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ChineseClassics版 - 古代经典文学中的中秋节
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中秋节
中秋节来历
中秋节最早起源于古代先民们对自然的崇拜,中国是一个古老的农业国,季节与农业有
很大关系,所以,古时候春天播种前要进行“春祈”活动。到了秋季八月,正是收获季
节,五谷丰登,要拜谢土地神的保佑,这就是“秋祀”或“秋社”。
民间“秋祀”的重要活动主要是拜月、祭月,一方面表达对月神的感恩,另一方面祈望
月神在未来给更多的庇佑和福祉。所以,每逢中秋节不同的地方都 会举行不同的祭月
、拜月、赏月、闹月、跳月等各类形式的既欢快又有丰富文化内涵的活动,以感谢大自
然,感谢天地,感谢月神。同时,也表达了对劳动的尊崇。
这种“秋祀”活动历代相沿。但是在六朝以前,农历八月十五还没有作为固定节日,唐
代才将八月十五正式定为“中秋节”。中秋节的盛行始于宋朝,至 明清时,已与元旦
齐名,成为我国的主要节日之一。这一天,民间有各种各样的活动,身在异地的游子们
都纷纷回家与家人团圆,共庆中秋佳节。
此外,中秋节的传说也非常丰富,嫦娥奔月、吴刚伐桂、玉兔捣药之类的神话故事流传
甚广,这也使中秋节的传统文化内涵更加丰厚。
中秋之夜,月色皎洁。圆月被视为团圆的象征,也是文人墨客情感之所系。
下面是从历代诗词中节选出的与明月、中秋有关的名句。
花间一壶酒,独酌无相亲。举杯邀明月,对影成三人。月既不解饮,影徒随我身。暂伴
月将影,行乐须及春。我歌月徘徊,我舞影零乱。--李白《月下独酌》
明月出天山,苍茫云海间。长风几万里,吹度玉门关。--李白《关山月》
床前明月光,疑是地上霜。举头望明月,低头思故乡。--李白《静夜思》
海上生明月,天涯共此时。情人怨遥夜,竟夕起相思!--张九龄《望月怀远》
露从今夜白,月是故乡明。--杜甫《月夜忆舍弟》
秋空明月悬,光彩露沾湿。惊鹊栖未定,飞萤卷帘入。--孟浩然《秋宵月下有怀》
昔年八月十五夜,曲江池畔杏园边。今年八月十五夜,湓浦沙头水馆前。西北望乡何处
是,东南见月几回圆。昨风一吹无人会,今夜清光似往年。--白居易《八月十五日夜
湓亭望月》
中庭地白树栖鸦,冷露无声湿桂花。今夜月明人尽望,不知秋思落谁家?--王建《十
五夜望月》
十轮霜影转庭梧,此夕羁人独向隅。未必素娥无怅恨,玉蟾清冷桂花孤。--晏殊《中
秋月》
明月几时有,把酒问青天。不知天上宫阙,今夕是何年……人有悲欢离合,月有阴晴圆
缺,此事古难全。但愿人长久,千里共婵娟。--苏轼《水调歌头》
明月易低人易散,归来呼酒更重看。堂前月色愈清好,咽咽寒螀鸣露草。卷帘推户寂无
人,窗下咿哑唯楚老。南都从事莫羞贫,对月题诗有几人。--苏轼《中秋见月和子由》
暮云收尽溢清寒,银汉无声转玉盘。此生此夜不长好,明月明年何处看。--苏轼《中
秋月》
目穷淮海满如银,万道虹光育蚌珍。天上若无修月户,桂枝撑损向西轮。--米芾《中
秋登楼望月》
快上西楼,怕天放、浮云遮月。但唤取、玉纤横笛,一声吹裂……若得长圆如此夜,人
情未必看承别。--辛弃疾《满江红》
待月举杯,呼芳樽于绿净。拜华星之坠几,约明月之浮槎。--文天祥《回董提举中秋
请宴启》
城西日暮泊行船,起向长桥见月圆。渐上远烟浮草际,忽依高阁堕檐前。--徐渭《十
五夜抵建宁》
淡荡秋光客路长,兰桡桂棹泛天香。月明圆峤人千里,风急轻帆燕一行。--张煌言《
舟次中秋》
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