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发帖数: 2257 | 1 张维迎：中国不融入西方价值观就死定了
(2015-02-06 06:43:53)
我想从大历史的角度看全球化与中国经济发展。
顺应全球化理念
我们看全球化的历史，需要知道在全球化之前很久，人类有一个走向全球的过程。
我们知道现代人(“智人”)大约是20万年前在现在的东非出现的，10万年前人类走出东
非，先到了西南亚(中东)这个地方，6万年前已经到了澳大利亚，4万年前到了欧洲，也
到了中国(到中国的时间也可能在6.8万年前，但这个时间有争议)，1.3万多年前跨过了
白令地峡，到了美洲。
这样，大致来讲，到一万多年前的时候，我们人类已经从一个地方走向全球所有适
合人生存的地方。之后大冰期结束，冰盖的融化使得海平面上升，人类从此被分割在三
大不同的世界，即非洲-欧亚大陆世界区、美洲世界区，以及澳大利亚、巴布亚新几内
亚世界区，这三个世界之间上万年人类没有什么来往，尽管每个区域内还是有交往的，
如连接欧亚大陆的丝绸之路。但分割一万多年之后，也就是五百多年前开始，这三个世
界开始又相互联系起来了，开始了一个我们现在叫“全球化”的过程，这个全球化开始
的标志就是1492年哥伦布到达美洲。所以，过去的五百年都可以被认为是人类在一万多
年前失散后，重新走在一起的过程。这个过程的出现与人类理念的转变有很大的关系，
如果哥伦布不相信地球是圆的，他不会往西航行寻找印度结果却发现了美洲(但哥伦布
至死时仍然认为他找到的是印度)，至少这个过程会推迟很晚。所以我相信这里面一个
很重要的启示：理念的转变对人类社会的发展变化是非常重要的。
中国不可能孤立进步
至少过去的一万年里，人类所有进步全是来自合作，而不是基因的变化。如果不是
合作，也许人类早被动物吃掉了，因为人的生物体能是比不上许多动物的。并且，合作
的范围越大人类进步越快，这就是全球化的意义所在。全球化使得人类的合作可以在全
球范围展开，这是人类过去500年进步速度剧烈加快的主要原因。这一点对中国来讲是
非常重要。我们老在强调中国特色，但我们必须认识到，中国的所有的进步都是合作导
致的进步。
什么是中国的?如果从起源讲，很少有什么东西是纯粹中国的。我们吃的小麦不是
中国培育出来的，是中东来的，我们吃的玉米是美洲来的，甚至可以讲青铜器的发源也
不在中国，而是从西南亚两河流域那个地方过来的，青铜器的发明那里比我们早1000年
，而且考古发现证明，越往西考古出土的青铜器越早，意味着丝绸之路之前有一个所谓
青铜之路。
全球化在今天是什么意思?就是利用全人类的智慧，不同地区、不同国家的人相互
学习，相互合作。任何一个地方都是你中有我，我有中你，没有一个地方可以孤立进步。
改变我们的观念是非常必要的。全球化导致人类更深入、更全面的合作，从价值链
看，今天没有任何一个产品是单独一个国家自己生产的，随便一瓶矿泉水都是全球生产
的，因为它价值链在全球分布。这就是过去人类200年或者中国过去30年取得重大成就
的主要原因。
市场是共赢的逻辑
全球化与市场化之间的关系。我认为人类社会的运作就两种逻辑，一种是强盗逻辑
，一种是市场逻辑。所谓强盗逻辑就是，你想幸福，就使别人不幸福。市场逻辑意味着
，你自己要幸福，首先要让别人幸福。
过去500年的全球化，就是亚当·斯密讲的市场逻辑在全球范围的不断扩展，包括
到今天，这个过程仍然在继续。历史证明，什么时候市场的逻辑中断了，强盗的逻辑主
导了，就会带来人类的倒退。
比如我们看，在1914年之前世界经济的全球化已经达到相当的程度，但是发生了第
一次世界大战，市场的逻辑中断了。之后保护主义一直盛行到二战结束，包括按照国际
贸易衡量的全球化水平一直没有恢复到一战之前。二战之后，人类重新开始了全球化，
也就是由市场逻辑主导的全球化。
日本和德国是两个显著的例子。这两个国家发动第二次世界大战，就是想用强盗的
逻辑来征服世界，我们知道，最后他们失败了。二战之后，他们用市场的逻辑征服世界
，最后成功了，都变成了经济强国。这一点对中国有很大启发意义。
我认为我们一些人思考问题时仍然在用强盗逻辑，大家不要以为没能力当强盗的人
就不用强盗逻辑思维。没有能力当强盗的人，恰恰经常用强盗逻辑来思考问题，包括我
们现在看到好多问题，经常持有零和博弈的观点，认为你赢了一定是我输了。
加入WTO谈判时，谈判代表跟领导报告说，我们要跟中美达成双赢的协议，这时候
有一个人说，中美之间怎么可能双赢?这就是强盗逻辑的思维方式。很欣慰，过去整体
200年，尽管中间有强盗逻辑，但整体是市场逻辑获得成功，贸易自由的扩大。
中国是主动全球化的赢家
中国在全球化当中获得了什么。有个图我喜欢用，它描述的是不同地区人口规模和
经济规模相关系数的历史变化，是我根据麦迪森的数据计算的。1820年之前相关系数接
近于1，意味着各国之间生活水平没有什么大差距，之后不断下降，最后达到1973年的0
.148，这就是所谓的世界“大分流”。之后相关系数开始上升，2003年达到0.52，预计
2030年达到0.73，这可以称为是大合流、大融合。
这个大分流和大融合都与中国高度相关，其实所谓的大分流，也就是说人口规模和
经济规模相差越来越大，主要是由于中国的落后和停滞。同样，过去30年人口规模与
GDP规模相关性越来越高了，也是由于中国的快速发展。
在第一次全球化过程当中，我们是被动的。从大历史的角度看，搞洋务运动，我们
其实有一定的被动性，当然我们还有其他的问题，我们没有真正地加入世界。但是第二
次改革开放我们是主动的，主动走向世界，主动地利用了市场逻辑，世界市场和中国廉
价的劳动力相结合，就成为我们的“后发优势”。
有人提到杨小凯曾经说到后发优势可能转向后发劣势，这是一个很重要的观点。但
是不管怎么讲，过去三十多年我们就是利用了这个后发优势，我们没创造什么新的技术
，没创造什么新的管理方式，但我们的经济成为世界第二，这就是全球化给我们带来的
东西。
坚持共通的价值
最后一点，我要讲一下全球化与人类共同价值的关系，因为这是一个很有争议的问
题。我一开始为什么讲那个大历史?人类本来就是从一个地方来的，中国人也是人，人
类都来自一个地方，这个事实很重要。今天人类所有的文化差异，都是过去几千年期间
形成的，而且这种差异可能远远被我们夸大了，我最近在《博弈与社会》这本书里指出
，两千年前轴心时代的思想家，无论是东方的还是西方的，他们为人类制定的游戏规则
许多是共同的，尽管表述方式可能不一样。
我们要特别警惕在全球化当中的民族主义思潮，社会主义最害怕和民族主义相结合
。为什么呢?社会主义跟民族主义相结合就是“民族社会主义”，也就是“纳粹”。
在全球化时代，如果我们不能够按照世界通行的游戏规则来行动，也就是不接受人
类的普遍价值，就不可能全面享受人类合作带来的好处，就相当于开车上路人家靠右行
，你非要靠左行，马上就死定了。
同时要认识到，现在有很多“特色”规则(如官商勾结)，这些规则伴随中国加入世
界也在走向世界，我们有些中国企业喜欢用这些规则征服世界，一些外国企业也“入乡
随俗”，我觉得这是很可悲的事。如果这样，我甚至担心，我们加入世界以后，会使得
这个世界变得更好还是变得更坏?这是需要考虑的。所以为了人类的未来，也为了中国
人自己的未来，我希望能够按照更一般的、符合人类本性的价值，而不是按照那种特殊
的价值观来行动。我相信只有这样，我们才会有个很好的世界。
此文为张维迎教授在天则所二十周年庆典上的发言 |
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