T*****n
发帖数: 18811 | 1 就是农民起义不是推动历史前进的动力
只不过是一场灾难，一场祸害，一场动乱，一场倒退？
结论是中国再也不能搞什么造反了
只能安心改娘现政权？ |
B*******e
发帖数: 691 | |
U*****e
发帖数: 2882 | 3 主要看领导者和他周围的一圈人吧。上面乱来不能都让下面背黑锅。领导国家不是农民
的本职所在啊。
现代社会军队和平民武装差距太大，没有军队哗变，或者外界势力支持，农民造反几乎
是不可能的了。
【在 T*****n 的大作中提到】
: 就是农民起义不是推动历史前进的动力
: 只不过是一场灾难，一场祸害，一场动乱，一场倒退？
: 结论是中国再也不能搞什么造反了
: 只能安心改娘现政权？
|
T*****n
发帖数: 18811 | 4 军事政变能创造一个美好的社会吗？
别说别的国家
说俺们西朝鲜
【在 U*****e 的大作中提到】
: 主要看领导者和他周围的一圈人吧。上面乱来不能都让下面背黑锅。领导国家不是农民
: 的本职所在啊。
: 现代社会军队和平民武装差距太大，没有军队哗变，或者外界势力支持，农民造反几乎
: 是不可能的了。
|
R***a
发帖数: 41892 | 5 叶剑英逼宫捕太后算不算军事政变？
【在 T*****n 的大作中提到】
: 军事政变能创造一个美好的社会吗？
: 别说别的国家
: 说俺们西朝鲜
|
T*****n
发帖数: 18811 | 6 算。我朝是不是因此美好了？
【在 R***a 的大作中提到】
: 叶剑英逼宫捕太后算不算军事政变？
|
U*****e
发帖数: 2882 | 7 这我哪能知道。和平改良当然最好。
【在 T*****n 的大作中提到】
: 军事政变能创造一个美好的社会吗？
: 别说别的国家
: 说俺们西朝鲜
|
R***a
发帖数: 41892 | 8 美好不美好得看屁股坐哪儿了
【在 T*****n 的大作中提到】
: 算。我朝是不是因此美好了？
|
d*****0
发帖数: 68029 | 9 美帝也是源于农民起义
【在 T*****n 的大作中提到】
: 军事政变能创造一个美好的社会吗？
: 别说别的国家
: 说俺们西朝鲜
|
m******r
发帖数: 4351 | 10 农民起义是文明的破坏者，过程一般比较惨烈，这是我以前论述的。
但农民起义是否是推动历史前进的动力？不好说，也许就跟游牧民族的入侵是否推动了
文明的进化是一回事。
就像一个地基下陷的里倒歪斜的房子，再怎么改良，还是一个破房子，更别说改良成高
楼大厦了。
造反的意义就在于把这个房子推倒重盖。只是中国历史上，每一次推倒后重盖的房子和
原来都差不太多。
【在 T*****n 的大作中提到】
: 就是农民起义不是推动历史前进的动力
: 只不过是一场灾难，一场祸害，一场动乱，一场倒退？
: 结论是中国再也不能搞什么造反了
: 只能安心改娘现政权？
|
|
|
T*****n
发帖数: 18811 | 11 三句话没说完你就说人家屁股
讨厌
【在 R***a 的大作中提到】
: 美好不美好得看屁股坐哪儿了
|
T*****n
发帖数: 18811 | 12 不能啥事儿农民一掺和就算是农民起义
【在 d*****0 的大作中提到】
: 美帝也是源于农民起义
|
O****X
发帖数: 24292 | 13 你们统一思想也没啥用
我们农民还没呢
【在 T*****n 的大作中提到】
: 就是农民起义不是推动历史前进的动力
: 只不过是一场灾难，一场祸害，一场动乱，一场倒退？
: 结论是中国再也不能搞什么造反了
: 只能安心改娘现政权？
|
T*****n
发帖数: 18811 | 14 黑格尔同修你好
你专门和俺们中国人民过不去
污蔑俺们中国没有真正的历史
【在 m******r 的大作中提到】
: 农民起义是文明的破坏者，过程一般比较惨烈，这是我以前论述的。
: 但农民起义是否是推动历史前进的动力？不好说，也许就跟游牧民族的入侵是否推动了
: 文明的进化是一回事。
: 就像一个地基下陷的里倒歪斜的房子，再怎么改良，还是一个破房子，更别说改良成高
: 楼大厦了。
: 造反的意义就在于把这个房子推倒重盖。只是中国历史上，每一次推倒后重盖的房子和
: 原来都差不太多。
|
a***n
发帖数: 3633 | 15 这个比较勉强。算大将军奉新皇密诏诛后宫乱党。
【在 T*****n 的大作中提到】
: 算。我朝是不是因此美好了？
|
e****e
发帖数: 975 | 16 美国那应该算地主起义吧
【在 d*****0 的大作中提到】
: 美帝也是源于农民起义
|
f*r
发帖数: 3968 | 17 还是公然跟国外反动势力勾结的
【在 e****e 的大作中提到】
: 美国那应该算地主起义吧
|
e****e
发帖数: 975 | 18 然，刚才正想说，勾结外邦
【在 f*r 的大作中提到】
: 还是公然跟国外反动势力勾结的
|
f*r
发帖数: 3968 | 19 一小撮奴隶主发动武装叛乱分裂祖国
【在 e****e 的大作中提到】
: 然，刚才正想说，勾结外邦
|
d*******r
发帖数: 3875 | 20 关于农民起义，tg早就已经统一思想了。记得90年代看中央台放的李连杰演的黄飞鸿电
影里面，义和团已经是愚昧的形象了。 |
|
|
w****j
发帖数: 5581 | 21 义和团愚昧也就算了，你指望底层小人物们能多有学识不成？真正可恨的是慈禧，载漪
，刚毅这伙人太不着调。
【在 d*******r 的大作中提到】
: 关于农民起义，tg早就已经统一思想了。记得90年代看中央台放的李连杰演的黄飞鸿电
: 影里面，义和团已经是愚昧的形象了。
|
e*******7
发帖数: 2169 | 22 巴基斯坦很多人怀念穆沙拉夫。
【在 T*****n 的大作中提到】
: 军事政变能创造一个美好的社会吗？
: 别说别的国家
: 说俺们西朝鲜
|
d*****0
发帖数: 68029 | 23 跟天国很像
【在 f*r 的大作中提到】
: 还是公然跟国外反动势力勾结的
|
M**u
发帖数: 10158 | 24 中国历史上几大农民起义
黄巢，李自成，张献忠，太平天国
虽然没有直接推翻政权，但是破坏力还是很强的
【在 m******r 的大作中提到】
: 农民起义是文明的破坏者，过程一般比较惨烈，这是我以前论述的。
: 但农民起义是否是推动历史前进的动力？不好说，也许就跟游牧民族的入侵是否推动了
: 文明的进化是一回事。
: 就像一个地基下陷的里倒歪斜的房子，再怎么改良，还是一个破房子，更别说改良成高
: 楼大厦了。
: 造反的意义就在于把这个房子推倒重盖。只是中国历史上，每一次推倒后重盖的房子和
: 原来都差不太多。
|
d****z
发帖数: 9503 | 25 这个叫自我更新。还是以房子为例，在没有重大技术革新的时候，都是推倒老房子建新
房子。而且新房
牢房几乎一样。这个循环是历史发展的主要部分。真正突破性进展的时候很少。而一个
文明是否长期生
存，往往不在于突破性进展，而在于自我更新。没有这种自我更新，还没等到突破就先
挂了。
【在 m******r 的大作中提到】
: 农民起义是文明的破坏者，过程一般比较惨烈，这是我以前论述的。
: 但农民起义是否是推动历史前进的动力？不好说，也许就跟游牧民族的入侵是否推动了
: 文明的进化是一回事。
: 就像一个地基下陷的里倒歪斜的房子，再怎么改良，还是一个破房子，更别说改良成高
: 楼大厦了。
: 造反的意义就在于把这个房子推倒重盖。只是中国历史上，每一次推倒后重盖的房子和
: 原来都差不太多。
|
T****r
发帖数: 22092 | 26 大家一直都在以房子做例子，为什么不以人做例子呢？
一个人病了，你是说给他治病治好了呢，还是直接宰了再生一个？
【在 d****z 的大作中提到】
: 这个叫自我更新。还是以房子为例，在没有重大技术革新的时候，都是推倒老房子建新
: 房子。而且新房
: 牢房几乎一样。这个循环是历史发展的主要部分。真正突破性进展的时候很少。而一个
: 文明是否长期生
: 存，往往不在于突破性进展，而在于自我更新。没有这种自我更新，还没等到突破就先
: 挂了。
|
R***a
发帖数: 41892 | 27 这个就是看你立场了。
你是以这个国家机器的owner的立场呢，还是以旁观者立场，还是以国家机器下面的
老百姓的立场。
【在 T****r 的大作中提到】
: 大家一直都在以房子做例子，为什么不以人做例子呢？
: 一个人病了，你是说给他治病治好了呢，还是直接宰了再生一个？
|
T****r
发帖数: 22092 | 28 以谁的眼光都一样。
为什么你以房子做比喻就是正义的？
难道比喻不应当是尽可能地避免主观设定么？
【在 R***a 的大作中提到】
: 这个就是看你立场了。
: 你是以这个国家机器的owner的立场呢，还是以旁观者立场，还是以国家机器下面的
: 老百姓的立场。
|
R***a
发帖数: 41892 | 29 你先得证明为啥拿病人比喻就是正义的，就是客观的。
【在 T****r 的大作中提到】
: 以谁的眼光都一样。
: 为什么你以房子做比喻就是正义的？
: 难道比喻不应当是尽可能地避免主观设定么？
|
T****r
发帖数: 22092 | 30 那你说说为啥拿房子比喻就是正义客观的？
【在 R***a 的大作中提到】
: 你先得证明为啥拿病人比喻就是正义的，就是客观的。
|
|
|
R***a
发帖数: 41892 | 31 大家都用房子，现在是你提出异议，并且给出新的比喻，谁主张，谁举证
【在 T****r 的大作中提到】
: 那你说说为啥拿房子比喻就是正义客观的？
|
T****r
发帖数: 22092 | 32 如何是大家都在用房子比喻？有多少人算是大家？
【在 R***a 的大作中提到】
: 大家都用房子，现在是你提出异议，并且给出新的比喻，谁主张，谁举证
|
R***a
发帖数: 41892 | 33 这个是你原帖...
你说说为啥你要说大家都在用房子做比喻，多少人算大家
发信人: Teller (yy), 信区: History
标 题: Re: 关于太平天国，大家是不是都已经统一思想了？
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Oct 26 14:42:18 2010, 美东)
大家一直都在以房子做例子，为什么不以人做例子呢？
一个人病了，你是说给他治病治好了呢，还是直接宰了再生一个？
【在 T****r 的大作中提到】
: 如何是大家都在用房子比喻？有多少人算是大家？
|
T****r
发帖数: 22092 | 34 哦，你说的这个啊，
三个人在一块说话，最后一个人说，大家都回家吧。那也叫大家。
你登高一招，说大家都要推房子，拆马路，这个历史洪流是阻挡不了的，那也是大家。
都是大家，所指的含义并不相同。
【在 R***a 的大作中提到】
: 这个是你原帖...
: 你说说为啥你要说大家都在用房子做比喻，多少人算大家
: 发信人: Teller (yy), 信区: History
: 标 题: Re: 关于太平天国，大家是不是都已经统一思想了？
: 发信站: BBS 未名空间站 (Tue Oct 26 14:42:18 2010, 美东)
: 大家一直都在以房子做例子，为什么不以人做例子呢？
: 一个人病了，你是说给他治病治好了呢，还是直接宰了再生一个？
|
B****s
发帖数: 5731 | 35 那是香港银拍的
【在 d*******r 的大作中提到】
: 关于农民起义，tg早就已经统一思想了。记得90年代看中央台放的李连杰演的黄飞鸿电
: 影里面，义和团已经是愚昧的形象了。
|
T*****n
发帖数: 18811 | 36 二位同修，义和团主要还是反洋人，不是反政府
算不得农民起义
【在 w****j 的大作中提到】
: 义和团愚昧也就算了，你指望底层小人物们能多有学识不成？真正可恨的是慈禧，载漪
: ，刚毅这伙人太不着调。
|
T*****n
发帖数: 18811 | 37 闯逆还是直接推翻了政权的
【在 M**u 的大作中提到】
: 中国历史上几大农民起义
: 黄巢，李自成，张献忠，太平天国
: 虽然没有直接推翻政权，但是破坏力还是很强的
|
d****z
发帖数: 9503 | 38 以人为例也是一样的。人慢慢老了，各种病症丛生，不断治疗。由这样的人组成的社会
好不好呢？另外
一类就是，人老了，各种病丛生，最后死翘翘了。但是生儿育女，老的生命死亡了，新
的生命诞生了。
这样的社会和前面的社会哪个更好呢？
一切活的东东都有这个问题，就是随着时间的发展，越来越老朽。可以改良的时候当然
就改良，但是最
后改良的价值越来越小，那么就得死。在死亡前把核心的东东pass on给新生事物就可
以了。中国封建
社会的一套礼法制度就是这样的。一个王朝使用这些礼法制度，开始很好，最后老朽灭
亡。礼法制度本
身却pass on了，在新的王朝重新开始。
可能有人觉得这个循环不好，既然将来一定会老朽死亡，那一开始就是坏的东东。幻想
有一种制度可以
永远保鲜。民主神教就是一种。
【在 T****r 的大作中提到】
: 大家一直都在以房子做例子，为什么不以人做例子呢？
: 一个人病了，你是说给他治病治好了呢，还是直接宰了再生一个？
|
T****r
发帖数: 22092 | 39 老死，病死，自然更新换代，和强迫性更新换代，都有本质的区别。
再比如说盖房子，把房子推倒重新盖，目前的做法，大多数原来的材料都是垃圾了
，都不能拿来用了，所需的新材料都是外来的，都是提前准备好了。
那么一个人呢，如果一个人病了，怎么治？移植心脏，移植肝，肾，这些都可以用
外来的器官。断胳膊断腿，来个假肢也成。那么大脑充血可以不可以移植一个脑袋
？或者，干脆一刀把这个人捅了，直接克隆出一个活人来，或者直接用别人的东西
复制一个人来代替这个人如何？
乱用比喻，至少有些地方要注意双方的共通性。不能避免的共通性如果被忽略，就
会产生严重的结论问题。
你说一个社会应该怎样更新才算是成功的？
【在 d****z 的大作中提到】
: 以人为例也是一样的。人慢慢老了，各种病症丛生，不断治疗。由这样的人组成的社会
: 好不好呢？另外
: 一类就是，人老了，各种病丛生，最后死翘翘了。但是生儿育女，老的生命死亡了，新
: 的生命诞生了。
: 这样的社会和前面的社会哪个更好呢？
: 一切活的东东都有这个问题，就是随着时间的发展，越来越老朽。可以改良的时候当然
: 就改良，但是最
: 后改良的价值越来越小，那么就得死。在死亡前把核心的东东pass on给新生事物就可
: 以了。中国封建
: 社会的一套礼法制度就是这样的。一个王朝使用这些礼法制度，开始很好，最后老朽灭
|
R*****d
发帖数: 1148 | 40 千里搭长棚，没有不散的筵席。天下没有不亡之国。就拿令民主神教同修们心驰神往的雅典共和国来说吧，即便从梭伦算起，也不过持续不到三个世纪，其中还有庇西特拉图父子的独裁期，而“最辉煌”的伯里克利（民主神教同修们特别爱引用此公的某几句话）时代之后，雅典就彻底走向水深火热了。罗马共和国严格地说不太符合民主神教教义，姑且忽略掉。美国从暴力革命起家，至今混得年头还没超过雅典的民主时代。英吉利占据岛国之便，若从“光荣革命”算起，民主制也不过三百年出头。至于德国法国意大利，说老实话，德国早已被彻底灭了国，法国正在进行伊斯兰化，意大利直到两百年前还仅仅是个地理名词。对了，历史上寿命最长的民主政权倒是有上千年，只可惜如今海平面上升，不知啥时候就彻底没顶了。。。
【在 d****z 的大作中提到】
: 以人为例也是一样的。人慢慢老了，各种病症丛生，不断治疗。由这样的人组成的社会
: 好不好呢？另外
: 一类就是，人老了，各种病丛生，最后死翘翘了。但是生儿育女，老的生命死亡了，新
: 的生命诞生了。
: 这样的社会和前面的社会哪个更好呢？
: 一切活的东东都有这个问题，就是随着时间的发展，越来越老朽。可以改良的时候当然
: 就改良，但是最
: 后改良的价值越来越小，那么就得死。在死亡前把核心的东东pass on给新生事物就可
: 以了。中国封建
: 社会的一套礼法制度就是这样的。一个王朝使用这些礼法制度，开始很好，最后老朽灭
|
|
|
T*****n
发帖数: 18811 | 41 我大米国千秋万代，shall not perish from the earth.
的雅典共和国来说吧，即便从梭伦算起，也不过持续不到三个世纪，其中还有庇西特拉
图父子的独裁期，而“最辉煌”的伯里克利（民主神教同修们特别爱引用此公的某几句
话）时代之后，雅典就彻底走向水深火热了。美国从暴力革命起家，至今混得年头还没
超过雅典的民主时代。英吉利占据岛国之便，若从“光荣革命”算起，民主制也不过三
百年出头。至于德国法国意大利，说老实话，德国早已被彻底灭了国，法国正在进行伊
斯兰化，意大利直到两百年前还仅仅是个地理名词 ６粤耍飞鲜倜畛さ拿裰髡
ǖ故怯猩锨辏豢上缃窈Ｆ矫嫔仙恢妒焙蚓统沟酌欢チ恕！！
【在 R*****d 的大作中提到】
: 千里搭长棚，没有不散的筵席。天下没有不亡之国。就拿令民主神教同修们心驰神往的雅典共和国来说吧，即便从梭伦算起，也不过持续不到三个世纪，其中还有庇西特拉图父子的独裁期，而“最辉煌”的伯里克利（民主神教同修们特别爱引用此公的某几句话）时代之后，雅典就彻底走向水深火热了。罗马共和国严格地说不太符合民主神教教义，姑且忽略掉。美国从暴力革命起家，至今混得年头还没超过雅典的民主时代。英吉利占据岛国之便，若从“光荣革命”算起，民主制也不过三百年出头。至于德国法国意大利，说老实话，德国早已被彻底灭了国，法国正在进行伊斯兰化，意大利直到两百年前还仅仅是个地理名词。对了，历史上寿命最长的民主政权倒是有上千年，只可惜如今海平面上升，不知啥时候就彻底没顶了。。。
|
R*****d
发帖数: 1148 | 42 大米，作为灵长目人科智人属生物的一种主食，是不会从地球上消失的，除非种植并食
用它的这种生物灭绝。
【在 T*****n 的大作中提到】
: 我大米国千秋万代，shall not perish from the earth.
:
: 的雅典共和国来说吧，即便从梭伦算起，也不过持续不到三个世纪，其中还有庇西特拉
: 图父子的独裁期，而“最辉煌”的伯里克利（民主神教同修们特别爱引用此公的某几句
: 话）时代之后，雅典就彻底走向水深火热了。美国从暴力革命起家，至今混得年头还没
: 超过雅典的民主时代。英吉利占据岛国之便，若从“光荣革命”算起，民主制也不过三
: 百年出头。至于德国法国意大利，说老实话，德国早已被彻底灭了国，法国正在进行伊
: 斯兰化，意大利直到两百年前还仅仅是个地理名词 ６粤耍飞鲜倜畛さ拿裰髡
: ǖ故怯猩锨辏豢上缃窈Ｆ矫嫔仙恢妒焙蚓统沟酌欢チ恕！！
|
d****z
发帖数: 9503 | 43 老死病死也是强制更新。难到是自愿更新的？只不过这个强制是自然规律的强制。王朝
的更替是社会
规律的强制。
你的第二段说的完全对。房子的推倒重建一般不用原来房子的材料。人的繁衍也不是移
植死人的胳膊
腿。相反，一般来说死人的机体都废弃了，构建新人的材料都是外来的新材料（大米，
肉，蛋，奶之
类的）。人的繁衍是基因被传到新的机体了。你的子女继承了你的基因。王朝的更替，
一般来说旧王
朝的机体都会被废弃，而是旧王朝运作的制度被继承了。回到房子也是，推倒旧房子建
新房子，大多
数情况下，旧房子的材料都是垃圾。但是如果没有重大技术革新，旧房子的设计方案却
是被继承了。
基因序列之于人，社会制度之于王朝，就是它们的设计方案。和房子的设计方案一样，
这才是被继承
的东东。而人的胳膊腿，王朝的官员部门，这些就象房子的砖瓦，这些东西会被废弃。
一个社会的更新可以分两类，一类是机体的更新，就是王朝更替。但是社会的运作制度
没有很大的变
化。另外一种就是制度本身更新。社会制度的更新千年量级上的东东。王朝更替百年量
级的东东。两
种更新都可以是成功的或者失败的。不过现在流行认为第一种更新就是失败的，只有后
一种是成功
的。问题是，任何一种新制度更新成功以后，一样要开始重复第一类更新。当然，民主
神教认为不需
要了。这个是另外的问题。
【在 T****r 的大作中提到】
: 老死，病死，自然更新换代，和强迫性更新换代，都有本质的区别。
: 再比如说盖房子，把房子推倒重新盖，目前的做法，大多数原来的材料都是垃圾了
: ，都不能拿来用了，所需的新材料都是外来的，都是提前准备好了。
: 那么一个人呢，如果一个人病了，怎么治？移植心脏，移植肝，肾，这些都可以用
: 外来的器官。断胳膊断腿，来个假肢也成。那么大脑充血可以不可以移植一个脑袋
: ？或者，干脆一刀把这个人捅了，直接克隆出一个活人来，或者直接用别人的东西
: 复制一个人来代替这个人如何？
: 乱用比喻，至少有些地方要注意双方的共通性。不能避免的共通性如果被忽略，就
: 会产生严重的结论问题。
: 你说一个社会应该怎样更新才算是成功的？
|
d****z
发帖数: 9503 | 44 法国和意大利在二战也应该属于被灭国了。
的雅典共和国来
说吧，即便从梭伦算起，也不过持续不到三个世纪，其中还有庇西特拉图父子的独裁期
，而“最辉煌”的
伯里克利（民主神教同修们特别爱引用此公的某几句话）时代之后，雅典就彻底走向水
深火热了。美国
从暴力革命起家，至今混得年头还没超过雅典的民主时代。英吉利占据岛国之便，若从
“光荣革命”算
起，民主制也不过三百年出头。至于德国法国意大利，说老实话，德国早已被彻底灭了
国，法国正在进
行伊斯兰化，意大利直到两百年前还仅仅是个地理名词�: ６粤耍飞鲜倜
畛さ拿裰髡ǖ故怯猩锨辏
豢上缃窈Ｆ矫嫔仙恢妒焙蚓统沟酌欢チ恕！！�
【在 R*****d 的大作中提到】
: 千里搭长棚，没有不散的筵席。天下没有不亡之国。就拿令民主神教同修们心驰神往的雅典共和国来说吧，即便从梭伦算起，也不过持续不到三个世纪，其中还有庇西特拉图父子的独裁期，而“最辉煌”的伯里克利（民主神教同修们特别爱引用此公的某几句话）时代之后，雅典就彻底走向水深火热了。罗马共和国严格地说不太符合民主神教教义，姑且忽略掉。美国从暴力革命起家，至今混得年头还没超过雅典的民主时代。英吉利占据岛国之便，若从“光荣革命”算起，民主制也不过三百年出头。至于德国法国意大利，说老实话，德国早已被彻底灭了国，法国正在进行伊斯兰化，意大利直到两百年前还仅仅是个地理名词。对了，历史上寿命最长的民主政权倒是有上千年，只可惜如今海平面上升，不知啥时候就彻底没顶了。。。
|
T****r
发帖数: 22092 | 45 那现在土鳖从粉碎四人帮算起，是不是已经被灭过一次国了？
【在 d****z 的大作中提到】
: 法国和意大利在二战也应该属于被灭国了。
:
: 的雅典共和国来
: 说吧，即便从梭伦算起，也不过持续不到三个世纪，其中还有庇西特拉图父子的独裁期
: ，而“最辉煌”的
: 伯里克利（民主神教同修们特别爱引用此公的某几句话）时代之后，雅典就彻底走向水
: 深火热了。美国
: 从暴力革命起家，至今混得年头还没超过雅典的民主时代。英吉利占据岛国之便，若从
: “光荣革命”算
: 起，民主制也不过三百年出头。至于德国法国意大利，说老实话，德国早已被彻底灭了
|
T****r
发帖数: 22092 | 46 这仍是另一个有意的忽略一些因素作出的误导关系。
比如还说盖房子和人繁衍，民主教徒宣传的，直接推倒房子比修缮或者旁边新建都
要好，但是，最终的目的到底是建新房子还是推倒旧房子？
那么人的繁衍呢？刚才你说了半天人体的更新也属于被强制更新，那么，当你的基
因转移到子女的身上之后，你是否应该在他们出生之后立刻自杀？或者说在他们出
生之前必须得先把你杀掉才能生他们？
那么繁衍子女如果用房子比喻的话，是否属于在旁边新建一座房子，而旧房子维持
修缮？
其实在这个比喻之中，真正的目的并不是新房子，而只是旧房子。从来没有人真正
去关心如何建新房子，新房子应该是建成什么样，新房子到底能建成什么样。人们
最喜欢聚焦的是什么时候推倒旧房子，至于旧房子推倒之后怎么办，那就不是所关
心的了。仿佛旧房子推倒了，新房子自然就起来了。这话倒也对，就房子没了，没
地方睡觉，自然要盖新房子。但是，新房子究竟是高楼大厦呢，还是地震棚呢，鬼
才知道。嗯，号召推房子的人也号称知道。
【在 d****z 的大作中提到】
: 老死病死也是强制更新。难到是自愿更新的？只不过这个强制是自然规律的强制。王朝
: 的更替是社会
: 规律的强制。
: 你的第二段说的完全对。房子的推倒重建一般不用原来房子的材料。人的繁衍也不是移
: 植死人的胳膊
: 腿。相反，一般来说死人的机体都废弃了，构建新人的材料都是外来的新材料（大米，
: 肉，蛋，奶之
: 类的）。人的繁衍是基因被传到新的机体了。你的子女继承了你的基因。王朝的更替，
: 一般来说旧王
: 朝的机体都会被废弃，而是旧王朝运作的制度被继承了。回到房子也是，推倒旧房子建
|
d*******r
发帖数: 3875 | 47 没错。但是喉舌电视台是不会放官方不认可的节目的。
【在 B****s 的大作中提到】
: 那是香港银拍的
|
m*******e
发帖数: 21667 | 48 那是白莲教吧？
【在 d*******r 的大作中提到】
: 没错。但是喉舌电视台是不会放官方不认可的节目的。
|
D***e
发帖数: 48486 | 49 义和团之青年女子组织 --- 红灯照？
【在 m*******e 的大作中提到】
: 那是白莲教吧？
|
m*******e
发帖数: 21667 | 50 有可能，是赵文卓的还是李连杰的？
【在 D***e 的大作中提到】
: 义和团之青年女子组织 --- 红灯照？
|
|
|
O****X
发帖数: 24292 | 51 武打片基本没人当真
真拍个天国演义你看看认可不认可
【在 d*******r 的大作中提到】
: 没错。但是喉舌电视台是不会放官方不认可的节目的。
|
s******6
发帖数: 748 | 52 首先，把中国传统社会称作封建社会从学术上来讲是错误的。其次，自汉以后，每次朝
代更替都直接或间接的与异族入侵有关。
【在 d****z 的大作中提到】
: 以人为例也是一样的。人慢慢老了，各种病症丛生，不断治疗。由这样的人组成的社会
: 好不好呢？另外
: 一类就是，人老了，各种病丛生，最后死翘翘了。但是生儿育女，老的生命死亡了，新
: 的生命诞生了。
: 这样的社会和前面的社会哪个更好呢？
: 一切活的东东都有这个问题，就是随着时间的发展，越来越老朽。可以改良的时候当然
: 就改良，但是最
: 后改良的价值越来越小，那么就得死。在死亡前把核心的东东pass on给新生事物就可
: 以了。中国封建
: 社会的一套礼法制度就是这样的。一个王朝使用这些礼法制度，开始很好，最后老朽灭
|
d****z
发帖数: 9503 | 53 封建社会在当今中国的定义就是从秦到清的那段时间。确实，这些朝代其实是郡县制，
不是分封制。“封
建社会”这个词开始确实是用错了。但是用久了以后，“封建社会”已经作为独立名词
有自己的定义了，不
再是实行分封建国制度的社会了。进一步，这个“封建社会”反而对“封建”的定义发
生了影响。比如说某
人思想很封建。这个“封建”已经不是说某人要分封建国的意思了。语言的严谨性确实
非常重要。不过中
文仍然是活的语言。所以会不断变化发展的。
另外吧，大一统王朝如果不是自己有问题，游牧是干不过天朝的。中国朝代的更替几乎
都是因为内部出
问题了。大概宋算有一点例外，很多传统区域宋都没有控制，这个大一统有点打折扣了
。即使内部没有
问题，宋对游牧民族仍然不能形成压倒优势。
【在 s******6 的大作中提到】
: 首先，把中国传统社会称作封建社会从学术上来讲是错误的。其次，自汉以后，每次朝
: 代更替都直接或间接的与异族入侵有关。
|
R*****d
发帖数: 1148 | 54 不一样。法意都保持了领土完整（意大利仅仅割掉了伊斯蒂利亚半岛那么一小块儿，况
且本来就是抢来的，当地还是以克罗地亚人居多），以及更主要的，法统的延续。法国
就不用说了，现在高卢公鸡们虽然人品很烂，但都可以理直气壮地以太阳王和拿破仑为
荣；意大利人本来就不太信墨索里尼那一套，更何况还总是以二战受害者自居。再看德
国。。。呵呵。
【在 d****z 的大作中提到】
: 法国和意大利在二战也应该属于被灭国了。
:
: 的雅典共和国来
: 说吧，即便从梭伦算起，也不过持续不到三个世纪，其中还有庇西特拉图父子的独裁期
: ，而“最辉煌”的
: 伯里克利（民主神教同修们特别爱引用此公的某几句话）时代之后，雅典就彻底走向水
: 深火热了。美国
: 从暴力革命起家，至今混得年头还没超过雅典的民主时代。英吉利占据岛国之便，若从
: “光荣革命”算
: 起，民主制也不过三百年出头。至于德国法国意大利，说老实话，德国早已被彻底灭了
|
R*****d
发帖数: 1148 | 55 在这个问题上，TG早就开始和国际接轨了。。。1986年的《神鞭》（陈宝国主演），1989年的《一代枪王》，都已经基本上否定了义和团。。。不过《一代枪王》拍摄于“批判资产阶级自由化”之后，故此该片着重批判“刀枪不入杀样人”的那一套做法，另外也捎带着谴责了一下毁电线杆的，但片中的义和团成员形象还是以正面为主，历史上被神机营射杀的那位德国驻华公使克林德，也变成了洋人侵略大清的罪魁祸首。《神鞭》的拍摄年代（及其原著小说的创作时间，1984年？）正值“自由化”方兴未艾之际，所以对义和团偏重丑化。当然这两部电影的主旨其实还是大体相同的：《神鞭》最后说，“鞭（辫子）丢了，‘神’不能丢”，《一代枪王》当中义和团团员总结出的教训是“拿洋枪，杀洋人”，这和“师夷长技以制夷”，“中学为体西学为用”，都是一个道理，同“全盘西化”倒也存在着本质上的区别。
对了，想起《一代枪王》里面有个场景特别酷：一群红灯照的姑娘们，上身单穿一件马甲，露着胳肘窝儿，在一个大厅里练武。一边儿练，嘴里还一边儿反复呼喊，“脱去女身换男身，刀枪不入杀洋人”。很久以后，大概是九十年代中期吧，看到电视里某个保健品/化妆品/护肤品的广告（深圳太太口服液？）打出了“做女人真好”的口号，突然联想到这个“脱去女身换男身”。。。唉，不到一百年，真是“换了人间”啊。
【在 m*******e 的大作中提到】
: 那是白莲教吧？
|
T*******i
发帖数: 805 | 56 re
【在 d****z 的大作中提到】
: 以人为例也是一样的。人慢慢老了，各种病症丛生，不断治疗。由这样的人组成的社会
: 好不好呢？另外
: 一类就是，人老了，各种病丛生，最后死翘翘了。但是生儿育女，老的生命死亡了，新
: 的生命诞生了。
: 这样的社会和前面的社会哪个更好呢？
: 一切活的东东都有这个问题，就是随着时间的发展，越来越老朽。可以改良的时候当然
: 就改良，但是最
: 后改良的价值越来越小，那么就得死。在死亡前把核心的东东pass on给新生事物就可
: 以了。中国封建
: 社会的一套礼法制度就是这样的。一个王朝使用这些礼法制度，开始很好，最后老朽灭
|
