰:‘未若奉长乐王以安天下’,于是还奉庄帝”、“荣将篡位,神武(
高欢)谏……”——史书记载大相抵触:《周书》、《资治通鉴》说高欢为了巴结尔朱荣
而劝他篡位自立,《北齐书》、《魏书》反而把高欢说成是一个心存魏室宗高的忠臣大好
人!为什么会如此呢?《魏书》的作者是魏收,他本来就是灭亡了魏朝的北齐臣子,加之
北齐帝王
s********n
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来自主题: History版 - 总调度长安路生:安姓的起源
一、姓氏源流
安(ān)姓源出有三:
1、出自姬姓,为黄帝之孙安的后代,以国名为氏。据《唐书·宰相世系表》所载
,黄帝有子昌意,昌意次子名安,住在遥远的西方,曾经自立为“安息国”,成为自行
为政的国家,长时间跟中原没有关连,其子孙以国为姓,称为安氏。一直到汉朝时,才
重归中原,我国开始有了“安”这个姓氏。
2、出自以国名为氏。唐代有“昭武九姓”之一,以其原“安国”国名首字为氏。
3、出自他姓或赐姓安氏
① 据《魏书·官氏志》所载(下同),北魏时有鲜卑安迟氏改为安姓者。
② 唐时安禄山由康姓改为安姓。
③ 明朝时有元人孟格、达色等被赐姓安。
④ 唐时有回鹘人、奚人,明、清彝族沙骂氏、村密氏、吉巴氏及其它少数民族中
安佳氏、阿尔丹氏、德力根氏、安帐氏等众多别姓改为安姓者。
★★得姓始祖:安清。黄帝有子昌意,昌意次子名安,远古时被封于西戎,后建立安息
国(古安息国,在中原的西方,距离长安一万多里,汉书称其为西域大国)。汉武帝时
,派使者到安息国,始有往来。东汉桓帝建和二年(公元148年),安息国太子清,字
世高,其父驾崩后,不愿... 阅读全帖
f****o
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22
来自主题: Talk版 - 为善自然获福(4) (转载)
【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 为善自然获福(4)
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jul 23 18:48:26 2016, 美东)
(接上文)
宽厚仁义 长寿安康
魏朝法律开始时很严苛,朝臣大多被杖罚过。高允经历了五代皇帝,出入三个省衙,五
十多年,始终没有遇到过谴责与棒笞的处罚。当初,真君年间因狱讼新案太多,开始让
中书用经义来决断疑案。高允根据律法评判行刑,三十多年,内外都称赞高允的公正公
平。高允认为,官司的事关系到百姓的生命,常常感叹地说:“皋陶是至德的人啊,但
是他的儿子英蓼却先死了。刘邦项羽之时,英布虽是犯人而能称王。经历世事很久,仍
然可能会有犯法的危险,何况普通人怎么可能没有过错呢?”
孝文帝曾在西郊处理事务,下诏让用皇帝所乘的马车接高允到西郊皇帝所在的板殿去观
看风景,忽然马受惊狂奔,车翻人伤,伤及眼眉三处。孝文帝与冯太后派御医携药前往
护理治疗,抚慰探望。负责驾车者将给予重罪,高允奏称自己并未受大伤,乞请免了驾
车人之罪。以前曾命令中黄门苏兴寿负... 阅读全帖

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舆论渐渐平息,丧子之痛却依然折磨着他们:“就像在命运的桌牌上拿了一手好牌,忽
然,啪,一下全没了。”
他们等待百度等涉事方的道歉:“没有,什么都没有。”
与此同时,另一种非议也让他们措手不及:很多人以为他们获得了赔偿,或间接向他们
借钱,或直接求他们要捐款。
6月6日早上8点,魏海全在办公室泡茶,无意中瞥见报纸上的高考新闻,头顶一阵疼痛
,眼泪从脸上滑下。
这是魏则西去世后的第56天。他想起四年前的6月,他和妻子王广霞站在咸阳市铁中门
口,隔着栅栏向刚走出高考考场的儿子魏则西喊话,“考得咋样?”
儿子头一昂:“600分以上。”
当年,魏则西以603分考入西安电子科技大学计算机专业。大学期间,他成绩优异,排
名在班级前5%。
四年后,22岁的魏则西无法出现在大学的毕业照中。4月12日,在20次住院、尝试过多
种治疗方案后,魏则西死于滑膜肉瘤。公开信息显示,这是一种恶性软组织肿瘤,目前
没有有效的治疗手段,5年生存率极低。
生前的最后一段日子,魏家通过百度搜索,选择在北京武警总队第二医院(下称武警二
院)先后接受4次生物免疫治疗。
事后证明,百度广告竞价排名、武警二院科室违规合作、虚假信息... 阅读全帖
d*****r
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来自主题: History版 - 北魏孝文帝“全盘汉化”
发生在公元五世纪后期的北魏孝文帝改革,是北魏社会政治盛衰的一大关键,也是中国
历史进程中的一个重大事件。它的地位、作用、影响之重要与深远,是毋庸置疑的。
然而,历史的魅力就在于它的复杂性。从多元的视野重新审视北魏孝文帝的改革,
我觉得还有许多话可说,其实,若能平心静气进行思考,这场大张旗鼓、轰轰烈烈的改
革运动,其价值与意义的判断,绝非教科书所说的那么简单,人们的观点也是人言言殊
,莫衷一是。
考察北魏孝文帝改革,有几个问题是无法回避的:
第一,孝文帝在整个改革过程中究竟扮演了什么样的角色?
第二,既然改革的效果如此神妙,又是振兴经济,又是稳定政局,又为何孝文帝逝
世才30年左右,北魏就爆发“六镇起义”,北魏的统治就陷入分崩离析、万劫不复的局
面?
第三,孝文帝改革以“全盘汉化”为根本宗旨,结果它直接而彻底的摧毁了北魏赖
以统治的根基,完全泯灭了鲜卑族的个性特征,使这个曾经生机勃勃、骁勇善战,打遍
天下无敌手的民族逐渐消失于历史的长河之中,这样的归宿究竟该怎么看待?
第四,孝文帝改革的“全盘汉化”,汉化的重点究竟在哪里,其汉化的内容是汉文
化中的精华还是糟粕,其汉化的途径与思维是否妥当... 阅读全帖
n********n
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来自主题: TrustInJesus版 - 因信称义by 魏连嶽
因信称义
Justified by Faith
by 魏连嶽

罗马书 3:23-27
因为世人都犯了罪、亏缺了 神的荣耀。如今却蒙 神的恩典、因基督耶稣的救赎、就
白白的称义。 神设立耶稣作挽回祭、是凭着耶稣的血、借着人的信、要显明 神的义
。因为他用忍耐的心、宽容人先时所犯的罪。好在今时显明他的义、使人知道他自己为
义、也称信耶稣的人为义。既是这样、那里能夸口呢。没有可夸的了。用何法没有的呢
、是用立功之法么。不是、乃用信主之法。
罗马书 5:1-2
我们既因信称义、就借着我们的主耶稣基督、得与 神相和。我们又藉 着他、因信得
进入现在所站的这恩典中、并且欢欢喜喜盼望 神的荣耀。
一、前言
在这两段经文中保罗讨论到「因信称义」的信念。「因信称义」可以说是基督教信仰的
核心。保罗在罗马书中花了很多篇幅来详细说明这个信念;此外从保罗许多其它书信中
也都会发现他将「因信称义」视为是基督信仰中的基础福音信息。 这个信念后来也被
奥古斯丁所强调。 到马丁路德时,这个信念再度被重视,甚至被马丁路德之后的... 阅读全帖
C*****H
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26
看了的某学术文章,转载其中片断,如果没耐心读长文,看这句就够了:)
“重要的是,无论是把“乌江”理解为长江的一段,还是理解为长江边上的泊船处,项
羽“乃欲东渡乌江”,是想要往东去渡过长江。这是肯定无疑的”。
如果有兴趣找来此文全文读一读,就会发现,作者本人其实是反对“乌江自刎”这种说
法的。另外附上天地图(中文)截屏,今天的乌江,其实已经分为两镇,分属南京和马
鞍山,所以这个地方也是苏皖两省的分界线。地图上可以看到一条小河分隔两镇,注入
长江,然而这也不是“乌江”,而是六十年代人工开挖的驷马河,并非天然河流。至于
作为长江重要支流的那条乌江,源于贵州,于涪陵汇入长江。
以下是转载:
近世多有学人认为乌江是指安徽和县的乌江浦。日本学者泷川资言的《史记会注
考证》,在“项王乃欲东渡乌江”句下“考证”:“安徽和州有乌江浦,在乌江故县东
。”
(19)这隐约地说“乌江”指乌江浦。王伯祥先生《史记选》的注是:“乌江即今安徽省
和县东北四十里江岸的乌江浦。”(20)这就明确地说“乌江”是指乌江浦。长期作为
高等学校教材的《中国历代文学作品选》上编第二册,对“项王乃欲东渡乌江”的注是
:“乌江,今安... 阅读全帖
r****p
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27
响应史版板斧Reynold的号召,感谢军版大力赞助史版伪币,特转来一篇我在史版的原创
。史版的原帖在这里, 勉强可以算是古代法律史的相关内容。
http://www.mitbbs.com/article0/History/31926153_0.html
我这里重新整理了一下,改正了原文的一些错误,更重要的是将一些回帖中精彩的内容
加了进来,对此向leawolf, niubi深表谢意。
本文已经在史版领过包子了,这次发帖主要是感谢军版对史版的支持,回馈社区。
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南朝政权更替动荡之际,往往有不少亡国的南朝皇族逃亡北魏。北魏为了笼络这些并用
作政治上的棋子,让他们中很多人“尚公主”成为了驸马。刘昶, 萧宝夤,萧综等都
是如此。这样的政治联姻也难说一定就不幸福,萧宝夤和孝文帝的女儿南阳公主就感情
很好。然而孝文帝的另外一个女儿兰陵公主就没有那么幸运了,她由于和丈夫感情不合
,加上自己性格过于强悍,最后死于一场家暴引发的血案。
源头还要从宋文帝刘义隆的第九子,刘宋的义阳王刘昶说起。和萧宝夤国破家亡才... 阅读全帖
r****p
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28
“中国晋朝之后到隋朝统一的这近三百年历史,英雄豪杰辈出,杀戮和温情并存,绝不
缺少剧作家发挥天才想象力的空间,遗憾的是影视界很少有人涉猎。如果若干年后,有
人拍出一部描写五胡乱华和南北朝时期的历史剧,又不失传奇和浪漫色彩,必将成为一
代新的经典。”
你的这段话我很赞同,但是怎么说呢,这三百年的时间跨度太大,头绪太多,要拍一个
反映历史全貌的作品难度是很大的。更可行的办法是,选取一个特定的人物,角度,先
整一个短的。
梁启超曾经说过:“二十四史非史也,二十四姓之家谱而已。” 确实,史家更多关注
的是帝王将相金戈铁马。然而浩如烟海的史书中也有着墨不多的小人物,有时候却更让
人回味无穷。北魏末年曾有一个皇族子弟元树,流亡南朝。其实在南北朝时期,因为各
自内部斗争中失势的皇室或高官投奔对方的现象屡见不鲜, 然而节操如元树的却屈指
可数。他对南梁一直忠心耿耿,对故国也是有情有意。他和一个叫做玉儿的女人的故事
,更是悭于笔墨的史书中难得一见的爱情记载。我为此整了一个小说梗概,现在三天打
鱼两天晒网的写一点,大家可以提提意见。
************************************... 阅读全帖
l*****f
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29
来自主题: ChineseClassics版 - [bssd]墓志里的8g
北齐墓志里有一位尔朱元静墓志。北朝尔朱氏墓志似乎极少。尔朱元静可称长寿,以7
2岁去世于高湛河清三年。墓志均为北魏所封名号,元静为尔朱世隆之姊,叱列延庆之
妻,封阳平长郡君。墓志中所谓:
弟司徒公博陵王,播五教于」中铉。二弟彭城王太宰,明德义上台。三弟尚书令,布文
彩于华」列。四弟御史中丞,抗天门而秉政。五弟朝阳王,□牧三齐,敷音」京夏,迭
相谘慎,终致荣华。虽金张蝉冕之盛,杨袁轩旆之隆,方」之也未足云譬,比之也讵是
其俦。郡君亡夫,奉先天而除仆射,」事后帝以拜司徒。
虽极尽溢美之辞,似乎元静的五位弟弟都是名德兼美,国之栋梁,而参考魏书尔朱诸人
传;魏书虽据说尔朱元略重金请魏收为自己父亲尔朱荣多加溢美,而尔朱兆以下等人,
却均似乎面目可憎。尔朱元静为长姊,她的弟弟们均为尔朱荣从兄弟辈,五位弟弟:尔
朱彦伯,仲远,世隆,世承,弼,除彦伯"性和厚",余人多残暴贪鄙,如仲远:
天性贪暴,大宗富族,诬之以反,殁其家口,簿籍财物,皆以入己,丈夫死者投之河流
,如此者不可胜数。诸将妇有美色者,莫不被其淫乱。
世隆:
世隆兄弟群从,各拥强兵,割剥四海,极其暴虐。奸谄蛆酷多见信用,温良名士罕预腹
心,... 阅读全帖
r****p
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史版的原帖在这里, 勉强可以算是古代法律史的相关内容。
http://www.mitbbs.com/article0/History/31926153_0.html
我这里重新整理了一下,改正了原文的一些错误,更重要的是将一些回帖中精彩的内容
加了进来,对此向leawolf, niubi深表谢意。
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南朝政权更替动荡之际,往往有不少亡国的南朝皇族逃亡北魏。北魏为了笼络这人并用
作政治上的棋子,让他们中很多人“尚公主”成为了驸马。刘昶, 萧宝夤,萧综等都
是如此。这样的政治联姻也难说一定就不幸福,萧宝夤和孝文帝的女儿南阳公主就感情
很好。然而孝文帝的另外一个女儿兰陵公主就没有那么幸运了,她由于和丈夫感情不合
,加上自己性格过于强悍,最后死于一场家暴引发的血案。
源头还要从宋文帝刘义隆的第九子,刘宋的义阳王刘昶说起。和萧宝夤国破家亡才北逃
有点不一样,刘昶是被自己的侄子前废帝刘子业给吓的。刘子业一天到晚怀疑这个皇叔
要造反,刘昶心想我再不造反真是辜负领导的期望,于是真的率领一群乌合之众进攻建... 阅读全帖
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史书上记载的退兵理由是,齐明帝萧鸳这时候去世,孝文帝决定“礼不伐丧”。如果真
是这样,孝文帝未免也太宋襄公了。再有一个原因可能是此时塞北的高车人造反了,但
是其实也没有闹出太大的动静。平北将军,江阳王元继抚剿结合,很快也给摆平了。
在我看来退兵的真实理由是,孝文帝病了,被他那个红杏出墙的老婆给气的。说到这里
,我就不得不八一八他的个人感情,家庭生活了。
《魏书 皇后列传》里记载的孝文帝前后有四位皇后。贞皇后林氏,废太子元恂的生母
。元恂被立为太子之后,根据“子贵母死”的惯例被赐死,追认为皇后。谁知元恂后来
被守旧派利用,企图跑回平城另立中央,孝文帝把他抓了回来痛打一顿。不知道后来是
自己打累了还是觉得太有失体面,找来长弟咸阳王元禧接着打。最终元恂被废,林皇后
也白死了,还被连累的皇后尊号也没有了。
赐死元恂后,孝文帝立皇次子元恪为太子,其生母高氏这时候早已经去世了,被追尊为
昭皇后。
所以真正活着时候有皇后尊号得知有大小两位冯后。废皇后冯氏(小冯后),文明冯太
后的哥哥冯熙的嫡生女儿。从这层关系上说,算是孝文帝的姑母辈。但是实际上并没有
真正的血缘关系,另外大概那时候鲜卑人也不讲究这个... 阅读全帖
r****p
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史书上记载的退兵理由是,齐明帝萧鸳这时候去世,孝文帝决定“礼不伐丧”。如果真
是这样,孝文帝未免也太宋襄公了。再有一个原因可能是此时塞北的高车人造反了,但
是其实也没有闹出太大的动静。平北将军,江阳王元继抚剿结合,很快也给摆平了。
在我看来退兵的真实理由是,孝文帝病了,被他那个红杏出墙的老婆给气的。说到这里
,我就不得不八一八他的个人感情,家庭生活了。
《魏书 皇后列传》里记载的孝文帝前后有四位皇后。贞皇后林氏,废太子元恂的生母
。元恂被立为太子之后,根据“子贵母死”的惯例被赐死,追认为皇后。谁知元恂后来
被守旧派利用,企图跑回平城另立中央,孝文帝把他抓了回来痛打一顿。不知道后来是
自己打累了还是觉得太有失体面,找来长弟咸阳王元禧接着打。最终元恂被废,林皇后
也白死了,还被连累的皇后尊号也没有了。
赐死元恂后,孝文帝立皇次子元恪为太子,其生母高氏这时候早已经去世了,被追尊为
昭皇后。
所以真正活着时候有皇后尊号得知有大小两位冯后。废皇后冯氏(小冯后),文明冯太
后的哥哥冯熙的嫡生女儿。从这层关系上说,算是孝文帝的姑母辈。但是实际上并没有
真正的血缘关系,另外大概那时候鲜卑人也不讲究这个... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 李唐皇室及其氏族与先世考辩 ZT
上引多达千字以上的李虎传记,对李虎生平事迹的记载可谓细致完备,当抄录自李唐皇
室所撰谱牒。但仔细阅读全文,却会发现大有异趣。
首先,该段文字从记载李虎从贺拔兵讨平元颢入洛之役及击破万俟丑奴于关西
开始,经历贺拔岳为侯莫陈悦所害,李虎赶赴荆州,劝岳兄胜入关不果,返回阌乡时为
高欢部将所获,又被魏孝武帝派往关右,又奉迎孝武帝于潼关,又讨平灵州刺史曹泥判
乱,又从宇文泰破高欢于沙苑,又平定何州梁企定叛乱,又收降南岐州叛兵杨盆生、马
僧、梁汉中等,收降莫折后炽,与宇文泰阅武北山,捉豹救人等等事迹,均失所系年月
时日,这无论与谱牒、国史、实录诸书体例都是绝对不相符合的。
其次,翻检《魏书》和《周书》有关纪传,与上述所载李虎事迹相互对照,不
难发现颇多歧异,甚至大多为子虚乌有。例如,查《魏书》卷十《孝庄纪》载,北海王
元详之子元颢率叛军“入洛”,北魏孝庄帝被迫北“幸河内”事,在孝庄帝永安二年(
529)五月丙子(二十五日),至本年七月戊辰(十八日),被都督尔朱兆和贺拔胜(
贺拔岳之兄)邀击,“元颢败走”。而《册府》却说:“元颢之入洛也,从岳击平之”
云云,显系杜撰。... 阅读全帖
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来自主题: ChineseClassics版 - [bssd] 满村听说蔡中郎
晋朝张华博物志人物里有这么一条:
蔡伯喈母,袁公妹曜卿姑也。
袁曜卿是袁涣,他父亲是袁滂。 袁涣三国志魏书有传,先因避地江淮,依袁术,后被
吕布拘留而不屈,布死而归曹操。本传说他"进退有道",能保持气度名节。
又有:
蔡邕有书万卷,汉末年载数车与王粲。粲亡后,相国掾魏讽谋反,粲子与焉。既被诛,
邕所与粲书,悉入粲族子业字长绪,即正宗父,正宗即辅嗣兄也。初粲与族兄凯避地荆
州依刘表,表有女。表爱粲才,欲以妻之,嫌其形陋周率,乃谓曰:“君才过人而体貌
躁,非女婿才。”凯有风貌,乃妻凯,生业,即女所生。
蔡邕曾赏识少年王粲,许以传书,而后果然以数车书送之。三国志王粲传,记得三国演
义里也保留下来这个蔡邕看重少年王粲的故事:
时邕才学显著,贵重朝廷,常车骑填巷,宾客盈坐。闻粲在门,倒屣迎之。粲至,年既
幼弱,容状短小,一坐尽惊。邕曰:"此王公孙也,有异才,吾不如也。吾家书籍文章
,尽当与之。"
王粲书后转入族子王业,王业是刘表的外孙。按三国志钟会传裴松之注附王弼传,
粲亡后,相国掾魏讽谋反,粲子与焉,既被诛,邕所与书悉入业。业字长绪,位至谒者
仆射。子宏字正宗,司隶校尉。宏,弼之兄也。
蔡邕藏... 阅读全帖
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来自主题: History版 - 萧峰痛诉民族苦难史 二
慕容部和宇文部之间最早的梁子,见于《晋书 慕容廆载记》: “初,涉归(慕容廆
之父)有憾于宇文鲜卑,廆将修先君之怨,表请讨之。武帝(司马炎)弗许。” 至于
双方具体是怎么“有憾”,那又是一笔无从考究烂账。不夸张地讲慕容部的发家史也是
宇文部的血泪史, 他们之间大的冲突大概有三次。
302年,宇文莫槐派弟弟宇文屈云攻打慕容部。慕容廆打败屈云的大将素延, “追奔百
里,俘斩万余人”。
衣冠南渡后,辽东名义上依旧是东晋的一块飞地。东晋的东夷校尉崔毖纠集宇文,段,
和高句丽三家一起围攻慕容部。崔毖动手的原因似乎很无厘头,完全是因为避难的士人
纷纷投奔慕容氏而引发了羡慕嫉妒恨。宇文部的首领这时已经是宇文莫槐的儿子宇文悉
独官。慕容廆先是离间宇文部与其他两家的关系,又派慕容翰和慕容晃以骑兵突袭和火
攻将宇文部打得几乎全军覆没,悉独官仅以身免不久后死去,其子宇文乞得龟继位。
到现在为止我们还是没有发现宇文部和羯人的关系。不要着急,继续往下看。“石勒遣
使通和,廆距之。送其使于建鄴(应该是走海路)。勒怒,遣宇文乞得龟击廆,廆遣皝
距之。”
因为《慕容廆载记》是以慕容部作为主线记述,我们无从知道乞得龟... 阅读全帖
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来自主题: History版 - 南北朝时期两位忠义的降臣
侯景之乱中当数十万“勤王”的兵马在健康城外袖手旁观之时,城内却有一位叫羊侃的
忠义之臣在独撑危局。他击退了叛军的数次进攻,为梁武帝赢得了本应是难得的翻盘的
喘息之机。可惜由于猪一样的队友,最终无法力挽狂澜。十分具有讽刺的是,这样的一
位忠臣居然是由北魏叛降而来的。
羊侃之父羊祉,曾出仕为刘宋的任城县令。北魏太武帝拓跋焘南征时,羊祉降魏并得到
重用,拜雁门太守, 后迁梁州刺史。羊侃的兄长羊深也是北魏后期的一位名臣,父子
二人于《魏书》,《北史》都有列传。而羊侃的事迹则见于《梁书》与《南史》。这一
家虽然比不上萧宝夤等一人兼跨南北史书,也算得上是南北朝时期朝秦暮楚的典型了。
羊侃降梁的动机和缘由,南北史书记载不尽一致。根据《南史 羊侃传》的记载,羊侃
是受父亲的遗命回归祖国的怀抱。“初,其父祉恒使侃南归,侃至是将举济、河以成先
志。”
然而根据《魏书 羊深传》的记载,羊侃是在河阴之变后为了避祸而降梁,这对于当时
在外地幸免于难的北魏大臣和宗室是一个非常普遍的现象。“初,尔朱荣杀害朝士,深
第七弟侃为太山太守,性粗武,遂率乡人外托萧衍。深在彭城,忽得侃书,招深同逆。
深慨然流涕,斩侃使人,并... 阅读全帖
d*******3
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从《李虎墓志》看李唐皇室及其氏族与先世事迹
2009-10-09 11:10:08| 分类: 李氏文化 转载:但愿一生平安
从《李虎墓志》看李唐皇室及其氏族与先世事迹
李唐皇室曾对其氏族和先世事迹进行过杜撰。对此,过去有些学者曾进行过
一些研究。本文拟从《李虎墓志》入手,再对这个问题进行具体地探讨。
一 《李虎墓志》与两《唐书》相关内容的差异
《大隋使持节骠骑大将军开府仪同三司慎政公上州刺史李府君》(虎)之墓志
铭》(以下简称)《李虎墓志》拓本出自甘肃省清水县之李虎墓。拓本长、宽均38厘米
,志文共23行,满行23字,除去空格共有字475个。兹据拓本录全文如下(标点为录者
所如):
公讳虎,字威猛,陇西成纪人也。昔高阳氏之苗、秦将军之后矣。厥生树下,
而因李姓焉。徙自陇西,遂称□(大)族。固知长河,带地津泽,于是流派高枝,拂汉
垂阴,以之布叶。公即魏陇西行台爵之孙、周陇东太守宝之世之也。公乃童年挺秀,风
警异伦。弱冠英声,绰有不群之誉。为生敬让,仁恕表于家邦;立行弘慈,令闻彰于朝
野。起家征授仪同三司,兼除秦州清水本郡太守。公实... 阅读全帖
d****i
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标题: 这个案子有几年了,几天前在国转悠时听说,国内的竟然觉得是中西文化差异造
成的悲剧,说中国传统上子女应该为家里做贡献,无语。。。
内容:
2002年3月26日下午3时,在山东省烟台招远市贾庄子村发生了一起令人痛心的血案:留
学美国的女博士赵思楠和拥有双硕士学位的丈夫魏涛在一起回家探亲时,竟然惨死在农
民父亲赵玉令的利斧之下。事发之后,在当地引起了极大的震动,人们对这两位才华横
溢的青年才俊的被害痛惜不已。是什么让一个父亲对自己的亲生女儿挥动利斧?在这起
惨案的背后还隐藏着怎样的故事?近日,记者对被害者魏涛的母亲进行了采访。通过这
位沉浸在丧子之痛中的母亲含泪的叙述,一个令人扼腕、留给人无穷警示的悲情故事展
现在世人的面前。
赴美留学:
从同窗好友到恩爱夫妻
魏涛1972年出生,1990年以优异的成绩考入南开大学化学系,在学校里与同年级
的山东女同学赵思楠相识并相恋了,1994年两人一同考上了本校名师何景明教授的研究
生,攻读高分子化学专业。两个出类拔萃的年轻人成为同学中的佼佼者,在学习中产生
了爱情,并很快由同窗好友成为一对知心恋人。
与魏涛同龄的赵思楠从小生长在山东农村,父母都... 阅读全帖
R*****d
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rotvap (湖南神策军) 于 (Sun Jul 17 05:08:35 2011, 美东) 提到:
前一阵几位说起官二代诸葛瞻, 其实诸葛瞻兵败的过程没有那么简单,有些细
节还是值得思考一下的。
(黄)权留蜀子崇,为尚书郎,随卫将军诸葛瞻拒邓艾。到涪县,瞻盘桓未进,崇屡劝瞻
宜速行据险,无令敌得入平地。瞻犹与未纳,崇至于流涕。会艾长驱而前,瞻卻战至绵
竹,崇帅厉军士,期於必死,临陈见杀。(三国志 蜀书十三 黄李吕马王张传第十三)
黄崇,蜀汉镇北将军黄权之子。夷陵之战后,黄权退路被东吴军切断,只能北降曹魏。
不过刘备还是善待了留在蜀地的黄崇等家属(这一点比汉武帝杀李陵全家姿态高多了)。
1.当时诸葛瞻是否还能据险而守?
这时候邓艾已经攻下江油,从今天的地图上看,这就基本上已经进入了成都平原。诸葛
瞻所在的涪县, 位置大致现在涪城区,和江油之间大概只有一些丘陵。
2.诸葛瞻为什么没有接受这个建议, 反而退守绵竹?
比较明显的解释是,诸葛瞻的前锋已经被邓艾击败。“瞻督诸军至涪停住,前锋破,退
还,住... 阅读全帖
r****p
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三国的例子举的不好,
除了蜀国没有史官外,陈寿基本是各国国志采用本国的说法,
等于被告原告的说法都有,而非一面之词,这样有矛盾的地方很正常.
旁观三国的,可以看证据.
1.以赤壁之战为例,吴书讲的很厉害,但是曹操有名有姓的将领
没有一个在此役阵亡的--相比夷陵,刘备损失了冯习,张南,
马良等部下,比较而言,中立旁观的也许认为魏书里的说法更靠谱.
2.诸葛北伐与司马懿的交手:最早说诸葛小胜的是汉晋春秋,
此书成书于东晋,一般被认为可信度很高.说司马懿大胜,
斩俘万计的晋书,成书于唐,晚了三百年不说,里面不靠谱的记载
极多.从更靠谱的三国志看,自此一役后,司马懿开始坚守不战,
中立的旁观者大概也可以判断出他肯定是吃亏了,即汉晋春秋大概是对的.
3.至于说到逍遥津,魏书说800破十万,几复获权,在孙权都几乎被抓的
情况下,吴军大概没有闲心数枪数炮,不知道来了800人不奇怪吧.
相反,吴书的记载没有任何与魏书的矛盾的地方:
兵皆就路,权与凌统、甘宁等在津北为
魏将张辽所袭,统等以死扞权,权乘骏马越津桥得去。
以上记载几乎证实了张辽袭击孙权差点把丫抓了的事实,
只是没说对方兵力而已.似乎旁观的不... 阅读全帖
z********e
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【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: zhangfance (fan), 信区: Military
标 题: 毛泽东和魏璧、劳君展是不是有一腿?
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Nov 26 03:44:36 2014, 美东)
强烈怀疑毛泽东跟魏璧、劳君展都有一腿.
周炳琳的夫人魏璧女士和毛泽东的关系尤为密切,她是新民学会早期会员。1919年11月
16日毛泽东同新民学会会员魏璧、劳君展等人在长沙周南女校有合影。
魏璧、劳君展早年在湖南长沙还和毛泽东一起参加了反对湖南督军张敬尧.
哪位有更详细的资料来八一八.
周炳琳夫妇在恩来的保护名单上,估计还是恩来揣摩老毛心思揣摩的准,老毛不打算死
整他们夫妇.
什么周总理保护知识分子,就是个弥天大谎,周恩来周公公什么都是揣摩圣意的.
http://www.tsinghua.org.cn/alumni/infoSingleArticle.do?articleI
周炳琳夫妇和毛泽东——张友仁
发布日期:2014-07-01
周炳琳和毛泽东都有北京大学的学术背景。周炳琳1920年毕业于北京大学法科经济
门,历任北京大学... 阅读全帖
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强烈怀疑毛泽东跟魏璧、劳君展都有一腿.
周炳琳的夫人魏璧女士和毛泽东的关系尤为密切,她是新民学会早期会员。1919年11月
16日毛泽东同新民学会会员魏璧、劳君展等人在长沙周南女校有合影。
魏璧、劳君展早年在湖南长沙还和毛泽东一起参加了反对湖南督军张敬尧.
哪位有更详细的资料来八一八.
周炳琳夫妇在恩来的保护名单上,估计还是恩来揣摩老毛心思揣摩的准,老毛不打算死
整他们夫妇.
什么周总理保护知识分子,就是个弥天大谎,周恩来周公公什么都是揣摩圣意的.
http://www.tsinghua.org.cn/alumni/infoSingleArticle.do?articleI
周炳琳夫妇和毛泽东——张友仁
发布日期:2014-07-01
周炳琳和毛泽东都有北京大学的学术背景。周炳琳1920年毕业于北京大学法科经济
门,历任北京大学经济系教授、法学院(下辖法律、政治、经济三系)院长。毛泽东
1920年时任北京大学书记(抄写员),主管新闻阅览室。
1920年周炳琳等五人,经蔡元培校长的推荐,获穆藕初奖学金赴美欧等国留学,当
时号称学界的“五大臣出洋”。1949年春,毛泽东在北京饭店门口迎接前... 阅读全帖

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来自主题: Military版 - 躲了1800年!曹操遗骸找到了
躲了1800年!曹操遗骸找到了 合葬两女又是谁?(组图)
中时电子报 2018-03-26 11:13 51611 次阅读
躲了1800年!曹操遗骸找到了 "不封不树"遗嘱掀议论(图/翻摄《红星新闻》)
大陆河南省文物考古研究院于2016至2017年间,发现在河南安阳墓室内藏有3具遗体,
经专家鑑定后认为,其中一名男性遗骸确定为曹操,而另外2名则为女性身分,一名年
约50岁,一名20岁左右,身分未知。
综合陆媒报导,河南省文物考古研究院公佈曹操高陵(俗称曹操墓)包含外夯土基槽、
神道、东部建筑、南部建筑等五大陵园主要结构;墓室内则发现3具遗骸,其中男性遗
骸较为完整,研判年约60岁,几乎可以确认就是曹操,而另2名则为女性身分,一名年
约50岁,一名则为20岁左右,但由于遗骸不完整,身分则仍有待确认。
据《三国志.魏书.后妃传》记载,曹操夫人卞氏是合葬进曹操墓,但卞氏70岁左右过
世。因此专家推测,这2名女性遗骸身份极可能是曹昂之母和曹丕之母,"年龄大些的女
性是曹丕母亲,年龄轻的女性则是曹昂母亲。因为曹昂的母亲较刘氏早死。"
而根据《三国志.魏书.武帝纪》记载,建安二十三年,已至暮年... 阅读全帖
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梁启超曾经说过:“二十四史非史也,二十四姓之家谱而已。” 确实,帝王将相金戈
铁马才是史家所关注的。然而浩如烟海的史书中着笔不多的小人物,往往却更让人回味
无穷。
公元499年,北魏孝文帝元宏去世前,命弟弟元禧和元勰作为顾命大臣辅佐太子元恪。
几年后元恪羽翼渐丰,在外戚高肇的挑唆下以谋反的罪名将元禧赐死,元禧的几个儿子
被叔父元勰所收养。公元509年,元勰也被害。高肇的淫威下德高望重如元勰都不能自
保,更不用说元禧的儿子这几个黑五类子弟了。510年,除了最小的两个弟弟元坦元昶,
其余兄弟前后投奔了南梁, 其中就包括小说的主人公元树。
《魏书 元树传》记载他“美姿貌,善吐纳,兼有将略”,梁武帝“尤器之,封为魏郡
王,后改封邺王。数为将领,窥觎边服。”526年(北魏这时候是孝明帝时期),梁武
帝派遣元树和湛僧珍攻陷了淮南重镇寿春。湛僧珍担心降卒会反复,打算全部杀掉。元
树得知后全力阻止,让这些人终得以自由还乡。
528年,北魏政局风云突变。权臣尔朱荣为了控制朝政,拥立了元勰的儿子元子攸为傀
儡皇帝,并在河阴之变杀害了两千多为朝臣。530年, 时任南梁郢州刺史镇西将军的元
树向梁武帝请求北上... 阅读全帖
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梁启超曾经说过:“二十四史非史也,二十四姓之家谱而已。” 确实,帝王将相金戈
铁马才是史家所关注的。然而浩如烟海的史书中着笔不多的小人物,往往却更让人回味
无穷。
公元499年,北魏孝文帝元宏去世前,命弟弟元禧和元勰作为顾命大臣辅佐太子元恪。
几年后元恪羽翼渐丰,在外戚高肇的挑唆下以谋反的罪名将元禧赐死,元禧的几个儿子
被叔父元勰所收养。公元509年,元勰也被害。高肇的淫威下德高望重如元勰都不能自
保,更不用说元禧的儿子这几个黑五类子弟了。510年,除了最小的两个弟弟元坦元昶,
其余兄弟前后投奔了南梁, 其中就包括小说的主人公元树。
《魏书 元树传》记载他“美姿貌,善吐纳,兼有将略”,梁武帝“尤器之,封为魏郡
王,后改封邺王。数为将领,窥觎边服。”526年(北魏这时候是孝明帝时期),梁武
帝派遣元树和湛僧珍攻陷了淮南重镇寿春。湛僧珍担心降卒会反复,打算全部杀掉。元
树得知后全力阻止,让这些人终得以自由还乡。
528年,北魏政局风云突变。权臣尔朱荣为了控制朝政,拥立了元勰的儿子元子攸为傀
儡皇帝,并在河阴之变杀害了两千多为朝臣。530年, 时任南梁郢州刺史镇西将军的元
树向梁武帝请求北上... 阅读全帖
a***u
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①夫馀:
“(高句丽)东夷旧语以为夫馀别种,言语诸事,多与夫馀同,其性气衣服有异。
”《三国志?魏书?东夷传》
②沃沮:
“其言语与句丽大同,时时小异。”“食饮居处,衣服礼节,有似句丽。”《三国
志?魏书?东夷传》
高句丽大王军事失利时也曾到沃沮避难。
③濊貊:
“(东濊)其耆老旧自谓与句丽同种。”“言语法俗大抵与句丽同,衣服有异。”
《三国志?魏书?东夷传》
“不以诛玉为宝。常用十月节祭天,昼夜饮酒歌舞,名之为舞天”《三国志?魏书?
东夷传》
----这里有个有趣的地方,祭天和高句丽、马韩是相似的。“以十月祭天,国中大
会,名曰东盟”(高句丽)。“诸国邑各以一人主祭天神,号为“天君”(马韩)。可
能是农业部落的一些共同点吧。(花郎注:檀君崇拜)
④百济:
“百济国,其先出自夫余。其国北去高句丽千余里,处小海之南。其民土著,地多
下湿,率皆山居。有五谷,其衣服饮食与高句丽同。” 《魏书》
⑤新罗:
“其王本百济人,自海逃入新罗,遂王其国。”“其先附庸于百济,后因百济征高
丽,高丽人不堪戎役,相率归之,遂致强盛”“风俗、刑政、衣服,略与高丽、百济同
。”《隋书》
“先是,(古)朝鲜遗民分... 阅读全帖
S*******C
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lacri (lacri) 于 (Mon Oct 4 10:30:50 2010, 美东) 提到:
本来大波无故封我我不想在这里发言了,但看到那个大坑就不得不说几句。
一些ID有很多常识性错误,估计都是看市面上畅销书看的,或是看了某个学者的著作
就以为真相在握了。
清,篡改历史,压制汉人,都是证据确凿的,但文化落后却不好说,清代确实是集中国
学问之大成的时期,名家辈出,像考据训诂的进展和发达是前所未有的,甚至可以说是
前面几个朝代加起来也比不上的,清诗宗宋,比明高了一个档次。而金石,术数,医药
等方面的研究整理也是值得称道的。以上的细节都可以google。
清代皇帝权力大是封建社会空前的,但历史愈发展,皇帝权力越大,后来的朝代的皇帝
专权总是比前面大,这也就反面证明了明朝并不是所谓的什么民主萌芽。明朝国初时朱
元璋就废了宰相,各部直接对皇帝负责,朝臣可以当庭脱了裤子打板子,皇帝权力无限
大。有人不知看了啥老jw张居正,实在不知道,张居正的权和太监的权都是皇帝给的
,本质上都是皇帝的,想收回去就收... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 毛泽东最喜欢的史书
毛泽东最喜欢的史书,一篇读罢头飞雪
来源:书摘 作者:陈晋 时间:2017-12-25
170 0 伟人毛泽东 字号:A-A+
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12月26日是毛主席诞辰124周年。
他能成为一位伟大的无产阶级革命家、战略家和理论家,带领中国人民建立新中国,成
为一代伟人,除了其他方面的原因,其爱读书恐怕是其中一个重要原因。
在中外历史上,像毛泽东那样酷爱读书,并且读有所得,得而能用,用而生巧的革命家
、战略家和理论家,非常罕见。毛泽东的学用之道,大体即在这读—得—用—巧之间。
毛泽东在波澜壮阔的改造社会和推动社会进步的政治风云中度过了一生,也在广博无垠
的书海里游弋了一生。未知的东西,对他总有一种极强的吸引力。他试图以有涯之生,
尽量包容、囊括那未被掌握的知识空间。
对普通读者而言,读书属于一种兴趣和达到自己追求的途径选择;对学问家来说,读书
是一种职业习惯;对毛泽东来说,读书则是一种精神存在和思想升华的必要方式,是一
种生活常态,是一种历史责任。
文 | 陈晋 中央文献研究室副主任
本文为瞭望智库书摘。
摘编自《毛泽东读书笔记精讲》,广西人民出版社出版,不代表瞭望智库观点。... 阅读全帖
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