焦国标：政统、道统与国民性 - ChinaNews版

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a*******8
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一位日本汉学家的一句话成为我近期重点思索的一个问题。这句话是："中国人喜
欢说别
人的坏话。不只说活着的与自己同时代人的坏话，对过去时代的著作也一样。'这是没
价值的
书'，'这是没价值的学者'，经常这么明确地说坏话。比如说乾隆时期修《四库全书》
的总编
纂纪晓岚，就是一个'没有学问'的人，我听一位先生说过，至今记得。"凭心而论，中
国人确
有此特点。那么这一特点形成的原因是什么呢？微观的、具体的原因不谈，在此只谈两
个宏观
的社会政治原因，即政统方面的原因和道统方面原因。
政统方面，中国几千年来一直都有"说别人坏话"的传统。《千字文》有句话，"吊民
伐罪，
周发殷汤"，意思是商汤伐夏，武王灭商，都属吊民伐罪之举。所谓吊民伐罪，实质上
即占领
道德制高点，先在在舆论上把对方搞臭，在政治上把对手搞垮，也就是一种政治上的说
坏话，
一种彻底的、绝对的说坏话。汤伐夏、周灭商是中国王朝政统更替的开端，这种舆论上
搞臭、
政治上搞垮的做法也为后世意欲改朝换代者所效法，不是自称吊民伐罪，便是自命替天
行道，
总之都是走先在政治上说坏话的套路。汉朝说秦朝的坏话，明朝说元朝的坏话，民国说

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