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发帖数: 1862 | 1 雍正皇帝--发动群众斗群众的祖师
宋石男
名誉是人类最珍贵的衣服。剥夺一个人的名誉所造成的侮辱，比剥去他的衣服更持久而
深刻。清代雍正年间的“名教罪人”案，即是皇帝通过“发动群众斗群众”、“戴政治
帽子”等手段，剥夺苦主钱名世名誉终身。
钱名世，字亮工，江苏武进人，有“江左才子”之称，案发时为翰林院侍讲。他曾作为
万斯同（字季野）的助手参修《明史》，出力甚多。葛虚存记其事说：“钱亮工……才
思捷敏，昼则征逐朋酒，夕则晋接津要，夜半始归静室中。季野踞高足床上坐，钱就炕
几前执笔，随问随答，如瓶泻水。钱据纸发书，笔不停缀，十行并下，略无罅漏。史稿
之成，虽经数十人手，而万与钱实尸之。噫！万以老诸生系国史绝续之寄，洵非偶然；
钱之才亦曷可少哉！”可见钱名世确有过人才华。但此人有才无行，老师万斯同在京城
病逝，他主持丧事之后，竟将老师的藏书卷走，还将部分手稿攫为己有，故而邓之诚说
他“实非端士也。”
既非端士，那就多半会做些不太体面的事，比如谄媚权贵。年羹尧是当时炙手可热的权
臣，文人清客少不了要写些赞美诗给他。钱名世就是其中一位。他投赠年羹尧的诗，将
年比作周代的召伯和汉代的卫青、霍去病，还说年羹尧平藏之功甚巨，应当专门为他立
碑勒名，就在康熙帝的“平藏碑”之后。
要是年羹尧没倒台，这些诗也不会惹祸。可是，年这人自恃功高，飞扬跋扈，回京时九
卿、诸督抚都要跪在路旁迎接。他又广结朋党，声焰极张，加上在雍正继位时，他或许
还出了些不可告人的力气（雍正能登基，一般认为在京有隆科多助力，在外有年羹尧作
奥援），自然遭忌。
说起来雍正真是个奇特的帝王。他在位只有13年，却批阅了两万多件奏折，而且经常在
朱批中对宠臣说些甜蜜的情话，甚至赌咒发誓，为历朝所未见。对年羹尧，雍正一度相
当宠眷。雍正元年，在一道给年羹尧的朱批中，雍正写道：“你此番心行，朕实不知如
何疼你，方有颜对天地神明也。”读之令人牙酸。但雍正三年，他对年羹尧就很不待见
了，在一道朱批中说：“如年羹尧这样禽兽不如之才，要他何用！朕再不料他是此等狗
彘之类人也。”
写这道朱批的几个月后，年羹尧就奉旨自裁。与他有交往的人，多被审查问罪。在钱名
世之前，还有一桩著名的文字狱，即汪景祺《西征随笔》案。汪称年是“宇宙之第一伟
人”，历代名将如郭子仪、裴度等人，与年一比，都是萤火虫。结果汪被枭首示众，脑
袋悬于菜市口道边，一挂就是十年，待到乾隆继位，才把他的骷髅头取下来，说是太难
看了，有碍市容。
雍正四年，钱名世写给年羹尧的谀诗也遭发掘出来，遂被控“悖逆”。这可是重罪，不
止自己要掉脑袋，还会殃及亲朋。不过雍正没有杀他，而是用一番“出奇料理”来收拾
他。
第一步是将钱革职发回原籍。雍正还手书“名教罪人”四字，要地方官做成匾额，悬于
钱家的客厅。逢年过节，地方官要去钱的家中查看，如果没挂匾额，就重罚他。
所谓名教罪人，或类似于后来“右派”一类的政治帽子。“名教”，也就是“儒教”、
“礼教”，是当时的官方意识形态，“名教罪人”，就是官方意识形态的罪人。这就像
“右派”是官方意识形态的罪人一样。
仅仅“戴帽子”还不够，第二步惩罚旋踵而至。雍正下旨，令385位科甲出身的京官写
诗，集体声讨钱名世的“劣迹罪行”。这是我所见第一起统治者“发动群众斗群众”的
个案。
诸人批斗诗写好，雍正一一过目，将詹事陈万策的诗评为第一。此诗全文现已佚，仅留
下一句“名世已同名世罪，亮工不异亮工奸”。这句诗是说，钱名世是与戴名世一样的
大罪人（戴是康熙朝《南山集》文字狱首犯），又是与年羹尧一样的大奸大恶（年字亮
工。一说诗中“亮工”是指周亮工，明降臣，著作遭禁）。
奉旨写批斗诗，写得合意被表扬，写得不合可就倒霉了。余甸、徐学炳、吴廷熙、庄松
承、孙兆奎、王时济等六人作诗“浮泛不切”，被雍正打回去，要求重做，后勉强通过
，六人惊出一身冷汗。更衰的是翰林院侍读吴孝登，写的诗不称圣意，被指“作诗谬妄
”，发宁古塔为披甲人奴，所受处分比钱名世本人还重。还有侍读学士陈邦彦、陈邦直
“谬误舛错”，翰林项维聪“文理不通”，统统被革职回乡。看来，开批斗会时，谁要
“隔靴搔痒”，也是不行的。
这些批斗诗，大多粗制滥造，有些甚至不通。作者日后大多未将这些诗收入自己的文集
。史学家陈垣对此评论说：“今诸人诗集多不录此等诗，殆物伤其类也。”
批斗诗由雍正审核通过后，辑成专集《御制钱名世》，交给钱名世本人，要他自己出钱
，用上好宣纸刻印，刊行全国。这有点像文革中苦主被批斗之后，还要手抄众人骂他的
大字报，再贴到大街小巷去。
值得一提的是，批斗钱名世众人中，至少有三人与文字狱关系密切。方苞在康熙朝因文
字狱牵连而下过天牢，现在写批斗诗，想来滋味复杂。查嗣庭批钱名世的诗中有句“一
网开恩宽斧锧，百年遗臭辱簪缨”，而他自己不久就因文字狱而被处死，未能“宽斧锧
”。谢济世批钱名世的诗中有句“江东归去黯吟魂，不死全叨圣主恩 ”，日后他也因
注《大学》、《中庸》被雍正治罪，发往边塞军中效力。
史事讲到这里，人们或许要问，雍正为什么要这样大费周折地羞辱钱名世，将他一刀砍
了不是更简单利落吗？
其实，雍正之前就搞过“戴帽子”羞辱人的事了。为报复康熙朝左都御史揆叙在夺嫡斗
争中的宿怨，雍正二年，帝下旨削去揆叙谥号，还在其墓碑刻上“不忠不孝阴险柔佞揆
叙之墓”。人都死了，这么搞有啥意思呢？给死人墓碑“刺字”，不是等于飞媚眼给瞎
子看吗？否，非若是也。雍正这么做，不是给死人看，而是给活人看。对钱名世也是如
此，雍正搞的不止是钱名世，还有天下士人的“骨气”。
这个意图，雍正在圣谕中坦白道出：“钱名世谄媚奸逆，特书与匾额，并令诸臣赋诗以
昭惩创者，亦非仅为此宵小一人，盖欲使天下臣工，知获罪名教，虽靦颜而生，更甚于
正法而死，凡读书之士，皆期仰体朕心，人人争自濯磨之故也”。
这大概是柏拉图“哲人王”的变种，我把它称作“王哲人”。“哲人王”是自哲人而当
王，而“王哲人”则是自王而兼教主。后者更可怕，如果将“名教”视为宽泛意义上的
宗教，雍正这么做，无异于要政教合一，又当教主，又当君王了。
雍正大约也觉得这么操作有些诡异，怕臣子们傻，不能领会圣意，在圣谕结尾处忍不住
再度剖白：“如谓朕于负罪之人不加诛戮，尚赐以匾额，且令在廷赋诗与之，视黜恶之
典有同儿戏，则大非朕激劝风励之深心矣”。好在臣子们蛮“落教”，在《御制钱名世
》书序结尾，撰文者心领神会地写道：“观者咸当悚心励志，务以名节自防，则济济多
士，好是正直，庶有以仰副圣主化导裁成之至意云尔。”
借用福柯的说法，雍正在这次对知识分子的集体规训中，大获全胜。不过与福柯笔下的
综合体相异的是，雍正通过惩罚与规训，不但强调了皇权的基础和规则，还扩大了皇权
的范围与效应，并彰显其超常特性——“独断之妙，存于一心”。 |
z******a
发帖数: 5381 | 2 在历史的洪流之中，被皇帝剥夺名誉的人会被迅速的遗忘但是像雍正这种两面三刀，出
乎与尔，反乎于尔，毫无信用可言的人，他的事迹会因为他的皇位得到无限的放大，世
世代代流传下去。千秋万世。
不过从历史的角度，不知道雍正当时怎么想的。他为什么一定要猥琐的杀年羹尧？
【在 c***h 的大作中提到】
: 雍正皇帝--发动群众斗群众的祖师
: 宋石男
: 名誉是人类最珍贵的衣服。剥夺一个人的名誉所造成的侮辱，比剥去他的衣服更持久而
: 深刻。清代雍正年间的“名教罪人”案，即是皇帝通过“发动群众斗群众”、“戴政治
: 帽子”等手段，剥夺苦主钱名世名誉终身。
: 钱名世，字亮工，江苏武进人，有“江左才子”之称，案发时为翰林院侍讲。他曾作为
: 万斯同（字季野）的助手参修《明史》，出力甚多。葛虚存记其事说：“钱亮工……才
: 思捷敏，昼则征逐朋酒，夕则晋接津要，夜半始归静室中。季野踞高足床上坐，钱就炕
: 几前执笔，随问随答，如瓶泻水。钱据纸发书，笔不停缀，十行并下，略无罅漏。史稿
: 之成，虽经数十人手，而万与钱实尸之。噫！万以老诸生系国史绝续之寄，洵非偶然；
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发帖数: 89031 | 3 雍正皇帝摊丁入亩，打击了地主的利益
地主到处说雍正的坏话
【在 c***h 的大作中提到】
: 雍正皇帝--发动群众斗群众的祖师
: 宋石男
: 名誉是人类最珍贵的衣服。剥夺一个人的名誉所造成的侮辱，比剥去他的衣服更持久而
: 深刻。清代雍正年间的“名教罪人”案，即是皇帝通过“发动群众斗群众”、“戴政治
: 帽子”等手段，剥夺苦主钱名世名誉终身。
: 钱名世，字亮工，江苏武进人，有“江左才子”之称，案发时为翰林院侍讲。他曾作为
: 万斯同（字季野）的助手参修《明史》，出力甚多。葛虚存记其事说：“钱亮工……才
: 思捷敏，昼则征逐朋酒，夕则晋接津要，夜半始归静室中。季野踞高足床上坐，钱就炕
: 几前执笔，随问随答，如瓶泻水。钱据纸发书，笔不停缀，十行并下，略无罅漏。史稿
: 之成，虽经数十人手，而万与钱实尸之。噫！万以老诸生系国史绝续之寄，洵非偶然；
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发帖数: 562 | |
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发帖数: 5454 | 5 真够猥琐的，清朝有这样的皇帝，不亡天理不容啊
【在 c***h 的大作中提到】
: 雍正皇帝--发动群众斗群众的祖师
: 宋石男
: 名誉是人类最珍贵的衣服。剥夺一个人的名誉所造成的侮辱，比剥去他的衣服更持久而
: 深刻。清代雍正年间的“名教罪人”案，即是皇帝通过“发动群众斗群众”、“戴政治
: 帽子”等手段，剥夺苦主钱名世名誉终身。
: 钱名世，字亮工，江苏武进人，有“江左才子”之称，案发时为翰林院侍讲。他曾作为
: 万斯同（字季野）的助手参修《明史》，出力甚多。葛虚存记其事说：“钱亮工……才
: 思捷敏，昼则征逐朋酒，夕则晋接津要，夜半始归静室中。季野踞高足床上坐，钱就炕
: 几前执笔，随问随答，如瓶泻水。钱据纸发书，笔不停缀，十行并下，略无罅漏。史稿
: 之成，虽经数十人手，而万与钱实尸之。噫！万以老诸生系国史绝续之寄，洵非偶然；
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