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发帖数: 238 | 1 发信人: absolutethus (不折腾), 信区: Military
标 题: 乱弹 “马克思 列宁 尼采 鲁迅 毛泽东”
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jan 8 16:57:18 2012, 美东)
先说政治：列宁为了一己一党之利(取得俄国政权)，把马克思主义的一些经典论断大胆
地篡改成列宁主义，把共运引上邪路。马的论断是：社会主义应该是首先在发达的资本
主义国家实现；社会主义的实现应该是全世界无产者联合后(全球化的一种表述）才能
实现。列宁等不急啊！这要到猴年马月啊！于是搞出篡改版的列宁主义，就不详述了。
简单地说，就是违背生产力的发展规律（1），强行搞不切实际的生产关系改造（1）。
列宁的这种错误的政治路线被斯大林继承，然后又传播到了中国。但是又被加入了符合
中国国情的新东西进来，这就是有着浓厚中国传统封建王朝更替的农民起义色彩（2）
的山沟沟里面的毛思想。
再说哲学：尼采这厮，其实是个狂人，后来得精神病疯了。观点非常激进，简单地说，
就是为了摆脱传统的教会的束缚，完全否定上帝这个概念，崇拜权力，崇拜超人（3）
。只会批判，没有自己的哲学体系。本质上是对文艺复兴后普遍被承认的自由平等精神
的颠覆。鲁迅把它拿来作为匕首和投枪打倒孔家店，也许对鲁迅而已只是一种战术上的
运用。推崇鲁迅的老毛于是也就吸收了这部分的“营养”。
回到马说：马的哲学体系虽然宏大精深，其中一个不足之处就是假设人性是可以改造好
的，是可以成为一个完全的无私的共产主义者的。这个和传统的西方价值观是相悖的，
基督教认为人性就是恶的，人人都是有罪的，再怎么改造也好不了，只有信了耶稣借他
的力量才能cover the sin（注意：不是罪性没了，而是被赎）所以传福音，搞博爱的
一套。基这一套姑且不论真伪，至少首先承认有普遍的人性；文艺复兴后随着新教的传播
也不再搞人斗人的那一套，因为大家都是罪人，谁TMD的有资格批判别人呢？只能自己走
到上帝面前去忏悔。马说虽然听上去很理想，但是脱离实际，于是为了能使实际符合理想
，就引入了批判和改造（4）这一套斗争哲学。
好了，现在大家应该看清楚了，把（1）+（2）+（3）+（4）就是毛思想的精神起源。
现在的邓路线已经把(1)和（4）这两个部分给纠正过来；（3）这个部分还抓住不放；
（2）这个部分只能靠国民素质的提高慢慢解决。以上就是简单地学术梳理毛思想起源
的脉络。 |
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