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发帖数: 517 | 1 作者﹕归真
1895年，恩格斯临终前5月曾坦率承认自己与马克思的无产阶级暴力革命理论错了，他
说：“历史表明我们也曾经错了，我们当时所持的观点只是一个幻想 ”[1]。在20年前
我并不知道恩格斯的认错，由于不幸受中共邪党洗脑教育多年，当时我曾迷醉于马克思
的这个幻想。由于看到目前仍有人迷醉于马克思的幻想，我想写下我个人对马克思的反思。
一、马克思主义哲学基础倒塌
马克思主义哲学基础是所谓的辩证唯物主义。这个辩证唯物主义的基石是对物质的定义
，其物质定义有两个要点，即物质有客观实在性以及物质是能被人的意识所反映的。但
辩证唯物主义同时还认为“ 意识是自然界长期发展的产物，是社会历史的产物”，这
就跟辩证唯物主义的物质定义有一个其本身难以克服的矛盾。按物质定义，物质是能被
人的意识所反映的。试想在人的意识产生之前的自然界，当时还没有人的意识，当时是
不可能被人的意识所反映。那么按物质定义，人的意识产生之前的自然界就不能算物质
了。但辩证唯物主义还认为除了物质外宇宙中什么也没有。那么在这儿，辩证唯物主义
已完全自相矛盾。
二、列宁、斯大林和毛泽东是马克思信徒
马克思以其共产邪恶主义表面上的迷人说教，曾吸引大批追随者。鉴于共产主义运动在
苏联、中国等地给人类带来的巨大灾难，许多误信马克思的人们从幻想中清醒，放弃对
马列邪恶主义和毛泽东邪恶思想的信仰。目前网络上仍有一些马克思信徒藉口列宁、斯
大林和毛泽东的无产暴政超越了马克思定义的社会发展阶段，违反马克思所谓生产力决
定生产关系的原理，从而割裂他们与马克思在理论上的继承关系，宣称不能因为列宁、
斯大林和毛泽东的错误而责怪马克思，从而继续信奉和宣传马克思邪恶主义。
其实由马克思的《法兰西内战》一书可见，马克思在评论巴黎公社时没有说法国生产力
不发达而不能搞无产阶级专政，反而是赞美巴黎公社无产阶级专政的“伟大尝试”，马
克思并没有说其超越社会阶段。因此，马克思并不认为十九世纪巴黎公社的无产专政政
违背马克思所谓生产力决定生产关系理论，也不认为其违背社会发展规律。那么马克思
本人如活在1917年和1949年，必定赞美其信徒列宁和毛泽东的无产阶级暴政，决不会认
为二十世纪的列宁和毛泽东的无产暴政违背其生产力与生产关系理论的。
故把马克思和列宁、毛泽东当政时期的无产阶级暴政割裂，纯属作为马信徒者的一厢情
愿。不能成立。
三、马克思有关没收银行资产的指导与五十年代上海企业家跳楼
马克思在《法兰西内战》一书总结公社失败教训，是没有“毫不犹豫全部没收银行的资
产”。马克思这种教人暴力抢劫财产的理论，完全为列宁和毛泽东所继承，列宁和毛泽
东掌握权力后即全面没收所谓资本家财产。五十年代上海许多企业家无路可走，只有跳
楼自杀（时任中共市长陈毅还戏称为降落伞），故马克思对毛泽东这一杀人罪行是脱不
了关系的。
另外，毛泽东二十年代在《湖南农民运动考察报导》一文也责备农村流氓无产者没有抢
劫地主、责备农民运动不够暴烈、并教唆农村流氓无产者对地主家女人进行性侵犯，这
与马克思责备巴黎公社成员不抢银行，均说明共产邪党毫无人性。巴黎公社成员虽大多
是无产流氓，中国农村流氓无产者虽被共产党教唆搞什么农运，均还是有点道德底线，
不像共产教主马克思和毛泽东那样无耻，因此马克思和毛泽东才会责备他们。
四、马克思偶尔说实话时，明确表示：“我只知道我自己不是马克思主义者”。 [2]
马克思主义是马克思用来欺骗别人而试图掌握统治人类的权力以及实现天下财产归马克
思个人操纵制的工具，是马克思本人不相信的东西。马克思口称“为绝大多数谋利益”
，现实中却是想方设法继承亲属遗产。
毛泽东是二十世纪的马克思，也是与马克思一样并不相信马克思主义，只是用马克思主
义骗取人心。毛本人学马克思“为绝大多数谋利益”的谎言，宣称“全心全意为人民服
务”，现实中毛泽东因施行致使全国百姓处于赤贫濒临饿死状态的同时，却在全国各地
为自己个人大建行宫。
其实所谓马克思主义是马克思在践行共产主义同盟（正义者同盟）的前身--欧洲黑帮光
照帮的教条：致力于欺诈的艺术[3]。
愿目前仍迷醉于马克思学说的网友们，那么请从此放下对马克思及其马克思主义骗术的
幻想。做中华儿女，不做马列子孙！@
出处：
[1]恩格斯：《“法兰西阶级斗争”导言》，《马克思恩格斯全集》第22卷第595页
[2]《马克思恩格斯全集》第22卷第81页
[3]龙延：挖出共产党的根 | y*****7
发帖数: 58 | 2 读书有感
李晓阳
“用暴力推翻全部现存的社会制度，……从而获得整个世界”——这样的话，如若放在
现如今来说，恐怕无论言者身处哪个国度，都要被当成“恐怖份子”被抓起来了，可这
正是那“著名的”《共产党宣言》的扣题之语、梦魇之言。
由于近日来，看了很多关于描述马克思与撒旦、撒旦教的文章，并且这一次，笔者惊奇
的发现相关文章竟被“百度文库”收藏，不知是审核的尺度宽了还是历史必然，但笔者
还是出于从小接受过的“辩证的、客观的、严谨的”精神，到网上找来《宣言》的中文
版来看了一看。不过这有生以来的第一次研读，还真是让我“学”到了好多过去学校、
课本中没有接触过的东西。
消除民族与国家。这个是我看过《宣言》后，最先感受到的马克思的“雄心”。如其所
言：“还有人责备共产党人，说他们要取消祖国，取消民族……共产党人不屑于隐瞒自
己的观点和意图。他们公开宣布：他们的目的只有用暴力推翻全部现存的社会制度才能
达到。”
以我之智，难以理解其为何如此痛恨民族与国家这些概念。但无论从《宣言》里还是其
他马克思的文字里，都充满着对一切即有社会构架的仇视。而对此，现如今能查到的资
料，均指这一切学说源自于十八世纪在德国巴伐利亚出现的撒旦教分支——“光照帮”
的教义。当然，事实与否，笔者不愿断言。但即便马克思与《宣言》并非“光照帮”假
其手公布于众的学说，单就其存世的各类文字来看，其毁灭世界的“雄心”亦超过现知
的任何一个“恐怖份子”，如其在诗作《人之傲》（Human Pride）一诗中说：“带着
轻蔑，我在世界的脸上，到处投掷我的臂铠，并看着这侏儒般的庞然大物崩溃，但它的
倒塌仍不能熄灭我的激情。那时，我要如神一般凯旋而行，穿梭于这世界的废墟中。”
即使现如今人们知道的各类“恐怖份子”，也基本都是有自己的具体的敌对目标和相同
阵线的人，而这位共产主义的祖师，却是把全人类当作自己的假想敌：“没有人来拜访
我，我喜欢这样，因为现在的人类是……（略，粗言秽语），他们是一群混蛋。”
人类的文明历史走到今天这样繁荣、昌盛，各民族生活习俗、传统和文化的差异给人们
带来的生存乐趣应该是无可争议的。真的很难想像，若如马克思与其《宣言》中宣扬的
一样成了“共产国际”，全世界的人们都成了“取得政治统治，上升为民族的阶级，把
自身组织成为民族”，那如今的我们是生存在哪样的环境下。当然，在中国古老文化中
，也存在着“大一统”的说法，但那是以“和”为基础的一种文化，用现在的话解释应
该就是叫“求同存异”了。而马克思与其《宣言》的“共产国际”却是以 “打烂全部
现存的社会制度”的“斗争文化”为基础的，“共产主义”国度里无休止的阶级改造与
斗争、消除阶级间压迫与剥削的各类运动，恐怕就是连其当权者也是身在苦中难说苦吧？
消除家庭与道德规范。很讽刺的一件事是，如我一样从小生活在“共产主义谎言”里的
人们，还一直以为那“共产共妻”只是各类“反动派”编造出来的“谎言”。看一看马
克思在其《宣言》中写的：“我们的资产者装得道貌岸然，对所谓的共产党人的正式公
妻制表示惊讶，那是再可笑不过了。……人们至多只能责备共产党人，说他们想用正式
的、公开的公妻制来代替伪善地掩蔽着的公妻制。……法律、道德、宗教，在他们看来
全都是资产阶级偏见，隐藏在这些偏见后面的全都是资产阶级利益。”很多深入研究布
尔甚维克革命史的史学家都指出：在共产理论中，不仅财产公有，而且还写明了家庭必
将消亡、一夫一妻制是私有制的产物。共产制度，就是要消灭建筑在私有制上的婚姻和
家庭。因此，布尔甚维克革命，不仅仅限于抢掠财产和屠杀，这个革命还要全面破坏人
类道德价值的所有准则。
据现在可查的史料和个人见闻均可查到，无论是马克思在其《宣言》或其他作品中的“
理论”，还是其本人与其“同志”们的实践，都能轻易找到消灭家庭、消灭“一夫一妻
私有制”的影子，最后甚至达到了以当时布尔甚维克组织以“政治命令”、下发“公有
化妇女许可证”的程度。如此令人发指的言论与行为，是如何，又是以何原因能存留于
世的，恐怕是现如今的专家学者们亦无法回答的问题吧？
打造“血与火的天堂”。马克思坚信“人类只有经历这样一次血与火的革命的洗礼，才
能抛弃人类身上原来的肮脏和落后的东西”。——当我在查阅那众多关于马克思的资料
时，这样的文字令我想起了西方宗教里关于撒旦的描写，那个手持镰刀、身披黑斗蓬的
魔王形象，对我这个电影迷来说，算是印象深刻了。而在很多关于撒旦的西方传说中，
“出于对上帝及其创造的子民的妒嫉与仇恨，以谎言与暴力为其工具，在世间创造血与
火的世界”仿佛一直就是撒旦的广告语一样。
再看网络上流传的另一则资料：共产党的党旗上锤子和镰刀来自共济会。在共济会的仪
式上，“石匠大师”（Master Mason）手里拿着锤子，因为锤子是石匠干活用的工具；
镰刀也来自共济会，代表着毁灭，即代指共产党要打碎“旧世界”（人类几千年的文明
），镰刀代表着毁灭、死亡。而共产党之间相互称“同志”，这个“同志”称呼并非我
们在学生课本里看的创自孙中山的“革命尚未成功，同志仍需努力”的共同志向的意思
，其最初也来自“共济会”，“共济会”第二级别的会员之间称“同志”。还有每年的
五月一日，称为“国际劳动节”，但是只在共产党的国家里实行。共产党给出的解释是
，“五一节”源于1886年5月1日美国芝加哥城的工人大罢工（可美国的劳动节是每年九
月份的第一个星期一）。1889年7月，第二共产国际为了纪念这个日子，宣布将每年的
五月一日定为国际劳动节。然而真实的情况是，由于光照帮成立于1776年5月1日，“五
一节”的真实原因是共产党庆祝光照帮的成立。但是这是不能公开说出来的理由，共产
国际需要一个能够说出来的理由，即要用另外一个理由来掩盖真实的理由。
写到这里了，真的无法不去相信关于马克思“大学时代投身‘撒旦教’，并依据‘撒旦
教’分支‘光照派’的理论，整理“光照帮”已经准备好的文件资料，最后公布于众，
这就是《共产党宣言》” 这一事实。而当如我一样曾经受其“恶毒理论”教育过的国
人跑到大英博物馆去寻找那“由于马克思多年在大英图书馆里的一边散步一边思考，以
致于在他经常走路的位置上的地毯留下的两行脚印”，人家觉得很奇怪，谁来了谁都可
以去坐，没有一个固定的位子。……
历史，是前人写的，却要后人不断的去挖掘、探寻其真实与否。也许在不久的将来，我
们可以真切的知道历史的真实。但无论未来如何，于今日的我而言，最值得庆幸的是“
共产主义运动”走向了末路。虽然仍生活在一个“虚假的、当权者自己都不相信那理论
”的“马克思主义国度”里，但历史巨大的车轮，势必要将那拦路的小丑碾入尘埃。也
许，西方人口中那“上帝的天堂”接纳不了如我一样的东方人，但好在，那“恶魔撒旦
与其世间的代言——马克思”想要创造的“血与火的世界”终如朝露，终要在阳光的直
射下消亡！ |
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