N*****n
发帖数: 593 | 1 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: NoZturn (NoZturn-不折腾), 信区: Military
标 题: 中国古代没有科学：儒家罪不可赦
发信站: BBS 未名空间站 (Tue May 18 02:41:36 2010, 美东)
儒家强调什么是学问？
修身就是学问 其他都是下等。
什么齐家治国平天下，这就是中国古代对知识分子的定义
再一个就是科举，把聪明人和有能力做研究的人都绑到科举这条绳子上了。
就这么简单。 |
y********o
发帖数: 2565 | 2 华夏的杯具。也没系统的音乐理论跟实践。
【在 N*****n 的大作中提到】
: 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
: 发信人: NoZturn (NoZturn-不折腾), 信区: Military
: 标 题: 中国古代没有科学：儒家罪不可赦
: 发信站: BBS 未名空间站 (Tue May 18 02:41:36 2010, 美东)
: 儒家强调什么是学问？
: 修身就是学问 其他都是下等。
: 什么齐家治国平天下，这就是中国古代对知识分子的定义
: 再一个就是科举，把聪明人和有能力做研究的人都绑到科举这条绳子上了。
: 就这么简单。
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y********o
发帖数: 2565 | 3 有的西方人认为中国历史上在科学上没有建树，跟汉字有关系。
【在 y********o 的大作中提到】
: 华夏的杯具。也没系统的音乐理论跟实践。
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d*****u
发帖数: 17243 | 4 再往大了说，就是对人的评价标准过于统一
现在也是一样
【在 N*****n 的大作中提到】
: 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
: 发信人: NoZturn (NoZturn-不折腾), 信区: Military
: 标 题: 中国古代没有科学：儒家罪不可赦
: 发信站: BBS 未名空间站 (Tue May 18 02:41:36 2010, 美东)
: 儒家强调什么是学问？
: 修身就是学问 其他都是下等。
: 什么齐家治国平天下，这就是中国古代对知识分子的定义
: 再一个就是科举，把聪明人和有能力做研究的人都绑到科举这条绳子上了。
: 就这么简单。
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y********o
发帖数: 2565 | 5 那你觉得跟汉字有冇關係呢？
【在 d*****u 的大作中提到】
: 再往大了说，就是对人的评价标准过于统一
: 现在也是一样
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w**t
发帖数: 3247 | 6 中国本土音乐在近代式微并不意味着中国没自己的音乐理论跟实践。明代朱载堉还搞出
了十二平均律，虽然这个在中国后来没成主流。
【在 y********o 的大作中提到】
: 华夏的杯具。也没系统的音乐理论跟实践。
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d*****u
发帖数: 17243 | 7 有没有关系不好说，但是没有证据支持任何结论。
倒是有研究表明中国儿童的visuo-spatial能力比西方小孩强
应该是跟汉字学习有关，因为要记忆那么多pattern
但是到成年以后这个差别就消失了
vision在人的认知体系里占的比重非常大
因为视觉要处理的信息，以及处理信息的方式是非常复杂的
有人甚至说弄清楚了视觉工作原理，认知科学70%的问题就都解决了
【在 y********o 的大作中提到】
: 那你觉得跟汉字有冇關係呢？
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d*****u
发帖数: 17243 | 8 完善的乐理需要相对较高的数学水平，中国那种环境很难
【在 w**t 的大作中提到】
: 中国本土音乐在近代式微并不意味着中国没自己的音乐理论跟实践。明代朱载堉还搞出
: 了十二平均律，虽然这个在中国后来没成主流。
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w**t
发帖数: 3247 | 9 需要数学这个你是对的。朱载堉也是以数学为工具搞出了12平均律。但也就这么多数学
了。我就不信巴赫数学有多牛。
【在 d*****u 的大作中提到】
: 完善的乐理需要相对较高的数学水平，中国那种环境很难
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d*****u
发帖数: 17243 | 10 他自己不见得很有数学天赋，但是当时欧洲的教育体系里已经有较多的数学课程，
所以基本训练是有的，找人请教也容易。这就已经够了。
wiki上也说他受过一些物理的训练。
【在 w**t 的大作中提到】
: 需要数学这个你是对的。朱载堉也是以数学为工具搞出了12平均律。但也就这么多数学
: 了。我就不信巴赫数学有多牛。
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