o********e
发帖数: 8 | 1 这个版有多少是历史系或者做中国历史相关研究的人？
为了避免被删，提个历史理论的问题吧
历史研究应该面对学术界，还是应该面对大众？
学者写书的时候通常都会考虑读者。比如史景迁的书大部分是针对大众的，所以通俗易
懂，但也备受学界诟病，被认为不够“学术”。但是学者放弃普通观众，而只面向学界
时，晋升时候自然比较不容易被贴上不“学术”的标签，却也失去了历史的真实意义。
从而引出一个问题——历史研究的目的是什么？学术研究吗？还是为了让更多的人了解
真实的过去？ |
T*****n
发帖数: 18811 | 2 对历史研究的需求也是有层次的
所以历史研究也有不同的层次
产品不同，市场定位不同
【在 o********e 的大作中提到】
: 这个版有多少是历史系或者做中国历史相关研究的人？
: 为了避免被删，提个历史理论的问题吧
: 历史研究应该面对学术界，还是应该面对大众？
: 学者写书的时候通常都会考虑读者。比如史景迁的书大部分是针对大众的，所以通俗易
: 懂，但也备受学界诟病，被认为不够“学术”。但是学者放弃普通观众，而只面向学界
: 时，晋升时候自然比较不容易被贴上不“学术”的标签，却也失去了历史的真实意义。
: 从而引出一个问题——历史研究的目的是什么？学术研究吗？还是为了让更多的人了解
: 真实的过去？
|
d****z
发帖数: 9503 | 3 啥针对大众，所谓针对大众其实就是针对小资。真正的大众谁关心历史研究呀。
【在 o********e 的大作中提到】
: 这个版有多少是历史系或者做中国历史相关研究的人？
: 为了避免被删，提个历史理论的问题吧
: 历史研究应该面对学术界，还是应该面对大众？
: 学者写书的时候通常都会考虑读者。比如史景迁的书大部分是针对大众的，所以通俗易
: 懂，但也备受学界诟病，被认为不够“学术”。但是学者放弃普通观众，而只面向学界
: 时，晋升时候自然比较不容易被贴上不“学术”的标签，却也失去了历史的真实意义。
: 从而引出一个问题——历史研究的目的是什么？学术研究吗？还是为了让更多的人了解
: 真实的过去？
|
c***c
发帖数: 6234 | 4 我觉得研究历史有两个目的，
1、人类有探索以前的爱好和冲动
2、指导现在。
尤其第二点，如果研究历史不能指导现在的行动，基本就没什么意义了。这也就是为什
果粉和毛的完全崇拜者令人厌恶的原因。经历过文革的人不会说那时人更平等，生活压
力更小。老蒋自己也不认为74军失利是共党利用裸体女人冲锋的原因。
【在 o********e 的大作中提到】
: 这个版有多少是历史系或者做中国历史相关研究的人？
: 为了避免被删，提个历史理论的问题吧
: 历史研究应该面对学术界，还是应该面对大众？
: 学者写书的时候通常都会考虑读者。比如史景迁的书大部分是针对大众的，所以通俗易
: 懂，但也备受学界诟病，被认为不够“学术”。但是学者放弃普通观众，而只面向学界
: 时，晋升时候自然比较不容易被贴上不“学术”的标签，却也失去了历史的真实意义。
: 从而引出一个问题——历史研究的目的是什么？学术研究吗？还是为了让更多的人了解
: 真实的过去？
|
m********y
发帖数: 21909 | |
r*******3
发帖数: 10886 | |
m********y
发帖数: 21909 | 7 你说的这个目的都是人类自认为的目的。其实达不到。
历史研究是思想史的一部分，每个时代对过去的解读不同，不同的解读就形成了不同思
潮，最后形成了思想史。不同的人对历史的解读不同， 同一时代有很多种思潮---
历史学家的研究其实是个人写作，不可能客观，不可能还原历史的本来面目。
那些乾嘉学派考据出来的东西，可能好一点， 客观一点吧。
【在 c***c 的大作中提到】
: 我觉得研究历史有两个目的，
: 1、人类有探索以前的爱好和冲动
: 2、指导现在。
: 尤其第二点，如果研究历史不能指导现在的行动，基本就没什么意义了。这也就是为什
: 果粉和毛的完全崇拜者令人厌恶的原因。经历过文革的人不会说那时人更平等，生活压
: 力更小。老蒋自己也不认为74军失利是共党利用裸体女人冲锋的原因。
|
