q*******n
发帖数: 20306 | 1 周初卫国的小城＂沫＂那个地方有个大龄未婚男， 追求了很多女人都追不到。
例如有次他试图和某某女约会， 约好在某地见面（当地附近年轻男女经常郊游对山歌
之处）， 那个女的失约了没去。 有意思的是， 事后别人问起他和某女约会的事， 他
不说实话， 却吹嘘说：＂我和那个女的在A地见了面，然后一起去B地游玩， 最后那个
女的还送我到C地。＂ A，B，C都是当地年轻男女郊游常去的地方， 但ABC之间相距几
十里， 所以他的吹牛别人一听就知道不合逻辑。
有天他去郊区采完野菜回城， 几个妇女在路上拦住他， 问他：＂你的野菜从哪里采的
？ ＂ 他说：＂从东郊采的。＂ 众女又问：＂你看上哪家的姑娘了？＂ 他说： ＂我
看上姜家的大女儿了， 她很漂亮。＂
众女在旁故意模仿他的语调说起来： ＂。。。我和姜家女在A地见了面，然后我们一起
去B地游玩， 最后姜家女还送我到了C地。。。＂ |
q*******n
发帖数: 20306 | 2 桑中是一首山歌的歌词。 由它说明：
周初中国处于原始社会末期，封建社会前期。
1）当时农业生产很落后，人们的主要食物来源于采集和打猎，人们的主要食物是植物
类， 人口密度小，自然资源还够用。
2）虽然没有现代科技，没有豪宅，汽车飞机电脑手机，但人们生活在经济上还算宽裕
。
3）底层人民没有感受到统治阶级的压力，统治者并没有找百姓的麻烦，底层人民日常
生活相对逍遥自在，精神愉悦。
4）在精神生活上，人们很会给自己找乐子。即使是老光棍，也很幽默。
5）周初虽然婚姻要经过繁琐的礼节程序，但平日男女交往还算频繁，年轻男女经常去
郊游并对山歌， 有专门供年轻男女郊游的风景区。 虽然这个老光棍试图和很多女孩约
会都失败了，但可见当时年轻男女经常约会。
6）“沫”这座小城（在今河南淇县）估计人口只有几千人，也许是有个土城墙围着的
模式，城里的人们相互都认识。比如一个老光棍试图和哪个女孩约会，很快就传得全城
尽人皆知。但人与人之间大致是善意的，很容易相处。
7）由于当时识字率极低，这首山歌可能是由不懂文字的社会底层文盲所做，当时统治
阶级的少数精英会写字，精英们能把这首民歌用文字记录下来，并可能编排成舞蹈在宫
廷由专业舞蹈演员和乐队表演，也说明当时的社会精英和王公大臣很亲民。
【在 q*******n 的大作中提到】
: 周初卫国的小城＂沫＂那个地方有个大龄未婚男， 追求了很多女人都追不到。
: 例如有次他试图和某某女约会， 约好在某地见面（当地附近年轻男女经常郊游对山歌
: 之处）， 那个女的失约了没去。 有意思的是， 事后别人问起他和某女约会的事， 他
: 不说实话， 却吹嘘说：＂我和那个女的在A地见了面，然后一起去B地游玩， 最后那个
: 女的还送我到C地。＂ A，B，C都是当地年轻男女郊游常去的地方， 但ABC之间相距几
: 十里， 所以他的吹牛别人一听就知道不合逻辑。
: 有天他去郊区采完野菜回城， 几个妇女在路上拦住他， 问他：＂你的野菜从哪里采的
: ？ ＂ 他说：＂从东郊采的。＂ 众女又问：＂你看上哪家的姑娘了？＂ 他说： ＂我
: 看上姜家的大女儿了， 她很漂亮。＂
: 众女在旁故意模仿他的语调说起来： ＂。。。我和姜家女在A地见了面，然后我们一起
|
s**********1
发帖数: 151 | |
w***s
发帖数: 15642 | 4 哈哈，你这解释太有才了~虽然有点牵强，但是很欢乐：）
顺便帮你贴下原文：
爰采唐矣？沬之乡矣。云谁之思？美孟姜矣。期我乎桑中，要我乎上宫，送我乎淇之上
矣！
爰采麦矣？沬之北矣。云谁之思？美孟戈矣。期我乎桑中，要我乎上宫，送我乎淇之上
矣！
爰采葑矣？沬之东矣。云谁之思？美孟庸矣。期我乎桑中，要我乎上宫，送我乎淇之上
矣！
【在 q*******n 的大作中提到】
: 周初卫国的小城＂沫＂那个地方有个大龄未婚男， 追求了很多女人都追不到。
: 例如有次他试图和某某女约会， 约好在某地见面（当地附近年轻男女经常郊游对山歌
: 之处）， 那个女的失约了没去。 有意思的是， 事后别人问起他和某女约会的事， 他
: 不说实话， 却吹嘘说：＂我和那个女的在A地见了面，然后一起去B地游玩， 最后那个
: 女的还送我到C地。＂ A，B，C都是当地年轻男女郊游常去的地方， 但ABC之间相距几
: 十里， 所以他的吹牛别人一听就知道不合逻辑。
: 有天他去郊区采完野菜回城， 几个妇女在路上拦住他， 问他：＂你的野菜从哪里采的
: ？ ＂ 他说：＂从东郊采的。＂ 众女又问：＂你看上哪家的姑娘了？＂ 他说： ＂我
: 看上姜家的大女儿了， 她很漂亮。＂
: 众女在旁故意模仿他的语调说起来： ＂。。。我和姜家女在A地见了面，然后我们一起
|
q*******n
发帖数: 20306 | 5 周初卫国的小城＂沫＂那个地方有个大龄未婚男， 追求了很多女人都追不到。
例如有次他试图和某某女约会， 约好在某地见面（当地附近年轻男女经常郊游对山歌
之处）， 那个女的失约了没去。 有意思的是， 事后别人问起他和某女约会的事， 他
不说实话， 却吹嘘说：＂我和那个女的在A地见了面，然后一起去B地游玩， 最后那个
女的还送我到C地。＂ A，B，C都是当地年轻男女郊游常去的地方， 但ABC之间相距几
十里， 所以他的吹牛别人一听就知道不合逻辑。
有天他去郊区采完野菜回城， 几个妇女在路上拦住他， 问他：＂你的野菜从哪里采的
？ ＂ 他说：＂从东郊采的。＂ 众女又问：＂你看上哪家的姑娘了？＂ 他说： ＂我
看上姜家的大女儿了， 她很漂亮。＂
众女在旁故意模仿他的语调说起来： ＂。。。我和姜家女在A地见了面，然后我们一起
去B地游玩， 最后姜家女还送我到了C地。。。＂ |
q*******n
发帖数: 20306 | 6 桑中是一首山歌的歌词。 由它说明：
周初中国处于原始社会末期，封建社会前期。
1）当时农业生产很落后，人们的主要食物来源于采集和打猎，人们的主要食物是植物
类， 人口密度小，自然资源还够用。
2）虽然没有现代科技，没有豪宅，汽车飞机电脑手机，但人们生活在经济上还算宽裕
。
3）底层人民没有感受到统治阶级的压力，统治者并没有找百姓的麻烦，底层人民日常
生活相对逍遥自在，精神愉悦。
4）在精神生活上，人们很会给自己找乐子。即使是老光棍，也很幽默。
5）周初虽然婚姻要经过繁琐的礼节程序，但平日男女交往还算频繁，年轻男女经常去
郊游并对山歌， 有专门供年轻男女郊游的风景区。 虽然这个老光棍试图和很多女孩约
会都失败了，但可见当时年轻男女经常约会。
6）“沫”这座小城（在今河南淇县）估计人口只有几千人，也许是有个土城墙围着的
模式，城里的人们相互都认识。比如一个老光棍试图和哪个女孩约会，很快就传得全城
尽人皆知。但人与人之间大致是善意的，很容易相处。
7）由于当时识字率极低，这首山歌可能是由不懂文字的社会底层文盲所做，当时统治
阶级的少数精英会写字，精英们能把这首民歌用文字记录下来，并可能编排成舞蹈在宫
廷由专业舞蹈演员和乐队表演，也说明当时的社会精英和王公大臣很亲民。
【在 q*******n 的大作中提到】
: 周初卫国的小城＂沫＂那个地方有个大龄未婚男， 追求了很多女人都追不到。
: 例如有次他试图和某某女约会， 约好在某地见面（当地附近年轻男女经常郊游对山歌
: 之处）， 那个女的失约了没去。 有意思的是， 事后别人问起他和某女约会的事， 他
: 不说实话， 却吹嘘说：＂我和那个女的在A地见了面，然后一起去B地游玩， 最后那个
: 女的还送我到C地。＂ A，B，C都是当地年轻男女郊游常去的地方， 但ABC之间相距几
: 十里， 所以他的吹牛别人一听就知道不合逻辑。
: 有天他去郊区采完野菜回城， 几个妇女在路上拦住他， 问他：＂你的野菜从哪里采的
: ？ ＂ 他说：＂从东郊采的。＂ 众女又问：＂你看上哪家的姑娘了？＂ 他说： ＂我
: 看上姜家的大女儿了， 她很漂亮。＂
: 众女在旁故意模仿他的语调说起来： ＂。。。我和姜家女在A地见了面，然后我们一起
|
s**********1
发帖数: 151 | |
w***s
发帖数: 15642 | 8 哈哈，你这解释太有才了~虽然有点牵强，但是很欢乐：）
顺便帮你贴下原文：
爰采唐矣？沬之乡矣。云谁之思？美孟姜矣。期我乎桑中，要我乎上宫，送我乎淇之上
矣！
爰采麦矣？沬之北矣。云谁之思？美孟戈矣。期我乎桑中，要我乎上宫，送我乎淇之上
矣！
爰采葑矣？沬之东矣。云谁之思？美孟庸矣。期我乎桑中，要我乎上宫，送我乎淇之上
矣！
【在 q*******n 的大作中提到】
: 周初卫国的小城＂沫＂那个地方有个大龄未婚男， 追求了很多女人都追不到。
: 例如有次他试图和某某女约会， 约好在某地见面（当地附近年轻男女经常郊游对山歌
: 之处）， 那个女的失约了没去。 有意思的是， 事后别人问起他和某女约会的事， 他
: 不说实话， 却吹嘘说：＂我和那个女的在A地见了面，然后一起去B地游玩， 最后那个
: 女的还送我到C地。＂ A，B，C都是当地年轻男女郊游常去的地方， 但ABC之间相距几
: 十里， 所以他的吹牛别人一听就知道不合逻辑。
: 有天他去郊区采完野菜回城， 几个妇女在路上拦住他， 问他：＂你的野菜从哪里采的
: ？ ＂ 他说：＂从东郊采的。＂ 众女又问：＂你看上哪家的姑娘了？＂ 他说： ＂我
: 看上姜家的大女儿了， 她很漂亮。＂
: 众女在旁故意模仿他的语调说起来： ＂。。。我和姜家女在A地见了面，然后我们一起
|
y*d
发帖数: 2226 | 9 吾端冕而听古乐，则惟恐卧；听郑卫之音，则不知倦。敢问古乐之如彼，何也？新乐之
如此，何也？
桑间濮上之音，亡国之音也。其政散，其民流，诬上行私而不可止也 |
