x*****u 发帖数: 3419 | 1 “以德报怨”的说法并没有错 /吴礼明
一、“以德报怨”说错了没有
近期有人在网络上伟大发现似的说,“以德报怨”传了千百年传错了,应该是“以
直报怨”。并搬出原典的所在,作了详细的译白,同时还附了一个申说:
一直以来我们都有一个错误观念,似乎儒家一贯提倡“以德报怨”,仿佛这才是中
庸之道,这其实是个很大的错误。
“以德报怨”这个词出自《论语·宪问篇》第三十五章,原文为:
或曰:“以德报怨,何如?”子曰:“何以报德?以直报怨,以德报德。”
其实是有人问孔子对“以德报怨”怎么看,而孔子回答:“那应该拿什么去报德呢
?我认为,我们要以公平正直的态度去对待和我们有仇恨的人,而以恩德去报答对我们
有恩德的人。”
但是千百年来,我们却以讹传讹,“以德报怨”变成是孔子所提倡的行为,殊不知
“以德报怨”才是真正违背了儒家的中庸之道。
看来似乎言之凿凿,其果真如此?但有一点可以肯定,孔子说“以直报怨”、“以
德报德”,但绝没有说“以怨报直”或“以怨报德”。其实,“以德报怨”的说法并没
有错。
二、《康熙字典》之“悳”字
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s******g 发帖数: 1014 | 2 俺只看了头几段,这个辩护太弱了.显然是个逻辑思维混乱的腐儒所谓.
如果直当德来解释, 则孔子的反问就是无的放失了.而且回答也很诡异了.
硬凹.哈哈.其实孔子有深邃的法律概念在这句话中.
类似以眼还眼,以牙还牙.夫子毕竟作过大司寇.
【在 x*****u 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : “以德报怨”的说法并没有错 /吴礼明 : 一、“以德报怨”说错了没有 : 近期有人在网络上伟大发现似的说,“以德报怨”传了千百年传错了,应该是“以 : 直报怨”。并搬出原典的所在,作了详细的译白,同时还附了一个申说: : 一直以来我们都有一个错误观念,似乎儒家一贯提倡“以德报怨”,仿佛这才是中 : 庸之道,这其实是个很大的错误。 : “以德报怨”这个词出自《论语·宪问篇》第三十五章,原文为: : 或曰:“以德报怨,何如?”子曰:“何以报德?以直报怨,以德报德。” : 其实是有人问孔子对“以德报怨”怎么看,而孔子回答:“那应该拿什么去报德呢 : ?我认为,我们要以公平正直的态度去对待和我们有仇恨的人,而以恩德去报答对我们
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k******k 发帖数: 753 | 3 呵呵
我同意“直”与“德”应该是有区别的。
如果二者一样的话,孔子的话不是废话?于情于理不通。
从世俗的角度来看,以德报德,以直报怨有其更深层次的意义。(一)鼓励先动者良好
行为:如果待人以德,收获以德,如果待人以怨,收获以直。种瓜得瓜,种豆得豆。否
则无论待人以德以怨,皆收获以德,对凡夫俗子自然降低待人以德的积极性(当然,君
子例外,君子是具有高度道德自觉的人,不待扬鞭自奋蹄,但一般人没有这样的高度,
所以一种好的行为规则不能只防君子不防小人)。(二)鼓励后动者惩罚应当惩罚的违
规者。当有人违规的时候,需要有人唱红脸。唱红脸的个体是需要承当代价的,其代价
有时候甚至超过忍气吞声本身。对于受人之怨者而言,报之以直,是在报之以“德”与
“怨”二者之间取中庸。同样需要道德勇气与智慧。
【在 s******g 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 俺只看了头几段,这个辩护太弱了.显然是个逻辑思维混乱的腐儒所谓. : 如果直当德来解释, 则孔子的反问就是无的放失了.而且回答也很诡异了. : 硬凹.哈哈.其实孔子有深邃的法律概念在这句话中. : 类似以眼还眼,以牙还牙.夫子毕竟作过大司寇.
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n******e 发帖数: 623 | 4 作者在诡辩吧,公平正直——正道直行——以牙还牙,偷换了几次概念 |
x*****u 发帖数: 3419 | 5 http://dict.idioms.moe.edu.tw/pho/cy/cy00601.htm
典源◥
#《論語.憲問》1>
或曰:「以德2>報怨,何如?」子曰:「何以報德?以直報怨3>,以德報德4>。」
〔注解〕
(1) 典故或見於《老子.第六三章》、《尸子》。
(2) 德:恩澤、恩惠。
(2) 以直報怨:用正直之道回報怨仇。見「以直報怨」。
(2) 以德報德:別人用恩惠待我,我也同樣的用恩惠回報他。見「以德報德」。
〔參考資料〕
■《老子.第六三章》
為無為,事無事,味無味。大小多少,報怨以德。圖難於其易,為大於其細。天下難事
,必作於易;天下大事,必作於細。是以聖人終不為大,故能成其大。
■《尸子》(據《太平御覽.卷四○.地部五.太行山》引)
夫龍門,魚之難也;太行,牛之難也;以德報怨,人之難也。
教育部《重編國語辭典修訂本》還有資料可供參考~
◣典故說明◥
《論語》一書是由孔門弟子記錄而成,內容是孔子自述或應答弟子、時人及弟子間相
互問答的話。〈憲問〉篇中有一段論述謝恩報怨的方法。有人問孔子:用恩惠來回報仇
恨,你覺得怎麼樣?孔子的回答是:如果用恩惠來回報仇恨,
【在 x*****u 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : “以德报怨”的说法并没有错 /吴礼明 : 一、“以德报怨”说错了没有 : 近期有人在网络上伟大发现似的说,“以德报怨”传了千百年传错了,应该是“以 : 直报怨”。并搬出原典的所在,作了详细的译白,同时还附了一个申说: : 一直以来我们都有一个错误观念,似乎儒家一贯提倡“以德报怨”,仿佛这才是中 : 庸之道,这其实是个很大的错误。 : “以德报怨”这个词出自《论语·宪问篇》第三十五章,原文为: : 或曰:“以德报怨,何如?”子曰:“何以报德?以直报怨,以德报德。” : 其实是有人问孔子对“以德报怨”怎么看,而孔子回答:“那应该拿什么去报德呢 : ?我认为,我们要以公平正直的态度去对待和我们有仇恨的人,而以恩德去报答对我们
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b**y 发帖数: 1970 | 6 xiaozhu加油,我支持你。
【在 x*****u 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : “以德报怨”的说法并没有错 /吴礼明 : 一、“以德报怨”说错了没有 : 近期有人在网络上伟大发现似的说,“以德报怨”传了千百年传错了,应该是“以 : 直报怨”。并搬出原典的所在,作了详细的译白,同时还附了一个申说: : 一直以来我们都有一个错误观念,似乎儒家一贯提倡“以德报怨”,仿佛这才是中 : 庸之道,这其实是个很大的错误。 : “以德报怨”这个词出自《论语·宪问篇》第三十五章,原文为: : 或曰:“以德报怨,何如?”子曰:“何以报德?以直报怨,以德报德。” : 其实是有人问孔子对“以德报怨”怎么看,而孔子回答:“那应该拿什么去报德呢 : ?我认为,我们要以公平正直的态度去对待和我们有仇恨的人,而以恩德去报答对我们
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s******g 发帖数: 1014 | 7 不知所云。
【在 x*****u 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : http://dict.idioms.moe.edu.tw/pho/cy/cy00601.htm : 典源◥ : #《論語.憲問》1> : 或曰:「以德2>報怨,何如?」子曰:「何以報德?以直報怨3>,以德報德4>。」 : 〔注解〕 : (1) 典故或見於《老子.第六三章》、《尸子》。 : (2) 德:恩澤、恩惠。 : (2) 以直報怨:用正直之道回報怨仇。見「以直報怨」。 : (2) 以德報德:別人用恩惠待我,我也同樣的用恩惠回報他。見「以德報德」。 : 〔參考資料〕
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r****y 发帖数: 26819 | 8 xiaozhu的观点是什么?你支持什么观点?还是支持小猪多引用?
【在 b**y 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : xiaozhu加油,我支持你。
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b**y 发帖数: 1970 | 9 我明白xiaozhu(可能的)意思。
【在 r****y 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : xiaozhu的观点是什么?你支持什么观点?还是支持小猪多引用?
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r****y 发帖数: 26819 | 10 那xiaozhu(可能的)意思是什么?
【在 b**y 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 我明白xiaozhu(可能的)意思。
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b**y 发帖数: 1970 | 11 我心里明白,但愿和他想的一样。即使不一样,支持一下又何妨。
【在 r****y 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 那xiaozhu(可能的)意思是什么?
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r****y 发帖数: 26819 | 12 不用但愿,估计肯定一样,就是想知道到底是什么观点,呵呵
【在 b**y 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 我心里明白,但愿和他想的一样。即使不一样,支持一下又何妨。
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s******g 发帖数: 1014 | 13 道可道,非常道。。。
【在 r****y 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 不用但愿,估计肯定一样,就是想知道到底是什么观点,呵呵
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b**y 发帖数: 1970 | 14 我不想说。他如果愿意自然会说的。呵呵。
【在 r****y 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 不用但愿,估计肯定一样,就是想知道到底是什么观点,呵呵
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r****y 发帖数: 26819 | 15 人可人,非常人。
【在 s******g 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 道可道,非常道。。。
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b**y 发帖数: 1970 | 16 名可名,非常名。
【在 r****y 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 人可人,非常人。
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t********n 发帖数: 571 | 17 争这个没意思,现在“以德报怨”的意思是公认的
【在 x*****u 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : “以德报怨”的说法并没有错 /吴礼明 : 一、“以德报怨”说错了没有 : 近期有人在网络上伟大发现似的说,“以德报怨”传了千百年传错了,应该是“以 : 直报怨”。并搬出原典的所在,作了详细的译白,同时还附了一个申说: : 一直以来我们都有一个错误观念,似乎儒家一贯提倡“以德报怨”,仿佛这才是中 : 庸之道,这其实是个很大的错误。 : “以德报怨”这个词出自《论语·宪问篇》第三十五章,原文为: : 或曰:“以德报怨,何如?”子曰:“何以报德?以直报怨,以德报德。” : 其实是有人问孔子对“以德报怨”怎么看,而孔子回答:“那应该拿什么去报德呢 : ?我认为,我们要以公平正直的态度去对待和我们有仇恨的人,而以恩德去报答对我们
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s******g 发帖数: 1014 | 18 地球上不存在任何所謂的公認。
尤其人文領域。
【在 t********n 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 争这个没意思,现在“以德报怨”的意思是公认的
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r****y 发帖数: 26819 | 19 人文领域公认不存在公认,呵呵
【在 s******g 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 地球上不存在任何所謂的公認。 : 尤其人文領域。
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O*****a 发帖数: 11621 | 20 “惟仁者能好人,能恶人。”(《论语·里仁》)
xiaozhu 底子扎实啊,标题党的中坚份子啊。嗯。
今天天气好啊。冷而阳光明媚。 |
l*******u 发帖数: 937 | 21 这事儿不是人干的,颜回玩了三个月“不违仁”就吧老丘乐的P颠颠的,可见这事儿多
忽悠了。
【在 O*****a 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : “惟仁者能好人,能恶人。”(《论语·里仁》) : xiaozhu 底子扎实啊,标题党的中坚份子啊。嗯。 : 今天天气好啊。冷而阳光明媚。
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O*****a 发帖数: 11621 | 22 市场有被忽悠的需求嘛...咱也要体谅人家不是?
小时候放学会买一勺儿(真的就一勺儿)棉花糖或是一根绿豆冰什么的
这回重温了一下...两元RMB一勺儿!!! 这就是我被忽悠的实际案例。 |