叔本华宗教笔记.中 - Belief版

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话题: 叔本华话题: 宗教话题: 悲观主义话题: 认为话题: 旧约

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s******s
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叔本华将宗教分为乐观主义和悲观主义。犹太教的基本特性是实在主义与乐观主义，他
们把世界看作绝对真实的，而生命是显然的赐予。这种对真实的自信使得他们认为一切
都清晰判然。事实上，这一点即犹太教、基督教、伊斯兰教这一脉的傲慢之源。另一方
面，婆罗门教和佛教的基本特性则是唯心主义和悲观主义，认为世界是梦幻的存在，生
命是罪的结果。
而叔本华认为新约与旧约站在对立的立场上，新约改正了旧约，也赋旧约以新的意义。
因为在新约的伦理观念中，“道德导致禁欲主义、悲观主义及其具体化。”叔本华猜测
耶稣在埃及由僧侣养大，这些僧侣的宗教源于印度。这个观点对我来说新颖却可疑。
关于奇迹。只有时间的重重帷幕，才能使得人们将某个传说当作真实发生过的事情。对
于宗教，“当代”实在是一个相当致命的词。然而，如果它能够存活过当代，就像鸟渡
过了鸟蛋期和幼鸟期，相对安全了。现在的一种观点认为，有一个活着的教主是邪教的
特征。可是我不认为“邪教”和“正教”之间有根本的区别。等这个活着的教主死了，
信徒完全可以宣称其升天了，事实上，教主升天之后，宣传会变得更容易。一个人，自
称为神，或者自称为神子，或者自称为神的代理人，本质

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