p**********n
发帖数: 1470 | 1 zz 自刘仰博客
由于近代以来《红楼梦》在中国的特殊地位，它对于中国传统文化造成了两方面的影响
。一是，它推动了传统文化更大
范围的传播，二是，它促使了对中国传统的某些误解的强化。关于前一方面，本文不做
阐述，只说后一方面。《红楼
梦》造成对于传统文化的误解，其中之一就是它的贵族观。这一观念深埋在《红楼梦》
作者的骨子里，虽没有直接描
述，但影响到小说的诸多方面。前文《“红楼梦”中的儒佛道》已略微涉及了这个话题
，这里再专门阐述一下。
中国传统文化在周朝时期基本属于封建贵族的制度。春秋战国时期可以看成是封建
贵族制度逐渐式微的历史阶段。从
商鞅变法开始，封建贵族在中国传统文化中的核心地位就开始消失。其典型特征是：土
地分给平民，而不是由封建贵族
永久世袭。换句话说，也叫郡县制代替封建制。然而，封建贵族等级制度的彻底消失，
并不那么容易，汉唐时期，贵族
等级制度有不同形式的回潮，此处不详述。宋朝基本上是中国历史上贵族世袭制度被消
除得最为彻底的时期，因此，宋
朝是一个较为彻底的平民社会，与现代社会更为接近。很多国内外学者说“现代性”源
自宋朝，基本上是正确的。然而，
由于中国北方 | f******e
发帖数: 1459 | 2 说到俺心里去了。嘿嘿
【在 p**********n 的大作中提到】
: zz 自刘仰博客
: 由于近代以来《红楼梦》在中国的特殊地位，它对于中国传统文化造成了两方面的影响
: 。一是，它推动了传统文化更大
: 范围的传播，二是，它促使了对中国传统的某些误解的强化。关于前一方面，本文不做
: 阐述，只说后一方面。《红楼
: 梦》造成对于传统文化的误解，其中之一就是它的贵族观。这一观念深埋在《红楼梦》
: 作者的骨子里，虽没有直接描
: 述，但影响到小说的诸多方面。前文《“红楼梦”中的儒佛道》已略微涉及了这个话题
: ，这里再专门阐述一下。
: 中国传统文化在周朝时期基本属于封建贵族的制度。春秋战国时期可以看成是封建
| f******e
发帖数: 1459 | 3 贾府的危机感某种意义上是八旗汉人在清朝的危机感。
【在 f******e 的大作中提到】
: 说到俺心里去了。嘿嘿
| j******n
发帖数: 1568 | 4 呵呵, 硬伤一堆的文章,自己树个靶子自己打. 中国古代社会承认土地私有制, 同时也
允许土地自由买卖. 这与欧洲中世纪的土地所有制完全不同.土地在古代中国与个人身
份从来不是严格挂钩. 以土地所有权的变迁来分野世袭社会与平民社会, 这是照搬西方
历史的分类方法, 由此才会得出中国贵族自春秋战国就开始式微的结论. 实际上, 对古
代中国从世袭社会向平民社会的转化, 判断的标志应该是官职的取得方式.而这个转化
过程中最明显的分界线, 发生在则天女皇当政时期, 科举制度是在那个时候才稳定下来
. 这和武明空试图利用寒门势力对抗传统门阀有关. 自唐之后, 经两宋至明清, 中国由
世袭社会向平民社会的转化过程并没有受到根本性的逆转. 所谓宋朝是史上最彻底的平
民社会之说, 完全是无稽之谈. 宋朝选官方式之中的补萌制度, 在唐之后是出名的糜烂
, 两宋靠祖先恩萌得官之辈远远多于走科举之徒晋身的人.明清两代在贯彻科举选官制
度这方面远胜宋朝.而所谓满清世袭贵族, 多数都是宗室子弟, 赵宋对宗室子弟的照顾
与满清对比起来也不逞多让.不客气的说, 原作者对古代中国社会演化的理解十分偏颇,
而拿红楼梦来借 | l*******s
发帖数: 3562 | 5 补萌？恩萌？
补荫和恩荫吧
同学连字都不认识，口气就这么大，还说别人硬伤？
【在 j******n 的大作中提到】
: 呵呵, 硬伤一堆的文章,自己树个靶子自己打. 中国古代社会承认土地私有制, 同时也
: 允许土地自由买卖. 这与欧洲中世纪的土地所有制完全不同.土地在古代中国与个人身
: 份从来不是严格挂钩. 以土地所有权的变迁来分野世袭社会与平民社会, 这是照搬西方
: 历史的分类方法, 由此才会得出中国贵族自春秋战国就开始式微的结论. 实际上, 对古
: 代中国从世袭社会向平民社会的转化, 判断的标志应该是官职的取得方式.而这个转化
: 过程中最明显的分界线, 发生在则天女皇当政时期, 科举制度是在那个时候才稳定下来
: . 这和武明空试图利用寒门势力对抗传统门阀有关. 自唐之后, 经两宋至明清, 中国由
: 世袭社会向平民社会的转化过程并没有受到根本性的逆转. 所谓宋朝是史上最彻底的平
: 民社会之说, 完全是无稽之谈. 宋朝选官方式之中的补萌制度, 在唐之后是出名的糜烂
: , 两宋靠祖先恩萌得官之辈远远多于走科举之徒晋身的人.明清两代在贯彻科举选官制
| f******e
发帖数: 1459 | 6 声东击西之法不好用哦。
【在 j******n 的大作中提到】
: 呵呵, 硬伤一堆的文章,自己树个靶子自己打. 中国古代社会承认土地私有制, 同时也
: 允许土地自由买卖. 这与欧洲中世纪的土地所有制完全不同.土地在古代中国与个人身
: 份从来不是严格挂钩. 以土地所有权的变迁来分野世袭社会与平民社会, 这是照搬西方
: 历史的分类方法, 由此才会得出中国贵族自春秋战国就开始式微的结论. 实际上, 对古
: 代中国从世袭社会向平民社会的转化, 判断的标志应该是官职的取得方式.而这个转化
: 过程中最明显的分界线, 发生在则天女皇当政时期, 科举制度是在那个时候才稳定下来
: . 这和武明空试图利用寒门势力对抗传统门阀有关. 自唐之后, 经两宋至明清, 中国由
: 世袭社会向平民社会的转化过程并没有受到根本性的逆转. 所谓宋朝是史上最彻底的平
: 民社会之说, 完全是无稽之谈. 宋朝选官方式之中的补萌制度, 在唐之后是出名的糜烂
: , 两宋靠祖先恩萌得官之辈远远多于走科举之徒晋身的人.明清两代在贯彻科举选官制
| j******n
发帖数: 1568 | 7 莫要自作多情, 谁有工夫和你磨牙.
【在 f******e 的大作中提到】
: 声东击西之法不好用哦。
| j******n
发帖数: 1568 | 8 你口气也不小啊.可有胆量说自己有本事打字一次不错?
【在 l*******s 的大作中提到】
: 补萌？恩萌？
: 补荫和恩荫吧
: 同学连字都不认识，口气就这么大，还说别人硬伤？
| f******e
发帖数: 1459 | 9 orz, 还真能yy啊。
我说的是你指出一堆无关痛痒的你认为错的地方，却把原作者关于红楼梦的观点避而不
谈。
【在 j******n 的大作中提到】
: 莫要自作多情, 谁有工夫和你磨牙.
| j******n
发帖数: 1568 | 10 真真岂有此理, 自己对古代中国的历史理解有偏差, 却去怪罪曹公写书误人.不学无术
而又如此理
直气壮, 也难怪看红楼只看出一堆八旗子弟出来.
【在 f******e 的大作中提到】
: orz, 还真能yy啊。
: 我说的是你指出一堆无关痛痒的你认为错的地方，却把原作者关于红楼梦的观点避而不
: 谈。
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