|
|---|
|
|
|
|
|
|
m**********n
发帖数: 27535 | 1 “中国是个多民族国家，民族矛盾之尖锐一点也不次于其它的社会矛盾。西藏、新疆和
台湾的问题已经国际化，处理不好很可能成为全面危机爆发的导火线。我以为，解决这
一问题的最佳方式是（该区域进行）全民公投；在现实条件还不具备之时，退一步也要
在尊重住民自治权利的底线上进行和平谈判。奇怪的是，大陆的有些民运人士，在抽象
的人权层次上是彻底的自由主义者，而在涉及到中国的少数民族的自治诉求时，则显得
犹豫不决或干脆就站在大汉族主义的立场上。如果从复杂的现实政治层面考虑，这种立
场多少还可以得到策略上的辩护；如果是出于信奉大一统的传统，那就是观念上的无知
，甚至就是道义上的歧视。在自由主义看来，一个人可以自由确定自己财产的归属，难
道祖祖辈辈都生于斯、长于斯、死于斯、劳作于斯的少数民族，还没有决定自己民族的
归属的权利吗？” | k*****e
发帖数: 22013 | 2 非常同意！我就支持民族自决权。
我还在惊讶，你居然也有讲道理的时候。再一看，原来是引用的。哈哈
【在 m**********n 的大作中提到】
: “中国是个多民族国家，民族矛盾之尖锐一点也不次于其它的社会矛盾。西藏、新疆和
: 台湾的问题已经国际化，处理不好很可能成为全面危机爆发的导火线。我以为，解决这
: 一问题的最佳方式是（该区域进行）全民公投；在现实条件还不具备之时，退一步也要
: 在尊重住民自治权利的底线上进行和平谈判。奇怪的是，大陆的有些民运人士，在抽象
: 的人权层次上是彻底的自由主义者，而在涉及到中国的少数民族的自治诉求时，则显得
: 犹豫不决或干脆就站在大汉族主义的立场上。如果从复杂的现实政治层面考虑，这种立
: 场多少还可以得到策略上的辩护；如果是出于信奉大一统的传统，那就是观念上的无知
: ，甚至就是道义上的歧视。在自由主义看来，一个人可以自由确定自己财产的归属，难
: 道祖祖辈辈都生于斯、长于斯、死于斯、劳作于斯的少数民族，还没有决定自己民族的
: 归属的权利吗？”
|
|
|
|
|
|
|
