e*****n
发帖数: 3129 | 1 http://songshuhui.net/archives/23246.html
原文很长
摘录一点
第三个原因要从哲学的角度来探讨——演化论是一种科学，但它更是一种哲学。
归纳来说，自然科学探究的问题无非是两类：“是什么”与“为什么”。而后者又总是
以前者来解释的。比如一个简单的问题：为什么天上的云彩会下雨？科学的回答是：云
是气态水液化而成的小水珠，当小水珠越变越大，无法被空气托住时，就会落下来形成
雨滴。这个回答其实就是“是什么”，它描述的是下雨的客观过程，没有主观意志的存
在。如果说云彩下雨是观音柳枝洒下的玉露，或是龙王鼻痒打的喷嚏，那就违背了自然
科学本身唯物的客观性。
演化论不同于其它科学之处在于，它所追究的几乎全是“为什么”的问题：为什么恐龙
会灭绝？为什么鲸鱼要从陆地上返回水中生活？为什么人不再长尾巴了？除了为什么，
还是为什么。而在面对这些问题时，运用“是什么”来作答变得极其困难和复杂。为什
么长颈鹿有那么长的脖子？最简单的回答是：因为它想要吃到高处的树叶。最不负责任
的回答是：上帝赐予了它长长的脖子。
然而，达尔文创立的演化论正是要告诉我们：与其它严肃客观的自然科 |
e*****n
发帖数: 3129 | 2 第四个原因在于，我们自以为了解演化论，其实却不尽然。正如作者在全书第一章开篇
所引用的雅克•莫诺的话所说：“演化论有个奇怪的特点——每个人都觉得自己
了解演化论。”一般人以为这是针对演化论的反对者而言的，但其实对于演化论的支持
者而言，情况往往也是这样。不了解演化论就意味着其对演化论的相信是盲目的。从某
种意义上来讲，盲目地相信演化论与盲目地相信神创论并无太大区别。
科学不同于宗教。对于宗教，信仰可以只是简单的相信，甚至在某种意义上最好只是简
单的相信。但科学并不需要盲目的信仰者。科学的真理建立在坚实的观察证据、实验证
据，以及以此为基础的严密的逻辑推理之上。而我们中的大多数人只是简单的相信演化
论，却并不了解演化论的科学内涵与哲学内涵。当这种盲目肤浅的“相信”面对质疑的
时候，就不免会有动摇之虞，会被充满激情、混淆视听的谎言所蒙蔽。从这个意义上讲
，我们也的确需要这样一本认真讨论演化论的书。 |
t*******d
发帖数: 2570 | 3 这段话不感苟同啊。
演（进）化论的哲学意义跟其他的实证科学没什么不一样。都是建立在唯物主义的基础
上的。只不过因为进化论牵扯到人自己的产生，对人的思想冲击更大一些。
所谓"是什么"和"为什么"其实就是"how" or "why"，进化论其实还是研究"How"而不是"
why"的学科。
这个长颈鹿脖子长是因为他想吃到高处的叶子的说法很不进化论。
【在 e*****n 的大作中提到】
: http://songshuhui.net/archives/23246.html
: 原文很长
: 摘录一点
: 第三个原因要从哲学的角度来探讨——演化论是一种科学，但它更是一种哲学。
: 归纳来说，自然科学探究的问题无非是两类：“是什么”与“为什么”。而后者又总是
: 以前者来解释的。比如一个简单的问题：为什么天上的云彩会下雨？科学的回答是：云
: 是气态水液化而成的小水珠，当小水珠越变越大，无法被空气托住时，就会落下来形成
: 雨滴。这个回答其实就是“是什么”，它描述的是下雨的客观过程，没有主观意志的存
: 在。如果说云彩下雨是观音柳枝洒下的玉露，或是龙王鼻痒打的喷嚏，那就违背了自然
: 科学本身唯物的客观性。
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e*****n
发帖数: 3129 | 4
是"
同意
所以有下一段
【在 t*******d 的大作中提到】
: 这段话不感苟同啊。
: 演（进）化论的哲学意义跟其他的实证科学没什么不一样。都是建立在唯物主义的基础
: 上的。只不过因为进化论牵扯到人自己的产生，对人的思想冲击更大一些。
: 所谓"是什么"和"为什么"其实就是"how" or "why"，进化论其实还是研究"How"而不是"
: why"的学科。
: 这个长颈鹿脖子长是因为他想吃到高处的叶子的说法很不进化论。
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