s*******c
发帖数: 5161 | 1 ☆─────────────────────────────────────☆
lilykang (伊一人) 于 (Tue Mar 5 09:24:34 2013, 美东) 提到:
3月5日晚间11点，护士唤醒我，说老公的血压在持续下降，很可能剩下的时间不多了。
我打电话让朋友把三个孩子带进来，和他们爸爸告别，让朋友帮忙照了最后一张全家福
。然后把孩子们送回去睡觉，其后就一直守在他身边。我和他说了很多很多话，和他说
我怎么爱上他的，和他说我对我们共同生活未来的展望，我摇他大声呼唤他，可是他都
没有反应，我一遍又一遍地亲他，和他说我舍不得舍不得啊，我知道他其实听得到，因
为期间他的血压有所回升。我一度以为奇迹出现，就更用力地抱他，更大声地说话。可
是生命的力量还是抵挡不住癌细胞的吞噬。他的血压一路滑落，最后凌晨近四时，他大
声喘了几口气，发出类似叹气的声音，眼角慢慢沁出一滴泪水。医疗监视器的警告声提
醒我，This is it。我的坚强的老公啊，我认识他以来从来没见他哭过，总算在他人生
的最后时刻，流下了一滴泪水。。
----谢谢大家给我这么多的祝福，我觉得祝福还是起作用了，... 阅读全帖 |
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a*****y
发帖数: 33185 | 2 同时也造成了治理能力的失灵和政治的衰败
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生活大爆炸
福山：衰败的美利坚 —— 政治制度失灵的根源
上海九三读书会
08-22 06:53
+关注
衰败的美利坚
——政治制度失灵的根源
20世纪之交，美国林业局的创立是美国进步时代国家建设的典范。1883年《彭德尔顿法
》（Pendleton Act）通过之前，美国政府公职是根据政党赞助比例分配的。而林业局
则是一个以才干为基础的官僚机构新模式的雏形。它配备的公职人员均为受过大学教育
的农林专业人才和技术骨干，其最初的领导者吉福德•平肖在博弈中取得了决定
性胜利，避免了日常政策受到国会干扰，确保了公务员系统的自主性。当时，让专业林
学家而非政治家来管理公共土地和部门人事，还是一种革命性的想法，但林业局的优异
表现证明了这个想法的正确性。主流学界将林业局前几十年的成功经历，视为公共管理
学的经典案例。
现如今，在许多人眼中，林业局是一个极度失灵的官僚机构，用错误的工具履行过时的
使命。这个机构仍由林业专家组成，其中不乏忠于职守者，但林业局已失去了很大一部
分平肖当年争取来的自主权。国会和法院对林业局的命令与限制名目繁... 阅读全帖 |
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v******y
发帖数: 4134 | 3 编者按
新加坡虽然地方小，坊间流传的“谣言”等，可一点都不少。新加坡眼为大家摘选了其
中最经典的10条（并附终极版），大家一起来看，有漏掉的，欢迎在评论区补充。
1
榴莲+酒=
这个可以看成是入门级的新加坡迷思。一直有传说，“水果之王”和猛烈如火的酒精互
不相容，混吃混喝的下场是肚子绝对吃不消，甚至致死。本地迷信者借用中药原理表示
~两者都属极度热性，不宜强强搭配。
其实，中国论坛上常会列出“相克食物表”、“健康警告”等。最广为人知的应该是豆
腐和蜂蜜不能同时吃吧，说同食会导致失聪？红薯和柿子会让人结石？ 真是多得可以
编书。。。
这么重要的传闻，怎么能少得了新加坡眼的亲证？之前就出过这一篇：榴莲+酒=剧毒？
那喝了榴莲酒又会怎样？
▲两位壮士，榴莲酒的味道如何？
本地专家曾在老鼠身上进行了有关实验，结果发现同时饮用榴莲和啤酒后并未呈显著负
面反应；像一个全民保健网站HealthXchange.sg，就只将腹部肿胀和消化不良列为害处
而已。
一个要提醒大家注意的事实就是：榴莲和酒都含有高糖分，所以糖尿病或者高血糖患者
，还是要谨慎些。
2
HIV针管
传说中一个绰号“复仇天使”的不明女... 阅读全帖 |
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b*****l
发帖数: 538 | 4 【 以下文字转载自 Dreamer 讨论区 】
发信人: Dreamer (不要问我从哪里来), 信区: Dreamer
标 题: 放生功德最為第一
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jan 16 01:03:26 2012, 美东)
放生手冊
来源: http://book.bfnn.org/books2/1498.htm
海濤法師輯
序
放生功德
放生功德最為第一
放生法語
戒殺放生
放生、吃素
愛心的放生
慈悲的放生
每月大放生
放生儀軌
放生問答
海濤法師的弘法志願
中華護生協會
中華印經協會
序
所有的生命都是寶貴的。在愛惜自己生命的同時，我們也要愛護一切生命，愛心是世界
宗教。
佛陀非常清楚的教導我們，要以慈悲心、平等心對待一切眾生。一切眾生代表一切宇宙
，也代表一切法。
中華護生協會誠摯邀您一起加入放生、護生的愛心行列。
佛陀教育中心 負責人
中華護生協會 理事長
海 濤
放生功德
1、「勸君勤放生，終久得長壽。若發菩提心、大難天須救。」
—彌勒菩薩
2、「眾生即佛，殺眾生即殺佛，救眾生即救佛。」
3、「... 阅读全帖 |
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m*********o
发帖数: 7545 | 5 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: xxxcnn (xxxcnn), 信区: Military
标 题: 我靠，王立军自白，读起来吓人
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Mar 19 22:47:47 2012, 美东)
2012年2月8日上午，飞机的引擎声响起来了，从成都到北京，这条航线以前多次飞过，
但从未像今天一样心情复杂，悲喜交加，浮想联翩，过去是随从和保镖云集，尽显地位
的重要和人生的辉煌，但如今呢，邱进却坐在我的身边，还有国安部的多名特工，我成
了笼中之鸟，虽然飞出了薄熙来的手心，但依然困于体制之中，无疑地，也许这是我一
生最后一次展翅，但我不难过，我毕竟尽力而为了，不论是整人，还是被人整，我都搞
得轰轰烈烈，既使保不住命，也没带走秘密，我让这个沉寂的世界听到了我的声音。。
。。。。。是的，伴着飞机噪响的引擎声，我觉得有巨掌在把我一下子提升起来，只是
我已经脱下警服，变成了裸体，还原成了真实的自我，我看到了银灰色的机翼和棉絮一
样的乌云，阳光的斑点在燃绕和跳跃，像我的回忆，畅想，悔恨，愤懑，忧郁和期待，
它们纠结在一起，化为精神的灰烬。我大声... 阅读全帖 |
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b*****l
发帖数: 538 | 6 【 以下文字转载自 Dreamer 讨论区 】
发信人: Dreamer (不要问我从哪里来), 信区: Dreamer
标 题: 放生功德最為第一
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jan 16 01:03:26 2012, 美东)
放生手冊
来源: http://book.bfnn.org/books2/1498.htm
海濤法師輯
序
放生功德
放生功德最為第一
放生法語
戒殺放生
放生、吃素
愛心的放生
慈悲的放生
每月大放生
放生儀軌
放生問答
海濤法師的弘法志願
中華護生協會
中華印經協會
序
所有的生命都是寶貴的。在愛惜自己生命的同時，我們也要愛護一切生命，愛心是世界
宗教。
佛陀非常清楚的教導我們，要以慈悲心、平等心對待一切眾生。一切眾生代表一切宇宙
，也代表一切法。
中華護生協會誠摯邀您一起加入放生、護生的愛心行列。
佛陀教育中心 負責人
中華護生協會 理事長
海 濤
放生功德
1、「勸君勤放生，終久得長壽。若發菩提心、大難天須救。」
—彌勒菩薩
2、「眾生即佛，殺眾生即殺佛，救眾生即救佛。」
3、「... 阅读全帖 |
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S*******e
发帖数: 2319 | 7 李黎
无论在哪一寸天光时日，有中国人的地方，少不了都有麻将声。倘使把光景重新移
到《色戒》中白天开强光灯搓麻将的时空，那几只光芒四射的钻戒主人听说了近日欧洲
麻将协会和北美麻将联赛的新闻，牌桌子的吃碰杠胡之间，笃定又少不得一番太太们的
议论。
说四川普通话的梁太太：“我亲戚在欧洲托人买了一副麻将，牌搭子清一色地，全
是洋人喏！”
马太太摸了一个无用的筒子牌扔掉：“这算不得什么新鲜事，麻将早就传到欧洲去
了。美国人现在不是还在搞麻将联赛么。”
麦太太有点好奇：“洋人也打麻将的吗？小麦(2528,11.00,0.44%)做进出口生意，
少不了要给洋人见面送礼的，要不下次送一套鸡翅木的麻将好了。”
易太太抿嘴笑道：“听说他们还搞麻将比赛，电视直播还穿得跟斯诺克台球式的西
装领结，那么正经地打麻将，还不得捂出一身痱子来！”
牌桌上众声哄笑。
打麻将，打国粹
有人说打麻将终归是件没有文化的事。这话说出来，不仅民国的文人墨客们会拿白
眼翻人，宋美龄和陆小曼等名媛也多半会笑这说话的人没见过世面。从梁启超到郑孝胥
，从慈禧太后到宋美龄，从毛泽东到朱德，从张恨水到徐志摩，从梅兰芳到张大千。这
些近代名流... 阅读全帖 |
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l******n
发帖数: 143 | 8 [转自四月网，作者为留学北大的马来西亚华人]
华人在海外最大，经济上最成功的一个群体，就是东南亚华人。印尼两亿人口，约一千
万华人，马来西亚两千五百万人，约六百万华人；泰国六千五百万人，约九百万华人；
新加坡三百万多人，华人占90%；菲律宾九千万人，华人大约一百万，不到 1%，但有华
人血统的要占大约20%。
东南亚华人，给全世界印象最深的恐怕就是他们的经济实力，比如，在马来西亚，70％
的中小企业被华人拥有，其中包括制造业、建筑业和服务业。
自从万隆会议，周恩来取消了中国的双重国籍政策，泰国，印尼，菲律宾等地的华人开
始积极融入本国社会，特别是泰国和菲律宾，传统意义上的华人已经很少，从姓名和语
言上，中国人已经分辨不出谁是华人，不过，本地人对那个家族有华人血统，都一清二
楚。人们都知道菲律宾阿罗约的丈夫是华裔，泰国的他信是华人，可能很少有人知道，
泰国议会，三分之二的议员也是华裔。但这些华人，已经和中国的一些少数民族一样，
仅仅只是血统上是华人而已了。在东南亚，真正能以一个大族群的规模保持华人传统的
，只有马来西亚，新加坡和印尼。
有人曾把这三地的华人分为两种：传统华人和海峡华人，前... 阅读全帖 |
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A*********g
发帖数: 268 | 9 赵鑫珊 周玉明
莫扎特音乐与杜牧诗
在欣赏莫扎特音乐的时候，我们作为两个现代中国人，常爱把他
比作是我国晚唐的天才诗人杜牧。尽管莫扎特比杜牧晚出生953年，空
间又相距万余里。但这时空的万重山隔阂并不妨碍我们作这种东、西
方文化的比较。
听莫扎特音乐和读杜牧的诗，我们都能体验到一种忧伤抑郁之感，
但又都能以豪放旷达而出之；因为两者虽表现为凄婉忧伤(比如莫扎特
的许多慢板乐章)，不过又会经常反过来，看破一切，表现为旷达，给
人以爽朗、峭拔和俊伟的感觉，或叫永恒的阳光感。但在永恒阳光的
背后又经常会飘浮着几朵乌云。
至于说到莫扎特的旷达和看破一切，则往往表现在他的末乐章。
比如小提琴协奏曲和钢琴协奏曲的最后乐章——常为回旋奏鸣曲式的
结构，情绪是那么欢快，饱满，富于活力。
末乐章出现在抑郁、悲怆的慢板乐章之后，每每使我们把它看成
是严冬过后必然吹来的解冻春风。从黑夜出发，迎接我们的必定是黎
明；悲哀和压抑的乐章过后，必定是明快、欢乐和看破一切的乐章。
这是莫扎特的天性；是莫扎特之所以认为莫扎特的最本质的东西。当
然也是笔者把莫扎特比作是杜牧的理由之一。
“青山隐隐水遥遥，秋尽江南草木凋。二 |
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j******n
发帖数: 21641 | 10 一
我多次到过巴黎，但只去过圣心寺（Basilica of the Sacred Heart of Paris）一次
。不太喜欢那个地方。寺中没有非看不可的宗教艺术，相反，此教堂非看不可的是它的
世俗政治。
圣心寺位于巴黎的制高点——蒙马特高地。该高地周围有点像老北京的天桥，属九流三
教荟萃之地。卖唱的，画画儿的，洋杂耍，酗酒者，街混混，“红磨坊”等等都有。一
座80米宽80米高的大教堂，突然在此拔地而起，正襟危坐，和周围不很协调。大教堂的
颜色日间是一大片丧事状的煞白，晚上是惨白，看着瘮得慌，与巴黎的开朗的色彩格调
不协调。圣心寺门前的一尊铜像，是骑马举劍的圣女贞德，也令人感觉怪怪的，怎麽用
一员女将当看门的？就好像，在弥勒佛寺门口，不用哼哈二将当门警，而塑一尊立马横
刀的花木兰，不合适吧。
也许，设计者要的就是给你一个不协调的感觉。因为，圣心寺不同一般天主教堂，其主
要功效不在于弥撒，忏悔，洗礼，圣餐，婚丧典礼，封圣，或加冕，而是镇邪，压邪，
去邪。
“邪”，指的是1871年为时两个月的巴黎公社。
对1871巴黎公社的评价，一直有“正”“邪”两种极端。上大学时，我们被教导说，
18... 阅读全帖 |
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l****i
发帖数: 20439 | 11 ☆─────────────────────────────────────☆
teng10 (teresa) 于 (Tue Jul 17 12:18:27 2012, 美东) 提到:
邓丽君，是一个大家熟悉而又陌生的名字。
说熟悉，是她的名字熟悉， 是每一个人都听过甜蜜蜜。
说陌生，是除了甜蜜蜜以外，很多人对她并不了解。
本帖子全面介绍邓丽君及她所演唱的歌曲。
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teng10 (teresa) 于 (Thu Aug 2 12:15:37 2012, 美东) 提到:
甜蜜蜜这首歌， 本来是印尼歌曲 ，邓丽君去印尼演唱的时候， 喜欢这首歌曲，
谱子带回了台湾， 唱片公司拿着谱子去请庄奴填词， 庄奴问谁唱？ 说是邓丽君， 庄
奴脑中就闪现邓丽君的形象， 5分钟就填好了歌词。
这首歌1979年在香港一面世，就成为电台的10大金曲之一， 同时流入内地。中国语
这首歌很红了之后， 邓丽君又把中文歌词翻译为印尼语， 用印尼语演唱。
现在是流向全世界了。 据说非洲人都会唱，在youtub... 阅读全帖 |
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M********c
发帖数: 11672 | 12 这是最后一次大量放Beyond歌曲了。后面两篇只有1～2首Beyond歌。
本篇末尾的歌曲都很好听，还有Beyond翻唱歌曲介绍。
—————————————————以下正文—————————————————
黄家驹为人真诚豪爽，朋友众多。1993年7月黄家驹出殡时，担任抬棺人的除了Beyond
队员叶世荣、黄贯中、华纳唱片公司代表、Amuse经理人公司代表与日本富士电视台代
表外，还有黄家驹的生前好友：刘宏博、单立文、和雷宇扬。黄家驹和身为同时期乐队
乐手的梁翘柏、邓建明、填词人小美（梁美薇）也结下了深厚的友谊。
—— 刘宏博（Mike哥，英文名Mike Lau）
刘宏博来自北京，70年代随全家移民香港。他与黄家驹同月同日生，只比家驹大了一
岁。十几岁到香港以后，刘宏博认识的第一个好朋友就是黄家驹，两人无话不说。刘宏
博说：“家驹是我最值得信赖的人。”
刘宏博第一份工作是担任beyond乐队的摄影师，而后便做了Beyond乐队的专用摄影师兼
创意设计，随着Beyond去过非洲、台湾各地演出拍摄，身居Beyond幕后20多年。几乎在
Beyond每一张唱片的感谢名单中，都有刘宏博的名字... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 13 关于文工团：芳华是王安忆与贾樟柯的对立面 - ZZ 张泠《芳华》提喻法：电影之间的
历史指涉
与艺术史学者朋友L去纽约“时代广场”附近的AMC电影院看冯小刚电影《芳华》。这大
约是纽约唯一放映此片的影院。中等规模的影厅，票几乎售罄，我们只买得第一排的座
位，仰头看了近两个半小时。窗外霓虹缤纷，歌舞升平，游人如织，彰显资本主义消费
主义魅力的核心地段，极具感官侵略性的混乱旋涡。我们却在幽暗的影院，与老中青三
代华人观众一起，在银幕上看见红星万丈放光芒的“八一电影制片厂”厂标、巨大的毛
泽东画像、一个解放军部队文工团的殒没及其中一些人的命运。而《芳华》在此上映，
与“万达”重金收购AMC影院系统不无关系。不同的历史场域与时刻，在所谓“后冷战
”时期圣诞节前夕喧闹的“时代广场”相遇，似乎有些“关公战秦琼”的荒诞，却又隐
隐有着诡谲的对话。跨国舞台上，资本大潮和去政治化的努力下，一切时代激流风起云
涌都被弥合成为对“芳华”逝去的温情脉脉的怀旧。听到有人啜泣，结束时有人自发鼓
掌。这在商业影院里并不常见。
01. 时空提喻法
我们走在人潮汹涌的街上，满腹心事，不断梳理、交流着千头万绪的感想，不期... 阅读全帖 |
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h**********5
发帖数: 5355 | 14 【 以下文字转载自 ebiz 讨论区 】
发信人: GIJOE (G.I.Joe), 信区: ebiz
标 题: 转发：王立军自白，爆大量惊人内幕
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Mar 23 00:13:39 2012, 美东)
退了牛排的，也来看看现在最流行的小说。
日前网上发出“王立军自白：爆大量惊人内幕”（全文附后），博讯了解，其中多数信
息准确，应该是接近调查专案组的人泄露出来的。 (博讯 boxun)
王立军自白，爆大量惊人内幕
2012年2月8日上午，飞机的引擎声响起来了，从成都到北京，这条航线以前多次飞过，
但从未像今天一样心情复杂，悲喜交加，浮想联翩，过去是随从和保镖云集，尽显地位
的重要和人生的辉煌，但如今呢，邱进却坐在我的身边，还有国安部的多名特工，我成
了笼中之鸟，虽然飞出了薄熙来的手心，但依然困于体制之中，无疑地，也许这是我一
生最后一次展翅，但我不难过，我毕竟尽力而为了，不论是整人，还是被人整，我都搞
得轰轰烈烈，既使保不住命，也没带走秘密，我让这个沉寂的世界听到了我的声音。。
。。。。。是的，伴着飞机噪响的引擎声，我觉得有巨掌在把我一下子提升起来... 阅读全帖 |
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v**********m
发帖数: 5516 | 15 这个假文言还能再假吗？
以下引自《北史/卷063 蘇綽》
其四，擢賢良，曰：
天生蒸黎，不能自化，故必立君以理之。人君不能獨理，故必置臣以佐之。上自帝王，下及列國，置臣得賢則安，失賢則亂，此乃自然之理，百王不能易也。
今刺史縣令，悉有僚吏，皆佐助之人也。刺史府官則命於天朝；其州吏以下，並牧守自置。自昔以來，州郡大夫，但取門資，多不擇賢良；末曹小吏，唯試刀筆，並不問志行。夫門資者，乃先世之爵祿，無妨子孫之愚瞽；刀筆者，乃身外之末材，不廢性行之澆偽。若門資之中而得賢良，是則策騏驥而取千里也；若門資之中而得愚瞽，是則土牛木馬，形似而用非，不可以涉道也。若刀筆之中而得志行，是則金相玉質，內外俱美，實為人寶也；若刀筆之中而得澆偽，是則飾畫朽木，悅目一時，不可以充榱椽之用也。今之選舉者，當不限資陰，唯在得人。苟得其人，自可起廝養而為卿相，則伊尹、傅說是也，而況兄州郡之職乎？苟非其人，則丹硃、商均雖帝王之胤，不能守百里之封，而況於公卿之胄乎？由此而言，官人之道可見矣。
凡所求材藝者，為其可以理人。若有材藝而以正直為本者，必以材而為理也；若有材藝而以奸偽為本者，將因其官而亂也，何致化之可得乎？是故將求... 阅读全帖 |
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b*****n
发帖数: 662 | 16 【 以下文字转载自 Family 讨论区 】
发信人: bigbowl (Big Bowl), 信区: Family
标 题: 放生功德最為第一 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jan 16 01:22:56 2012, 美东)
发信人: Dreamer (不要问我从哪里来), 信区: Dreamer
标 题: 放生功德最為第一
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jan 16 01:03:26 2012, 美东)
放生手冊
来源: http://book.bfnn.org/books2/1498.htm
海濤法師輯
序
放生功德
放生功德最為第一
放生法語
戒殺放生
放生、吃素
愛心的放生
慈悲的放生
每月大放生
放生儀軌
放生問答
海濤法師的弘法志願
中華護生協會
中華印經協會
序
所有的生命都是寶貴的。在愛惜自己生命的同時，我們也要愛護一切生命，愛心是世界
宗教。
佛陀非常清楚的教導我們，要以慈悲心、平等心對待一切眾生。一切眾生代表一切宇宙
，也代表一切法。
中華護生協會誠摯邀您一起加入放生、護生的愛心行... 阅读全帖 |
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D*******a
发帖数: 1723 | 17 【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: Dogerella (Cherry), 信区: ChinaNews
标 题: 王立军的自白 ZT
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Mar 6 14:51:36 2012, 美东)
2012年2月8日上午，飞机的引擎声响起来了，从成都到北京，这条航线以前多次飞过，
但从未像今天一样心情复杂，悲喜交加，浮想联翩，过去是随从和保镖云集，尽显地位
的重要和人生的辉煌，但如今呢，邱进却坐在我的身边，还有国安部的多名特工，我成
了笼中之鸟，虽然飞出了薄熙来的手心，但依然困于体制之中，无疑地，也许这是我一
生最后一次展翅，但我不难过，我毕竟尽力而为了，不论是整人，还是被人整，我都搞
得轰轰烈烈，既使保不住命，也没带走秘密，我让这个沉寂的世界听到了我的声音。。
。。。。。是的，伴着飞机噪响的引擎声，我觉得有巨掌在把我一下子提升起来，只是
我已经脱下警服，变成了裸体，还原成了真实的自我，我看到了银灰色的机翼和棉絮一
样的乌云，阳光的斑点在燃绕和跳跃，像我的回忆，畅想，悔恨，愤懑，忧郁和期待，
它们纠结在一起，化为精神的灰烬。我大声... 阅读全帖 |
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r***a
发帖数: 2628 | 18 小咕咕 发表评论于 2012-03-20 10:33:45王立军自白，爆大量惊人内幕
90年代末，我成了辽宁省的“打黑英雄”，当了锦州市的公安局长，有点野心膨涨了，
想再升官吧，没什么文凭，咋办？那时，我替薄熙来看守刘涌，立了大功，薄省长很懂
我的心思，就主动对我说，现在，要想继续进步，没有像样的文凭是不行的啊，我说，
是啊，我当过兵，当过知青和职员，就是无缘进校园，既使进了，没有基础，怎么学下
去，稳拿文凭啊，薄熙来笑了，说，你呀，立军，怪不得人家都说你彪乎乎的啊！。。
。。。。。
他抓起电话给副省长夏某，他原是大连东北财经大学的校长，是薄熙来在辽宁一句话提
拔的干部，薄对他说了我的事，那头的话，我没听清，但不久后，我就拿到了MBA的工
商硕士文凭，喝，当时我花了28万啊，但钱算啥，薄大哥一个令，找个老板又报销了！
你说，我从此欠了他多大的人情啊！真的死心踏地干一辈子也报答不完。
在那以后，我们成了死党，经常来往的哥们很多，有原来薄熙来在大连金州的秘书，后
来的安全局党委书记车克民，文字秘书吴文康，他在大连一手扶持起来的民营企业实德
集团的老板徐某，还有我的老乡赵本山，等等，总之，这... 阅读全帖 |
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c*****g
发帖数: 21627 | 19 华人在海外最大，经济上最成功的一个群体，就是东南亚华人。印尼两亿人口，约一千
万华人，马来西亚两千五百万人，约六百万华人；泰国六千五百万人，约九百万华人；
新加坡三百万多人，华人占90%；菲律宾9千万人，华人大约一百万，不过1%，但有华人
血统的要占大约20%。
东南亚华人，给全世界印象最深的恐怕就是他们的经济实力，比如，在马来西亚，70％
的中小企业被华人拥有，其中包括制造业、建筑业和服务业。我一个好朋友的家寰驼加
腥砟ν谐凳谐〉囊话搿Ｖ泄母锟?8年开始，第一个5年到10年，事实上最大的投
资者就是东南亚华人。
自从万隆会议，周恩来取消了中国的双重国籍政策，泰国，印尼，菲律宾等地的华人开
始积极融入本国社会，特别是泰国和菲律宾，传统意义上的华人已经很少，从姓名和语
言上，中国人已经分辨不出谁是华人，不过，本地人对那个家族有华人血统，都一清二
楚。人们都知道菲律宾阿罗约的丈夫是华裔，泰国的他信是华人，可能很少有人知道，
泰国议会，三分之二的议员也是华裔。但这些华人，已经和中国的一些少数民族一样，
仅仅只是血统上是华人而已了。在东南亚，真正能以一个大族群的规模保持华人传统的
，只有马来西... 阅读全帖 |
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W*********E
发帖数: 197 | 20 印顺法师也破密
佛教界眾所周知，萧平实乃现代唯一不遗餘力、大力破斥西藏密宗淫秽「男女双修
法」的「在家居士」。但不论是「在家居士」或「出家法师」，若说萧居士乃今日破斥
邪淫西藏密宗的急先锋，或说是掌破密之大纛者当不為过。
然而整个佛教界，难道对於西藏密宗邪淫之行径都没有警觉吗？非也！现代佛教界
破斥西藏密宗者，非仅萧居士一人也。
慈济证严上人的师父、慈济人的师公「印顺法师」也曾颇為中肯地破斥西藏密宗淫
秽「男女双修法」。兹引「印顺法师」之著作為证：
一、印顺法师著《佛教史地考论》( Y 22p.309~310 )：
【如罽宾比丘的作风，却是西藏喇嘛式的，把此男女情欲神秘化，把他作為修行佛
法看的。他们公然的拿佛法作淫乱的媒介，掩护他们的罪行，竟然向女人要求：「彼应
与我」，要女人将身体贡献给他们，因為这是「如来付嘱汝」。他们偽造佛说，以為佛
要女人将身体供养他们。女人在信仰佛教的热情下，听说这是佛说的，这是无边功德的
大供养，又是顶好的佛法，於是乎上当了。
「如己家无异」，即是儼同夫妻。「我住於此十年勤求，犹尚不能得是诸法；如汝今者
，於一夜中已得是法」... 阅读全帖 |
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w****g
发帖数: 570 | 21 第二章 开宗明义
要认识禅宗，乃至入门登堂，首当其冲的是把握她的宗旨。
那么，如何是宗门的灵魂和精髓呢？
相传当年灵山会上，释迦如来拈花，迦叶尊者微笑，佛陀金口玉言：“吾有正法
眼藏，涅槃妙心，实相无相，微妙法门，不立文字，教外别传，付嘱摩诃迦叶。”
这是禅宗世代相传的最初源头，也成就了一段师资道合、法脉绵延的动人佳话。
“拈花微笑”这个几乎是家喻户晓的禅宗公案，透出宗门独特的家风。
01 宗门第一个本质属性
宗门的第一个本质属性就是：传佛心印！
所谓“正法眼藏，涅槃妙心，实相无相”，正是佛祖心印，正是你我脚跟下那段
大事因缘，由于百姓日用而不知，枉受无边生死之苦，所以祖师的的西来，目的只有一
个：“传佛心印”，为你指出自家珍宝。所以禅宗又被称为“佛心宗”。
这是宗门教育的核心内容。
您说一说：这颗佛心借助文字能否知晓吗？当然不能！所以说只能自悟自肯，不
立文字。
涅槃妙心依靠经教能否传授吗？当然不能！所以说只能冷暖自知，意在言外，音
在弦外，教外别传。
... 阅读全帖 |
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w****g
发帖数: 570 | 22 第二章 开宗明义
要认识禅宗，乃至入门登堂，首当其冲的是把握她的宗旨。
那么，如何是宗门的灵魂和精髓呢？
相传当年灵山会上，释迦如来拈花，迦叶尊者微笑，佛陀金口玉言：“吾有正法
眼藏，涅槃妙心，实相无相，微妙法门，不立文字，教外别传，付嘱摩诃迦叶。”
这是禅宗世代相传的最初源头，也成就了一段师资道合、法脉绵延的动人佳话。
“拈花微笑”这个几乎是家喻户晓的禅宗公案，透出宗门独特的家风。
01 宗门第一个本质属性
宗门的第一个本质属性就是：传佛心印！
所谓“正法眼藏，涅槃妙心，实相无相”，正是佛祖心印，正是你我脚跟下那段
大事因缘，由于百姓日用而不知，枉受无边生死之苦，所以祖师的的西来，目的只有一
个：“传佛心印”，为你指出自家珍宝。所以禅宗又被称为“佛心宗”。
这是宗门教育的核心内容。
您说一说：这颗佛心借助文字能否知晓吗？当然不能！所以说只能自悟自肯，不
立文字。
涅槃妙心依靠经教能否传授吗？当然不能！所以说只能冷暖自知，意在言外，音
在弦外，教外别传。
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Y**u
发帖数: 5466 | 23 ☆─────────────────────────────────────☆
blueblue66 (蓝蓝) 于 (Fri Aug 24 11:22:26 2012, 美东) 提到:
谤密宗是不能往生的，谤法在一切罪中，最难清净。
释迦牟尼佛谤法，用七年日夜忏悔来清净罪障。
弘一法师谤密宗，用半生来忏悔。
印光大师谈密宗时说过：是佛法，应当互相扬化，不得分别庭户，自相摧残，若彼此角
力互攻，便不体解佛祖的心意了。
1、律宗第十一代世祖 —— 被称为三百年来一人的律宗大德弘一法师谈密宗
弘一大师在《佛法宗派大概》中对密宗的赞叹和对过去疑议密宗的忏悔
当年律宗大德弘一大师也为我们做了这方面的示现，他曾说：
“大乘各宗中，此宗(密宗)之教法最为高深，修持最为真切，常人未尝穷研，辄轻肆毁
谤，至堪痛叹！余于十数年前，唯阅密宗仪轨，也尝轻致疑议，以后阅《大日经疏》，
乃知密宗教义之高深，因痛自忏悔。”
“唐玄宗时，由印度善无畏三藏、金刚智三藏先后传人此上。斯宗以《大日经》、《金
刚顶经》、《苏悉地经》三部为正所依。 元后即衰。近年再兴，甚盛。 在大乘各宗中
，此宗之教法最为高深，修持... 阅读全帖 |
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j*******1
发帖数: 182 | 24 饮酒之过失
华智仁波切 著 索达吉堪布 译
学不放逸心解脱，救度放逸恶趣隘，
恭敬顶礼遍知已，书此利他祈加持。
诚如全知金刚持鄂钦·根嘎桑波曾经亲口说：“在拥有修行正法的特殊身份——纯净
暇满人身的此时此刻，为了达到成就无上珍宝菩提的目的，一定要如理遵循正确的见解
和清净的行为，依靠符合佛法的正命来养活这个暇满身。愚昧无知的人们依靠放逸的美
酒、杀生的血肉养活暇满的身体，并且声称：‘在正法小乘戒律、金刚乘中也说可以喝
酒、吃肉。’他们自己步入这种非理境地的同时，还让别人也酗酒吃肉，就像蛤蟆坑里
有伤的蛤蟆一样（有伤的蛤蟆会使其余的蛤蟆染上它的伤）。丧失了佛陀所欢喜的行为
，被恶知识所左右，完全是给自身带来巨大祸害的举动，也是下劣的做法，因此务必予
以遮止。”除非是成就者，酒能使上上下下的所有人失去理念，在今生来世都会导致大
难临头。恶魔、非天迷醉人的伎俩就是酒。
讲饮酒过患分为以下五个部分：
一、总说酒的过失；
二、分说与别解脱戒相违；
三、分说与菩萨学处相违；
四、分说与密宗誓言相违；
五、宣说戒酒的功德利益。
一、总说酒的过失也包括饮酒者犯罪之理、卖酒者犯罪之理两个方面。
1、... 阅读全帖 |
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B***o
发帖数: 133 | 25 《宝王三昧忏》续跋
《宝王三昧忏》乃先师夏莲老晚岁最后之巨著。“忏”者，梵语“忏摩”之略。正译为
“乞容恕”，旧译为“悔”。音义结合，名为“忏悔”。《心地观经》曰：“若覆罪者
，罪即增长。发露忏悔，罪即消除。”《业报差别经》曰：“若人造重罪，作已深自责
，忏悔更不造，能拔根本罪。”是故古云：“灭苦之要，莫过忏悔。”
普贤大士曰：“我于过去劫中，由贪嗔痴，发身口意，作诸恶业，无量无边。若此
恶业有体相者，尽虚空界，不能容受。”本仪中广列当世众生种种罪恶，其邪妄险毒，
倍蓰于前。若不速忏，果报堪悲。
夫忏法有事、理二类。仪中严净道场、礼佛诵经、随文忏罪，是为事忏，亦名作法
忏。至于仪中“应观法界性，一切唯心造”，“无量胜方便，从思实相得”，“若欲忏
悔者，端坐念实相”等，乃观照无生，从容中道之妙行，是为理忏，亦名无生忏。唐清
凉国师曰：“事忏灭末，理忏拔根。”本仪寓理忏于事忏，人人皆可入手；从作法契无
生，念念灭除罪根。方便究竟，微妙难思。
又此忏名为“宝王三昧”者，盖宝王三昧即念佛三昧。本忏以法藏因行，为自典范
；弥陀果证，作我依归。仪中之礼拜、赞叹、作愿、观察、回向，即《往生论》之“五... 阅读全帖 |
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p******1
发帖数: 177 | 26 助念往生仪轨
助念者以清净心、悲悯心，在临终者或亡者面前，观想十方诸佛放光加持，自他切莫哭
泣等。若条件允许，则应于亡者头顶上方，摆设佛像、佛经等三宝所依，并供养灯、水
、香、花、果等。之后与大众一起念诵：
一、皈依（三遍）：
南无革热雅（皈依上师）
南无布达雅（皈依佛）
南无达玛雅（皈依法）
南无僧嘎雅（皈依僧）
二、发四无量心（一遍）：
愿诸众生永具安乐及安乐因；
愿诸众生永离众苦及众苦因；
愿诸众生永具无苦之乐、我心怡悦；
愿诸众生远离贪嗔之心、住平等舍。
三、发四弘誓愿（一遍）：
众生无边誓愿度，烦恼无尽誓愿断，
法门无量誓愿学，佛道无上誓愿成。
四、三十五佛忏悔文（一遍）：
南无皈依十方尽虚空界一切诸佛
南无皈依十方尽虚空界一切尊法
南无皈依十方尽虚空界一切贤圣僧
南无如来，应供，正遍知，明行足，善逝，世间解，无上士调御丈夫，天人师，佛，世
尊。
南无释迦牟尼佛 南无金刚不坏佛
南无宝光佛 南无龙尊王佛
南无精进军佛 南无精进喜佛
南无宝火佛 ... 阅读全帖 |
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W*********E
发帖数: 197 | 27 印顺法师也破密
佛教界眾所周知，萧平实乃现代唯一不遗餘力、大力破斥西藏密宗淫秽「男女双修
法」的「在家居士」。但不论是「在家居士」或「出家法师」，若说萧居士乃今日破斥
邪淫西藏密宗的急先锋，或说是掌破密之大纛者当不為过。
然而整个佛教界，难道对於西藏密宗邪淫之行径都没有警觉吗？非也！现代佛教界
破斥西藏密宗者，非仅萧居士一人也。
慈济证严上人的师父、慈济人的师公「印顺法师」也曾颇為中肯地破斥西藏密宗淫
秽「男女双修法」。兹引「印顺法师」之著作為证：
一、印顺法师著《佛教史地考论》( Y 22p.309~310 )：
【如罽宾比丘的作风，却是西藏喇嘛式的，把此男女情欲神秘化，把他作為修行佛
法看的。他们公然的拿佛法作淫乱的媒介，掩护他们的罪行，竟然向女人要求：「彼应
与我」，要女人将身体贡献给他们，因為这是「如来付嘱汝」。他们偽造佛说，以為佛
要女人将身体供养他们。女人在信仰佛教的热情下，听说这是佛说的，这是无边功德的
大供养，又是顶好的佛法，於是乎上当了。「如己家无异」，即是儼同夫妻。「我住於
此十年勤求，犹尚不能得是诸法；如汝今者，於一夜中已得是法」。... 阅读全帖 |
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W*********E
发帖数: 197 | 28 印顺法师也破密
佛教界眾所周知，萧平实乃现代唯一不遗餘力、大力破斥西藏密宗淫秽「男女双修
法」的「在家居士」。但不论是「在家居士」或「出家法师」，若说萧居士乃今日破斥
邪淫西藏密宗的急先锋，或说是掌破密之大纛者当不為过。
然而整个佛教界，难道对於西藏密宗邪淫之行径都没有警觉吗？非也！现代佛教界
破斥西藏密宗者，非仅萧居士一人也。
慈济证严上人的师父、慈济人的师公「印顺法师」也曾颇為中肯地破斥西藏密宗淫
秽「男女双修法」。兹引「印顺法师」之著作為证：
一、印顺法师著《佛教史地考论》( Y 22p.309~310 )：
【如罽宾比丘的作风，却是西藏喇嘛式的，把此男女情欲神秘化，把他作為修行佛
法看的。他们公然的拿佛法作淫乱的媒介，掩护他们的罪行，竟然向女人要求：「彼应
与我」，要女人将身体贡献给他们，因為这是「如来付嘱汝」。他们偽造佛说，以為佛
要女人将身体供养他们。女人在信仰佛教的热情下，听说这是佛说的，这是无边功德的
大供养，又是顶好的佛法，於是乎上当了。「如己家无异」，即是儼同夫妻。「我住於
此十年勤求，犹尚不能得是诸法；如汝今者，於一夜中已得是法」。... 阅读全帖 |
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i*******1
发帖数: 11 | 29 桥流水不流
元音老人一九九○年十一月十四日讲于杭州
“空手把锄头，步行骑水牛，人从桥上过，桥流水不流。”
傅大士这首偈看来有些玄虚，叫人莫名其妙。“人从桥上过”这句话好懂，我们从
桥上过去了。怎么会“桥流水不流”呢？“空手”怎么“把锄头”呢？“步行”又怎么
“骑水牛”呢？这是什么道理？原来是说，我们的肉身躯壳是等于我们住的房子，而佛
性才是住在里面的真人。众生迷于色相就错认这个色身肉体是我，而不知佛性是何物，
以致造业受报，生死不了。这首偈就是提醒我们认识主人公，不要错认假相。我上次讲
临济大师说：“看取棚头弄傀儡，抽牵全藉里头人。”就是说这个肉体自己不会动、不
会讲话，也不会听话。我们能运动、工作、走路、讲话、听话……都是这个主人公的作
用。
这首偈就是颂这个主人公的。“空手把锄头”，我没有拿东西啊，原来拿东西的那
个手（即肉体），就等于你的锄头，是主人公在指使你运作。“步行骑水牛”，你能够
走路、奔跑，也是主人公驱使肉体的妙用，就等于人骑在水牛上赶牛走路一样。“人从
桥上过”，肉身就比作桥，人就是主人公，人在世上不过住一段时期，就要走了，就圆
寂了，等于在桥上走过去了。所以，根据这... 阅读全帖 |
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G**W
发帖数: 1865 | 30 声闻解脱道行人，如法观修断我见后，成初果解脱。若复精进修习，一世即成阿罗汉果
。若从此懈怠、随缘度日，则最慢需七次人天往返，方成四果解脱圣人。而大乘佛菩提
道行人，于初次明心见道后，成第七不退转住位菩萨。尚需几近三大阿僧劫的时间，经
历八九十住、十行、十回向、十地、等妙二觉的修习，方能成就无上正等正觉。极乐世
界的菩萨，以寿命无量故，能一世即至一生补处。我们这个世界的人寿命短促，明心见
性后，若悲心特重不取佛国妙土，以愿力故即需一世一世转世修行，戒行越益清净、定
力越益深细、慧学越益增上。如果有这样的菩萨转生人间，因修行深妙故，能多分少分
了知自己过去世修道的经历。为启学人信心，或为演述深妙佛法而略示过去世因缘，如
理如实而说，有益佛法宏传。但是，如果某佛或某大菩萨为某一特别的因缘应化为某一
身份（如国主、禅师、居士等）时，佛在《楞严经》中开示：这类佛菩萨应化身不会说
自己是某某佛、某某菩萨的转世、化身，泄佛密因故，不利于与众生同事利行故。如佛
世时，有的阿罗汉其实是佛菩萨应化而来辅助释迦世尊宏化众生的，但他们终其一生只
以二乘圣人自居，不会泄露自己其实是某佛某菩萨的密因。亦如世间演员... 阅读全帖 |
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G**W
发帖数: 1865 | 31 《藏密上师大言录》之二：好言诸佛应世（修改版）
好言诸佛应世
声闻解脱道行人，如法观修断我见后，成初果解脱。若复精进修习，一世即成阿罗汉
果。若从此懈怠、随缘度日，则最慢需七次人天往返，方成四果解脱圣人。而大乘佛菩
提道行人，于初次明心见道后，成第七不退转住位菩萨。尚需几近三大阿僧劫的时间，
经历八九十住、十行、十回向、十地、等妙二觉的修习，方能成就无上正等正觉。极乐
世界的菩萨，以寿命无量故，能一世即至一生补处。我们这个世界的人寿命短促，明心
见性后，若悲心特重不取佛国妙土，以愿力故即需一世一世转世修行，戒行越益清净、
定力越益深细、慧学越益增上。如果有这样的菩萨转生人间，因修行深妙故，能多分少
分了知自己过去世修道的经历。为启学人信心，或为演述深妙佛法而略示过去世因缘，
如理如实而说，有益佛法宏传。但是，如果某佛或某大菩萨为某一特别的因缘应化为某
一身份（如国主、禅师、居士等）时，佛在《楞严经》中开示：这类佛菩萨应化身不会
说自己是某某佛、某某菩萨的转世、化身，泄佛密因故，不利于与众生同事利行故。如
佛世时，有的阿罗汉其实是佛菩萨应化而来辅助释迦世尊宏化众生的，但他们终其一生
只以... 阅读全帖 |
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P****S
发帖数: 2286 | 32 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: molen (molen), 信区: History
标 题: 道教十大人物
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Oct 13 14:13:25 2015, 美东)
有人帖了道家十大人物，本来想回复，最后决定还是单开一个。因为我觉得那个帖子有
些混乱，其中传说和历史混淆，后面回复又把道教和道家也混淆。
首先，道教和道家是两个概念，不是完全一回事。许地山先生的《道教史》说“古代的
道家是讲道理，后来的道教是讲迷信。” 不过许先生作为五四时代砸烂孔家店，破四
旧风气熏陶的小将，也是有其偏激处的。但是分离道家和道教确实应该的。
道家是哲学，道教是宗教；道家是南方楚国的精神，而道教是两个传统的合一（北方燕
国的方士神仙术传统和南方楚国的道家传统）。
下面是我认为的道教十大人物，没有老庄，肯定的：
1）张道陵
道教由东汉张道陵创始，后世乃称他为“天师”或“祖师爷”，其子张衡为“嗣师”，
其孙张鲁为“系师”，被尊为“三师”。他的孙子张鲁在刘焉的帮助下，割据汉中，实
践了一个道教的乌托邦社会。不过张鲁和割据益州的刘璋从小就是死对头，因为... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 33 唯识与如来藏的争论，是近代才有的现象，最初，由提出“法相唯识学”的瓯阳竟
无居士(1871—1943)，与提出“法界缘觉教法”的太虚法师(1889—1947)揭开了至今将
近百年的如来藏与阿赖耶识之争论，争论孰能真正代表佛法的正统义旨。接在太虚法师
与欧阳竟无之后，则有印顺、王恩洋、吕溦、雄十力等人各自以自己所宗的思想理论提
出种种的佛法见解，互起争执，遂使得世人产生了民初佛法大兴盛矣的表相，至今仍然
有人心向往之，然而世人却不了解，事实上佛法的真正义旨，经过了这样的各自争论之
后，所得出来的结论，却已使得本来完整圆满的 佛陀法教，变成了支离破碎，各自为
论，以己为宗的戏论佛法现象情况，错解了佛法义旨，破坏了后世的佛弟子们修学真正
佛法的道路。自瓯阳竟无生存的时代往前推移几千年以迄佛世，所有的佛弟子们，包括
中国与印度的佛法修学者，纵然有中观与唯识的分门别派，然而普遍地都承认阿赖耶识
是第八识，如来藏也是第八识，为何在民国初年左右时期的这些前人会提出这个问题来
呢？他们之所以会对如来藏与阿赖耶识产生不如理的作意，咎在自身未证法性，因为不
能自宗通达的缘故，因此对于不一不异，名相... 阅读全帖 |
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c*******d
发帖数: 1763 | 34 稍稍对中国高校有些注意的人都会知道著名的上海交通大学和西安交通大学，但中国冠
以交通大学名的却决不止这两所，至少西南交通大学和北方交通大学（北京交通大学）
也同样引人注目。北大未名BBS里有一个交大国际论坛，由这四所交通大学，加上亚洲
名校、台湾的新竹交通大学共同组成。那么，这五所间究竟有什么联系呢？相信大多数
人除了知道上海交大与西安交大的血缘关系外，其他是一无所知的。因为交大的这历史
太复杂，条理太乱，以至便是交大学生也不一定能说清楚。
交通大学前身南洋公学诞生于1896年，与同为盛宣怀创办的北洋大学堂同为中国
近代历史上中国人最早创办的大学。从此南洋北洋交相辉映，开创了中国高等教育史的
新篇章。其实客观公正地讲，中国第一所具有高等学府意义的大学是北洋大学堂也即今
天天津大学的前身，南洋公学则为第二。但由于19世纪末天津闹义和团，北洋大学堂师
生被迫转移到上海南洋公学教学，因此近代中国第一批大学生是在南洋大学毕业，学生
中较为出名仍在世的有曾任清华副校长的张维等。
北洋大学堂虽然早于南洋公学，但由于战乱原因，发展一直不如南洋公学，特别
是抗日迁自西安联合北平其它院校成立北洋工学院，... 阅读全帖 |
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c*******d
发帖数: 1763 | 35 稍稍对中国高校有些注意的人都会知道著名的上海交通大学和西安交通大学，但中国冠
以交通大学名的却决不止这两所，至少西南交通大学和北方交通大学（北京交通大学）
也同样引人注目。北大未名BBS里有一个交大国际论坛，由这四所交通大学，加上亚洲
名校、台湾的新竹交通大学共同组成。那么，这五所间究竟有什么联系呢？相信大多数
人除了知道上海交大与西安交大的血缘关系外，其他是一无所知的。因为交大的这历史
太复杂，条理太乱，以至便是交大学生也不一定能说清楚。
交通大学前身南洋公学诞生于1896年，与同为盛宣怀创办的北洋大学堂同为中国
近代历史上中国人最早创办的大学。从此南洋北洋交相辉映，开创了中国高等教育史的
新篇章。其实客观公正地讲，中国第一所具有高等学府意义的大学是北洋大学堂也即今
天天津大学的前身，南洋公学则为第二。但由于19世纪末天津闹义和团，北洋大学堂师
生被迫转移到上海南洋公学教学，因此近代中国第一批大学生是在南洋大学毕业，学生
中较为出名仍在世的有曾任清华副校长的张维等。
北洋大学堂虽然早于南洋公学，但由于战乱原因，发展一直不如南洋公学，特别
是抗日迁自西安联合北平其它院校成立北洋工学院，... 阅读全帖 |
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c*c
发帖数: 2397 | 36 http://site.douban.com/widget/notes/134616/note/208286045/
陈寅恪：论韩愈
2012-04-05 01:33:42
论韩愈
陈寅恪
古今论韩愈者众矣，誉之者固多，而讥之者亦不少。讥之者之言则昌黎所谓“蚍蜉
撼大树，可笑不自量”者（昌黎集五调张籍诗），不待赘辩，即誉之者亦未中肯綮。今
出新意，仿僧徒诠释佛经之体，分为六门，以证明昌黎在唐代文化史上之特殊地位。至
昌黎之诗文为世所习诵，故略举一二，藉以见例，无取详备也。
一曰：建立道统，证明传授之渊源。
华夏学术最重传授渊源，盖非此不足以征信于人，观两汉经学传授之记载，即可知
也。南北朝之旧禅学已采用阿育王经传等书，伪作付法藏因缘传，已证明其学说之传授
。至唐代之新禅宗，特标教外别传之旨，以自矜异，故尤不得不建立一新道统，证明其
渊源之所从来，以压倒同时之旧学派，此点关系吾国之佛教史，人所共知，又其事不在
本文范围，是以亦可不必涉及，唯就退之有关者略言之。
昌黎集一一原道略云：
曰：斯道也，何道也？曰：斯吾所谓道也，非向所谓老与佛之道也。尧以是传之舜
，舜以是传之禹，禹以是传之汤，汤... 阅读全帖 |
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T********l
发帖数: 1670 | 37 王立军举报有功，薄熙来命运变得更不乐观
(博讯北京时间2012年3月03日 首发 - 支持此文作者/记者)
博讯据知情人士透露，前重庆公安局长、副市长王立军至今未被逮捕，甚至副市长
的位置还保留者，未被开除，主要是在举报薄熙来的问题上，提供了大量有价值的信息
。最新信息显示，薄熙来安全退出的可能在减少，薄熙来意识到这点，对自己出路更为
忧虑。
日前网上发出“王立军自白：爆大量惊人内幕”（全文附后），博讯了解，其中
多数信息准确，应该是接近调查专案组的人泄露出来的。 (博讯 boxun.com)
事态近日会更明了，届时博讯会跟进报道。
王立军自白，爆大量惊人内幕
2012年2月8日上午，飞机的引擎声响起来了，从成都到北京，这条航线以前多次飞
过，但从未像今天一样心情复杂，悲喜交加，浮想联翩，过去是随从和保镖云集，尽显
地位的重要和人生的辉煌，但如今呢，邱进却坐在我的身边，还有国安部的多名特工，
我成了笼中之鸟，虽然飞出了薄熙来的手心，但依然困于体制之中，无疑地，也许这是
我一生最后一次展翅，但我不难过，我毕竟尽力而为了，不论是整人... 阅读全帖 |
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c*c
发帖数: 2397 | 38 ------还是胡适先生的故事看起来更加干净，更加有人情味。
《胡适日记》披露胡适的隐秘情缘作者：余英时 点击次数：1575
出处：《万象》 上传日期： (2004.07)
-
第二回相思
一九三七年，胡适出任驻美大使，卸任后又在美国各大学讲学，先后共九年，包括
了整个抗日战争时期。这里我要报告我在《日记》中发现了胡适一九三八年夏季的一段
短短的情缘。让我先把材料抄在下面，再逐步解说。
一九三八年四月十四日：
Roberta Lowitz邀吃茶，她谈在Jamaica看英国人的荒谬，我很感兴趣。她去参观
其地之医院，为揭发其种种弊政，颇引起反动。殖民地之政治，至今犹如此，可恨。
四月十六日：
今天Robby来谈，同吃饭，下午始去。
四月二十日： 与Robby同饭，久谈。
四月二十九日：
与Robby同饭。
五月十一日：
与Roberta Lowitz去看Susanand God，是去冬最好的戏。
五月二十二日：
访Robby小谈。
五月二十三日：
与Miss Lowitz同吃饭。
五月二十六日：
Robby来吃午饭。
五月三十一日：
R.L.从Washington回来，邀去谈话。
... 阅读全帖 |
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j********b
发帖数: 565 | 39 1922年7月16日，一群年轻的共产党人聚在一起，中共二大开幕了。会开了八天。八天
，每一天都惊心动魄。
记者蓦然鼻酸——翻开1951年的解放日报，在3月24日的第三版，底部不起眼的地方，
有一行《寻人启事》：“张静泉（人亚）一九三二年后无音讯，见报速来信，知者请告
。”
这是经历战乱后一位父亲对离散亲人的苦苦寻觅。20多年前，他的儿子张静泉从上海悄
悄回到浙江镇海老家，叮咛再三，交托了一个大包裹。这是父子最后一次相见。几天后
，父亲对外佯称“不肖二儿子静泉长期在外毫无音信，恐怕早已死了”，随后在山上修
了一座墓穴，葬了一个空棺，埋进这个包裹。老人家从此一人独守着秘密。
眼看宁波解放了，上海解放了，儿子却依然杳无音讯。寻人启事登了数月，无果。这才
打开空棺，取出包裹，献给国家。里面，是弥足珍贵的一批中共早期档案。
其中，就有中共的第一部《党章》。
这部《党章》，正是90年前的那个夏天，诞生于上海辅德里。
就在这里，1922年7月16日，一群年轻的共产党人又聚在一起，中共二大开幕了。
会开了八天。八天，每一天都惊心动魄。
第一天1922年7月16日，壬戌闰五月廿二日
【当日《申报》摘抄】... 阅读全帖 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 40 http://hx.cnd.org/?p=108332
陶斯亮：我与中央统战部六局
1987年，我的医生生涯正如日中天，当了20年医生的我眼看要修成正果，突然间一
切全变了，一直栽培我的院长在手术台上突发脑血管意外，我的航船失去了动力。不甘
心混日子的我决心放弃心爱的专业，转业到中央统战部一局当了一名处级调研员。
这是一片崭新的天地。到部里后，经常见到一些名字如雷贯耳的人物：费孝通、雷
洁琼、钱伟长、程思远、周培源、梁漱溟、周谷城、贾亦斌、谢冰心、吴祖光、萧军、
王光英、吴阶平等等。开会议论的全是国家大事：听党外人士对教育法、新闻法、经济
改革、知识分子政策、港台问题的讨论;参与过胡适故居是否应该修复、周作人汉奸案
能否平反这类重大问题的报告起草;甚至有幸去中南海听中共中央召开的民主党派座谈
会。
从1987年到1989年，我在统战部虽然只有两年，却一头扎进了我们党联系党外知识
分子的工作，回想起来，还真是全心全意(却又是徒劳无功)地做了一些事。其中，我身
处几个重大历史关头，目睹了各方各面、党内党外、上上下下的政治表现，经常萦绕于
心。将这些做一番梳理和反思，想必有其特殊的价值。
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z**********e
发帖数: 22064 | 41 http://hx.cnd.org/?p=108332
陶斯亮：我与中央统战部六局
1987年，我的医生生涯正如日中天，当了20年医生的我眼看要修成正果，突然间一
切全变了，一直栽培我的院长在手术台上突发脑血管意外，我的航船失去了动力。不甘
心混日子的我决心放弃心爱的专业，转业到中央统战部一局当了一名处级调研员。
这是一片崭新的天地。到部里后，经常见到一些名字如雷贯耳的人物：费孝通、雷
洁琼、钱伟长、程思远、周培源、梁漱溟、周谷城、贾亦斌、谢冰心、吴祖光、萧军、
王光英、吴阶平等等。开会议论的全是国家大事：听党外人士对教育法、新闻法、经济
改革、知识分子政策、港台问题的讨论;参与过胡适故居是否应该修复、周作人汉奸案
能否平反这类重大问题的报告起草;甚至有幸去中南海听中共中央召开的民主党派座谈
会。
从1987年到1989年，我在统战部虽然只有两年，却一头扎进了我们党联系党外知识
分子的工作，回想起来，还真是全心全意(却又是徒劳无功)地做了一些事。其中，我身
处几个重大历史关头，目睹了各方各面、党内党外、上上下下的政治表现，经常萦绕于
心。将这些做一番梳理和反思，想必有其特殊的价值。
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发帖数: 22064 | 42 第五章近代军用工业之二——马尾船政局①
一、建造轮船工厂的历史必然
马尾船政局，是1866年时任闽浙总督的左宗棠创办的中国近代史上第一
个制造轮船的专业工厂。它的产生和建成是有其历史必然性的。
清政府在鸦片战争和英法联军入侵的战争中，亲身体验到西洋坚船利炮
的威力，朝野上下纷纷讲求造炮制船“师夷长技”。这不仅成为一种思潮，
且也已有具体实践。例如，在鸦片战争中，潘仕成试造成水雷①，且捐造成一
艘可用于外海作战的仿美国三桅夹板船②；福建晋江丁拱辰不仅辑有《演炮图
说》，且试造了长4尺2寸、阔1尺1寸用蒸汽作动力的实验性的小火轮船，
“惟质小气薄，不能远行”③。进入60年代后，除曾国藩试造轮船于安庆内
军械所外，左宗棠亦于1864年试造成小火轮一艘，驶行于西湖之上。
上述那些造火轮船的思想和实践，主要是为了抵御外侮，同时也有防海
盗和镇压人民起义的目的。镇压人民起义是反动的，但对于“防海盗”就要
作具体分析，不能一概斥为反动。对马尾船政局的创建说，抵御外侮是其主
要目的，而“御外”又有军事和经济两个方面。船政局的创办者闽浙总督左
宗棠说：现令“泰西诸邦均以机器轮船横行海上，英、法、俄、德又... 阅读全帖 |
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X******2
发帖数: 5859 | 43 【 以下文字转载自 Zhejiang 讨论区 】
发信人: TimeTunnel (Whenever_Wherever), 信区: Zhejiang
标 题: 王立军举报有功，薄熙来命运变得更不乐观 ZZ
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Mar 9 22:46:31 2012, 美东)
王立军举报有功，薄熙来命运变得更不乐观
(博讯北京时间2012年3月03日 首发 - 支持此文作者/记者)
博讯据知情人士透露，前重庆公安局长、副市长王立军至今未被逮捕，甚至副市长
的位置还保留者，未被开除，主要是在举报薄熙来的问题上，提供了大量有价值的信息
。最新信息显示，薄熙来安全退出的可能在减少，薄熙来意识到这点，对自己出路更为
忧虑。
日前网上发出“王立军自白：爆大量惊人内幕”（全文附后），博讯了解，其中
多数信息准确，应该是接近调查专案组的人泄露出来的。 (博讯 boxun.com)
事态近日会更明了，届时博讯会跟进报道。
王立军自白，爆大量惊人内幕
2012年2月8日上午，飞机的引擎声响起来了，从成都到北京，这条航线以前多... 阅读全帖 |
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i******s
发帖数: 566 | 44 大手印
譬如白教修的最高深法大手印法。大手印法并不是另外再起一个手印或结什么手印、念
什么咒。为什么叫手印呢？就是我们的一法界，就是我们的无漏自性。如西游记里的孙
悟空翻跟斗，一翻就是多少里。释迦佛说：“你在我掌里翻翻看！”孙悟空心想，你的
手有多大？我一下子就翻出去了。真的能够翻出去吗？他翻了几个跟斗还是翻不出去，
还在释迦佛的手掌心。真法界尽虚空遍法界就是一只手，所以不结手印，无手印之手印
，所以叫大手印。
大圆满法
红教的密法是大圆满法。大圆满法和禅宗完全一致，大圆满法分两部：一是彻都，一是
妥嘎，彻都是立断，当下就把妄念断掉，让你明心见性；妥嘎是顿超，法身向上。禅宗
讲破三关，破初关、重关、牢关，最后法身向上，其所说和禅宗完全一致。纵然肉体完
全化为虹光体，皮肤肌肉骨头完全化成光体，走的时候一道光，连肉身都没有了。假如
你已经证成虹光体，心里仍有虹光体存在，还是宇宙之间的游魂，还不究竟，还有黏着
，正如禅宗所说“才有所中，就成窠凹不行”一样。不论修什么法，起初修，入手虽有
不同，譬如净土宗从念佛入手；禅宗从参话头入手；密宗从持咒结手印入手，但修到后
面都是归于禅，都归入禅定，但... 阅读全帖 |
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w****2
发帖数: 12072 | 45 回复 时政讨论区
[国内时政] 《六十五年“扩招”史 三代百姓中国梦 》 5月24日西安演讲 只看楼主
楼主 马前卒
收藏 9 小时前
本帖最后由 马前卒 于 2014-5-25 14:41 编辑
1只谈寻常事
晚上好，大家看我今年像多大？看我脱发也不用猜的太过分，我是1998年上大学的，和
各位的年龄差距最多也就是15年左右。15年前，我也喜欢听讲座，还要拿上小本子边听
边记。不过我今天并不希望你们都拿本子记我的发言。这倒不是因为我谦虚，只是因为
过了这15年，大学生听演讲的目的已经完全不一样了。
我们那时候听讲座，台上很少有我这种还算青年的人。那时候典型的演讲者是一个来自
北京的中年人。
为什么是来自北京呢？因为那时互联网在中国还是个刚刚兴起的东西，上网八块钱一小
时，可以换4份油炸猪排，而且网上没什么东西，有价值的资料连现在的百分之一都没
有；大家获取时政信息只能靠图书馆，靠媒体，或者是靠权威人物的独家消息。人与人
之间面对面的交流还是最主要的交换信息方式，要想全面了解校园之外的社会，要想看
公开媒体之外的深入分析，学生只能是听那些消息灵通的人物开讲座，这样的人物往往
... 阅读全帖 |
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j***h
发帖数: 4412 | 46 记者记录深圳30年大逃港 百万内地人曾越境香港
作者：港大蛇口仔 提交日期：2010-12-8 18:19:00
中国青年报
本报记者 林天宏
从陈秉安家位于14楼的阳台望去，可以清晰地看到深圳蛇口的深港西部大桥。这座
由深港两地合作兴建、于2007年投入使用的白色大桥，是连接深圳与香港的重要通道，
在大多数时间里，桥上车流滚滚，一片繁忙景象。
但在碧水白桥背后，却有着一段几乎被人遗忘的惨痛历史——上世纪50年代至80年
代，有将近100万名内地居民，由深圳越境逃往香港。这被研究 者认为是冷战时期历时
最长、人数最多的群体性逃亡事件，史称“大逃港”。深港西部大桥所在的深圳湾，便
是当年逃港者的一条主要路线。
为了弄清这段历史，陈秉安前后用了22年时间，采访了百余名相关人物，收集了大
量资料。今年10月，其长篇报告文学《大逃港》公开出版。
在一些历史研究者看来，深圳特区成立30周年之际，这部30多万字作品的问世，有
着极为重要的象征意义。因为，“这段此起彼伏规模宏大的逃港风潮，为中国改革开放
最为重要的决策之一——深圳经济特区的设立，做了一个深刻而令人心酸的铺垫”。
也正... 阅读全帖 |
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j***h
发帖数: 4412 | 47 人民会用脚投票 2010-12-10 12:41:15 《青年时讯》
深圳，罗湖口岸。从大逃港到大开放，如今，去香港采购生活用品已经成为深圳市
民的家常便饭。
卢卢/摄
逃港者
逃港者
从陈秉安家位于14楼的阳台望去，可以清晰地看到深圳蛇口的深港西部大桥。这座
由深港两地合作兴建、于2007年投入使用的白色大桥，是连接深圳与香港的重要通道，
在大多数时间里，桥上车流滚滚，一片繁忙景象。
但在碧水白桥背后，却有着一段几乎被人遗忘的惨痛历史——上世纪50年代至80年
代，有将近100万名内地居民，由深圳越境逃往香港。这被研究者认为是冷战时期历时
最长、人数最多的群体性逃亡事件，史称“大逃港”。深港西部大桥所在的深圳湾，便
是当年逃港者的一条主要路线。
为了弄清这段历史，陈秉安前后用了22年时间，采访了百余名相关人物，收集了大
量资料。今年10月，其长篇报告文学《大逃港》公开出版。
在一些历史研究者看来，深圳特区成立30周年之际，这部30多万字作品的问世，有
着极为重要的象征意义。因为，“这段此起彼伏规模宏大的逃... 阅读全帖 |
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C********g
发帖数: 9656 | 48 http://qnsx.cyol.com/content/2010-12/10/content_3460636.htm
2010-12-10 12:41:15
深圳，罗湖口岸。从大逃港到大开放，如今，去香港采购生活用品已经成为深圳市
民的家常便饭。
卢卢/摄
逃港者
逃港者
从陈秉安家位于14楼的阳台望去，可以清晰地看到深圳蛇口的深港西部大桥。这座
由深港两地合作兴建、于2007年投入使用的白色大桥，是连接深圳与香港的重要通道，
在大多数时间里，桥上车流滚滚，一片繁忙景象。
但在碧水白桥背后，却有着一段几乎被人遗忘的惨痛历史——上世纪50年代至80年
代，有将近100万名内地居民，由深圳越境逃往香港。这被研究者认为是冷战时期历时
最长、人数最多的群体性逃亡事件，史称“大逃港”。深港西部大桥所在的深圳湾，便
是当年逃港者的一条主要路线。
为了弄清这段历史，陈秉安前后用了22年时间，采访了百余名相关人物，收集了大
量资料。今年10月，其长篇报告文学《大逃港》公开出版。
在一些历史研究者看来，深圳特区成立30周年之际，这部30... 阅读全帖 |
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