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发帖数: 341 | 1 中国近现代是一个大师云集、伟人辈出的时代。大师实在太多，我只就我个人的看法，评出这十位文科即人文类学术大师来。
辜鸿铭（1857—1928），名汤生，祖籍福建泉州府惠安县，生于马来西亚槟城，是中国近现代为数稀少的一位在博学汉学中国传统的同时，又精通西方语言与文化的学者，号称“清末怪杰”，还是杰出翻译家。曾获13个博士学位，后任北京大学教授，中国第一个获诺贝尔文学奖提名者。他精通英文、法文、德文、拉丁文、希腊文、马来文等9种语言，通晓文学、儒学、法学、工学与土木等文、理各科。他第一个创造性地翻译了中国“四书”中的三部——《论语》、《中庸》和《大学》，并著有《中国的牛津运动》（原名《清流传》）和《中国人的精神》（原名《春秋大义》）、《中国札记》等书，向西方人倡扬东方的文化和精神，产生了重大的影响。凭三寸不烂之舌，向日本首相伊藤博文大讲孔学，与文学大师列夫·托尔斯泰书信来往，被印度圣雄甘地称为“最尊贵的中国人”，在西方形成了“到中国可以不看紫禁城，不可不看辜鸿铭”的说法。
章太炎（1869—1936），名炳麟，字枚叔，浙江余杭人，清末民初民主革命家、思想家、中国近代著名朴学大师。著名学者，研究范围涉及小学、历史、哲学、政治、文学、文字学、医学等等，著述甚丰，著名的有邹容《革命军》序、《驳康有为论革命书》、《儒术新论》、《订孔》、《章太炎先生论伤寒》，以及神奇的《訄书》、大量名人的墓志铭、《章太炎全集》等，总字数400余万字。早年因参加维新运动被通缉，长期流亡日本。他还是同盟会和辛亥革命的重要领袖之一，与蔡元培等合作发起光复会，主编同盟会机关报《民报》，晚年在苏州主持章氏国学讲习会，主编《制言》杂志。钱玄同、许寿裳、朱希祖、黄侃、刘文典、沈兼士、鲁迅、周作人、易培基、吴承仕等均为其弟子。葬于杭州西湖畔。
梁启超（1873—1929），字卓如，号任公，广东新会人，中国近代史上著名的政治活动家、启蒙思想家、资产阶级宣传家、演说家、教育家、史学家和文学家。戊戌变法(百日维新)领袖之一，深度参与了中国从旧社会向现代社会变革的伟大社会活动家。民初清华大学国学院四大导师之一，著名新闻报刊活动家。曾倡导文体改良的“诗界革命”和“小说界革命”。光绪举人，在哲学、文学、史学、经学、法学、伦理学、宗教学、新闻学等领域均有建树，以史学研究成绩最显著。其著述达1400万字，合编为《饮冰室合集》，包括影响后世深远的《少年中国说》、《中国近三百年学术史》、《中国历史研究法》、《曾国藩传》、《李鸿章传》、《戊戌六君子传》等。
王国维（1877—1927），字伯隅、静安，号观堂、永观，浙江海宁盐官镇人。清末秀才。我国近现代在文学、美学、史学、哲学、古文字学、考古学、甲骨文、金石学、翻译理论、红楼梦等各方面成就卓著的学术巨子，国学大师，清华四大导师之一，“甲骨四堂”之一，被誉为“中国近三百年来学术的结束人，最近八十年来学术的开创者”，提出著名的“治学三境界”。生平著述62种，批校的古籍逾200种。代表作有《人间词话》、《宋元戏曲考》、《哲学辨惑》、《殷周制度论》、《红楼梦>评论》等，并撰有大量古体诗词，以及《静安文集》、《观堂集林》24卷。
鲁迅（1881—1936），原名周树人，浙江绍兴人，伟大的无产阶级文学家、思想家、革命家，中国文化革命的主将，文化学术大师，也被称为“民族魂”。著有小说集《呐喊》、《彷徨》、《故事新编》，包括《狂人日记》、《阿Q正传》、《孔乙己》、《故乡》、《社戏》、《祝福》等名篇；散文集《朝花夕拾》；散文诗集《野草》；600余篇杂文组成的数十部杂文集；若干古体诗词；文学论著《中国小说史略》；论文集《门外文谈》等，总计达600余万字。虽纯粹的学术专著并不多，但学术研究涉及文、史、哲等多个领域，知识丰富渊博，见解深刻独到。
杨树达（1885—1956），字遇夫，晚年自号积微翁，湖南长沙人。中国现代著名语言文字学家、史学家，有人认为他的学术地位要超过郭沫若。1897年入长沙实学会学习。同年考入时务学堂。1900年转求实书院。1905年官费赴日本留学。1911年回国返湘，主要从事中等教育工作。1920年到北平，先后在几所大学执教。1921年任北京高等师范学校国文系主任。1925年任清华大学中文系教授。期间还曾在武汉大学任教。1937年回家乡，任湖南大学中文系主任、文学院院长。1941年受聘为教育部教授。1945年参与发起组织九三学社。1947年受聘为中央研究院院士。1949年与吴玉章、马叙伦等组织中国文字改革协会，任理事会副主席。新中国成立后任湖南师范大学中文系教授，兼任湖南省文史馆馆长。1955年当选为中国科学院哲学社会科学学部委员。在语言文字学方面的著作有《词诠》、《中国语法纲要》、《马氏文通刊误》、《积微居甲文说》、《积微居金文说》等。在历史学方面对《汉书》用力极勤，著有《汉书窥管》。
陈寅恪（1890—1969），祖籍江西义宁（今修水），生于湖南长沙，卒于广东广州，中国现代最负盛名的历史学家、古典文学研究家、语言学家、国学大师，清华四大导师之一。“清末四公子“之一、著名诗人陈三立之子，湖南巡抚陈宝箴之孙。曾游学西方多国数十年，通晓英文、法文、德文、梵文、巴利文、波斯文、突厥文、西夏文等，被誉为“三百年来最博学之人”，先后任教于英国牛津大学、清华大学、北京大学、西南联合大学、燕京大学、岭南大学、中山大学等校，建国后为中国科学院社会科学部委员、中国文史馆副馆长，著有《魏晋南北朝史讲演录》、《隋唐制度渊源略论稿》、《唐代政治史述论稿》、《元白诗笺证稿》、《柳如是别传》、《寒柳堂集》、《陈寅恪学术文化随笔》、《论再生缘》等。
胡适（1891—1962），原名嗣穈，学名洪骍，字希疆，后改名胡适，字适之，安徽绩溪上庄村人，现代著名学者、诗人、历史学家、文学家、哲学家、教育家、社会活动家，因提倡文学革命而成为新文化运动的领袖之一，还是中国自由主义的先驱。共获得博士学位32个。曾任北京大学教授、文学院院长、校长、中国公学校长、《新青年》杂志主编、中国驻美国全权大使、中央研究院院长，在文学、哲学、史学、考据学、教育学、伦理学、红学、禅宗、水经注等诸多领域都有深入研究。著有《尝试集》、《文学改良刍议》、《白话文学史》、《中国哲学史大纲》、《说儒》、《红楼梦考证》、《中国章回小说考证》、《胡适文存》等。
郭鼎堂（1892—1978），原名郭开贞，后改名沫若，四川省乐山市观娥乡沙湾镇人，我国现代无产阶级文学家、诗人、剧作家、考古学家、思想家、古文字学家、历史学家、书法家、学者和著名的革命家、社会活动家；他是我国新诗奠基人，是继鲁迅之后革命文化界公认的领袖，又被称为“中国的歌德”。中华人民共和国成立后，当选为全国文联主席、全国文化教育委员会主任、中国科学院院长、全国人大副委员长、中国科技大学校长等职。全部作品编成《郭XX全集》38卷，包括学术著作《甲骨文字研究》、《古代文字之辩证的发展》、《中国古代史的分期问题》、《中国古代社会研究》、《青铜时代》、《十批判书》、《两周金文辞图录考释》、《金文丛考》、《卜辞通纂》、《文史论集》、《奴隶制时代》、《李白与杜甫》等。以及大量诗集、剧本、散文、回忆录、小说、翻译。
钱穆（1895—1990），字宾四，吴越国太祖武肃王钱缪之后，江苏无锡人，中国现代历史学家，国学大师。与胡适并称“北胡南钱”，中国学术界尊其为“一代宗师”，更有人谓其为中国最后一位士大夫、国学宗师。7岁入私塾，17岁辍学后自学，任教于家乡的中小学。1930年因发表《刘向歆父子年谱》成名，被顾颉刚推荐，聘为燕京大学国文讲师。后历任北京大学、清华大学、北平师范大学、西南联大、齐鲁大学、华西大学、四川大学、云南大学、江南大学、台湾大学等校教授。1949年迁居香港，创办新亚书院。1966年移居台湾台北。谢世后，骨灰散入茫茫太湖。他一生写了1700多万字的史学和文化学著作，在国内外学术界有着很大的影响，主要有《国史大纲》、《中国思想史》、《论语要略》、《孟子要略》、《老子辨》、《国学概论》、《中国近三百年学术史》、《文化与教育》、《宋明理学概述》、《庄老通辨》、《两汉经学今古文平议》、《孔子与春秋》、《国史新论》、《论语新解》、《朱子新学案》、《晚学盲言》等。 |
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