O******e 发帖数: 2834 | 1 人跟人的交往,各有各的程度;“朋友”一词,每个人的定义都不一样。
君子之交,当然可以“甜如蜜”; 但“甜如蜜”的,并不见得是“君子之交”,尤其
是网上。“兄弟、哥们” 喊得响亮,为了个钓鱼,背地里说“哥们”坏话,又不是没见
过,哈哈。
你提到的“管鲍之交”,古来交口称赞。在中国,人们常常用“管鲍之交”,来形容自
己与好朋友之间亲密无间、彼此信任的关系。
管仲,伟大的政治家、军事家,但并不见得就是君子。
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管仲的伟大:
管仲担任齐国的宰相以后,立即向齐桓公提出自己的治国理念:“君人者以百姓为天。
百姓与之则安,辅之则强,非之则危,背之则亡。”又说:“霸王之所始也,以人为本
。本治则国固,本乱则国危。”即使在今天,“以百姓为天”、“以人为本”这样的话
也仍然闪耀着智慧的光芒。而管仲在2600多年前就能够提出如此深刻的政治理论,实在
是非常可贵的。
管仲的过失:
俗言:“人无完人,金无足赤。”管仲当然也不例外。孔子在高度评价管仲功绩的同时
,也不无遗憾地批评他在执政的后期,个人生活太奢侈、讲排场,有违“礼”的原则,
有僭越之嫌。因此... 阅读全帖 |
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f****r 发帖数: 5118 | 2 管仲患了重病,齐桓公去探望他,询问他谁可以接受相位。管仲说:“国君应该是最了
解臣下的。”齐桓公欲任鲍叔牙,管仲诚恳地说:“鲍叔牙是君子,但他善恶过于分明
,见人之一恶,终身不忘,这样是不可以为政的。
管仲晚年曾感动地说:“我与鲍叔牙经商而多取财利,他不认为我贪心;同鲍叔牙谋事
,我把事情办糟了,他不认为我愚蠢;我三次从阵地上逃跑,他不认为我胆小怕死;我
做官被驱逐,他不认为我不肖;我辅佐公子纠败而被囚忍辱,他不认为我不知羞耻……
。生我者父母,知我者鲍子也!”
鲍叔牙看见了管仲这么多恶,应该终身不忘啊,怎么不在乎呢?
这两句话自相矛盾,估计跟齐桓公讲的话是违心之言,不懂为什么不推荐鲍叔牙。最后
齐桓公被易牙害惨了。 |
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M******8 发帖数: 10589 | 3 文/ 轩辕问非
【一】
齐桓公喜欢穿紫色衣服,于是齐国人都穿上了紫色衣服。这样一来,紫色布料超贵,一
匹紫布的价格,可以买五匹素布。 齐桓公为此而发愁,便问管仲:“寡人喜欢穿紫衣
,全国人民都要穿紫衣,紫布价格大涨,咋办?”
管仲说:“要改变这一局面并不难,但从现在开始,主公不仅要停止穿紫衣,还要告诉
臣民,主公越来越讨厌紫色染料的气味了,若今后再有谁穿紫衣觐见,主公就直接让他
站远一些……” 齐桓公采纳了管仲的建议。当天,所有的近臣都不再穿紫衣了;次日
,国都临淄也无人穿紫衣;三天后,整个齐国境内已无人再穿紫衣。
【二】
咋一看这则出自《韩非子·外储说左上》的小故事,让人立马想起“楚王好细腰、宫人
多饿死”之类的典故,即奴性盲从的心理通过投君主之所好的方式表现出来,以君王之
好恶为好恶,以君王的痛痒为痛痒,进而以君王之是非为是非。然而,再多读一些《韩
非子》的其它文章,对韩非的思想主张有了些许了解之后,问非发现自己前面的那个想
法很天真。
因为在韩非看来,一国之君即一国之尊,如果君王喜欢一件衣服,却出于种种考虑而不
得不放弃,那么,作臣子的就该去死了。而最该死的当属管仲,就是他提议让... 阅读全帖 |
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R*****g 发帖数: 682 | 4 “大红大紫”和“红得发紫”都是比喻人生显赫如日中天,那么为什么不用别的颜
色来形容,而非要用红色和紫色呢?这跟中国古代对颜色的定义以及官服制度密切相关。
中国古代把颜色分为正色和间色两种,正色是指青、赤、黄、白、黑5种纯正的颜
色,间色是指绀(红青色)、红(浅红色)、缥(淡青色)、紫、流黄(褐黄色)5种
正色混合而成的颜色。正色和间色成为明贵贱、辨等级的工具,丝毫不得混用,比如孔
子曾说“红紫不以为亵服”,不能用红色或者紫色的布做家居时的便服。作为间色的紫
色本来是卑贱之色,《释名·释采帛》:“紫,疵也,非正色,五色之疵瑕,以惑人者
也。 ”但是,春秋第一霸主齐桓公偏偏喜欢紫色。
据《韩非子·外储说左上》记载:“齐桓公好服紫,一国尽服紫。当是时也,五素
不得一紫。”正所谓上有所好,下必甚焉,以至于当时5匹生绢也买不到一匹紫色布。
齐桓公看到这种现象十分担心,于是管仲劝他不要再穿紫衣,“三日,境内莫衣紫也”
。然而,齐桓公始创的这个传统却流传了下来,南北朝时期创立了五等官服制度:朱、
紫、绯(深红色)、绿、青。以唐代为例,三品以上穿紫色官服,四品着深绯色,五品
着浅绯色,六品着深绿色,七... 阅读全帖 |
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C****i 发帖数: 1776 | 5 基督为何到世上来
唐崇荣
「人生如同云雾」(参:雅各布书四 章 14 节),这是圣经讲的,忽然出现,忽然消失
。一百年前你在哪里?没有一个人会回答这个问题。五十年以后你在哪里?没有一个人
肯定的知道,可能有一些人还活在世界上,多数的人,一定离开世界了。有时候我看一
张椅子,我很羡慕它,它比我长命。旁边一块石头,就从亚当以前就有了,不知道几千
几万年。把整个宇宙,跟我的出现做一个比较,我是初出茅庐,是刚刚昨日才不久以前
做孩子,上幼儿园,现在已经看到孙子了,是一个老人家了。
我是来的吗?我如果是来的,我是从哪里来的?我为什么来?而我不是来。如果我来,
表示我曾经在别地方从那里来。很多人问「上帝从哪里来?」,每次我听到这个问题,
我就感到这个人心里面一定有一个「哪里」,然后上帝从「那里」来。但是那个「那里
」从「那里来呢?那就更难问了。如果上帝从哪里,来到「这里」,那么「那里」就不
是「这里」,「这里」就不是「那里」。「那里」跟「这里」之间一定有距离,而「哪
里」跟「这里」都是局限的,有限的地区。上帝如果从那里来,来到「这里」的话,那
么,祂是从有限界进到有限界。从有限界进到有限界,那就是... 阅读全帖 |
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j******u 发帖数: 41683 | 6 【一丁不识】 一字不识。
【一人之下,万人之上】 《意林》卷一引《六韬》:“屈一人下,伸万人上, 惟圣
人能行
之。”《汉书·萧何传》:“夫能诎於一人之下,而信於万乘之上者,汤武是也。”一
人,
谓天子;万人,谓百官。多指地位崇高权势显赫的大臣。
【一人之交】 好友;至交。谓亲密如一人。
【一人有庆】 《书·吕刑》:“一人有庆,兆民赖之,其宁惟永。”孔传: “天子
有善,
则兆民赖之,其乃安宁长久之道。”后常用为歌颂帝王德政之词。
【一人向隅,满坐不乐】 谓满堂之上,一人不乐,众皆为之不欢。
【一人飞升,仙及鸡犬】 同“一人得道,鸡犬升天”。
【一人得道,鸡犬升天】 语本汉淮南王刘安举家升天的传说。汉王充《论衡 ·道虚
》:“
儒书言:淮南王学道,招会天下有道之人,倾一国之尊,下道术之士,是以道术之士并
会淮
南,奇方异术,莫不争出。王遂得道,举家升天,畜产皆仙,犬吠於天上,鸡鸣於云中
。”
后用以比喻一人得势,与其有关者亦皆随之发迹。多含讽刺意。
【一人得道,鸡犬飞升】 见“一人得道,鸡犬升天”。
【一人善射,百夫决拾】 ①古谚语。比喻为将者善战,其士卒亦必勇敢无前。 ②喻
凡事为
... 阅读全帖 |
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D********i 发帖数: 514 | 7 以下为《史记》同一篇的内容:
桓公与庄公既盟于坛上,曹沫执匕首劫齐桓公,桓公左右莫敢动,而问曰:“子将何欲
?”曹沫曰:“齐强鲁弱,而大国侵鲁亦甚矣。今鲁城坏即压齐境,君其图之。”桓公
乃许尽归鲁之侵地。
王僚使兵陈自宫至光之家,门户阶陛左右,皆王僚之亲戚也。夹立侍,皆持长铍。酒既
酣,公子光佯为足疾,入窟室中,使专诸置匕首鱼炙之腹中而进之。既至王前,专诸擘
鱼,因以匕首刺王僚,王僚立死。
韩相侠累方坐府上,持兵戟而卫侍者甚众。聂政直入,上阶刺杀侠累,左右大乱。聂政
大呼,所击杀者数十人,因自皮面决眼,自屠出肠,遂以死。
荆轲尝游过榆次,与盖聂论剑,盖聂怒而目之。荆轲出,人或言复召荆卿。盖聂曰:“
曩者吾与论剑有不称者,吾目之;试往,是宜去,不敢留。”
鲁句践已闻荆轲之刺秦王,私曰:“嗟乎,惜哉其不讲于刺剑之术也!” |
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l****z 发帖数: 29846 | 8 作者:秋风 来源:价值中国
关键词:政府干预,市场经济,腐败
价值中国:您的这本《政府的本分》中说到问题主要来自《21世纪经济报道》的专
栏权利经济学,请
您向我们介绍一下什么是权利经济学,这和我们所学的政治经济学有什么关系吗?
秋风:四五年前我提出权利经济学的概念,是想对当时经济学的一些偏向进行矫正
,在我看来,中国
的一些经济学偏离了亚当•斯密的古典政治经济学传统。
现在人们过于关注经济运转的结果,简单的说就是GDP主义。人们认为,我们每年
的经济增长很好,
每年增长近百分之十的增长速度就可以证明,中国的经济体系是非常优良的,像张五常
的说法,中国的经
济体系大概是五千年来最好的。我认为,这样的看法存在很大问题。实际上,中国经济
体制存在重大问
题:经济的基本结构不合理,经济活动主体在市场中的地位不平等,不同的人被区别对
待,很多人遭到不
公平对待,在法律上和政治上,这些人的权利不平等。由此,亮丽的总量背后存在着结
构上的黑暗面。
我提出权利经济学概念的目的是,我们应当从权利的角度来看待经济。因为,经济
的结果是什么并不
重要,重要的是经济活动的制度框架,人和人之间的权... 阅读全帖 |
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D*****i 发帖数: 8922 | 9 “诸侯王”这个称呼汉朝时才出现,先秦的典籍中没有。楚汉时同姓王异姓王满天飞,
但他们实权还不及春秋战国的诸侯,所以出现诸侯王这个不伦不类的词汇也不算什么大
不了的。
在周代礼法还没有乱的时候,拥有公爵称号的仅限于周王身边的重臣,比如周公、召公
级别的人物,一般担任太保、太师的职务。分封到外面的没有公爵,高的称侯爵,低的
有伯爵等。但是外面的诸侯死了以后,他的子孙和臣子可以尊称他为某某公,这不是爵
位,只是谥号而已。以齐桓公为例,《春秋》里说:“冬十有二月乙亥齐侯小白卒....
..(次年)八月丁亥葬齐桓公。”小白的爵位是侯爵,死后尊称为齐桓公。
到了战国时,礼法乱了,诸侯都称王了,但即便如此,也没有出现诸侯王这样的奇葩词
汇。 |
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n*****n 发帖数: 5277 | 10 .吐火罗人——最早的印欧人
吐火罗人——最早的印欧人
——吐火罗人研究札记之一 cinason
吐火罗人是原始印欧人的一支。原始印欧人的始居地至今未有定论,大致可以认为
在东欧、南俄、西亚和中亚这些区域之间。确切可考的最早印欧人为何,至今也无定论
,因为当印度、伊朗、希腊、罗马等印欧部落姗姗进入历史舞台之时,在三大洲交接处
早已兴盛多时的各文明主人都是闪含人或达罗毗图人等。安纳托里亚地区赫梯人的重新
发现将印欧人的历史大大前推了一段,但仍显太晚;直至近世对丝绸之路上重新发现的
吐火罗语的研究获得较大进展,学者们才越来越感觉到,这种语言的主人很可能就是最
早的印欧人。
现在的欧洲固然是印欧语的天下,然而远古并非如此,至少欧洲西部和南部的远古
居民不是说印欧语的,例如西欧的巴斯克人就是古代欧洲非印欧语人的遗裔,而南部的
伊比利亚和亚平宁乃至巴尔干地区在凯尔特人、罗马人和希腊人迁入之前也都生活着说
非印欧语的居民。这充分表明,原始印欧人绝不是欧洲的土著,而是本来位于欧洲东部
或东方,後来才向西迁徙的。因此,最早的印欧人是生活在比後来更靠东的地方,这就
使他们... 阅读全帖 |
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c*****1 发帖数: 3240 | 11 ☆─────────────────────────────────────☆
nobrain (nobrain) 于 (Sat Nov 17 19:02:30 2012, 美东) 提到:
.吐火罗人——最早的印欧人
吐火罗人——最早的印欧人
——吐火罗人研究札记之一 cinason
吐火罗人是原始印欧人的一支。原始印欧人的始居地至今未有定论,大致可以认为
在东欧、南俄、西亚和中亚这些区域之间。确切可考的最早印欧人为何,至今也无定论
,因为当印度、伊朗、希腊、罗马等印欧部落姗姗进入历史舞台之时,在三大洲交接处
早已兴盛多时的各文明主人都是闪含人或达罗毗图人等。安纳托里亚地区赫梯人的重新
发现将印欧人的历史大大前推了一段,但仍显太晚;直至近世对丝绸之路上重新发现的
吐火罗语的研究获得较大进展,学者们才越来越感觉到,这种语言的主人很可能就是最
早的印欧人。
现在的欧洲固然是印欧语的天下,然而远古并非如此,至少欧洲西部和南部的远古
居民不是说印欧语的,例如西欧的巴斯克人就是古代欧洲非印欧语人的遗裔,而南部的
伊比利亚和亚平宁乃至巴尔干地区在凯尔特人... 阅读全帖 |
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P**5 发帖数: 7467 | 12 日前,前重庆市委书记薄熙来长子薄望知透露,薄熙来在秦城监狱刚刚换了牢房。网文
披露,薄望知幼年时随母被逐出薄家,改名李望知;而薄瓜瓜被视为“真子”,享尽恩
宠。古时姜小白和姬重耳均手足相残,为的是江山社稷。今薄氏两门,水火不容,争夺
“太子”位,再次被曲线曝光。
网曝薄氏两门水火不容 或有深意
2月18日,新浪微博披露,薄望知近日称,其父薄熙来在秦城监狱刚搬到一个新的牢房
,现在可以通电话。据报,薄熙来在狱中揭露了周永康的若干问题。
2月21日,“一人君”刊发题为《一门薄氏,两代恩仇》的文章称,连续两年,身在国
内的薄望知都在微博中透露其父薄熙来在狱中的近况,而在国外的薄瓜瓜,却早已音讯
皆无,自在逍遥。
文章披露,二十多年前,由于父母生异,薄望知4岁就随母被逐出薄家,改名李望知。
孤儿寡母相依为命;弟薄瓜瓜被奉为“真子”,集万千宠爱及一身,世界各地金粉奢华
招摇过市。从此薄氏两门,水火不容。
文章还提到,今薄氏两门,水火不容。薄望知改为李望知,后又化名李小白,再后,又
涉足重耳公司。古时齐桓公姜小白,为江山社稷杀死哥哥姜纠,终成齐君;而晋文公姬
重耳,后妈骊姬为子奚齐夺嫡,谗言离间,... 阅读全帖 |
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f****o 发帖数: 8105 | 13 【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 薄望知与薄瓜瓜争夺“太子”再曝光
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Feb 21 15:52:27 2016, 美东)
薄熙来被判处无期时,薄熙来长子李望知(图片中画圈者)又出现在法庭上。(视频截图)
日前,中共前重庆市委书记薄熙来长子薄望知透露,薄熙来在秦城监狱刚刚换了牢房。
网文披露,薄望知幼年时随母被逐出薄家,改名李望知;而薄瓜瓜被视为“真子”,享
尽恩宠。古时姜小白和姬重耳均手足相残,为的是江山社稷。今薄氏两门,水火不容,
争夺“太子”位,再次被曲线曝光。
网曝薄氏两门水火不容 或有深意
2月18日,新浪微博披露,薄望知近日透露,其父薄熙来在秦城监狱刚换了牢房等信息
。此前据报,薄熙来在狱中揭露了周永康的若干问题。
2月21日,“一人君”刊发题为《一门薄氏,两代恩仇》的文章称,连续两年,身在国
内的薄望知都在微博中透露其父薄熙来在狱中的近况,而在国外的薄瓜瓜,却早已音讯
皆无,自在逍遥。
文章披露,二十多年前,由于父母生异,薄望知4... 阅读全帖 |
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k*******c 发帖数: 438 | 14 中国历史上惨死的国君有很多,西周时期诸侯国之一的齐国第五任国君齐哀公吕不辰就
是比较特殊的一例,亦是比较罕见的一例。之所以说他特殊,那是因为他是被开水活生
生煮死的;之所以说他罕见,那是因为像他如此惨死的国君,亘古未有啊!
中国历史上被活生生煮死的国君
齐哀公吕不辰(公元前?—公元前883年),营丘人(今山东临淄人),齐癸公吕慈母
之子,是西周时期诸侯国之一的齐国第五任国君,他的后代齐桓公就是历史上赫赫有名
的春秋五霸之首。
说到这里,那么齐哀公吕不辰到底为什么会被活生生地煮死呢?其中细节还得从周夷王
三年(公元前883年)说起。
周夷王三年(公元前883年),诸侯国之一的纪国第十四任国君纪炀侯为了想吞并齐国
,故意向周夷王进谗言,陷害齐哀公。纪炀侯对周夷王说:“大王,齐哀公对大周早有
异心,自己不断培植势力,网罗四方能人智士,想自立国门。齐哀公如此这般,置周朝
于何地?又置大王于何地呢?大王您想想:“齐哀公都敢这么做,难保其他诸侯国的国
君不会跟着效仿,到那时,大周王朝还会有立存之地吗?大王您应当快刀斩乱麻,尽快
处决齐哀公,免得日后祸及朝廷。”
周夷王听后勃然大怒,对纪炀侯骗人的一... 阅读全帖 |
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k****u 发帖数: 1686 | 15 ◇隐公三年
【经】三年春王二月,己巳,日有食之。三月庚戌,天王崩。夏四月辛卯,君氏卒
。秋,武氏子来求赙。八月庚辰,宋公和卒。冬十有二月,齐侯,郑伯盟于石门。癸未
,葬宋穆公。
【传】三年春,王三月壬戌,平王崩。赴以庚戌,故书之。
夏,君氏卒。声子也。不赴于诸侯,不反哭于寝,不祔于姑,故不曰薨。不称夫人
,故不言葬,不书姓。为公故,曰“君氏”。
郑武公、庄公为平王卿士。王贰于虢,郑伯怨王,王曰“无之”。故周、郑交质。
王子狐为质于郑,郑公子忽为质于周。王崩,周人将畀虢公政。四月,郑祭足帅师取温
之麦。秋,又取成周之禾。周、郑交恶。
君子曰:“信不由中,质无益也。明恕而行,要之以礼,虽无有质,谁能间之?苟
有明信,涧溪沼沚之毛,蘋蘩蕰藻之菜,筐筥锜釜之器,潢汙行潦之水,可荐于鬼神,
可羞于王公,而况君子结二国之信,行之以礼,又焉用质?《风》有《采繁》、《采蘋
》,《雅》有《行苇》、《泂酌》,昭忠信也。”
武氏子来求赙,王未葬也。
宋穆公疾,召大司马孔父而属殇公焉,曰:“先君舍与夷而立寡人,寡人弗敢忘。
若以大夫之灵,得保首领以没,先君若问与夷,其将何辞以对?请子奉之,以主社稷,
寡人虽死... 阅读全帖 |
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c**********8 发帖数: 192 | 16 经历了所谓的十五朝代的更迭,中国还会经历第16、17个朝代……乃至……,也许我
们都不知道,但张养浩的《山坡羊•潼关怀古》有句词提到“兴,百姓苦;亡,
百姓苦。”很贴切的概括了中国百姓的生活。
我记得有个编辑曾经说我不要用“天朝”来形容中国,其实我觉得“天朝”形容
中国并无不可,因为对于一个崇尚权力,信仰金钱至上的国度来来说,这是最恰当的形
容,所以北大贺卫方曾提到中国人其实骨子里并不忠君,即使历代接受“忠君爱国”思
想洗礼就宛如西方人接受基督洗礼一般,都是从小开始,甚至我们还千古传颂大忠臣岳
飞的“精忠报国”的不世传奇,当作成为人类经典一般供奉起来,可事实上,这套思想
只是皇帝对百姓的忽悠,稍微精明,懂得权术之流,绝对不相信这套。
没有办法,从楚王好细腰,楚国的士大夫们为了细腰,大家每天都只吃一顿饭,
因此,饿得头昏眼花,站都站不起来,都是为了希望得到楚王的青睐,能获得更大的权
力,所以明明知道是错的,伤害自己身体的事情,还是照样做,其实那些大夫不是因为
楚王圣贤,也不是因为忠诚与楚王,反之是渴望楚王手里的权力,而要想获得权力就必
须这样做,所以一旦... 阅读全帖 |
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C********g 发帖数: 9656 | 17 http://my.cnd.org/modules/wfsection/article.php?articleid=29147
易中天
主讲嘉宾:易中天(厦门大学人文学院教授、博士生导师)
主办:国际关系学院,腾讯公益慈善基金会,中国政法大学法学院
时间:2011年5月23日(周一)晚19点-21点
地点:国际关系学院学术交流中心礼堂
主持人:李蓬勃(国际关系学院文化与传播系副主任)
主持人:今天我们很荣幸地请到了享誉海内外的知名学者易中天教授来我校做一次
学术讲座,现在有请易先生登场。本次讲座是文化与传播系特色专业建设中的系列讲座
之一。首先请文传系主任高红玲老师致欢迎词。
高红玲(国际关系学院文化与传播系主任):亲爱的老师、同学们,今天我们非常
荣幸的邀请来了大家热切期盼的厦门大学教授易中天老师,在这里请允许我代表文化与
传播系对易老师的到来表示热烈的欢迎!说起易老师,恐怕没有同学不知晓,易老师在
“品读三国”中幽默的话语,在“汉代风云人物”中独特的视角都给我们留下了深刻的
印象。今天易老师第一次来到我们学校,在座的老师和同学们能够亲耳聆听易老师论道
,是我们大家的荣幸。对于现... 阅读全帖 |
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s*******7 发帖数: 399 | 18
『2011-05-11』三晋前传
(一)
众所周知,“赵氏孤儿”的故事发生于春秋时期的晋国,而晋国的结局大家都知道
,最后被“韩赵魏”三家瓜分了,因此“韩赵魏”三家又称“三晋”。
晋在东周前中期是举足轻重的诸侯国,晋的强大是因为其一拨又一拨的人才。
而这些一代又一代的栋梁们一方面积极推动了晋国的霸业,另一方面,形成了自己
的家族势力而分去晋侯的权力,最终国君被架空。
其实,在晋的政治历史上,不同家族“你方唱罢我登场”,最终大浪淘沙,剩下三
家。那么在三晋之前,那么多这些优秀的家族,是怎样一个又一个的被抹去了呢?
一切从晋文说起。
在重耳还没变成晋文公的时候,因继承权的争夺,重耳被迫出国,寻求政治避难,
有一帮大贤人,宁愿抛妻弃子,跟着重耳这支很有潜力的股票去流浪,最著名的有先轸
,狐偃,赵衰等人。
重耳在国外漂泊了近20年,在秦穆公的赞助下,海归创业,登上国君之位。史称“
晋文公”。
晋文刚接手的晋国是个烂摊子,而晋国的国土也仅局限于山西南部。晋文励精图治
,韬光养晦,以稳定压倒一切,先改善国内政治环境,然后伺机扩... 阅读全帖 |
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h****i 发帖数: 10 | 19 yuxuxin的经济学学的很好,然而经济学的世界里面没有三十六计。我无法用经济学的
逻辑来证明谁对谁错,但是小时候看过几个小故事,现在扒出来给大家看看,据说出处
是《管子》,待求证。
春秋时期,管仲曾经发动三次经济战争,不费一兵一卒就让齐国战胜了三个诸侯国:
一、服帛降鲁:鲁国老百姓平常织绨(一种丝线做“经”,棉线做“纬”织成的纺
织品),为此管子叫齐桓公下令大臣们都服绨。不久,上行下效,齐国百姓一时间也全
都穿绨,因而齐国绨价大涨。不仅如此,管子还特地高价奖励那些往齐国贩卖绨的商人
,每贩千匹,奖金三百,类似于今天的退税优惠。只此一项,便引得鲁、梁二国的老百
姓疯狂制绨,因而鲁、梁二国财政收入大涨。于是这两个国家的蠢君就要求百姓织绨出
口创汇,两国百姓全部出动,为此放弃了农业生产。几年后,管子见时机成熟,便下令
闭关,不再进口绨,而勒令百姓全部改穿帛。鲁梁再也不能创汇了,而回头再种粮食,
已经晚了。于是,鲁、梁谷价腾飞,齐国乘机大卖粮食,而粮价竟然提高了100倍,就
这样,百姓卖绨的外汇轻而易举的又回到了齐国,三年后,鲁、梁不得不归顺齐国。
二、买鹿制楚:管子让桓公以高价收购楚国的活... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 20 管子论经济过度金融化对国家安全的危害
作者:张文木 时间:2018-03-04
17 0 字号:A-A+
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作者按:文章谈齐相管子对金融资本对国家安全危害性的认识。重视实体经济是这是他
助齐强大的认识论基础。今天看来“重农抑商”政策就是今天反对脱实向虚政策的古代
表述,这是对的,是血写的经验。
经济过度金融化是造成国家和地区分裂的重要原因之一。罗马时期,金融活动和宗教活
动都被管制得很严。年青时读这段时不理解,认为罗马专制。但随着年纪增大,阅历多
了才有理解,那是为了国家的统一。战国时期为什么那么破碎,就是金融过度扩张,走
在实体经济前面了,加上周王朝后期的分封导致地方力量增强,为金融势力的活动提供
了广阔的舞台。当时吕不韦(公元前292年~公元前235年)是大金融商,如放在美国就
是今天的华尔街大佬。用手中掌握着巨大的金融力量操纵各国君王并从各国的冲突中得
到巨额回报。齐相管子对金融资本的危害性有极为深刻的认识,他说:
故万乘之国有万金之贾,千乘之国有千金之贾,然者何也?国多失利,则臣不尽其忠,
士不尽其死矣。岁有凶穰,故谷有贵贱;令有缓急,故物有轻重。然而人... 阅读全帖 |
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g***j 发帖数: 40861 | 21 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: soccer007 (阿戈), 信区: History
标 题: 《三晋前传》----- by 阿戈
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jul 8 01:30:05 2013, 美东)
『2011-05-11』三晋前传
(一)
众所周知,“赵氏孤儿”的故事发生于春秋时期的晋国,而晋国的结局大家都知道
,最后被“韩赵魏”三家瓜分了,因此“韩赵魏”三家又称“三晋”。
晋在东周前中期是举足轻重的诸侯国,晋的强大是因为其一拨又一拨的人才。
而这些一代又一代的栋梁们一方面积极推动了晋国的霸业,另一方面,形成了自己
的家族势力而分去晋侯的权力,最终国君被架空。
其实,在晋的政治历史上,不同家族“你方唱罢我登场”,最终大浪淘沙,剩下三
家。那么在三晋之前,那么多这些优秀的家族,是怎样一个又一个的被抹去了呢?
一切从晋文说起。
在重耳还没变成晋文公的时候,因继承权的争夺,重耳被迫出国,寻求政治避难,
有一帮大贤人,宁愿抛妻弃子,跟着重耳这支很有潜力的股票去流浪,最著名的有先轸
,... 阅读全帖 |
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a******i 发帖数: 174 | 22 “鼻祖”的称谓
人们平时总是喜欢把创始人称为“鼻祖”。那么,为什么要用“鼻祖”这个词呢?换句
话来说,这个词是怎么来的呢?
我们人类有一种行为,在说“我”的时候总是会不自觉地用手指着自己的鼻子。其实“
鼻”在甲骨文中就是自己的意思。“鼻”的本字原为“自”。
甲骨文和金文中的“自”字都像人的鼻子的模样,“自”和“鼻”的读音是一样的,许
慎《说文解字》云:“自,读若鼻。”“自”在古文中一般作为第一人称代词,即解为
自己,既然“自”字做了人称代词,那么要写“鼻子”的“鼻”时,又该用哪个字呢?
于是又另造了一个形声字代替,在“自”字下加了一个声符“畀”,就出现了一个新字
“鼻”,从此,“自”和“鼻”就有了不同的分工。
“自”的本义是“鼻子”,还可以引申为介词“从”、“自”,再引申为动词“始”。
《说文》里有“今以始生子为鼻子”的说法。就是把生的第一个儿子称“鼻子”,这里
的“鼻”字的意思即“第一”、“最初”或“开始”的意思。所以,最早的祖先、创始
的祖师就称“鼻祖”。
为何买官的钱被称为“铜臭”
在《后汉书?崔烈传》中曾记录了这么一件事:司徒与太尉、御史大夫合称三公。在东
汉时期,三公是辅佐国... 阅读全帖 |
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u**b 发帖数: 5366 | 23 这是我google的,一家之言
“古砚微凹聚墨多”这诗句不好?
(2010-08-05 16:54:24)
转载
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杂谈
《红楼梦》中有诗有词,甚至还有诗论。香菱要学诗,向林黛玉请教,曹雪芹就借林黛
玉之口道出了自己的诗歌观:香菱笑道:“我只爱陆放翁的诗‘重帘不卷留香久,古砚
微凹聚墨多’,说的真有趣!”黛玉道:“断不可学这样的诗。你们因不知诗,所以见
了这浅近的就爱,一入了这个格局,再学不出来的……接着林黛玉要香菱学王维、学杜
甫、学李白。老实说,看了这段书,总觉得这话不能说到心坎上。究竟为什么,因为没
有读过整首诗,也说不出什么。
北宋名相寇准写过《踏莎行·春暮》,词中有“画堂人静雨蒙蒙,屏山半掩余香袅”之
句。寇准曾知巴东,因此他的诗词集叫《巴东集》。他在巴东建造了秋风亭。陆游入蜀
写过《秋风亭拜寇莱遗象》:“豪杰何心居世名,材高遇事即峥嵘。巴东诗句澶州策,
信手拈来尽可惊。”寇莱公就是寇准,可见陆游是读过寇准诗词的,也惊汉于这位一代
名相,公务之余信手写出了好诗。“重帘不卷留香久”与“屏山半掩余香袅”意思很近
,大概陆游是受了寇准诗句的影响吧。
近读《陆放翁诗词选... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 24 治国大道(四):王霸之道
李道真
四、王霸之道
五帝过后,大禹开创了夏朝,“家天下”的朝代制代替了禅让制,中华历史迈入了夏、
商、周三代。同时,中华民族也由“帝”道治国时期,步入到“王”道治国时期,由“
三皇五帝”时期进入到“三王五霸”时代。
《礼•号谥记》中将夏朝开创者大禹、商朝开创者商汤、周朝开创者周武王,并
称为三王。(16)
我们先看看“王”的涵义是什么:
《说文解字》说:使天下百姓纷纷归顺依附的人称为“王”。孔子与董仲舒说:王字为
一竖贯穿三横构成,三横代表天、地、人三才,意为能贯通天、地、人三才的称为“王
”。(17)
《管子•真法篇》说:通达于“德”的为王。(18)
《礼记‧谥法》中说:仁义所在者称王。
到了王道治国时期,人心变得更加复杂与污浊,天下更偏离大道了。“王”便贯通天、
地、人,制定礼乐制度规正人类的行为,以教化天下,向天下推行仁义,于是天下纷纷
归服。
《太平经》中说:帝从天地间参悟出道的智慧,使天下归于和谐平衡,远离凶险,所以
称帝。王(施行仁义)使人民万物归顺于他而不受到伤害,所以称王。(19)
帝治时期,人类偏离了大道... 阅读全帖 |
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s***y 发帖数: 7034 | 25 最初想到这个题目是因为读《资治通鉴》偶然看到一句话:“射钩斩祛,并迈为三”,
不禁哈得一声笑出,心中大叹一个“服”字。后来就老想找类似妙语,凑足十个再灌水
,不过过了一两年,还是找不足,倒不如集思广益,让各位老大一起帮忙多凑几个。
【例一】刘迈往见玄,玄曰:「汝不畏死,而敢来邪?」迈曰:「射钩斩祛,并迈为三
。」玄悦,以为参军。
桓玄造反,先抵抗,后屈服的自然大有人在。桓玄大概也看惯了卑躬屈膝乞命的,或者
慷慨不屈就义的。刘迈这马屁水平的确高,捧了桓玄,捧了自己,不用乞怜,不但命保
住了,官还有的做。
射钩,是耳熟能详的齐桓公和管仲典故。斩祛则指另一春秋霸主晋文公不计追杀者扯下
衣袖的前嫌,反而重用。这两个词经常连用,比喻君王的大度,不过敢在后面加上个“
并某为三”,还真需要一些脸皮。
这下将桓玄比作齐桓晋文,而自己也自信是一代名臣。是我听了,也会大悦啊。 |
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m***n 发帖数: 12188 | 26 没那么简单。
第一,变法的结果需要时间,一两代人都算快的。
一两年就立杆见影的,那是穿越小说:主角一年穿越,二年种田,三年造炮,四年成军
,五年席卷天下。
第二, 如果这么简单,其它六国怎么不模仿? 或者你说六国国情不同,模仿不了,
那至少已经说明秦国还有个特殊国情,不是仅仅变法那么简单。
这个国情就是秦国的“耕战传统”。 其实以前央视有个讲秦国的记录片,就是这么说
的,犬戎灭西周,秦国因护卫王室有功,得封诸侯,郑国虢国等都跟着周天子东逃河南
了,从此周朝的起家之地,潼关以西就只有秦国一个诸侯了,也是唯一的一个农业国,
处在游牧民的包围之中。 20代秦君有十几个都是死于沙场,所有人都是耕战一体。 随
时待命。 “岂曰无衣,与子同袍,王于兴师,修我戈矛。与子同仇” 就是这段早期历
史的产物。
(注意,后来儒家注释,说此诗是讽刺君主穷兵黩武,这就和说关鴡是“歌颂后妃不妒
之德”一样,纯是胡扯)。
类似的,赵国的胡服骑射,因为故事性强,被吹得厉害(人类大脑的特点,对于故事的
记忆最好)。同时代的秦国根本不想模仿,秦国既没有胡服,也不骑射。一样灭赵。
“靡室靡家,猃狁之故;不遑起居,猃狁之故... 阅读全帖 |
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b*****d 发帖数: 61690 | 27 作者:谭用发
《资治通鉴》载:安禄山体充肥,腹垂过膝,尝自称腹重三百斤。唐玄宗问他肚中
何物,安禄山答道:“更无余物,正有忠心耳!”然而,正是这位声称满腹忠心的人,
却在掌握军政大权后,发动了史上有名的“安史之乱”。
春秋时期,齐桓公问“人肉味何如耳”?烹调师易牙闻言,回家杀了年仅三岁的亲
生儿子,蒸了一盆肉献给齐桓公。后来,就是这位灭子媚上的屠夫,在齐桓公患病时,
借机将其害死,坐上了摄政的宝座。
千古多少事,阿谀尽害人。然而,即使在今天,阿谀之风仍未绝迹,在一些人那里
还挺盛行。原四川彭州市委书记陈家荣,就曾这样反思自己的犯罪原因:“我放松了对
自己的要求,围在我身边的都是些怀着不同目的对我阿谀奉承的人”,“久而久之,那
种唯我独尊、自以为是的美好感觉就像鸦片一样,让我上瘾,让我满足。”
“忠言逆耳,甘词易入。”贪官们之所以经不起阿谀奉承这一“精神鸦片”的诱惑
,主要原因还是他们思想不端,作风不纯,缺乏清正之气和敬畏之心。常言道“千穿万
穿,马屁不穿”,很多人很喜欢听溢美之词,有时明知道是对方在刻意吹捧自己,但心
里却美滋滋的,并不想制止。而越是乐于被阿谀奉承的人,越是听不进... 阅读全帖 |
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g***t 发帖数: 7544 | 28 倒也不是编故事。春秋战国的时候国君恐怕多是文盲。读书人地位很高,稍微懂点历史
就能佩六国相印了。扁鹊就是蔡齐桓公的巫医,本来想卖弄一把。没想到蔡齐桓公没帮
他抬轿子,反而揭穿“医者好医不病以为功”。扁鹊就下毒把蔡齐桓公暗杀了。
事。 |
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e**a 发帖数: 2169 | 29 春秋五霸之首的齐桓公通过救济他国然后搞会盟这种方式聚拢人心,其他霸主都是靠征
伐他国确立霸业,齐桓公的霸业很与众不同,习大大想必很喜欢齐桓公的方式。 |
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K****N 发帖数: 10783 | 30 扁鹊见齐桓公, 齐桓公说: 寡人无疾。
扁鹊出。。。扁鹊进。。。扁鹊出。。。扁鹊进。。。。。。
最后, 齐桓公死了, 扁鹊跑了 |
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c********e 发帖数: 42175 | 31 包子,和前两次活动的包子都还在排队等站务发放。
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churchance (好事橙兔) 于 (Wed Feb 9 14:00:46 2011, 美东) 提到:
版面其实不鼓励成人笑话的。不过嘛,情人节。恩。
可以有些笑话,调节氛围。
讲吧,你最拿手的,最喜欢的那些,都分享出来吧。
规则:
随便你讲几个,
请跟帖讲
30伪币/ID
原创5个包子吧。请标明原创。
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phucc (粉蒸排骨) 于 (Wed Feb 9 14:17:41 2011, 美东) 提到:
我来讲一个
公牛和母牛婚后,公牛在床上表现平平。耐不住寂寞的母牛找到了一只公象, 与之发生
了关系。虽然母牛享受到了前所谓有的饱满和高潮,但终究还是受不了公象如些巨大的
东西。母牛回到公牛身边,做爱时,母牛含情默默地问公牛“亲爱的,你觉得我有什么
不同了吗?”公牛气喘虚虚地说“你牛逼大了!”
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x****o 发帖数: 21566 | 32 孔融说:“我年纪小,所以我要最小的。”说完,挑走了夜总会最年轻的姑娘。
【中外地名对比】:1、Pearl Harbor 是珍珠港,我们叫:蚌埠。2、New York 是纽约
,我们叫:新洲。3、Red River Valley 是红河谷,我们叫:丹江口。4、Phoenix 是
凤凰城,我们叫:宝鸡。5、Rock hometown 是摇滚之乡,我们叫:石家庄。6、
Greenland是格陵兰,我们叫:青岛
知乎提问:是不是女性瞧不起没谈过恋爱的男人,如果是的话,是什么心理?答:专业
乒乓球运动员看业余的心理,其实也不算瞧不起……主要不想老捡球,累……
分手100天女孩给男孩发了条信息:“我在老地方等你”。后来,女孩在北海吹了一个
下午,男孩在速8住了三天。
一只海龟从海里爬上陆地,就留在了陆地,它开始宣讲大海多么的美好,被那些羡慕大
海的无脑动物奉为神明。 它总是说陆地这不好,那不好,痛斥狮子吃羔羊的不人道,
从不提海里的大鱼吃小鱼。有一天,一个初生的牛犊问它“那你为什么不回归大海?”
它说:“我回到大海就是一普通的王八”。
"小姐,买个扩音器吧,秒杀价,才9块9”,“用不着,不买!喂!... 阅读全帖 |
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w*********a 发帖数: 9279 | 33 齐桓公曾说未曾食过婴儿的肉,易牙就煮了自己的儿子给齐桓公吃,得到齐桓公的信任 |
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Y**H 发帖数: 2380 | 34 (第四十四回)
今天又去听二哥讲列国故事,二哥说,列国时代有很多人都跟禽兽一样,他举了两个例
子。一个是吴起杀妻求将,说吴起当年在鲁国当差,当时齐国讨伐鲁国,吴起想做大将
军带兵迎战,可鲁国国君嫌他妻子是齐国人,怕吴起到时候变节,吴起居然回家将自己
的妻子杀死,拿着人头去见国君。另一个例子是易牙煮婴,易牙是齐桓公的一个厨子,
做菜非常好吃,有一次齐桓公说:易牙做的饭太好吃了,只是还没有吃过易牙做的蒸婴
儿肉。第二天,易牙就把自己的儿子蒸了端来给齐桓公吃。
我听着听着突然想起一个人,这个人叫刘安。
当日芒殇山兵败的时候,大哥也东奔西跑的,有一日到了一个村庄,投宿在一个猎户家
中,这个猎户就是刘安。刘安见大哥来了,慌忙准备饭菜,端上一盆热气腾腾的肉,大
哥当时已经饿了好几顿了,狼吞虎咽之后,随口问了一句:这是什么肉啊?刘安说是狼
肉。等第二天大哥要走的时候,去后院牵马,忽然发现一个妇人躺在厨房里,已经死了
,两个胳膊上的肉都被割了,于是惊问这是什么人,刘安老实交代说这是他妻子,昨晚
吃的就是她的肉。
大哥事后说他当时感动得哭了,可我觉得要是我的话首先得吐了。
要说吴起杀妻是为了求将,易牙煮 |
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i******t 发帖数: 127 | 35 转一篇讲与酒有关的历史故事的
酒的历史故事
一、酒池肉林
商代晚期的帝王,多是淫暴之主,一味追求享受安乐。商代的贵族也多酗酒,
据现代人分析推测,由于当时的盛酒器具和饮酒器具多为青铜器,其中含有锡,溶
于酒中,使商朝的人饮后中毒,身体状况日益下降。商末帝纣,却是一个好色好酒
的人,<<史记·殷本纪>>称:"(纣)以酒为池,县(悬)肉为林,使男女裸相逐其间,
为长夜之饮。"后人常用"酒池肉林"形容生活奢侈,纵欲无度。商纣的暴政, 加上
酗酒,最终导致商代的灭亡。周代在商人的聚集地曾发布严历的禁酒令。
以酒误事误国的例子在古代不可胜数,楚恭王与晋国的军队战于鄢陵,楚国打
了败战,楚恭王的眼睛也中了一箭,为准备下一次战斗,召大司马子反前来商量,
子反却喝醉了酒,无法前来。楚恭王只得对天长叹,说"天败我也"。将因酒误了战
事的子反杀了。只得班师回朝。
帝王因酒误事有时也是好事,如齐桓公因为醉酒,将帽子丢了,齐桓公为此事
感到羞耻,于是三天都不上朝,恰逢粮荒,管仲只好自作主张,打开公家的粮仓,
救济灾民。灾民欣喜若狂,当时流传的民谣说:(齐桓公)为什么不再丢一次帽子
啊!。
二、箪醪劳师
东周春 |
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t***s 发帖数: 123 | 36 吾尝三仕三见逐于君,鲍叔不以我为不肖,知我不遭时也。吾尝三战三走,鲍叔不以我
为怯,知我有老母也。公子纠败,召忽死之,吾幽囚受辱,鲍叔不以我为耻,知我不羞
小节而耻功名不显于天下也。生我者父母,知我者鲍子也。
《史记·管晏列传第二》
中国古代一提到经营管理,就必须说到春秋时代的管仲。他辅佐齐桓公全方位打造
齐国:在政治上将其打造成周王室的“代理人”;在军事上将其打造成攘夷的“急先锋
”;从经济上将其打造成天下第一富国。齐国因此成为天下游戏的制定者。
然而,就是这个奇才,当年却是出了名的窝囊废,在事业上留下很多不良记录:首
先,工作能力差,他给齐国国君打工,被炒了三次鱿鱼;其次,他贪生怕死,三次指挥
作战三次败北;最后,他没有节操,辅佐公子纠夺国君之位失败后,同事召忽不屈而死
,他却贪生怕死,忍受做囚徒的侮辱也要活下去。
这样的窝囊废,齐桓公为什么要用他?管仲的老友,齐国的权臣鲍叔牙却不这么认
为,他极力向齐桓公推荐管仲,并且还把自己的待遇让出来。后来的事情证明鲍叔牙没
看走眼,他没有以一时的成败论人才。他知道,管仲三次被炒鱿鱼,不是能力不行,而
是时机未到;管仲吃三次败仗,不是怕死,而... 阅读全帖 |
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i***s 发帖数: 39120 | 37 女朋友是历史系的,昨天女朋友依偎在我肩膀上,娇滴滴的问:“亲爱的,你理想是做什么样的人?”
我:“我想做耶稣一样伟大的人物!”
女票:“你可想好了,耶稣可是被钉在十字架上,钉死的!”
我:“额……做不了宗教领袖,那做齐桓公那样的霸主也行!”
女票:“齐桓公?你可想好了,齐桓公最后是被饿死的!”
我:“啊~做不了霸主,那做岳飞这样的民族英雄也行”
女票:“你可想好了,岳飞可是含冤而死”
我:“这……那就做颜真卿那样的书法家”
女票:“颜真卿是被李希烈逼的自缢而死的!”
我:“这个……那,那我狠一点,做成吉思汗这样的人物,他总不是被杀的吧?”
女票:“他确实不是被杀死的,但是,他老婆被篾儿乞抢走数年,并且还生了儿子”
我:“我靠,我现在没理想咯!” |
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M******a 发帖数: 6723 | 38 云泊天 黄屋狮 微信号 Hwushi50
功能介绍
为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学。
鉴古以知今,读史以明智。历史上的故事,放到今天仍然是那么发人深省。
春秋时期,楚王对周天子不敬,齐恒公欲借这个理由发兵攻打楚国,但楚国地域广阔,
民风彪悍,齐恒公担忧“举兵伐之,恐力不能过”,向管仲请教,管仲献了“楚鹿之谋
”。
管仲说:“楚国盛产鹿,只要不惜一切代价,把他们的鹿都买完,便可不战而胜。”
齐桓公让中大夫王邑,带着二千万钱来到楚国边境,并且特意设置一个地点,专门用作
放置从楚国买来的鹿。楚王得知此事,开心的睡不着觉,当着满朝文武的面说道:“齐
桓公真不是一般的傻,居然用比平时高几倍的价格,收购咱们的鹿,这样的傻帽,我是
第一次听说,赶紧让天下人放下手中的农活,尽可能多的捉鹿卖给齐国。”
“累死累活的种庄稼,还不如捉几只鹿来钱快,而且现在楚王大力支持,不去捉鹿买就
是傻子了。”于是,楚国的百姓都把心思和精力放在了鹿的身上,压根就不顾上田里的
庄稼了,三年时间,许多田地都荒芜了。
与此同时,管仲又让人高价收购楚国粮食,以至于齐国粮食增加了好几倍。
齐楚之间这种商贸活动其实质就是楚国对外... 阅读全帖 |
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o***s 发帖数: 42149 | 39 有报道指,薄熙来长子李望知投资出口日本的大连高档牛肉生意,而他的化名似有借古讽今之意。
彭博通讯社报道称,李望知(英文名字Brandon Li)于2001年从哥伦比亚大学毕业后,一直从事投资活动,包括曾在花旗集团任职。
投资公司麦格理资本集团在2011年发布的一份报告称,李望知从事商业活动,业务主要集中在北京和大连。
彭博通讯社报道说,李望知以化名「李小白」,出任北京大学企业家俱乐部理事。
北大企业家俱乐部的成员,都是北大毕业的中国富豪,其中包括百度创始人李彦宏、新东方创办人俞敏洪以及北京中坤投资集团董事长黄怒波等。
该俱乐部网站对「李小白」的介绍是:「北京大学1996级法学院。美国哥伦比亚大学金融学院。和才基金合伙人。北京大学慈善、体育与法律研究中心研究委员会研究员。曾供职于花旗银行直接投资部,老牛慈善基金创始合伙人。服务于金融界超过7年,曾任职于花旗银行。成功参与过中国最大外资不良资产收购、处置交易、直接投资西环广场、大连雪龙等,对投资判断具有丰富的经验。」
彭博通讯社记者调查发现,李望知通过一间在香港注册的公司,与日本大东海运产业株式会社共同投资大连雪龙黑牛股份有限公司。
该公司... 阅读全帖 |
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C********g 发帖数: 9656 | 40 http://www.confucius2000.com/admin/list.asp?id=4554
姜志勇
内容提要:前孔子时代,中国有两次价值和思想危机,分别是殷周之际和春秋时代。殷
周之际,在对王朝更替的反思和经验总结中,传统的天命观受到质疑和弱化,代之而起
的是道德观的强化,西周领导层把“德”融入到了新王朝的政体和治道之中,这是“德
”之观念由自发到自觉的觉醒标志。总的来看,前孔子时代,“德”之内涵经过政治层
面之德治、个体自身之美德和超越特定层面的纯粹之“德”等三次变化,期间人们在对
“德”的反思和如何“建德”的探索上大大推进了对“德”的认识。“德”之涵义的第
四次变化是从外在进入内在,成为人之内心提升的一种品质,但这要等到春秋时代第二
次思想危机之时,这次危机的主要内容是以德为内在本质建立起来的周代礼制受到了破
坏,人们对礼制的信仰出现动摇,社会面临重新“建德”的问题。
关键词:德天命两次思想危机德政孔子
“德”是中国哲学中的重要概念,一些学者认为商代的甲骨文中就有“德”,但也有不
同看法[i]。《尔雅》中没有对“德”作出专门的解释,却有三处提到“德”:“颙颙
、卬卬,君... 阅读全帖 |
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c*****1 发帖数: 3240 | 41 ☆─────────────────────────────────────☆
Commissar (Comrade Commissar) 于 (Fri Apr 6 00:12:12 2012, 美东) 提到:
谈过了唐宋元明清,再来看看战国七雄,分成两个问题,
1,齐,楚,秦,赵,魏,韩,燕,七国,你的好感度怎么排?要列中山,宋,周,卫
等也行。
2. 假设你生在战国时代,你不是秦国人,你愿意到秦国做客卿,帮助秦发兵攻击自己
的出生国吗?
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vespers (西瓜很好吃) 于 (Fri Apr 6 00:32:41 2012, 美东) 提到:
赵第一,秦第二,齐ws,楚sb,其它都是浮云。
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cayi (嘉漪) 于 (Fri Apr 6 00:39:04 2012, 美东) 提到:
这好感度是按实力排滴?
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M... 阅读全帖 |
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o********l 发帖数: 190 | 42 关于太监的信息我们大多人都只关心中国历史上的最后一个太监却很少知道历史上第一
个太监是谁,自古以来为什么会有太监?这个问题。下面我们就来揭秘一下这个冷门却
都很好奇的问题。
太监,古代皇宫里的奴才,都是经过净身了的男人,专门用来服侍工作的皇帝,妃嫔的
,俗称宦官。
关于太监的起源,中国早在殷商就有“寺人”,据专家考证,甲 骨文中已有相关的记
载,不过后人都觉得太监制度始于先秦时期,而赵高就是历史上的第一个太监,不过至
于谁是历史上第一个太监那还有许多争论,下面把几个最可能的人选介绍一下,各位就
各自斟酌吧。
第一人:赵高,后人普遍认为秦朝的太监赵高是历史上第一个太监,其实事实并非是这
样,秦朝是第一个开始实行宦官制度的朝代,但是早在商周时期就有类似宦官的人物存
在,因此秦朝的赵高并非是历史上第一个太监。
第二人:嫪毐,嫪毐,战国末期秦国人物。他受相邦吕不韦之托为伪宦官入宫,与秦始
皇母亲太后赵姬私通,后来因事情败露,发动叛乱失败而被秦始皇处以极刑,车裂而死
。其实嫪毐是个假太监,他并没有净身,而是假以太监的身份入宫来服侍赵姬私通。所
以他根本就不是个太监,更不能说是历史上第一个太监了。... 阅读全帖 |
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c*****y 发帖数: 11 | 43 http://blog.caijing.com.cn/expert_article-151632-42481.shtml
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彭博:薄熙来长子投资牛肉生意
2012-10-16 05:26:03分类:未分类 彭博:薄熙来长子投资牛肉生意
2012年4月23日 06:30
彭博通讯社报道称,薄熙来长子李望知投资号称中国最高档牛肉的大连雪龙黑牛生
意。
彭博报道称,李望知2001年从哥伦比亚大学毕业后一直从事投资活动,包括曾在花
旗集团任职。
投资公司麦格理资本集团在2011年发布的一份报告称李望知(英文名字Brandon Li
)从事商业活动,业务主要集中在北京和大连。
彭博通讯社报道说,李望知以化名李小白出任北京大学企业家俱乐部理事。
北大企业家俱乐部的成员都是北大毕业的中国富豪,其中包括百度创始人李彦宏、
新东方创办人俞敏洪以及北京中坤投资集团董事长黄怒波等。
该俱乐部网站对李小白的介绍是:“北京大学1996级法学院。美国哥伦比亚大学金
融学院。和才基金合伙人。北... 阅读全帖 |
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d*****h 发帖数: 1892 | 44 晋献公贪床笫之欢带来五世之祸 妖媚妃子被抽死
骊姬是春秋时代晋献公的老婆。骊姬的早年也挺不幸,她是当做礼品贿赂给晋献公的。
当年晋献公讨伐生活在今天陕西的骊戎部落,骊戎打不过,就献出了两个美女作为性贿
赂,其中一个就是骊姬。从名字看,这骊姬应该也是黄帝的后裔,所以姓姬。
在此之前,晋献公已经有了一妻两妾。他的正妻早亡,没有留下子嗣。他的两妾与骊姬
一样,也来自于西北的戎部落,她们分别为晋献公生下了具有异族血统的两个儿子:重
耳和夷吾。
但晋献公最喜欢的,却不是这两个妾,而是他爸爸晋武公的一个宠妃。这个女子也是齐
国人,而且是齐桓公的女儿。晋武公死后,儿子晋献公就把这个妙不可言的齐女接收了
下来,齐女由原本睡在老爹身边的庶母,变成躺在自己身边的夫人。这几乎就是卫宣公
与夷姜事迹的翻版。当年的齐国女子看来是习惯于夫死嫁子的。
晋献公与这个齐国女子生了儿子申生,并立为太子,这个齐女自然也升格为第一夫人。
尽管晋献公对三个女人态度有别,但对她们生的这三个儿子却十分看重。
但是,自打得到骊姬后,晋献公全变了。不知这个西北女子使了什么妖媚手段,反正晋
献公与她亲近得很,原来的第一夫人齐女也失宠了。 |
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G****a 发帖数: 10208 | 45 彭博通讯社报道称,李望知(英文名字Brandon Li)于2001年从哥伦比亚大学毕业后,
一直从事投资活动,包括曾在花旗集团任职。
投资公司麦格理资本集团在2011年发布的一份报告称,李望知从事商业活动,业务主要
集中在北京和大连。
彭博通讯社报道说,李望知以化名「李小白」,出任北京大学企业家俱乐部理事。
北大企业家俱乐部的成员,都是北大毕业的中国富豪,其中包括百度创始人李彦宏、新
东方创办人俞敏洪以及北京中坤投资集团董事长黄怒波等。
该俱乐部网站对「李小白」的介绍是:「北京大学1996级法学院。美国哥伦比亚大学金
融学院。和才基金合伙人。北京大学慈善、体育与法律研究中心研究委员会研究员。曾
供职于花旗银行直接投资部,老牛慈善基金创始合伙人。服务于金融界超过7年,曾任
职于花旗银行。成功参与过中国最大外资不良资产收购、处置交易、直接投资西环广场
、大连雪龙等,对投资判断具有丰富的经验。」
彭博通讯社记者调查发现,李望知通过一间在香港注册的公司,与日本大东海运产业株
式会社共同投资大连雪龙黑牛股份有限公司。
该公司专门养殖号称「结束中国没有高品质牛肉历史」的「雪龙黑牛」。
根据大连雪龙... 阅读全帖 |
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R*o 发帖数: 3781 | 46 【 以下文字转载自 test 讨论区 】
发信人: Reo ( 神 愛 世 人), 信区: test
标 题: Mar 15 天堂飘下毛毛雨(诸子百家之八) - Drizzle From the Hea
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Oct 7 10:47:07 2011, 美东)
发信人: waterer (快义恩仇之灌水山寨王), 信区: TrustInJesus
标 题: Mar 15 天堂飘下毛毛雨(诸子百家之八) - Drizzle From the Hea
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Mar 15 19:50:53 2010, 美东)
百家的故事 (八)
七步的力量
(原创 copyright©2010 毛毛雨 mao mao rain)
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A****0 发帖数: 12393 | 47 管仲与鲍叔牙
管仲夷吾者,颍上人也。少时,常与鲍叔牙游,鲍叔知其贤。管仲贫困,常欺鲍叔;鲍
叔终善遇之,不以为言。已而鲍叔事齐公子小白,管仲事公子纠。及小白立为桓公,公
子纠死,管仲囚焉;鲍叔遂进管仲。管仲既用,任政于齐,齐桓公以霸,九合诸侯,一
匡天下,管仲之谋也。
管仲曰:“吾始困时,尝与鲍叔贾,分财利,多自与;鲍叔不以我为贪,知我贫也;吾
尝为鲍叔谋事,而更穷困,鲍叔不以我为愚,知时有利不利也;吾尝叁仕叁见逐於君,
鲍叔不以我为不肖,知我不遭时也;吾尝叁战叁走,鲍叔不以我为怯,知我有老母也;
公子纠败,召忽死之,吾幽囚受辱,鲍叔不以我为无耻,知我不羞小节,而耻功名不显
於天下也;生我者父母,知我者鲍子也!”鲍叔既进管仲,以身下之。子孙世禄於齐,
有封邑者十馀世,常为名大夫。天下不多管仲之贤,而多鲍叔能知人也。 |
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S*E 发帖数: 3662 | 48 2000多年前的货币战争:
管仲请齐桓公带头穿缟做的衣服,命令大臣们也要穿缟做的衣服,于是齐国百姓也都纷
纷效仿。一时间,缟服遍及齐国。与此同时,管仲下令一概禁止齐国百姓织缟,所有缟
一律从国外进口。于是,鲁缟供不应求,价格猛增。鲁国百姓见织缟有利可图,便主动
放弃了农事,一窝蜂的织起缟来。管仲又派人贴出告示:鲁国商人给齐国贩来一千匹缟
得三百金;贩来一万匹得三千金。这样一来,更给鲁国的织缟热情热加了催化剂。鲁国
百姓见钱眼开,鲁庄公也贪图赋税,放任全国全力织缟,不再种粮食。于是,鲁国上下
呈现出一片“家家纺机响,户户织缟忙”的纺织狂潮。如此一来,鲁国原本肥沃的田地
都荒芜了。
然而,好景不长。一年后,正当鲁国百姓拍着腰包偷笑的时候,管仲却突然下令封
闭齐国所有关卡,不让鲁缟进入齐国。同时,又让齐桓公和大臣们一股脑的改穿齐纨做
的服装。于是,齐国上下纨料衣服又开始大流行,无人再穿缟衣了。这一下,可苦了鲁
国政府和鲁国百姓。由于两季庄稼没了收成,堆积成山的缟却卖不出去,换不来粮食,
百姓顿时陷入了饥饿之中。鲁庄公发现中了管仲的计谋,急忙下令停止织缟,可为时已
晚,只好派人 |
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w********2 发帖数: 632 | 49 春秋战国时期,曾经最强大、最有条件一统中原的楚国,为什么未能抓住机遇反而遭到
灭国之灾?
楚国雄踞长江、汉水流域,拥有发展农业的最好条件,所谓“湖广熟,天下足”。
湖北随州出土的编钟,不仅可证楚国音乐不凡,还足以证明炼铸造业发达 。炼铸造联
系着兵器,那是武装军队的必要条件 。今武汉东湖的大型雕塑《庄王出征》,令游人
神情为之一振。
正是楚庄王时期国势大到饮马黄河,那是越出长江流域挺进到北方。春秋五霸有两霸是
吴和越,后来越灭吴,楚又灭越,势力就扩展到“百越”之地,那是多么辽阔的疆域!
灭越,就占有西施的故乡,那是纺织业最发达区。
武汉人仿造出一座“楚天台”,据称是仿楚灵王“章华台”建造,章华台后世称之“天
下第一台”,是中国历代帝王园林化离宫的先导
。楚宫的故事有“楚王好细腰,宫妃多饿死”。武汉东湖还建有“楚城”,与其相连的
景观有“楚市”
。古人曾写文章说,到楚国都城郢,清晨穿新衣上街,归来就挤破了。这描述也许夸张
,但我们还是可以想见那繁荣。
繁荣的经济一定会哺育出相应的文化。游三峡访秭归拜谒 屈原祠,自然要想到《离骚
》。我们读 屈原的作品和他的一生,还可以看到, 屈原爱国,楚... 阅读全帖 |
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c**********t 发帖数: 215 | 50 齐宣王问道:“齐桓公、晋文公在春秋时代称霸的事情,您可以讲给我听听吗?”
孟子回答说:“孔子的学生没有谈论齐桓公、晋文公称霸之事的,所以没有传到后代来
,我也没有听说过。大王如果一定要我说。那我就说说用道德来统一天下的王道吧?”
宣王问:“道德怎麽样就可以统一天下了呢?”
孟子说:“一切为了让老百姓安居乐业。这样去统一天下,就没有谁能够阻挡了。”
宣王说:“像我这样的人能够让老百姓安居乐业吗?”
孟子说:“能够。”宣王说:“凭什麽知道我能够呢?”
孟子说:“我曾经听胡告诉过我一件事,说是大王您有一天坐在大殿上有人牵着牛从殿
下走过,您看到了,便问:‘把牛牵到哪里去?’牵牛的人回答:‘准备杀了取血祭钟
’。您便说:‘放了它吧!我不忍心看到它那害怕得发抖的样子,就像毫无罪过却被到
处死刑一样。’牵牛的人问:‘那就不祭钟了吗?’您说:‘怎么可以不祭钟呢?用羊
来代替牛吧!’-----不知道有没有这件事?”
宣王说:“是有这件事。”
孟子说:“凭大王您有这样的仁心就可以统一天下了。老百姓听说这件事后都认为您是
吝啬,我却知道您不是吝啬,而是因为不忍心。”
宣王说:“是,确实有的老百姓这样认为。... 阅读全帖 |
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