o*o 发帖数: 193 | 1 我是一个基督徒,至少我认为我是。至于是什么样的基督徒,到底是什么原教旨主义的,
基督新教的,还是什么别的名称,我不知道。
在说圣经中的上帝之前,我想说说自然规律。我是从大陆出来的中国人,不是台湾或香港
出来的中国人。在我所受的教育中,是没有神的,但是有一个概念,叫自然规律。什么是
自然规律?具体定义,我忘了,但是其定义中或属性中一个很重要的部分,我一直记得:
自然规律是不为人的意志为转移的客观存在。人类可以学习了解利用自然规律,但是不能
改变自然规律。打雷下雨是自然规律,有时候雷电打死了人也是自然规律。当有人被雷电
打死的时候,我们会总结说,打雷下雨的天气,最好不好呆在室外,更不要呆在树下。我
们决不会在打雷下雨的天气里,跑到屋外,对着天喊,自然规律,你凭什么要这么做,你
凭什么要打死人,人家好好的在操场上踢球,你凭什么要打击他们,而且一下打击了4个
,这4个中,你凭什么要打死一个,而只是打伤其他三个,你凭什么有时候把人打得有了
特异功能,有时候把人打成焦炭一块,不公平啊。因为它是自然规律,是客观存在,是不
为人的意志为转移的。
圣经中的上帝,从圣经的描述来看,也是具有客观性的。他是创 |
d****z 发帖数: 9503 | 2 首先,对圣经中的神我们当然可以问你凭什么这样做,而对自然规律我们则不能问。为什
么?因为圣经中的神是人格化的神,而自然规律不是。最简单的,从来没有人说自然规律
是公义的,是爱人的,是怜悯的,是慈爱的。但是圣经说神是最公义的,是爱人的,是怜
悯的,是慈爱的。所以当飓风来临的时候,我们就可以问神你凭什么杀人。
其次,我们可以掌握自然规律,使它为我们服务。当我们掌握了电的规律以后,我们就可
以安避雷针,我们甚至广泛的利用电。可是我们就算信了圣经,我们仍然是神的仆人,要
去荣耀神。
再次,自然规律之所以是客观存在,因为他不以你信不信而改变。并不因为你信了自然规
律雷就不劈你了。而圣经说因信称义,基督教的教义的根本就是信。你信不信与否是决定
的因素。
最后总结一下,综合因信称义,和神爱世人,只要你信圣经,就不会遭雷劈。而对自然规
律的掌握告诉我们,当条件成立时,信不信自然规律都会遭雷劈。我们能做的是破坏雷劈
发生的条件。如果条件被破坏,你就是不信自然规律也不会遭雷劈。
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港
是
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能
电
我
你
个
【在 o*o 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 我是一个基督徒,至少我认为我是。至于是什么样的基督徒,到底是什么原教旨主义的, : 基督新教的,还是什么别的名称,我不知道。 : 在说圣经中的上帝之前,我想说说自然规律。我是从大陆出来的中国人,不是台湾或香港 : 出来的中国人。在我所受的教育中,是没有神的,但是有一个概念,叫自然规律。什么是 : 自然规律?具体定义,我忘了,但是其定义中或属性中一个很重要的部分,我一直记得: : 自然规律是不为人的意志为转移的客观存在。人类可以学习了解利用自然规律,但是不能 : 改变自然规律。打雷下雨是自然规律,有时候雷电打死了人也是自然规律。当有人被雷电 : 打死的时候,我们会总结说,打雷下雨的天气,最好不好呆在室外,更不要呆在树下。我 : 们决不会在打雷下雨的天气里,跑到屋外,对着天喊,自然规律,你凭什么要这么做,你 : 凭什么要打死人,人家好好的在操场上踢球,你凭什么要打击他们,而且一下打击了4个
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i******e 发帖数: 171 | 3 拜托, 这不是我在危言耸听。 我只是在重复你们基督徒自己的帖子。 自己看看
下面我标记的。 除了造谣歪曲, 你们还会什么别的光明正大的手段么?
诬蔑到BF头上, 罪加一等, 知道不? :)
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【在 o*o 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 我是一个基督徒,至少我认为我是。至于是什么样的基督徒,到底是什么原教旨主义的, : 基督新教的,还是什么别的名称,我不知道。 : 在说圣经中的上帝之前,我想说说自然规律。我是从大陆出来的中国人,不是台湾或香港 : 出来的中国人。在我所受的教育中,是没有神的,但是有一个概念,叫自然规律。什么是 : 自然规律?具体定义,我忘了,但是其定义中或属性中一个很重要的部分,我一直记得: : 自然规律是不为人的意志为转移的客观存在。人类可以学习了解利用自然规律,但是不能 : 改变自然规律。打雷下雨是自然规律,有时候雷电打死了人也是自然规律。当有人被雷电 : 打死的时候,我们会总结说,打雷下雨的天气,最好不好呆在室外,更不要呆在树下。我 : 们决不会在打雷下雨的天气里,跑到屋外,对着天喊,自然规律,你凭什么要这么做,你 : 凭什么要打死人,人家好好的在操场上踢球,你凭什么要打击他们,而且一下打击了4个
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o*o 发帖数: 193 | 4 我并没有试图把上帝和自然规律在所有方面对等来看。
也没有试图用某种方式来证明上帝是客观存在的,我只是反复
强调,上帝,在圣经中是创造者,对圣经中的人,事,他是
客观存在的。你必须在这个假设下,才能理解圣经中的人,事。
对于想理解圣经的人,必须把上帝放在创造者的地位上来理解圣经。
如果你本来就不信上帝是这个创造者,你就根本没有必要去读圣经。
换句话说,就是,你必须至少假设上帝是创造者,你才能理解圣经,
因为圣经就是在这个前提下写出来的。
至于你个人是不是认为上帝是客观存在的,是你个人的选择。
什
律
怜
可
要
规
定
【在 d****z 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 首先,对圣经中的神我们当然可以问你凭什么这样做,而对自然规律我们则不能问。为什 : 么?因为圣经中的神是人格化的神,而自然规律不是。最简单的,从来没有人说自然规律 : 是公义的,是爱人的,是怜悯的,是慈爱的。但是圣经说神是最公义的,是爱人的,是怜 : 悯的,是慈爱的。所以当飓风来临的时候,我们就可以问神你凭什么杀人。 : 其次,我们可以掌握自然规律,使它为我们服务。当我们掌握了电的规律以后,我们就可 : 以安避雷针,我们甚至广泛的利用电。可是我们就算信了圣经,我们仍然是神的仆人,要 : 去荣耀神。 : 再次,自然规律之所以是客观存在,因为他不以你信不信而改变。并不因为你信了自然规 : 律雷就不劈你了。而圣经说因信称义,基督教的教义的根本就是信。你信不信与否是决定 : 的因素。
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d****z 发帖数: 9503 | 5 问题的关键是
自然规律对不信的人也是客观存在
关键的关键是
我还能做实验证明给你看自然规律对不信的人也是客观存在。
关键的关键的关键是
我的实验可以让不信自然规律的人来做,结果还是一样。
最后一点就是为什么科学能够节节胜利的原因。
【在 o*o 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 我并没有试图把上帝和自然规律在所有方面对等来看。 : 也没有试图用某种方式来证明上帝是客观存在的,我只是反复 : 强调,上帝,在圣经中是创造者,对圣经中的人,事,他是 : 客观存在的。你必须在这个假设下,才能理解圣经中的人,事。 : 对于想理解圣经的人,必须把上帝放在创造者的地位上来理解圣经。 : 如果你本来就不信上帝是这个创造者,你就根本没有必要去读圣经。 : 换句话说,就是,你必须至少假设上帝是创造者,你才能理解圣经, : 因为圣经就是在这个前提下写出来的。 : 至于你个人是不是认为上帝是客观存在的,是你个人的选择。 :
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