x*****u
发帖数: 3419 | 1 “以德报怨”的说法并没有错 ／吴礼明
一、“以德报怨”说错了没有
近期有人在网络上伟大发现似的说，“以德报怨”传了千百年传错了，应该是“以
直报怨”。并搬出原典的所在，作了详细的译白，同时还附了一个申说：
一直以来我们都有一个错误观念，似乎儒家一贯提倡“以德报怨”，仿佛这才是中
庸之道，这其实是个很大的错误。
“以德报怨”这个词出自《论语·宪问篇》第三十五章，原文为：
或曰：“以德报怨，何如？”子曰：“何以报德？以直报怨，以德报德。”
其实是有人问孔子对“以德报怨”怎么看，而孔子回答：“那应该拿什么去报德呢
？我认为，我们要以公平正直的态度去对待和我们有仇恨的人，而以恩德去报答对我们
有恩德的人。”
但是千百年来，我们却以讹传讹，“以德报怨”变成是孔子所提倡的行为，殊不知
“以德报怨”才是真正违背了儒家的中庸之道。
看来似乎言之凿凿，其果真如此？但有一点可以肯定，孔子说“以直报怨”、“以
德报德”，但绝没有说“以怨报直”或“以怨报德”。其实，“以德报怨”的说法并没
有错。
二、《康熙字典》之“悳”字
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s******g
发帖数: 1014 | 2 俺只看了头几段,这个辩护太弱了.显然是个逻辑思维混乱的腐儒所谓.
如果直当德来解释, 则孔子的反问就是无的放失了.而且回答也很诡异了.
硬凹.哈哈.其实孔子有深邃的法律概念在这句话中.
类似以眼还眼,以牙还牙.夫子毕竟作过大司寇.
【在 x*****u 的大作中提到】
: “以德报怨”的说法并没有错 ／吴礼明
: 一、“以德报怨”说错了没有
: 近期有人在网络上伟大发现似的说，“以德报怨”传了千百年传错了，应该是“以
: 直报怨”。并搬出原典的所在，作了详细的译白，同时还附了一个申说：
: 一直以来我们都有一个错误观念，似乎儒家一贯提倡“以德报怨”，仿佛这才是中
: 庸之道，这其实是个很大的错误。
: “以德报怨”这个词出自《论语·宪问篇》第三十五章，原文为：
: 或曰：“以德报怨，何如？”子曰：“何以报德？以直报怨，以德报德。”
: 其实是有人问孔子对“以德报怨”怎么看，而孔子回答：“那应该拿什么去报德呢
: ？我认为，我们要以公平正直的态度去对待和我们有仇恨的人，而以恩德去报答对我们
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k******k
发帖数: 753 | 3 呵呵
我同意“直”与“德”应该是有区别的。
如果二者一样的话，孔子的话不是废话？于情于理不通。
从世俗的角度来看，以德报德，以直报怨有其更深层次的意义。（一）鼓励先动者良好
行为：如果待人以德，收获以德，如果待人以怨，收获以直。种瓜得瓜，种豆得豆。否
则无论待人以德以怨，皆收获以德，对凡夫俗子自然降低待人以德的积极性（当然，君
子例外，君子是具有高度道德自觉的人，不待扬鞭自奋蹄，但一般人没有这样的高度，
所以一种好的行为规则不能只防君子不防小人）。（二）鼓励后动者惩罚应当惩罚的违
规者。当有人违规的时候，需要有人唱红脸。唱红脸的个体是需要承当代价的，其代价
有时候甚至超过忍气吞声本身。对于受人之怨者而言，报之以直，是在报之以“德”与
“怨”二者之间取中庸。同样需要道德勇气与智慧。
【在 s******g 的大作中提到】
: 俺只看了头几段,这个辩护太弱了.显然是个逻辑思维混乱的腐儒所谓.
: 如果直当德来解释, 则孔子的反问就是无的放失了.而且回答也很诡异了.
: 硬凹.哈哈.其实孔子有深邃的法律概念在这句话中.
: 类似以眼还眼,以牙还牙.夫子毕竟作过大司寇.
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n******e
发帖数: 623 | 4 作者在诡辩吧，公平正直——正道直行——以牙还牙，偷换了几次概念 |
x*****u
发帖数: 3419 | 5 http://dict.idioms.moe.edu.tw/pho/cy/cy00601.htm
典源◥
＃《論語．憲問》1>
或曰：「以德2>報怨，何如？」子曰：「何以報德？以直報怨3>，以德報德4>。」
〔注解〕
(1) 典故或見於《老子．第六三章》、《尸子》。
(2) 德：恩澤、恩惠。
(2) 以直報怨：用正直之道回報怨仇。見「以直報怨」。
(2) 以德報德：別人用恩惠待我，我也同樣的用恩惠回報他。見「以德報德」。
〔參考資料〕
■《老子．第六三章》
為無為，事無事，味無味。大小多少，報怨以德。圖難於其易，為大於其細。天下難事
，必作於易；天下大事，必作於細。是以聖人終不為大，故能成其大。
■《尸子》（據《太平御覽．卷四○．地部五．太行山》引）
夫龍門，魚之難也；太行，牛之難也；以德報怨，人之難也。
教育部《重編國語辭典修訂本》還有資料可供參考～
◣典故說明◥
《論語》一書是由孔門弟子記錄而成，內容是孔子自述或應答弟子、時人及弟子間相
互問答的話。〈憲問〉篇中有一段論述謝恩報怨的方法。有人問孔子：用恩惠來回報仇
恨，你覺得怎麼樣？孔子的回答是：如果用恩惠來回報仇恨，
【在 x*****u 的大作中提到】
: “以德报怨”的说法并没有错 ／吴礼明
: 一、“以德报怨”说错了没有
: 近期有人在网络上伟大发现似的说，“以德报怨”传了千百年传错了，应该是“以
: 直报怨”。并搬出原典的所在，作了详细的译白，同时还附了一个申说：
: 一直以来我们都有一个错误观念，似乎儒家一贯提倡“以德报怨”，仿佛这才是中
: 庸之道，这其实是个很大的错误。
: “以德报怨”这个词出自《论语·宪问篇》第三十五章，原文为：
: 或曰：“以德报怨，何如？”子曰：“何以报德？以直报怨，以德报德。”
: 其实是有人问孔子对“以德报怨”怎么看，而孔子回答：“那应该拿什么去报德呢
: ？我认为，我们要以公平正直的态度去对待和我们有仇恨的人，而以恩德去报答对我们
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b**y
发帖数: 1970 | 6 xiaozhu加油，我支持你。
【在 x*****u 的大作中提到】
: “以德报怨”的说法并没有错 ／吴礼明
: 一、“以德报怨”说错了没有
: 近期有人在网络上伟大发现似的说，“以德报怨”传了千百年传错了，应该是“以
: 直报怨”。并搬出原典的所在，作了详细的译白，同时还附了一个申说：
: 一直以来我们都有一个错误观念，似乎儒家一贯提倡“以德报怨”，仿佛这才是中
: 庸之道，这其实是个很大的错误。
: “以德报怨”这个词出自《论语·宪问篇》第三十五章，原文为：
: 或曰：“以德报怨，何如？”子曰：“何以报德？以直报怨，以德报德。”
: 其实是有人问孔子对“以德报怨”怎么看，而孔子回答：“那应该拿什么去报德呢
: ？我认为，我们要以公平正直的态度去对待和我们有仇恨的人，而以恩德去报答对我们
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s******g
发帖数: 1014 | 7 不知所云。
【在 x*****u 的大作中提到】
: http://dict.idioms.moe.edu.tw/pho/cy/cy00601.htm
: 典源◥
: ＃《論語．憲問》1>
: 或曰：「以德2>報怨，何如？」子曰：「何以報德？以直報怨3>，以德報德4>。」
: 〔注解〕
: (1) 典故或見於《老子．第六三章》、《尸子》。
: (2) 德：恩澤、恩惠。
: (2) 以直報怨：用正直之道回報怨仇。見「以直報怨」。
: (2) 以德報德：別人用恩惠待我，我也同樣的用恩惠回報他。見「以德報德」。
: 〔參考資料〕
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r****y
发帖数: 26819 | 8 xiaozhu的观点是什么？你支持什么观点？还是支持小猪多引用？
【在 b**y 的大作中提到】
: xiaozhu加油，我支持你。
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b**y
发帖数: 1970 | 9 我明白xiaozhu（可能的）意思。
【在 r****y 的大作中提到】
: xiaozhu的观点是什么？你支持什么观点？还是支持小猪多引用？
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r****y
发帖数: 26819 | 10 那xiaozhu(可能的)意思是什么？
【在 b**y 的大作中提到】
: 我明白xiaozhu（可能的）意思。
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b**y
发帖数: 1970 | 11 我心里明白，但愿和他想的一样。即使不一样，支持一下又何妨。
【在 r****y 的大作中提到】
: 那xiaozhu(可能的)意思是什么？
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r****y
发帖数: 26819 | 12 不用但愿，估计肯定一样，就是想知道到底是什么观点，呵呵
【在 b**y 的大作中提到】
: 我心里明白，但愿和他想的一样。即使不一样，支持一下又何妨。
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s******g
发帖数: 1014 | 13 道可道，非常道。。。
【在 r****y 的大作中提到】
: 不用但愿，估计肯定一样，就是想知道到底是什么观点，呵呵
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b**y
发帖数: 1970 | 14 我不想说。他如果愿意自然会说的。呵呵。
【在 r****y 的大作中提到】
: 不用但愿，估计肯定一样，就是想知道到底是什么观点，呵呵
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r****y
发帖数: 26819 | 15 人可人，非常人。
【在 s******g 的大作中提到】
: 道可道，非常道。。。
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b**y
发帖数: 1970 | 16 名可名，非常名。
【在 r****y 的大作中提到】
: 人可人，非常人。
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t********n
发帖数: 571 | 17 争这个没意思，现在“以德报怨”的意思是公认的
【在 x*****u 的大作中提到】
: “以德报怨”的说法并没有错 ／吴礼明
: 一、“以德报怨”说错了没有
: 近期有人在网络上伟大发现似的说，“以德报怨”传了千百年传错了，应该是“以
: 直报怨”。并搬出原典的所在，作了详细的译白，同时还附了一个申说：
: 一直以来我们都有一个错误观念，似乎儒家一贯提倡“以德报怨”，仿佛这才是中
: 庸之道，这其实是个很大的错误。
: “以德报怨”这个词出自《论语·宪问篇》第三十五章，原文为：
: 或曰：“以德报怨，何如？”子曰：“何以报德？以直报怨，以德报德。”
: 其实是有人问孔子对“以德报怨”怎么看，而孔子回答：“那应该拿什么去报德呢
: ？我认为，我们要以公平正直的态度去对待和我们有仇恨的人，而以恩德去报答对我们
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s******g
发帖数: 1014 | 18 地球上不存在任何所謂的公認。
尤其人文領域。
【在 t********n 的大作中提到】
: 争这个没意思，现在“以德报怨”的意思是公认的
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r****y
发帖数: 26819 | 19 人文领域公认不存在公认，呵呵
【在 s******g 的大作中提到】
: 地球上不存在任何所謂的公認。
: 尤其人文領域。
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O*****a
发帖数: 11621 | 20 “惟仁者能好人，能恶人。”（《论语·里仁》）
xiaozhu 底子扎实啊，标题党的中坚份子啊。嗯。
今天天气好啊。冷而阳光明媚。 |
l*******u
发帖数: 937 | 21 这事儿不是人干的，颜回玩了三个月“不违仁”就吧老丘乐的P颠颠的，可见这事儿多
忽悠了。
【在 O*****a 的大作中提到】
: “惟仁者能好人，能恶人。”（《论语·里仁》）
: xiaozhu 底子扎实啊，标题党的中坚份子啊。嗯。
: 今天天气好啊。冷而阳光明媚。
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O*****a
发帖数: 11621 | 22 市场有被忽悠的需求嘛...咱也要体谅人家不是?
小时候放学会买一勺儿(真的就一勺儿)棉花糖或是一根绿豆冰什么的
这回重温了一下...两元RMB一勺儿!!! 这就是我被忽悠的实际案例。 |
