k*****c
发帖数: 1670 | 1 六朝云龙吟 11
第一章
夜空下，一株玉灵果从泥土中悄然钻出，蜷曲的枝叶慢慢舒展开来，嫩绿的
叶片映射出天际璀璨的星光。
远处，一只白鹿昂起头，警觉地看看四周，然后迈着优雅的步子穿过洒满月
光的树丛。
夜色下的湖泊犹如银镜，映出白鹿温柔的眼睛。白鹿低下头，鹿吻在水面上
荡起一圈涟漪。
忽然「哗啦」一声，一个男子从树林中钻出，他一手握着单刀，下巴胡子拉
茬，身上散发着浓浓的汗水和血腥气息。白鹿后退一步，接着灵巧地跃起，消失
在树丛中。
程宗扬看也不看，便一刀砍断那株拦路的玉灵果，用刀背挑着甩开，回头叫
道：「在这儿呢！」
几匹走骡从树林中鱼贯而出，清一色腿长体健，皮毛乌黑，磨得发亮的蹄铁
足有碗口大小，只不过中间夹着一头灰不拉叽的草驴，怎么看怎么猥琐。
小紫侧身坐在黑珍珠上，天真纯美的脸庞足以令星月失色。在她鞍旁挂着一
只皮囊，雪雪趴在囊口，露出圆乎乎的脑袋。后面的朱老头盘着一条腿坐在驴背
上，两手笼在袖中，一脸得意地说道：「我就说嘛，山脚有水！咋样？大爷一口
吐沫一个坑！说啥是啥！」
萧遥逸骑着他的白水驹，懒洋洋道：「老头，这一路看到野猪了吗？」
朱老头嗤了一声，「鹿台山哪儿来的野猪！... 阅读全帖 |
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d**********i
发帖数: 524 | 2 那就是木建筑制作起来不需要石头建筑那么劳民伤财，中国古人充分考虑到了社会资源
有效利用，过渡奢侈浪费会被写入史书被老百姓骂的。木建筑更加务实高效，用石头弄
出来的巨型金字塔其实对社会发展百姓民生没有任何意义，浪费大量奴隶资源去做这种
不务实的事情在中国就被骂过，比如建鹿台这种玩意，后世中国的皇帝虽然也喜欢奢侈
，但是一般被教育过纣王这种暴君是如何灭亡的。
所以古埃及傻B们奢侈浪费在金字塔上就灭亡了，长城至少还有保护老百姓的功能，金
字塔有什么功能，对社会有什么贡献？
鹿台是人民的功劳本，又是殷纣王暴虐的罪证。有诗记之：
忆昔商王起鹿台，
罔思固本聚民财，
而今台散空台榭，
惟有闲云自往来。
鹿台完工时，有时为证，诗曰：
鹿台高耸透云霄，
断送成汤根与苗。
土木工兴人失望，
黎民怨起鬼应妖。
食人无厌崇侯恶，
献媚逢迎费仲枭。
勾引狐狸歌夜月，
商朝一似水中飘。
同样几千年前中国古人比其他古文明更加明白这个道理，所以中国文明没有断掉，那些
傻B文明都消失了。 |
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q*****k
发帖数: 586 | 3 妲己是纣王的妃子，皇甫谧曰：“有苏氏美女。”索隐国语有苏氏女，妲字己姓也。《
国语》云：“有苏氏女，妲字己姓也。”文献记载，殷纣王曾伐有苏，迫使有苏氏献出
妲己。可见妲己配纣王本是无奈之举。由于封神演义的传播，大家一致认为她是狐狸精
转世。是女娲娘娘因为恼怒纣王的轻薄，而让狐狸精祸害纣王，从而夺取纣王江山的女
妖，因此她其实是大家泄私愤的人物。后来妲己便成为狐狸精的代名词，至于红颜祸水
也是这个意思。
纣王其实是个人物，史书上说他：帝纣资辨捷疾，闻见甚敏；材力过人，手格猛兽；知
足以距谏，言足以饰非；矜人臣以能，高天下以声，以为皆出己之下。好酒婬乐，嬖於
妇人。爱妲己，妲己之言是从。於是使师涓作新婬声，北里之舞，靡靡之乐。厚赋税以
实鹿台之钱，而盈钜桥之粟。益收狗马奇物，充仞宫室。益广沙丘苑台，多取野兽蜚鸟
置其中。慢於鬼神。大勣乐戏於沙丘，以酒为池，县肉为林，使男女倮相逐其间，为长
夜之饮。翻译成现代汉语就是：纣天资聪颖，有口才，行动迅速，接受能力很强，而且
气力过人，能徒手与猛兽格斗。他的智慧足可以拒绝臣下的谏劝，他的话语足可以掩饰
自己的过错。他凭着才能在大臣面前夸耀，凭着声威到... 阅读全帖 |
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R****a
发帖数: 6858 | 4 鲁迅文集·故事新编
起死①
〔一大片荒地。处处有些土冈，最高的不过六七尺。没有树木。遍地都是杂乱的蓬
草；草间有一条人马踏成的路径。离路不远，有一个水溜。远处望见房屋。〕
庄子<2>──〔黑瘦面皮，花白的络腮胡子，道冠<3>，布袍，拿着马鞭，上。〕出
门没有水喝，一下子就觉得口渴。口渴可不是玩意儿呀，真不如化为蝴蝶。可是这里也
没有花儿呀，……哦！海子<4>在这里了，运气，运气！〔他跑到水溜旁边，拨开浮萍
，用手掬起水来，喝了十几口。〕唔，好了。慢慢的上路。〔走着，向四处看，〕阿呀
！一个髑髅。这是怎的？〔用马鞭在蓬草间拨了一拨，敲着，说：〕
您是贪生怕死，倒行逆施，成了这样的呢？〔橐橐。〕还是失掉地盘，吃着板刀，
成了这样的呢？〔橐橐。〕还是闹得一榻胡涂，对不起父母妻子，成了这样的呢？〔橐
橐。〕您不知道自杀是弱者的行为<5>吗？〔橐橐橐！〕还是您没有饭吃，没有衣穿，
成了这样的呢？〔橐橐。〕还是年纪老了，活该死掉，成了这样的呢？〔橐橐。〕还是
……唉，这倒是我胡涂，好像在做戏了。哪里会回答。好在离楚国已经不远，用不着忙
，还是请司命大神<6>复他的形，生他的肉，和他谈谈闲天，再给他... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 5 1949年以后，毛泽东在各种场合先后对十八个帝王有明确的评论。
下面将泽东对他们评价介绍给大家。
看！毛泽东评点十八位帝王，相当有见地！
一、帝辛
帝辛，商朝末代君主，商谥帝辛，周武王称他为“纣王”，夏商周断代工程认为他在前
1075年－前1046年在位。
帝辛继位以后，重视农耕，百姓生活安定，国力强盛。他持续对东夷用兵，打退了东夷
向中原腹地的扩张，把商朝控制范围扩大到江淮一带。特别是讨伐徐夷取得的胜利，把
商的国土扩大到东南沿海一带。
但是，帝辛在位的后期，花费巨资修建鹿台，造酒池，宠妲己，悬肉为林，穷奢极欲。
他变得刚愎自用，听不进不同意见。杀比干，囚箕子；使用炮烙等酷刑镇压民民众，失
去人心。另外，年年征战，国力消耗巨大，反而累及自身，《左传》称：“纣克东夷而
陨其身”。
前1046年，周武王在历史性的牧野之战中击败商军，帝辛登上鹿台自焚殉国。《史记·
卷三·殷本纪第三》记载"甲子日，纣兵败。纣走入（朝歌），登鹿台，衣其宝玉衣，
赴火而死。"商朝从此灭亡。
“ 纣王”，是周人侮辱、蔑视性的称呼。按《说文解字》援引谥法的解释：“残忍捐
义曰纣”。用现在的话来说，“纣”就是无恶不作... 阅读全帖 |
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c*******e
发帖数: 865 | 6 您是电，您是光，您是唯一的神话
以后您就建一个鹿台，您一个人端坐在鹿台的炕上，垮掉的80后，,脑残的90后留学生
全跪在鹿台下面，垂首倾听您唯一正确的教诲。您身边放个软垫子，困了累了还可以脱了袜子上炕歇会。您坐那炕后面整两个牌子，左边毛豪大笔写“君君臣臣”，右边朱赤
工楷书“忠孝仁义”。 |
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f****o
发帖数: 8105 | 7 【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 一个人居然活了139岁！姜子牙传奇的一生(图)
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Aug 31 17:31:31 2015, 美东)
“百家宗师“姜子牙画像。
姜子牙本姓姜，名尚，字子牙，他的祖先曾受封于“吕”地，故又名“吕尚”。他是西
周的开国元勋、齐文化的创始人，亦是一位韬略家、军事家与政治家。儒、道、法、兵
、纵横诸家皆将他视为本家人物，故被尊为“百家宗师”。 穷困潦倒 姜子牙未辅佐周
文王前，生活十分潦倒、坎坷多磨。三十二岁时，因为商朝战争不断，他为了躲避战祸
，跑到山上修道，经过四十年的苦修，直到七十二岁才出山。出山后，因为年纪大又没
有一技之长，只好暂时投靠在朋友的家中。为了谋生，他曾经编制竹篓或把小麦磨成面
粉拿到市集上贩卖，也开过饭铺、卖过牛马猪羊、为人算过命…等等，可是每次都支持
不久就失败了，因此经常受到妻子的奚落与冷嘲热讽。 后来他在纣王手下担任下大夫
的职务，可是纣王荒淫酒色、暴虐无道，命令他监造“鹿台”。姜子牙看了... 阅读全帖 |
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k***r
发帖数: 13724 | 8 这都mark了 @_@
为了证明论点就选择性遗忘其他论据...
史记里殷纣的描述你就用两句话, 剩下的99%全是坏话当不存在...
就第一句话是史实, 剩下的全是周摸黑纣王?
周武王先在孟津观兵，大会八百诸侯, 过了几年才伐纣的, 偷袭说不成立.
<<钱文忠声明：从未替商纣王“翻案”>>
http://www.ewen.cc/qikan/bkview.asp?bkid=172958&cid=527222
史记
"帝纣资辨捷疾，闻见甚敏；材力过人，手格猛兽；知足以距谏，言足以饰非；矜人臣
以能，高天下以声，以为皆出己之下。好酒淫乐，嬖於妇人。爱妲己，妲己之言是从。
於是使师涓作新淫声，北里之舞，靡靡之乐。厚赋税以实鹿台之钱，而盈钜桥之粟。益
收狗马奇物，充仞宫室。益广沙丘苑台，多取野兽蜚鸟置其中。慢於鬼神。大聚乐戏於
沙丘，以酒为池，县肉为林，使男女倮相逐其间，为长夜之饮。
“百姓怨望而诸侯有畔者，於是纣乃重刑辟，有砲格之法。以西伯昌、九侯、鄂侯为三
公。九侯有好女，入之纣。九侯女不憙淫，纣怒，杀之，而醢九侯。鄂侯争之彊，辨之
疾，并脯鄂侯。西伯昌闻之，窃叹。崇侯虎知之，以告纣，纣囚西伯... 阅读全帖 |
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a*******m
发帖数: 14194 | 9 这就是太史公的论断，我100% 服！
史记中的商纣王
中国网 china.com.cn 时间： 2007-11-28 发表评论>>
司马迁著《史记》中有《史记·殷本纪第三》记录了殷王朝的历史。下面截取了该文中
关于殷纣王的描述。
《史记·殷本纪第三》关于殷纣的原文：
“帝乙长子曰微子启，启母贱，不得嗣。少子辛，辛母正后，辛为嗣。帝乙崩，子辛立
，是为帝辛，天下谓之纣。
“帝纣资辨捷疾，闻见甚敏；材力过人，手格猛兽；知足以距谏，言足以饰非；矜人臣
以能，高天下以声，以为皆出己之下。好酒淫乐，嬖於妇人。爱妲己，妲己之言是从。
於是使师涓作新淫声，北里之舞，靡靡之乐。厚赋税以实鹿台之钱，而盈钜桥之粟。益
收狗马奇物，充仞宫室。益广沙丘苑台，多取野兽蜚鸟置其中。慢於鬼神。大聚乐戏於
沙丘，以酒为池，县肉为林，使男女倮相逐其间，为长夜之饮。
“百姓怨望而诸侯有畔者，於是纣乃重刑辟，有砲格之法。以西伯昌、九侯、鄂侯为三
公。九侯有好女，入之纣。九侯女不憙淫，纣怒，杀之，而醢九侯。鄂侯争之彊，辨之
疾，并脯鄂侯。西伯昌闻之，窃叹。崇侯虎知之，以告纣，纣囚西伯羑里。西伯之臣闳
夭之徒，求美女奇物善... 阅读全帖 |
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w**********g
发帖数: 3158 | 10 改朝换代的那把火
发布: 2010-7-19 11:27 | 作者: 浴火凤凰 | 来源: 毛泽东旗帜网 | 点击: 1700 | 回
复: 0
北京的故宫据说曾经有个故事。1949年建政之后，原本叫做“大清门”的地方要改名了
。可能是想利用一下原来的木料，工匠打算把“大清门”的匾额翻过来重新刻字。翻过
来一看傻了，后面已经有“大明门”三个字在上面。估计那是清朝建政之后，那时候的
工匠与现在的工匠想到一起去了。
这个故事不知道是不是真的，好像故宫在这几百年里着过好多次火，是不是真的能把原
本的木匾保留下来很难说。而且多好的木头似乎这么挂个几百年，也未必能堪大用了。
所以，这事儿大可以作为传说的一种，聊为茶余饭后的谈资。
但说起古代的建筑与宫阙，我们这里保留下来的不多。这当然有建筑方面的原因，我们
这里石料似乎不够丰富，建筑物大多是木质结构。在发明电灯、电磁炉的今天还有那么
多的火灾，更别说古代那种全部靠火来照明、取暖、做饭的时代了。据说晚清的时候故
宫的正门就被烧过，是当值的侍卫烤火取暖，火星飞到柱子上的虫洞当中烧起来的。正
逢光绪皇帝大婚前夕，只好找来京城的裱糊匠用扎彩棚的手艺临时搭... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 11 鹿野：毛泽东主席为何要给纣王翻案？
分享到：
时间：2018-08-07 18:28
•来源： 察网
•作者： 鹿野
•浏览：390
评论： 0
字号： 大 中 小
毛泽东主席强调要为商纣王平反可能还有古为今用的意思。其相关谈话中强调即使老百
姓拥护，上层当了汉奸也一样可能导致亡国。这恐怕是针对现实当中近代以来发展中国
家和地区的上层往往把个人利益放在国家利益之上，形成了买办资产阶级。民族独立甚
至其中的一部分国家走上社会主义道路后，这种观念仍然没有彻底改变。毛主席重新评
价商纣王可能也多少有一些为现代人提供警示的用意，即强调领导人除了争取人民大众
的支持以外，也要对亲西方的资本势力有足够警惕，以防止上流社会叛变当汉奸危害国
家。
【本文为作者向察网的独家投稿，文章内容纯属作者个人观点，不代表本网观点，转载
请注明来自察网(www.cwzg.cn)，微信公众号转载请与我们联系。】
鹿野：毛泽东主席为何要给纣王翻案？
近日来，陕西周原景区用纣王和妲己做代言引发了广泛关注。应该说，纣王和妲己的确
和周原景区没有多... 阅读全帖 |
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M******a
发帖数: 6723 | 12 http://bbs1.people.com.cn/post/158/1/2/170606325.html
简介：2003年杭州发生一起强奸致死案，当地公安机关侦查认定为安徽省歙县的张辉、
张高平侄叔俩所为，那年张高平38岁，其侄子张辉27岁。犯罪嫌疑人二审分别被判死缓
和15年有期徒刑，至今服刑已近10载。2013年3月26日上午，浙江省高级人民法院依法
对张辉、张高平强奸再审案公开宣判，撤销原审判决，宣告张辉、张高平无罪。浙江高
院表示，会依法对张辉、张高平给予国家赔偿。
一、事件回顾
二、传播分析
2.1、传播趋势
2.2、传播路径
三、倾向性分析
3.1、媒体报道分析
2013年3月26日至4月2日，媒体关于“浙江张高平叔侄冤案”的新闻报道约636条，报道
的主要网站为：凤凰网、搜狐网、和讯网、新浪网等网络媒体。通过对这些信息进行关
键词提取、主题聚类分析，可知其倾向性如下：
（1）报道各方回应的新闻占36%
3月28日，“凤凰网”发文《浙江省公安厅向冤案当事人致歉 将调查相关执法问题》，
文称：3月28日晚，浙江省公安厅针对张辉张高平冤案作出表态，向当事人及家属致歉
，并表示... 阅读全帖 |
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b****n
发帖数: 50 | 13 暴君──商纣
汤带兵灭了夏以后，约公元前16世纪建立了商朝。
商朝前期，国都屡次迁移，国家很不安定。公元前14世纪商王盘庚下令迁都到殷(
中国河南省安阳)，才稳定下来，因此商朝也称作殷朝。
19世纪末，在安阳发现了殷都废墟，发掘出了很多宝贵的文物，其中刻有甲骨文的
龟甲和兽骨就有10万多片。中国有文字可考证的历史从商朝开始了。
商朝最后有一个暴君，叫纣。他只知个人享乐，不管百姓死活。他下令建了很多宫
殿，在朝歌(中国河南省)建了一个豪华的“鹿台”，把搜刮来的金银财宝都贮藏在里面
，还造了钜桥(仓库)堆积粮食，让在池里倒满酒，把肉挂起来象树林一样，供他和他的
宠姬妲(da)己无穷无尽地享用。纣王还用各种酷刑镇压反对他的大臣和人民。比如，他
逼迫“犯人”在烧烫的铜柱上行走，“犯人”站不住，就掉在铜柱下面的火里烧死。这
种酷刑叫“炮烙”。
纣王的残暴加速了商的灭亡。约公元前11世纪商朝西边的周国出兵攻入商都，商的
奴隶们纷纷倒戈，纣王走投无路在鹿台放了一把火，跳进火堆自杀了。商朝600多年的
历史就结束了。
胡亥
又名: 秦二世
性别: 男
所属年代: 秦代
生卒年: 前230─前207
相... 阅读全帖 |
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f****o
发帖数: 8105 | 14 【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 一个人居然活了139岁！姜子牙传奇的一生(图)
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Aug 31 17:31:31 2015, 美东)
“百家宗师“姜子牙画像。
姜子牙本姓姜，名尚，字子牙，他的祖先曾受封于“吕”地，故又名“吕尚”。他是西
周的开国元勋、齐文化的创始人，亦是一位韬略家、军事家与政治家。儒、道、法、兵
、纵横诸家皆将他视为本家人物，故被尊为“百家宗师”。 穷困潦倒 姜子牙未辅佐周
文王前，生活十分潦倒、坎坷多磨。三十二岁时，因为商朝战争不断，他为了躲避战祸
，跑到山上修道，经过四十年的苦修，直到七十二岁才出山。出山后，因为年纪大又没
有一技之长，只好暂时投靠在朋友的家中。为了谋生，他曾经编制竹篓或把小麦磨成面
粉拿到市集上贩卖，也开过饭铺、卖过牛马猪羊、为人算过命…等等，可是每次都支持
不久就失败了，因此经常受到妻子的奚落与冷嘲热讽。 后来他在纣王手下担任下大夫
的职务，可是纣王荒淫酒色、暴虐无道，命令他监造“鹿台”。姜子牙看了... 阅读全帖 |
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m**c
发帖数: 7299 | 15 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: msgc (为了下一代免遭变态残害), 信区: Military
标 题: Re: 揭秘：中国历史上唯一被制成“腌肉”的皇帝
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Feb 17 08:20:39 2013, 美东)
腊肉熏制技术起源于商代，但制作材料千年难遇，所以制作好的腊肉并不多。
头一个熏制成腊肉的当属纣王，制作地点在鹿台。
后来汉代董卓也是制造腊肉的好材料，只是火候没控制好，被点了天灯。
再千年后的宋徽钦，却是制作腊肉的天才，只是鞑子无知，爆弃天珍，用他们炼了人油
蜡。
现在保存于靖国腊肉馆的唯一腊肉出生于1893年的韶山，其汉奸一生，成为冠绝古今的
最好腊肉。 |
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t*****n
发帖数: 362 | 16 神传文化，五千文明，重德行善，敬天知命，名利无执，色气看轻，尤以色欲，三教严
明，十年文革，逆天而行，批判古圣，残害精英，德风日衰，礼乐溃崩，灯红酒绿，尽
显魔性，魔性不除，彼岸难登，色欲不去，地狱中行，劝君回头，欲寡心清，前车之鉴
，善恶随行。
一、伏羲制礼
三国时期蜀汉学者谯周在其著作《古史考》中说：“伏羲制嫁娶，以俪皮为礼”，也就
是伏羲制定了人类的嫁娶制度，实行男女配偶制，用鹿皮为聘礼，并以所养动物为姓，
或以植物、居所、官职为姓，以防止乱婚和近亲结婚。赞曰：五千文明，三皇奠基，伏
羲制卦，更制礼仪，男女有别，尊天法地，阴阳和谐，万世不易。
二、黄帝娶妻
古代有四大丑女，其中最出名的当属黄帝之妻嫫母，因她为人贤德，黄帝娶她为妻。并
说：“重美貌不重德者，非真美也，重德轻色者，才是真贤。”（《吕氏春秋遇合篇》
：“嫫母执乎黄帝。黄帝曰：厉汝德而弗忘，与汝正而弗衰，虽恶何伤！”）。《黄帝
内经》素问--上古天真论曰：上古之人，其知道者，法于阴阳，和于术数，食饮有节，
起居有常，不妄作劳，故能形与神俱，而尽终其天年，度百岁乃去。今时之人不然也，
以酒为浆，以妄为常，醉以入房，以欲竭其... 阅读全帖 |
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f****o
发帖数: 8105 | 17 【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 荒淫无道 失国丧命
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Feb 15 16:52:27 2015, 美东)
三皇五帝、夏商周是中华文化奠基、发展的时期，其间涌现了上古时重德行善的淳朴民
风，也出现了无道失德的败乱之象。漫漫数千载悠悠而过，回首这段中华文化的奠基阶
段，有很多值得我们借鉴的历史故事。
春秋时齐国的管仲，曾辅佐齐桓公成为春秋五霸之一，管仲曾经在其所著的《管子·牧
民》中说：“礼义廉耻，国之四维，四维不张，国乃灭亡。”管仲认为：礼义廉耻，是
支撑国家的四根柱子，如果这四点不能彰显，国家就会灭亡。
今天我们仅就君王道德方面来看看其对国家的影响。
一、夏桀荒淫残暴，身死国灭。
夏朝的最后一个国君叫桀，他文武双全，徒手可以把铁钩拉直，善于言辞，能够把文武
大臣辩驳得无话可说。按理说这个国君应该是一代明君，但是夏桀却沉溺于酒色，罔顾
廉耻，败坏纲常，做出了许多天怒人怨的事情。
夏桀有一个非常宠爱的妃子叫妹喜，他专门为妹喜建造了一个宫殿，在妹... 阅读全帖 |
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l******i
发帖数: 4666 | 18 【 以下文字转载自 Salon 讨论区 】
发信人: liangzhi (良知), 信区: Salon
标 题: 原创: 哪吒和腊肉的故事
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Aug 1 14:14:54 2008)
原创: 哪吒和腊肉的故事
这要从我国古代一位伟大的厨师说起,他就是大家都知道的商纣王.据史纪记载,纣王的
厨艺达到前无古人后无来者的水平,尤其擅长肉制品烹制,先后发明活人烧烤(炮烙)和腊
肉熏制技术,领先西方达三千年之久.
牧野战役,姜太公率领的八百国联军取得了决定性胜利,纣王眼看大势已去,就想拔剑自
杀,妲姬想劝他留下求生的欲望,就给他讲过去令人留恋的富贵生活,当说到纣王亲自出
马为妲姬熏制美味的腊肉时,纣王也真的伤心了,这样的生活再也不会有了,让我为美人
再做一次最好吃的腊肉吧. 于是纣王艰难地爬上鹿台,并在下面点上火,不久就把自己变
成了腊肉.
腊肉的奇香激励了伐纣大军的斗志,朝歌城很快就被攻破了, 妲姬没有来得及享用这绝
世的美味就做了俘虏.第一支进城的大军是兴周灭纣先锋官哪吒的陈塘关独立团,腊肉吗
,自然也就成了他们的战利品而被带回陈塘关.其他各路大军, |
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l******i
发帖数: 4666 | 19 这个版的人主要是三木，满的之流，在下虽有爵位，但出身为沙龙版主，不屑这里的行
为艺术。
教你一段骂人技术吧，三木读后不知所云，小石头出手才搞清的，当然被骂者都清楚。
当然是骂那些祸国殃民和认贼作父的的东西才用了。
原创: 哪吒和腊肉的故事
这要从我国古代一位伟大的厨师说起,他就是大家都知道的商纣王.据史纪记载,纣王的
厨艺达到前无古人后无来者的水平,尤其擅长肉制品烹制,先后发明活人烧烤(炮烙)和腊
肉熏制技术,领先西方达三千年之久.
牧野战役,姜太公率领的八百国联军取得了决定性胜利,纣王眼看大势已去,就想拔剑自
杀,妲姬想劝他留下求生的欲望,就给他讲过去令人留恋的富贵生活,当说到纣王亲自出
马为妲姬熏制美味的腊肉时,纣王也真的伤心了,这样的生活再也不会有了,让我为美人
再做一次最好吃的腊肉吧. 于是纣王艰难地爬上鹿台,并在下面点上火,不久就把自己变
成了腊肉.
腊肉的奇香激励了伐纣大军的斗志,朝歌城很快就被攻破了, 妲姬没有来得及享用这绝
世的美味就做了俘虏.第一支进城的大军是兴周灭纣先锋官哪吒的陈塘关独立团,腊肉吗
,自然也就成了他们的战利品而被带回陈塘关.其他各路大军,只闻到腊肉的 |
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o***s
发帖数: 42149 | 21 九只活泼可爱的梅花鹿9月21日甫一亮相故宫博物院慈宁宫花园，立即吸引了大批粉丝。记者获悉，九只梅花鹿是为配合下周即将开始的承德避暑山庄内野生梅花鹿及相关文物展，特意从避暑山庄调运至京的。
头天十二点多进的故宫大门，夜里三点多才把它们安顿好。昨天，故宫工作人员向记者透露了运送细节，承德方面精选9只梅花鹿参展，其中雄鹿2只、雌鹿5只、子鹿2只。据悉，此次入宫的梅花鹿可是精挑细选，不仅健康活泼，还要性格温和不认生，有镜头感。为确保鹿只安全和展览顺利进行，还专门选派一名经验丰富的管理人员和一名兽医随行。
避暑山庄是我国现存最大的皇家园林，是清代第二个政治文化中心，1994年列入联合国世界文化遗产名录。避暑山庄从建园之初就饲养了大量的梅花鹿，现余300多只。
故宫的御花园在清代也曾养过鹿，鹿苑在今故宫御花园西南，还有一座高台名观鹿台，台下尚存有一道半圆形的鹿圈围栏地基遗址。
梅花鹿虽然性情较为温顺，但此次展出的九只梅花鹿在避暑山庄内常年处于野生散养状态，具有一定野性。为保证鹿只与游客安全，院方特别提醒，请广大游客勿向梅花鹿投喂食物。据悉，梅花鹿将随展览，一直在宫中至明年二月。 |
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s*****e
发帖数: 16824 | 22 皇宫就是求大不求高，要想盖高，七八层的木塔也有。但是皇家不这么盖，盖高台在古
代是遭忌讳的事，肯定要被一些言臣骂学桀纣，盖鹿台的。 |
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l**i
发帖数: 8144 | 23 殷人东渡美洲
殷人东渡美洲
文 叶雨蒙
殷人东渡一事，多年来间或被人论及，散见于报刊的文章，引起不少人的兴趣。
然而，对于这一重大历史事件，正史野史均无记载。这使我又感兴趣，又感茫然。
查阅资料，发现殷人东渡美洲之说，缘起于中国人最先到达美洲之说。有意思的是
，中国人最先到达美洲之说，却不是由中国人首先提出的，而是两百多年前（1761年）
，一位法国汉学家德·歧尼在他的一份研究报告《中国人沿美洲海岸航行及居住亚洲极
东部的几个民族的研究》中最早提出的。
在中国，涉及这一题目的文章，以我所见者，最早的是1880年章太炎先生撰文提出
法显发现美洲之说。他认为《佛国记》所载东晋高僧法显去西域取经，由海路归国时遭
遇飓风，漂航所至的耶婆提国，即是南美洲所在。
较早的文章还有1913年《地学杂志》第七期刊载的兴公所写《寻获美洲者非哥仑布
说》。兴公在这篇文章中写道：“近来，西方学者忽创一说，谓最初寻获美洲大陆者实
为中国人，其说以美洲红印度人（即印第安人）之语言形体皆与中国人相似为证，盖犹
在疑信参半之间。最近则有著名考古学家奈云，偕人种学家数人... 阅读全帖 |
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m********a
发帖数: 12601 | 24 大部分相同，但是还是有不一样的
纣修了鹿台
桀好像就是在自己宫里玩 |
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h****g
发帖数: 312 | 25 太宗文武大圣大广孝皇帝讳世民，高祖次子也。母曰太穆皇后窦氏。生而不惊。方四岁
，有书生谒高祖曰：“公在相法，贵人也，然必有贵子。”及见太宗，曰：“龙凤之姿
，天日之表，其年几冠，必能济世安民。”书生巳辞去，高祖惧其语泄，使人追杀之，
而不知其所往，因以为神。乃采其语，名之曰世民。知
大业大业中，突厥围炀帝雁门，炀帝从围中以木系诏书，投汾水而下，募兵赴援。太宗
时年十六，往应募，隶将军云定兴，谓定兴曰：“虐敢围吾天子者，以为无援故也。今
宜先后吾军为数十里，使其昼见旌旗，夜闻钲鼓，以为大至，则可不击而走之。不然，
知我虚实，则胜败未可知也。”定兴从之。军至崞县，突厥候骑见其军来不绝，果驰告
始毕可汗曰：“救兵大至矣！”遂引去。高祖击历山飞，陷其围中，太宗轻骑取之而出
，遂奋击，大破之。斋
太宗太宗为人聪明英武，有大志，而能屈节下士。时天下已乱，盗贼起，知隋必亡，乃
推财养士，结纳豪杰。长孙顺德、刘弘基等，皆因事亡命，匿之。又与晋阳令刘文静尤
善，文静坐李密事系狱，太宗夜就狱中见之，与图大事。时百姓避贼多入城，城中几万
人，文静为令久，知其豪杰，因共部署。计已定，乃因裴寂告高祖。高祖初不许... 阅读全帖 |
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T*****y
发帖数: 18592 | 26 纣王之死的三个问题：
1、纣王到底是怎么死的？通说是在鹿台上抱着金银财宝自焚的。说不通啊，有病啊。
又有人说武王到了朝歌，进了宫，先射了三箭，砍了纣王尸体几剑，然后拿斧子把脑袋
剁下来，听着特虐尸，而且好像不是烧死的啊？否则应该先讲灭火的事儿？烧得够呛了
，怎么知道是纣王的尸体，上去就剁？
2、为什么纣王会自杀？后来武庚叛乱未遂之后，不是北逃了吗？纣王为什么不北逃？
东夷跟着武庚叛乱，为什么纣王不能东逃？刚刚征服东夷，东夷就跟着武庚叛乱，也挺
奇怪的。周武王的坦克部队又没有围城，纣王干吗非要自杀？
3、跟着纣王一起死的女人两个，是谁？大老婆和小老婆？妲己只是一个人啊？为什么
还有另外一个女人？而且和纣王没有死在一起？武王为什么恨这两个女人？虐尸纣王之
后，又坐车去虐尸这两个女人？武王是不是变态狂？算起来纣王也是武王的表兄弟啊，
那两个人也是表嫂什么的啊。
不明白。谁给说说？ |
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b*******e
发帖数: 6482 | 27 “周武王於是遂率诸侯伐纣。纣亦发兵距之牧野。甲子日，纣兵败。纣走，入登鹿台，
衣其宝玉衣，赴火而死。周武王遂斩纣头，县之白旗。杀妲己。”
《史记 殷本纪 第三》
好好读书再出来，不要道听途说。
另：历史上战败自杀的人还少么，你有什么不懂的？ |
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M******8
发帖数: 10589 | 28 http://bbs.tiexue.net/post2_4193609_1.html
作者：杨明文
第一定律，象牙筷定律
殷纣王即位不久，命人为他琢一把象牙筷子。贤臣萁子说，“象牙筷子肯定不能配
瓦器，要配犀角之碗，白玉之杯。玉杯肯定不能盛野菜粗粮，只能与山珍海味相配。吃
了山珍海味就不肯再穿粗葛短衣，住茅草陋屋，而要衣锦绣、乘华车、住高楼。国内满
足不了，就要到境外去搜求奇珍异宝。我不禁为他担心。”
果然，纣王“厚赋税以实鹿台之钱，……益收狗马器物，充仞宫室。……以酒为池
，悬肉为林，使男女裸相逐其间，为长夜之饮。”百姓怨而诸侯叛，亡其国，自身“赴
火而死”。
为什么事态会如萁子所言，一步一步地发展下去？
世人的贪欲，不都是这样？得寸进尺，得陇望蜀，没有止境的。
第二定律，兔死狗烹定律
越王勾践，为报仇雪恨，卧薪尝胆，精神非凡。但他的个人品质却非常糟糕。成就
大业之后，帮他筹划大计的两个功臣，文种被杀，范蠡逃跑。
此前，范蠡曾规劝文种：“飞鸟尽，良弓藏；狡兔死，走狗烹。”
兔死狗烹这样的事，历史上有很多，如刘邦如朱元璋。
天下汹汹，想要南面为王的野心家何其多。这是一种思维定势，世人无... 阅读全帖 |
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b*********n
发帖数: 540 | 29 为了满足好奇心，她命人砍掉赤脚在冰上行走的人的脚，剖开孕妇的肚皮，挖出比干的
心……她到底是九尾狐狸精还是蛇血心肠的美人苏妲己？
传说中的狐狸精——苏妲己
这位姑娘是妖魔化最严重的一位祸水红颜。她就是传说中的狐狸精——苏妲己。
在《封神榜》中，妲己受女娲娘娘派遣。本意只是让她迷惑商纣王，使之不理朝政，从
而断送掉商纣王的江山。
传说纣王参拜女娲时，竟然对女娲娘娘动了 色心，提起笔来就写了首淫诗。这等无耻
行径，自然是人神共怒，女娲娘娘也凤心不悦。要知道，在我们的文化体系里，女娲娘
娘是大地之母，是我们的母亲。一个不肖子孙竟然对自己的“母亲”动了歪心，绝对是
大逆不道！于是，女娲娘娘派了人间的九尾狐妖和琵琶精等小妖来倾覆商纣，并“顺应
天意”帮助周武王伐纣。但没想到，这位附身到妲己身上的狐狸精最后竞贪恋人间荣华
，做起了涂炭百姓的勾当。正事不干，反倒是借题发挥，专干些不入流的坏事。
有一回，妲己看见一个大腹便便的孕妇。她神秘地对纣王说，她能算出孕妇怀的是男孩
还是女孩。纣王一听，大为惊奇。想不到美人除了好看之外，还有其他本事。于是俩人
一本正经地打赌，赌孕妇肚子里的孩子是男是女。纣王命人... 阅读全帖 |
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b**********7
发帖数: 814 | 30 黄袍夺目龙椅高，生于末世运偏消。皇帝乃是这个世界上最令人艳羡的职业，但作为王
朝末代的亡国之君，却是人间最苦。他们在位时目睹大厦将倾、战战兢兢有心无力；被
赶下龙椅后一落尘埃、栖栖遑遑猪狗不如，更有可怜者遭人凌辱死无葬身之地。
因夏朝至今无实证证明其实际存在，故而采取第一个王朝为商的说法。
商朝又称殷商（约前17世纪—约前11世纪），是中国第一个有直接的同时期的文字记载
的朝代。您可别小看了这“同时期文字记载”的重量，它可是中国历史从半信半疑的神
话时代过渡到信史时代的标志。历史界围绕夏朝实际存在与否的争议，也正是因为至今
未从考古遗址中发掘出与夏时期相当的确切古文字。故而咱们这篇小文的讲述也是从商
朝开始。
商的末代帝王大家都知道，就是大名鼎鼎的纣王。纣王姓子，名受，谥号帝辛，少有雄
才，好武功，致力于用兵东南。其实他的生平大家看封神演义已经很熟悉了，虽有夸张
成份，但酒池肉林好色嗜杀以及砍农夫的脚剖孕妇的肚子这些事儿也是确实存在的。纣
王的结局也是十分经典的暴君恶报模式，牧野之战被周武王干翻，一代独夫登上鹿台，
“蒙衣其珠玉，自燔于火而死”，倒是也有几分远古苍茫的悲壮。
说到这，不... 阅读全帖 |
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G****r
发帖数: 5579 | 31 殷人东渡美洲
文 叶雨蒙
殷人东渡一事，多年来间或被人论及，散见于报刊的文章，引起不少人的兴趣。
然而，对于这一重大历史事件，正史野史均无记载。这使我又感兴趣，又感茫然。
查阅资料，发现殷人东渡美洲之说，缘起于中国人最先到达美洲之说。有意思的是
，中国人最先到达美洲之说，却不是由中国人首先提出的，而是两百多年前（1761年）
，一位法国汉学家德·歧尼在他的一份研究报告《中国人沿美洲海岸航行及居住亚洲极
东部的几个民族的研究》中最早提出的。
在中国，涉及这一题目的文章，以我所见者，最早的是1880年章太炎先生撰文提出
法显发现美洲之说。他认为《佛国记》所载东晋高僧法显去西域取经，由海路归国时遭
遇飓风，漂航所至的耶婆提国，即是南美洲所在。
较早的文章还有1913年《地学杂志》第七期刊载的兴公所写《寻获美洲者非哥仑布
说》。兴公在这篇文章中写道：“近来，西方学者忽创一说，谓最初寻获美洲大陆者实
为中国人，其说以美洲红印度人（即印第安人）之语言形体皆与中国人相似为证，盖犹
在疑信参半之间。最近则有著名考古学家奈云，偕人种学家数人，在墨西哥越万... 阅读全帖 |
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B*****i
发帖数: 96 | 32 参见下文.何来"但是作为一个民族，商民族已经消亡". 别的不说光这两段文字,何等的
"治学"不严谨.何等的无逻辑.
纣王是死掉了，可是对如何处置殷商遗民和上层贵族的问题，武王一时拿不定主意。他
首先问太公望——姜尚。太公说：“我听说过，爱屋及乌。如果相反，人不值一爱，那
么村落里的篱笆、围墙也不必保留。”意思是不光杀掉殷纣，连敌对的殷人也不能保留
，而要统统杀掉。周武王不同意。又找来召公商量。召公说：“有罪的杀，没罪的留下
。”武王说：“不行。”于是又找来周公。周公说：“让殷人在他们原来的住处安居，
耕种原来的土地。争取殷人当中有影响有仁德的人。”周公这种给以生路，就地安置，
分化瓦解的政策，深得武王的赞许。武王命令召公释放被囚禁的箕子和被关押的贵族；
修整商容故居，并且设立了标志；让闳夭培高王子比干的坟墓；命令南宫括散发了鹿台
的钱财，打开钜桥的粮仓，赈济饥饿的殷民。这一切措施都表明要反殷纣之道而行之，
给受殷纣残害的人平反昭雪，大力争取殷人。
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更... 阅读全帖 |
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X*******G
发帖数: 14887 | 33 大商帝辛祭文
维二00九年仲春，中华殷氏网祭祖团六十三人，在站长殷作斌教授、河南省淇县殷氏宗
亲会殷福春会长率领下，于古都朝歌城东，淇水之滨，殷商末代帝王殷辛安息之所，恭
迎韩国殷氏大宗亲会祭祖团殷熙权会长一行三十余人。值此千载难逢之良机，中华殷氏
网祭祖团谨代表海内外二百余万殷商后裔，祈祭开疆功勋，民族英雄，气节典范之先祖
帝辛，为弘扬中华民族优良传统，构建和谐社会奉献绵薄之力。
华夏殷商，大国泱泱，根深叶茂，嫡出炎黄。
尧舜禹祖，五帝三皇，帝喾奠基，子契封商。
生息绵延，屹立东方，时代更迭，代夏成汤。
八迁都城，改革开放，盘庚迁殷，国运日昌。
农耕牧渔，陶冶弓张，天文历法，发达绵长。
声乐礼律，乾坤朗朗，方鼎旷世，甲骨辉煌。
帝辛继业，劳顿奔忙，归统文字，逐取度量。
立足中原，志在四方，披星戴月，拓土开疆。
东跨冀辽，西固陈仓，南越苏浙，北抵蒙邦。
厉兵秣马，进化农桑，水面交通，自此徜徉。
行商坐贾，各兴一方，遥运贝币，交易和畅。
唯才是举，力拔胡杨，奴隶俘虏，少有陪葬。
民族英雄，基业兴旺，一代枭雄，马上帝王。
锐意创新，屡试锋芒，中原文明，远播八方。
历史潮流，势不可挡，居功自... 阅读全帖 |
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m**c
发帖数: 7299 | 34 腊肉熏制技术起源于商代，但制作材料千年难遇，所以制作好的腊肉并不多。
头一个熏制成腊肉的当属纣王，制作地点在鹿台。
后来汉代董卓也是制造腊肉的好材料，只是火候没控制好，被点了天灯。
再千年后的宋徽钦，却是制作腊肉的天才，只是鞑子无知，爆弃天珍，用他们炼了人油
蜡。
现在保存于靖国腊肉馆的唯一腊肉出生于1893年的韶山，其汉奸一生，成为冠绝古今的
最好腊肉。 |
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m**c
发帖数: 7299 | 35 发信人: liangzhi (良知), 信区: Salon
标 题: 原创: 哪吒和腊肉的故事
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Aug 1 14:14:54 2008)
原创: 哪吒和腊肉的故事
这要从我国古代一位伟大的厨师说起,他就是大家都知道的商纣王.据史纪记载,纣王的
厨艺达到前无古人后无来者的水平,尤其擅长肉制品烹制,先后发明活人烧烤(炮烙)和腊
肉熏制技术,领先西方达三千年之久.
牧野战役,姜太公率领的八百国联军取得了决定性胜利,纣王眼看大势已去,就想拔剑自
杀,妲姬想劝他留下求生的欲望,就给他讲过去令人留恋的富贵生活,当说到纣王亲自出
马为妲姬熏制美味的腊肉时,纣王也真的伤心了,这样的生活再也不会有了,让我为美人
再做一次最好吃的腊肉吧. 于是纣王艰难地爬上鹿台,并在下面点上火,不久就把自己变
成了腊肉.
腊肉的奇香激励了伐纣大军的斗志,朝歌城很快就被攻破了, 妲姬没有来得及享用这绝
世的美味就做了俘虏.第一支进城的大军是兴周灭纣先锋官哪吒的陈塘关独立团,腊肉吗
,自然也就成了他们的战利品而被带回陈塘关.其他各路大军,只闻到腊肉的奇香,但并未
见到真正的腊肉,有... 阅读全帖 |
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m**c
发帖数: 7299 | 36 【 以下文字转载自 Salon 讨论区 】
发信人: liangzhi (良知), 信区: Salon
标 题: 原创: 哪吒和腊肉的故事
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Aug 1 14:14:54 2008)
原创: 哪吒和腊肉的故事
这要从我国古代一位伟大的厨师说起,他就是大家都知道的商纣王.据史纪记载,纣王的
厨艺达到前无古人后无来者的水平,尤其擅长肉制品烹制,先后发明活人烧烤(炮烙)和腊
肉熏制技术,领先西方达三千年之久.
牧野战役,姜太公率领的八百国联军取得了决定性胜利,纣王眼看大势已去,就想拔剑自
杀,妲姬想劝他留下求生的欲望,就给他讲过去令人留恋的富贵生活,当说到纣王亲自出
马为妲姬熏制美味的腊肉时,纣王也真的伤心了,这样的生活再也不会有了,让我为美人
再做一次最好吃的腊肉吧. 于是纣王艰难地爬上鹿台,并在下面点上火,不久就把自己变
成了腊肉.
腊肉的奇香激励了伐纣大军的斗志,朝歌城很快就被攻破了, 妲姬没有来得及享用这绝
世的美味就做了俘虏.第一支进城的大军是兴周灭纣先锋官哪吒的陈塘关独立团,腊肉吗
,自然也就成了他们的战利品而被带回陈塘关.其他各路大军,... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 37 尼玛鹿台才十六米高
就号称耸天入地了
你这巴伐利亚城堡和罗马柱花园也太扯淡了
没有历史顾问的历史题材剧
都是垃圾 |
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发帖数: 1 | 38 从洛宁的63座教堂，看基督教是如何在中国传播的？
来源："地球村9号"微信公众号 时间：2018-01-19
61 0 宗教 字号:A-A+
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640.webp.jpg
A.河洛文化上兴起的基督教堂
洛阳是“一带一路”沿线重要城市。
从十三朝古都洛阳出发，沿着S85省道一路西行，就可以到达洛河中上游的洛宁县。
洛宁古称崤地，是中国古代沟通东京洛阳和西京长安的官道，地理位置十分重要。在北
魏487年设崤县，唐618年改称永宁，1913年更名洛宁至今。1959年，毛主席曾点名接见
表扬了敢说实话的洛宁基层民兵连长李成午。
黄河是一条母亲河，洛河是一条文明河。洛宁是洛河出山入川之地，自古以来是人类繁
衔生息之所，河洛文化是中华文明的第一个高峰。
仓颉造字台、洛书出处碑，彰昭洛宁的历史悠久，仰韶、龙头文化遗址，凸显洛宁的底
蕴厚重。还有，乐津之源黄帝乐师伶伦取竹为管的“嶰溪谷”，大禹劈山导洛的龙头山
、禹门河和大禹治水遇鹿之处夏鹿台，等等，这都应成为洛宁人文化自信的底气。
现在的洛宁很安静。这里地处豫西山区，属国家扶贫开发重点县，名气抵不过网上的小
鲜肉，也很少为外界所... 阅读全帖 |
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G****1
发帖数: 8414 | 39 莫道骗子狂，皇帝爱新装。
新瓶装旧酒，旧人坐新床。
清风不识字，烛火可焚梁。
人间有正道，何故摸石忙
那时
我鹿台站岗
看到过酒池肉林
周武王来了
我可耻地逃走了
那时
我在秦宫站岗
看到过指鹿为马
楚霸王来了
我可耻地逃走了
那时
我在隋宫站岗
看到过琼花盛开
李世民来了
我可耻地逃走了
那时
我在唐宫站岗
看到过华清帐暖
安禄山来了
我可耻地逃走了
那时
我在明宫站岗
看到过东厂西厂
李自成来了
我可耻地逃走了
那时
我在清宫站岗
看到过双宫垂帘
不等人来
我就可耻地逃走了 |
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发帖数: 1 | 40 宿州四縣一區，先秦時代曾有宿國、蕭國等小諸侯國，尤其是宿州，從今淮北市到宿州
泗縣甚至宿遷境內都有西周天子獲水（今宿州一帶）伐宿夷、東周宋人遷宿的傳說，所
以，宿州在唐朝設州時取古宿國為名，但是，在宿州地區歷史上除蕭國等小諸侯國外，
在商朝時期，在大彭氏國之南，還有一個非常重要非常神秘的諸侯國——攸國。
很多人認為印第安人是殷商的後裔，就是因為瑪雅文明與中華文明有很多相近之處。
迄今為止的很多考古發現也都印證了殷商東渡這個猜想。
在印第安原始文明中，有着與中華文化密切相關的圖騰崇拜，印第安人的羽蛇圖騰和中
華先民的龍圖騰十分相似，印第安文字也與甲骨文有着異曲同工之妙。
羽蛇神
除此之外，太極圖、文字符號、紋飾，都十分雷同。
殷人東渡是一種歷史假說，認為殷人曾東渡至美洲，成為當地文明的祖先。該假說多有
爭議。早在1590年，法國學者阿科斯塔就提出最早的印第安人是從亞洲通過白令海峽來
到美洲大陸的亞洲人。1752年，法國學者歧尼的進一步推進，提出中國古籍中的「扶桑
」就是美洲的墨西哥的說法。
公元前1045年，武王伐紂，攻破都城朝歌，紂王於鹿台自焚。但此時，攸侯國君主攸侯
喜統帥的十萬大軍... 阅读全帖 |
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G*******h
发帖数: 4091 | 41 当年商朝纣王在鹿台自焚之前，他手下佞臣也是这么对他说的。 |
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发帖数: 1 | 42 鹿台算不算祭天的？建那么高都是为了接近天吧
：也没有类似天子一类的说法。
：对天（蒙语腾格尔，维语坦利）的信仰是阿尔泰民族共有的。 |
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l******i
发帖数: 4666 | 43 原创: 哪吒和腊肉的故事
这要从我国古代一位伟大的厨师说起,他就是大家都知道的商纣王.据史纪记载,纣王的
厨艺达到前无古人后无来者的水平,尤其擅长肉制品烹制,先后发明活人烧烤(炮烙)和腊
肉熏制技术,领先西方达三千年之久.
牧野战役,姜太公率领的八百国联军取得了决定性胜利,纣王眼看大势已去,就想拔剑自
杀,妲姬想劝他留下求生的欲望,就给他讲过去令人留恋的富贵生活,当说到纣王亲自出
马为妲姬熏制美味的腊肉时,纣王也真的伤心了,这样的生活再也不会有了,让我为美人
再做一次最好吃的腊肉吧. 于是纣王艰难地爬上鹿台,并在下面点上火,不久就把自己变
成了腊肉.
腊肉的奇香激励了伐纣大军的斗志,朝歌城很快就被攻破了, 妲姬没有来得及享用这绝
世的美味就做了俘虏.第一支进城的大军是兴周灭纣先锋官哪吒的陈塘关独立团,腊肉吗
,自然也就成了他们的战利品而被带回陈塘关.其他各路大军,只闻到腊肉的奇香,但并未
见到真正的腊肉,有人回去后凭着自己的发挥,制作出湖南等风味的腊肉,但都不是正宗
了.后来到汉代有人想用董卓做腊肉,但不成功,最后只好点了天灯,正宗的腊肉制作技术
正式失传.
为了表达对父老乡亲支持伐纣 |
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发帖数: 4666 | 44 ☆─────────────────────────────────────☆
liangzhi (良知) 于 (Fri Aug 1 14:14:54 2008) 提到:
原创: 哪吒和腊肉的故事
这要从我国古代一位伟大的厨师说起,他就是大家都知道的商纣王.据史纪记载,纣王的
厨艺达到前无古人后无来者的水平,尤其擅长肉制品烹制,先后发明活人烧烤(炮烙)和腊
肉熏制技术,领先西方达三千年之久.
牧野战役,姜太公率领的八百国联军取得了决定性胜利,纣王眼看大势已去,就想拔剑自
杀,妲姬想劝他留下求生的欲望,就给他讲过去令人留恋的富贵生活,当说到纣王亲自出
马为妲姬熏制美味的腊肉时,纣王也真的伤心了,这样的生活再也不会有了,让我为美人
再做一次最好吃的腊肉吧. 于是纣王艰难地爬上鹿台,并在下面点上火,不久就把自己变
成了腊肉.
腊肉的奇香激励了伐纣大军的斗志,朝歌城很快就被攻破了, 妲姬没有来得及享用这绝
世的美味就做了俘虏.第一支进城的大军是兴周灭纣先锋官哪吒的陈塘关独立团,腊肉吗
,自然也就成了他们的战利品而被带回陈塘关.其他各路大军,只闻到腊肉的奇香,但并未
见到真正的腊肉, |
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m**c
发帖数: 7299 | 45 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: msgc (为了下一代免遭变态残害), 信区: Military
标 题: Re: 揭秘：中国历史上唯一被制成“腌肉”的皇帝
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Feb 17 08:20:39 2013, 美东)
腊肉熏制技术起源于商代，但制作材料千年难遇，所以制作好的腊肉并不多。
头一个熏制成腊肉的当属纣王，制作地点在鹿台。
后来汉代董卓也是制造腊肉的好材料，只是火候没控制好，被点了天灯。
再千年后的宋徽钦，却是制作腊肉的天才，只是鞑子无知，爆弃天珍，用他们炼了人油
蜡。
现在保存于靖国腊肉馆的唯一腊肉出生于1893年的韶山，其汉奸一生，成为冠绝古今的
最好腊肉。 |
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c*****c
发帖数: 606 | 46 今年二月份，在利比亚的国土上，由于卡达菲长期以来的残酷打压异己，严控舆论，严
控民众的自由等暴行，使得成千上万的民众忍无可忍，纷纷走上街头，严正抗议利比亚
独裁者卡扎菲的铁腕统治。于此关头，卡扎菲本该自省纳谏，改弦更张，关怀民生方为
上策。然而恰恰相反，面对手无寸铁的抗议示威者，卡扎菲及其腐败政府竟疯狂地采用
了暴力手段，动用武力，出动轰炸机轰炸示威示的广大民众，令国际社会震惊并强烈谴
责。
孟子云：“杀一无辜而取天下者，仁者不为也”。那么不仁者，必是失道者！孟子还说
过：“得道者多助，失道者寡助，寡助之至，亲戚畔之，多助之至，天下顺之”。在千
百年来的文化传承中，无数的历史事实证明了这一论断，这也成为了人类社会普世道德
文化的精髓。
自古以来有道者，天下顺之，民心归服，国泰民安。
唐朝盛世就足以说明这一普世理念：贞观年间由于唐太宗在政治上颇有民主风气，听得
进不同意见，能尊重生命，自我克制，能任人为贤，知人善用，广开言路，虚心纳谏，
能以民为本，轻徭薄赋，休养生息。使唐朝经济发展，社会安定，政治清明，人民富裕
安康，国家出现了空前的繁荣，同时也成为中国历史上最为璀璨夺目的盛世。
而每... 阅读全帖 |
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f****o
发帖数: 8105 | 47 【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 荒淫无道 失国丧命
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Feb 15 16:52:27 2015, 美东)
三皇五帝、夏商周是中华文化奠基、发展的时期，其间涌现了上古时重德行善的淳朴民
风，也出现了无道失德的败乱之象。漫漫数千载悠悠而过，回首这段中华文化的奠基阶
段，有很多值得我们借鉴的历史故事。
春秋时齐国的管仲，曾辅佐齐桓公成为春秋五霸之一，管仲曾经在其所著的《管子·牧
民》中说：“礼义廉耻，国之四维，四维不张，国乃灭亡。”管仲认为：礼义廉耻，是
支撑国家的四根柱子，如果这四点不能彰显，国家就会灭亡。
今天我们仅就君王道德方面来看看其对国家的影响。
一、夏桀荒淫残暴，身死国灭。
夏朝的最后一个国君叫桀，他文武双全，徒手可以把铁钩拉直，善于言辞，能够把文武
大臣辩驳得无话可说。按理说这个国君应该是一代明君，但是夏桀却沉溺于酒色，罔顾
廉耻，败坏纲常，做出了许多天怒人怨的事情。
夏桀有一个非常宠爱的妃子叫妹喜，他专门为妹喜建造了一个宫殿，在妹... 阅读全帖 |
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m****a
发帖数: 2216 | 48 【 以下文字转载自 Ghost 讨论区 】
发信人: mufasa (铁马冰河), 信区: Ghost
标 题: 第九章殷商军南征巴拿马，攸侯喜大战中美洲zz
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Dec 17 18:52:30 2005), 站内
发信人: comid (没有), 信区: paladin
标 题: 第九章殷商军南征巴拿马，攸侯喜大战中美洲zz
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Dec 17 16:30:44 2005)
第九章殷商军南征巴拿马，攸侯喜大战中美洲 15 [马伯庸] 2005-12-12 19:49:49
洋称太平海波宽，二万里外卷旌帆
只手难扶商社稷，连城犹拥美江山
危地马拉涉险阻，夏威夷狄取新川
鹿台春深骨生草，西顾遥问殷地安
—大元资德大夫御史中丞陕西
行道马祖常
却说殷军在哈马祖尔吃了那女王一吓，那真是“分开两块天灵盖，一兜冰水泼将来”，众
军士直骇得三魂出窍，七魄失轨，捂着头，咧着嘴，喊的喊，哭的哭，顷刻间跑了个漫 |
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c****u
发帖数: 8308 | 49 我多少年的梦想了，其实就是阿拉斯加这块不好办，都是南北向的路，到prude bay的
，往西没路，过白令时，
从安卡拉齐可以到对岸俄罗斯普罗丝文尼亚市，渡轮一天就到了，然后那里有远东公路
直通海参威，图门和哈
尔滨了。昼行夜伏轮班倒着开，轮渡不耽误的话，撑死30天就到了,赶上极昼的日子那
更快了。其实8，9年前通
用往国内打牌子时，挺好的机会。弄20辆车，找个国内电视台一路跟着。连着介绍沿途
风土人情什么的，让国
内同胞也都瞅瞅，这一路其实全咱自己人，白令西岸都图尔金人，也就是黑津人，这些
人八百年前都姓赵，自己
有个国家叫宋，后来被一帮姓完颜的流氓给绑了票儿了，越迁越远流落至此。白令东岸
都爱斯基摩人那更是自
己人了，他们的最后一任政权首脑叫帝辛，媳妇儿叫妲己，小名纣王，2000年前南蛮北
狄东夷西戎围绕着商王
朝，商纣王打的最后一大仗就是收复东夷，打完一高兴就开始搞妲己搞鹿台，搞到最后
丢了江山，都城＂殷＂
也被一群姓姬的烧成了墟，商王族大量企图东山再起的王侯后裔跑到北方和北狄混在一
起时不时骚扰中原政
权，由此也恢复了商人游牧民族本性，后来这流窜团伙儿被称为匈奴，最后被汉朝打成 |
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r***u
发帖数: 1272 | 50 中国历史的发展，如同陀螺的运动，不停地旋转，一圈又一圈，周而复始。在这种周期
性的运动中，有某种恒定的东西，始终保持不变。杜牧说，“秦人不暇自哀而后人哀之
，后人哀之而不鉴之，亦使后人复哀后人也。” “后人复哀后人”，不正好反映了中
国历史在变中保持不变的特点吗？这是一种规律，有人称之为历史定律。近来可以看到
，不同的学者，针对不同的历史事实，从不同的角度，阐释不同的“历史定律”。这其
中有黄炎培所说的“其兴也勃焉，其亡也忽焉”定律；柏杨写的“瓶颈定律”；秦晖写
的“黄宗羲定律”；吴思写的“血酬定律”；杨光写的“传统权力合法性定律”以及“
水能载舟，亦能覆舟”定律；“得道多助，失道寡助”定律；“分久必合，合久必分”
定律；“兔死狗烹”定律；“成王败寇”定律；“家族盛衰循环定律”等等。
各种各样的说法，是否都能称之为“定律”，也有疑问。但它们确实是在不断地被
重复，呈现出某种规律性。学者们何以对历史定律产生兴趣？我以为他们的用心，是要
打破我们历史上那些千古不变的东西。“后人复哀后人”，这样的重复，给我们太多的
痛苦。
从各种各样的说法中选出九条，姑且称之为“定律”，也谈一... 阅读全帖 |
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