j****i 发帖数: 68152 | 1 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: juanxi (胡安克塞,胡认穷,字服老), 信区: Military
标 题: 万能的上帝会不会撸管?
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Dec 1 00:39:21 2014, 美东)
没老婆的老光棍,还用人教吗? |
m****r 发帖数: 1904 | 2 答案是N/A。不适用。因为上帝是个灵体。
约翰福音 4:24“上帝是个灵,崇拜他的,必须用心灵按真理崇拜他。”
创世记1:26 上帝说:“我们要照我们的形像、按我们的样式造人,让他们管理海里的
鱼、天上的飞禽、地上的牲畜,以及全地和地上各样爬行的动物。” 27 于是上帝照
自己的形像创造人,就是照上帝的形像把人创造出来。上帝创造了男人和女人。
根据以上经文,创世记里上帝照自己的形像造人里的”形像“是指照上帝的精神形像,
而不是肉体形像.比如你有爱心,善良,宽容。。。。。。人所有美好的精神特质都
是从上帝那里来。你越亲近上帝,这些美好的精神特质就越多,他还会赐给你快乐和幸
福。。。。。。都是精神特质。
人不是灵体,是肉体。
【在 j****i 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】 : 发信人: juanxi (胡安克塞,胡认穷,字服老), 信区: Military : 标 题: 万能的上帝会不会撸管? : 发信站: BBS 未名空间站 (Mon Dec 1 00:39:21 2014, 美东) : 没老婆的老光棍,还用人教吗?
|
x*****i 发帖数: 1329 | 3 请解释一下“灵体“和”心灵“。谢谢。
【在 m****r 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 答案是N/A。不适用。因为上帝是个灵体。 : 约翰福音 4:24“上帝是个灵,崇拜他的,必须用心灵按真理崇拜他。” : 创世记1:26 上帝说:“我们要照我们的形像、按我们的样式造人,让他们管理海里的 : 鱼、天上的飞禽、地上的牲畜,以及全地和地上各样爬行的动物。” 27 于是上帝照 : 自己的形像创造人,就是照上帝的形像把人创造出来。上帝创造了男人和女人。 : 根据以上经文,创世记里上帝照自己的形像造人里的”形像“是指照上帝的精神形像, : 而不是肉体形像.比如你有爱心,善良,宽容。。。。。。人所有美好的精神特质都 : 是从上帝那里来。你越亲近上帝,这些美好的精神特质就越多,他还会赐给你快乐和幸 : 福。。。。。。都是精神特质。 : 人不是灵体,是肉体。
|
j****i 发帖数: 68152 | 4 你的意思是说上帝不能手淫,只能意淫?
【在 m****r 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 答案是N/A。不适用。因为上帝是个灵体。 : 约翰福音 4:24“上帝是个灵,崇拜他的,必须用心灵按真理崇拜他。” : 创世记1:26 上帝说:“我们要照我们的形像、按我们的样式造人,让他们管理海里的 : 鱼、天上的飞禽、地上的牲畜,以及全地和地上各样爬行的动物。” 27 于是上帝照 : 自己的形像创造人,就是照上帝的形像把人创造出来。上帝创造了男人和女人。 : 根据以上经文,创世记里上帝照自己的形像造人里的”形像“是指照上帝的精神形像, : 而不是肉体形像.比如你有爱心,善良,宽容。。。。。。人所有美好的精神特质都 : 是从上帝那里来。你越亲近上帝,这些美好的精神特质就越多,他还会赐给你快乐和幸 : 福。。。。。。都是精神特质。 : 人不是灵体,是肉体。
|
p******3 发帖数: 318 | 5 你太牛了。
【在 j****i 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 你的意思是说上帝不能手淫,只能意淫?
|
m****r 发帖数: 1904 | 6 马太福音 5:27 “你们听见有话说:‘不可通奸。’ 28 可是我告诉你们,凡注视妇女
而动淫念的,心里已经跟她通奸了。
以弗所书5:3 淫乱和各种不洁的事,或是贪心的事,在你们当中连提也不该提,才
合圣民的体统。
以弗所书 4:22-24 就该除掉旧品格。这旧品格根据你们以往的行为,随着骗人的欲望
而渐渐腐化。 23 要更新你们思想背后的动力, 24 并且穿上新品格。这新品格是按
照上帝的旨意创造的,体现真实的正义和忠贞。
【在 j****i 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 你的意思是说上帝不能手淫,只能意淫?
|
m****r 发帖数: 1904 | 7 灵体 上帝是肉眼看不见的(出33:20;约1:18;提前1:17),是永活的,能在全宇宙行使
无比的力量。(林后3:3;赛40:25-31)耶稣基督指出:“上帝是个灵[普纽马]”;使徒
保罗也说:“耶和华是灵。”(约4:24;林后3:17,18)以基督为房角石所建成的圣殿,
则是“上帝借着圣灵居住的地方”。(弗2:22)
然而,这不是说上帝是一股像风一样的力量,没有个性,无形无体。圣经清楚显示上帝
是有个性的,而且实际身处某个地方,这从耶稣说他要“到父亲那里去”“为我们显在
上帝面前”足以见之。(约16:28;来9:24;另见王上8:43;诗11:4;113:5,6;)
创世记6:3记载,耶和华曾说“我的灵”(ru·chi′鲁希);这句话的意思可能是“我
这个灵体”,正如他说“我的尼发希”(naph·shi′纳弗希),指的是“我这个个体
”或“我自己”。(赛1:14;见尼发希,普绪克条下的“上帝的‘尼发希’”)上帝借
此作为对比,表明他是天上的灵体,跟地上的血肉之躯大不相同。
上帝通过圣灵作用于他地上仆人的心灵和头脑,让他们收到来自他的信息和旨意,然后
再传给其他人。
内心(心灵) 在圣经中,“心”一词绝大多数用做比喻,比作“事物的中心,里面,以
及人的
内心情况,通过各种活动,通过欲望、喜好、情感、热情、意图、想法、感受、想象、
智慧、知识、技能、信念、理智、记忆和意识反映出来”。(《圣经书刊注释社杂志》
,1882,67页)
因此,“心”在圣经中不是单指喜好或动机,也不是单指智力。“闪米特人认为……人
类的特征,包括情感、智力和意志,都源于心。”心“是内在的一切,跟肉体相对。肉
体是外在而可以触摸的”。(《在希伯来语和阿卡德语中身体各部分名称的比喻用法》
[法语],E.多尔姆著,巴黎,1963,113,114,128页)
上帝察验人心,不但看人的外表,也看人内在真正的为人。(箴17:3;24:12;诗17:3;撒
上16:7)因此,圣经劝告人:“要保护你的心[整个内在的为人],胜过保卫一切,因
为生命之泉由心而出。”(箴4:23)圣经也劝勉做妻子的基督徒,不要注重外表的打扮
,而要注重“内心深处的为人,用安静温和的心灵作为不朽的装饰。这在上帝眼中是极
宝贵的”。(彼前3:3,4)
显然,圣经有不少地方用“心”来指人的思考力。这种思考力跟内在为人却是不可分离
的。摩西劝导以色列人:“要记在心里[‘要回想’,Rbi8脚注]:……只有耶和华是真
神”,后来又对他们说:“耶和华还没有给你们能明白的心[‘头脑’,Rbi8脚注]”
。(申4:39;29:4)在《希伯来语经卷》和《希腊语经卷》中,有些经节把“想”(太9
:4),“盘算”(可2:6),“明察秋毫”(王上3:12;可6:52),“知识”(箴15:14
)跟“心”拉上关系,这表明“心”也包括智力。
动机 即推动我们做某件事的念头,也是“心”(内在为人)的一个重要方面。因此,“
凡心受激励”的都奉献礼物用做会幕的工程。(出35:21,26,29;36:2)邪恶的哈曼竟
然“胆敢”(字面意思是:把心填满)图谋灭尽犹太人。(斯7:5,Rbi8脚注;徒5:3)希
伯来书4:12说,上帝的话语好像一把锋利的剑,能辨明人“心里的意念和打算”。耶稣
也曾说过,推动人行善或行恶的念头都是从心里出来的。(太15:19;路6:45)为了帮助
我们培养正确的动机,圣经劝戒我们,待人处世不该惟利是图(犹16),行事为人也不
该贪财,或只顾追逐财富。(提前6:9,10;箴23:4,5)相反,圣经劝勉我们要培养对
上帝的爱,真心真意事奉他(约一5:3;申11:13),也要爱其他信徒,甘愿舍己(约15:
12,13)。此外,圣经还劝勉我们要爱人如己。(路10:27-37;加6:10)显然,培养这
些正确的动机也需要人运用思考力。(诗119:2,24,111)
性情和态度可以反映出内心的情况,是骄傲还是谦卑。(箴16:5;太11:29)感受和情感
也是内在为人的一部分,这包括爱心(申6:5;彼前1:22),喜乐(申28:47;约16:22)
,痛苦忧伤(尼2:2;罗9:2),以及仇恨(利19:17)。所以,我们的心会“忧愁”(赛
35:4),因凄苦而“伤痛”(诗109:22),因惧怕而“胆战心惊”。(申20:8)在《希
腊语经卷》中,当“心”和“智”一同出现时,“智”表示智力,而“心”则指内在的
情感、欲望和感受,比如耶稣说:“你要全心、全意、全智,爱耶和华你的上帝。”(
太22:37)耶稣的话表明,人的欲望、感受、情感都必须反映出对上帝的爱。另外,人
也必须通过运用思考力,不断加深对上帝和基督的认识,来表达对上帝的爱。(约17:3)
上述的所有作用、能力、情感和素质都不是源于实际的心脏,而是源于内心(心灵),即
整个内
在的为人。
【在 x*****i 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 请解释一下“灵体“和”心灵“。谢谢。
|
x*****i 发帖数: 1329 | 8 谢谢这么详细的回答。
【在 m****r 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 灵体 上帝是肉眼看不见的(出33:20;约1:18;提前1:17),是永活的,能在全宇宙行使 : 无比的力量。(林后3:3;赛40:25-31)耶稣基督指出:“上帝是个灵[普纽马]”;使徒 : 保罗也说:“耶和华是灵。”(约4:24;林后3:17,18)以基督为房角石所建成的圣殿, : 则是“上帝借着圣灵居住的地方”。(弗2:22) : 然而,这不是说上帝是一股像风一样的力量,没有个性,无形无体。圣经清楚显示上帝 : 是有个性的,而且实际身处某个地方,这从耶稣说他要“到父亲那里去”“为我们显在 : 上帝面前”足以见之。(约16:28;来9:24;另见王上8:43;诗11:4;113:5,6;) : 创世记6:3记载,耶和华曾说“我的灵”(ru·chi′鲁希);这句话的意思可能是“我 : 这个灵体”,正如他说“我的尼发希”(naph·shi′纳弗希),指的是“我这个个体 : ”或“我自己”。(赛1:14;见尼发希,普绪克条下的“上帝的‘尼发希’”)上帝借
|