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History版 - 蒙古西征时的中国胁从军
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话题: 郭侃话题: 旭烈话题: 元史话题: 蒙古话题: 攻陷
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from wiki
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郭侃(1217年-1277年),原籍陕西华州,蒙古西征將領,曾隨旭烈兀帶兵攻打至西亞
。後出任元朝官員。是在元朝的種族歧視下官階至高層的漢人之一(因被貴族收養,不
列入「南人」部。)
目录
1 生平
2 子女
3 族人
4 参考文献
生平
郭侃乃唐朝名將郭子仪的后人,祖父為郭寶玉,父親為郭德海,郭侃是其次子。郭侃幼
年时被蒙古将领木华黎部下史天泽所收养。1232年从军伐金,任百户长。1245年升任千
户长。
1253年他随旭烈兀征西,其足迹越过喀什米尔。1256年渡過阿姆阿。侵入波斯領土的第
一個關口為阿剌模忒堡,此地乃是在一百六十年間威猛席捲全西亞的回教伊斯瑪儀派阿
薩辛派(暗殺教團)的根據地。當時,五萬兵力死守絕壁上的要害[來源請求],死鬥之
末,郭侃攻陷落了阿剌模忒堡,殲滅了暗殺教團。而也以此事為開端,當其轉往東南準
備征服喀什米爾時,竟然不戰而勝,被稱為不費一兵一卒即可陷城的常勝將軍。依據《
元史》的記載,他是個有時利用騎兵的機動力展開奇襲,有時則布下伏兵,除了是位縱
橫無盡的兵略家外,在攻城戰方面也相當拿手。直到巴格達的攻防戰為止,他總共攻陷
落了一百二十八座城池。1258年,他攻陷巴格达并俘虏哈里发穆斯台绥木,結束了近五
世紀的伊斯兰教教主政權,为其征服之地的人们所畏惧,而称为神人。在攻陷了巴格達
後,旭烈兀並沒有停止西進。令郭侃率軍進入敘利亞境內,準備討伐富浪。所謂的富浪
(Franks,法蘭克人),指的是當時佔據敘利亞和巴勒斯坦一帶的歐洲人基督教徒之騎士
團或是小國家群(如耶路撒冷王國等),這時的西方世界正是處於十字軍東征的時代,
而十字軍的主力為法國騎士,故回教世界稱其為法蘭克人(Franks),富浪之名即為其音
轉。 郭侃一共攻陷了一百二十座左右的富浪城池,在地中海岸策馬,然後北上侵人了
小亞細亞半島。當時,富浪的首長兀都算灘、加葉算灘、阿必定算灘等人相繼降伏。郭
侃一生攻下了約七百座城,其中有中國式的城、伊斯蘭式的城和西歐式的城(敘利亞的
十字軍小國),郭侃行軍有紀律,常於野外露宿,暴風雨時也不入民舍,軍隊所至皆興
課農,吏民畏服。
中统元年(1260年),脱离旭烈兀并觐见忽必烈。中统二年(1261年)任江淮大都督。
至元七年(1270年)升万户长并攻破襄阳。
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中东人的蒙古军队画像,打扮明显是汉人武将。
P**5
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中东人的蒙古军队画像,打扮明显是汉人步兵(长枪兵)。
P**5
发帖数: 7467
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中东人的蒙古军队画像,攻陷一座伊斯兰风格城市(应该是座重要中东城市),进攻方
是汉人武将打扮(头盔上的红缨,中国式的雁翎刀)。
投石机出现在图片重要位置。
o****d
发帖数: 5454
5
被蒙古人收养,不知道会不会说汉语?在蒙古人中长大基本就算是蒙古人了吧,就如在
美国长大的被领养的华裔,基本就算是美国人了

【在 P**5 的大作中提到】
: from wiki
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: 郭侃(1217年-1277年),原籍陕西华州,蒙古西征將領,曾隨旭烈兀帶兵攻打至西亞
: 。後出任元朝官員。是在元朝的種族歧視下官階至高層的漢人之一(因被貴族收養,不
: 列入「南人」部。)
: 目录
: 1 生平
: 2 子女
: 3 族人
: 4 参考文献

m***n
发帖数: 12188
6
是史天泽所收养。

【在 o****d 的大作中提到】
: 被蒙古人收养,不知道会不会说汉语?在蒙古人中长大基本就算是蒙古人了吧,就如在
: 美国长大的被领养的华裔,基本就算是美国人了

g*****7
发帖数: 40
7
(看着眼熟-是从田中大婶的书里摘的?)
第一幅图的原作者是波斯人吗?感觉不光是人物,连画法也是中国式。
BTW,您是cyfer吗?
l***y
发帖数: 1166
8
郭侃,网络上他有如下称号:中东神将、横扫穆斯林的中国战神、郭靖的历史原型……
既然陈庆之这些人的水分已经去的差不多了,那么就把郭侃这块湿毛巾也拧一拧吧。
《元史郭侃传》,基本可以分为4部分,第一部分介绍身世和第四部分供职忽必烈
期间,是类似于史记的历史书;第二部分从跟随旭烈兀西征到攻打木报答,是类似于三
国演义的历史演义小说;第三部分从报答战役结束到西征军撤退,是类似于网络穿越小
说的民间故事。我们主要说第二和第三部分。
先说郭侃的木剌夷之役。
木剌夷,就是阿萨辛派,俗称暗杀团,总部位于阿拉穆特城堡。《元史》记载,
1253年开始郭侃跟随旭烈兀西征,破阿萨辛派军5万,攻下128座城池,仅迫降周边国王
就好几个。
我们且不提人数稀少的以暗杀著称的阿萨辛派是否有5万兵力128座城池,只看看《
世界征服者》的作者志费尼,他作为旭烈兀的部下,亲身参与了这一场战斗,包括参与
了劝降末代“山中老人”鲁坤丁等核心事件,但是他在著作中对郭侃一字未提。
而且这场战役没有什么大规模会战发生,鲁坤丁投降之后,被逼拆掉了防御工事,
蒙古人毫不费力的击败了群龙无首的阿萨辛派,占领阿拉穆特。
然后,在击败暗杀团之后,郭侃脱离旭烈兀的大部队,去了一趟克什米尔,某国王
看到郭侃带领的101空降师之后,惊惧而降。
再然后,就是霸气侧漏的“攻陷巴格达”
《元史》记载,在攻破巴格达的战斗中,郭侃力破东西二城,并在抓住末代哈里发
这事上起了决定性作用(预先造桥防止其逃跑)。
真相呢?
1、蒙军攻陷巴格达,无论在中亚、基督教、穆斯林的历史上,都是一件影响深远
的大事。拉施特(当时的伊尔汗国权臣)的《史集》和阿西尔的《地域之分割与岁月之
推移》是这段历史最原始的资料,其中都没有郭侃的影子。如果按《元史》记载,郭侃
是攻破巴格达的第一功臣,第一功臣却不见于史书,这性质我们不妨来个比喻:慈禧被
日本人抓了,清史和日本史上面却没有记载抓她的人的名字,然后棒子历史学家宣布,
抓住慈禧的是一个在日本军队中效力的韩国人。(志费尼虽然作为巴格达的长官,活到
了1283年,但他的《世界征服者》没有写到1257年的巴格达攻防战,而是在此之前几年
就结束了,为史学界的憾事。)
2、旭烈兀兵分三路进攻巴格达,自己率领一路,另外两路的主要将领均有明确记
载:右路主将拜住(在中亚十多年的老将),副将有秃塔儿、不勒合、忽里(以上三人
均为宗室)、不花帖木儿、孙札黑(此人最先开始攻城,并在破城后负责运输财物,貌
似立了大功)等。左路主将怯的不花(此人为西征军先锋,后来兵败被俘宁死不屈,还
说了几句类似于“人生自古谁无死”的仗义话,可见蒙古人“识字”之后很注重洗脑教
育),副将阔阔亦勒该、忽都孙等。连负责后勤的人也有:合牙黑。就是没有郭侃的影
子。
3、巴格达被底格里斯河一分为东西两城,蒙古军确实在河上造桥,以防敌军逃跑
,这点与《元史郭侃传》的记载吻合,但是埋伏在河边等着抓人的将领有记载,不是郭
侃,而是不花帖木儿。(由于这段拉施特的记载与《元史》能互相印证,搞得我一度以
为不花帖木儿是郭侃的蒙古名字,但是后来查到,不花帖木儿是铁木真的外孙,于1260
年死掉,才知他并非郭侃)。
最后,在攻陷巴格达之后,元史还陆续记载了郭侃在沙特、埃及、塞浦路斯的战斗
,然后才记载蒙哥死了,旭烈兀撤军,郭侃因而回到祖国怀抱。
但是实际上,旭烈兀的西征军当时根本没有到达这些地方,在叙利亚,攻下大马士
革后不久,旭烈兀就接到了蒙哥的死讯,连忙撤军回去参与汗位争夺,仅留下怯的不花
以及5000蒙古军(还有1万多仆从军)继续征战。
说到这里,我们可以简略的总结一下旭烈兀西征,统帅是旭烈兀本人,历次战斗最
出彩的是先锋怯的不花,几个提到比较多的副将是拜住、不花帖木儿、孙札黑等。所以
,不管郭侃在《史集》中是不是另有姓名,他最多是一个不出彩的副将。
另外,《元史》记载西征之前郭侃的官职是千户那颜,当时人在和林。同时《史集
》在记录旭烈兀出征的时候,提到过西征军的组成,是从铁木真分封给诸弟、诸子、诸
侄的全部兵力之中,每十人抽调两人组成西征军。另外宗室又从各自的那颜里面指派人
率军参与西征军,由此猜测,郭侃应该是这时候被指派,加入的西征军,他应该是一个
西征军的千夫长,也就是中层军官。
明代修的《元史》,由于修订时间仓促,疏漏很多,后世一直有重修呼声。清末民
国初,西风渐进,一些西方史籍也得以翻译进入中国。洪钧的《元史译文证补》,以及
屠寄的《蒙兀儿史记》,就参考了《蒙古秘史》《史集》、《世界征服者》《蒙古史》
等外国第一手史料。
民国学者柯劭忞,根据明清两代的元史研究成果,又参考了众多国外史籍,重新修
订了元史,他在《新元史郭侃传》的结语写道:“元之兵制,汉人无将蒙古兵者。旭烈
兀平木剌夷及报达,郭侃之功在怯的不花诸将之右。其事或虚罔不实。”可见,对于郭
侃的质疑,早已有之。
后来游牧民族史的权威、法国人格鲁塞著《草原帝国》和《蒙古帝国史》的时候,
在攻陷巴格达这一段上,也不取《元史郭侃传》的资料,而在《草原帝国》的其他章节
,取材于《元史》很多,引用数量大概仅次于《蒙古秘史》和《史集》。
万事有果皆有因
为什么《元史》会如此厚颜的吹嘘郭侃呢?而《新元史》的明明看到了谬误,却为
什么依然以“信以传信,疑以传疑”为理由,保留《郭侃传》的内容?
这还得从政治上去找原因,明代修元史的时候,刚刚把蒙古人打回了草原,北元政
权依然作为心腹大患存在,所以,作为汉族血统、唐朝中兴名将郭子仪的后代、效力于
蒙古军中的郭侃,就因为某些民族情绪和政治原因,“被”封神了。而新元史成书的清
末,也同样是民族矛盾尖锐的时代,作为跟满脱不了干系的蒙,自然继续不受待见。
早期的游牧族,全民皆文盲,根本就没有史书留下来,全靠周边的文明程度更高的
农耕族记录他们的事情。所以,这一时期农耕族进行的一些偏向性的记载,通常是“死
无对证”。而从契丹族的辽国开始,游牧民决定好好学习天天向上,渐渐有了自己的文
字,开始记载自己的事情,这时候农耕族进行的这种偏向性记载,也就有了“对手”。
所以我们会发现,汉唐时期的汉族军事明星,比如卫青、霍去病、李靖等,常常类似战
神再世,对游牧民各种辗压秒杀;而宋明时代的汉族军事明星,则难尽显昔日辉煌,比
如岳飞,刚刚在《宋史》五百破十万,到了《金史》立刻十万被一千击退,双方各吹各
捧、争奇斗艳,同样徐达在爆了王保保多次菊花之后,也不得不被反爆一次,一世英名
有了污点。
本朝太宗皇帝曰:“识字是第一生产力”,诚如斯言。
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