Y**u
发帖数: 5466 | 1 奥修 － 上帝唇边的长笛
这个问题是玛·戴娃·钦塔娜提出来的。她是个修女。她受够了做修女的苦，她为
自己从未犯过的罪而受苦。
做修女是一种受虐狂，是一种以耶稣的名义施加在自己身上的自我折磨，或者以佛
陀的名义——只是名义不同，折磨是相同的。当你自我折磨时，你与耶稣或佛陀或大雄
的关系将是病态的。
健康的关系只发生在有欢乐时，有庆祝时，以及能够完全接受生活极其带来的一切
时。
当有了拒绝和排斥，当你割舍你的重要部分，当你毁掉自己时，那种关系便不能算
是一种关系。你爱上了你的不幸，你把你的不幸叫做耶稣。千万不要爱你的不幸。你一
旦爱上了不幸那么你走到哪儿都是地狱。健康意味着爱恋欢乐。即使有时发生不幸，那
也是不自然的，必须经历它，但它只是偶尔发生，是不自然的。欢乐才是自然的。
千百年来各种病态的人聚集在基督的周围。实际上他们并不爱耶稣，他们爱的是十
字架。所以我把基督教称为「十字教」。它和基督无关——基督只是个象征——真正重
要的是十字架，是死亡，是耶稣受尽的苦难。你爱的是那些东西。但思想非常狡猾；它
总能替它的偏见辩护。它总能找到论据和理由来支持自己的偏见。
那么，至于可怜的钦塔娜……我 |
B********e
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e*****n
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Y**u
发帖数: 5466 | 4 出处在这里， 推荐基和非基都读一下。
http://www.osho.tw/cn/cnebook/box6_00.htm
第一章 上帝唇边的长笛
第二章 走出你的思想
第三章 首先要和解
第四章 除非你创造自己的面孔
第五章 祷告你在暗中的父亲
第六章 他们把他钉上十字架
第七章 在黑暗中屈服
第八章 生活在永恒里
第九章 接受上帝的恩赐
第十章 信任是你的天国
【在 e*****n 的大作中提到】
: 不是原创拜托注明再加个出处好吧
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Y**u
发帖数: 5466 | 5 Excepts
一个盲人应邀参加宴会，他吃了一些可口的布丁。美味的布了使他着迷，于是他问邻座
的客人布丁是什么样子的。
「白色的。」那人说。
「白色是什么？」盲人又问。
「白色吗？——像只鸭子。」那人答道。
「鸭子像什么样子？」盲人追问道。
那人犹豫了一会儿，说：「唔，摸摸这儿。」他弯起胳膊和手腕，作鸭子状，另一
只手拉起盲人的手顺着弯曲的胳膊摸了一遍。
盲人叫道：「噢，原来布丁是弯的！」
这就是要发生的事。你不可能帮助盲人认识白色，或颜色，或光明。你的帮助只会
指给他错误的东西。你没有办法通过定义、解释、理论、教义、经文来帮助盲人。唯一
能帮他的办法是治愈他的眼睛。
佛陀说过：「我是医生。我不给你光的定义，我只治疗你的眼睛。」耶稣也正是这
样，《圣经》里记载的所有奇迹都不是奇迹，而是寓言——一个盲人来到耶稣面前，他
触摸一下盲人的眼睛，盲人就复明了，立刻就能看见东西。如果这说的只是生理上的眼
睛的话，并没有什么了不起。耶稣已经过时了，因为医学可以做得到。耶稣迟早要被彻
底遗忘。如果他仅仅是在治疗肉眼，那么在将来这不会有多大意义。科学可以做得到。
科学能做到的事应该由科学来做；宗教不应 |
