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发帖数: 12188 | 1 聊齋大家都知道，有些文字很是风流，比如聂小倩的一段：
女笑曰：“月夜不寐，愿修燕好。”
宁正容曰：“卿防物议，我畏人言。略一失足，廉耻道丧。”
女云：“夜无知者。”
“月夜不寐，愿修燕好” 居然进入了大陆的中学语文试题，汗：
http://zhongxue.hujiang.com/tiku/p189748/
不过聊斋并非现在所谓的小说集，其第一篇是什么某地地震。这种文字的来源，是古代
的地理书。中国地理书，可谓源远流长，比如传说夏禹所著的山海经，内容丰富，但是
得注意，其中真假难辩，虚虚实实。另外，在古代中国，地理，历史，和文学，都是紧
密纠缠在一起的，不可不辨。
《华阳国志》卷三云：“蜀之为邦：天文，则井络辉其上；地理，则岷嶓镇其域。五岳
，则华山表其阳；四渎，则汶江出其徼。故上圣，则大禹生其乡；媾姻，则黄帝婚其女
……蕃衍三州，土广万里。方之九区，于斯为盛。”
这些书，可以说是提供了丰富的史料，但是注意：性质属于私撰，写作动机出于作者个
人的志趣好尚，书中采择大量虚诞怪妄的故事杂说，甚至作者本人的胡思乱想。比如《
曹瞒传》中关羽和曹操抢夺美女等等。内容也多有夸大。
郦道元《水经注》很有名，卷十一《滱水注》描写滱水及与其分合的悬水、博水、徐水
流域风光，捕捉少男少女泛舟湖上采菱折芰赏心悦目的欢乐。文字之美引人入胜，比如
：“若炎夏火流，闲居倦想，提琴命友，嬉娱永日。桂笋寻波，轻林委浪，琴歌既洽，
欢情亦畅，是焉栖寄，实可凭衿。”
除了讲述中国的，还有游历海外的：
法显《佛国记》，智猛《游行外国传》，昙景《外国传》，法盛《历国传》，慧生《行
传》，宋云《魏国已西十一国事》，竺法维《佛国记》，阙名《西域记》。
玄奘《大唐西域记》，悟空《悟空入竺记》、慧超《往五天竺国传》。
唐杜环《经行记》（游历阿拉伯国家），宋王延德《西州使程记》，元耶律楚材《西游
录》、李志常《长春真人西游记》、刘郁《西使记》、汪大渊《岛夷志略》、周达观《
真腊风土记》、周致中《异域志》，马欢《瀛涯胜览》、费信《星槎胜览》、巩珍《西
洋番国志》等。
清康熙年间樊守义游历欧洲，将亲身经历写成《身见录》。
图理琛《异域录》记述俄罗斯和欧亚大陆北部地区地理风物，其中较为生动地描述了伏
尔加河的优美景色。
很多地理历史书的特点是朝着小说的方向发展了。
盛弘之《荆州记》记述了一个孤贫女子心地善良而感动神灵的传说：宜都夷陆县南勾将
山下有三泉。传云：本无此泉，居者苦于汲水。有一女子，孤贫。忽有一乞人，疮痍竟
体，村人无不称恶。此女哀矜，饲之。乞人乃腰中出刀，刺山下三处，即飞泉涌出。
沈怀远《南越志》记述道士鲍靓能飞行往返罗浮山的神奇技能：鲍靓为南海太守，尝夕
飞往罗浮山，晓还。有小吏晨洒扫，忽见两鹊飞入，小吏齐帚掷之，坠于地，视乃靓之
履也。
晏谟《齐地记》记述海牛：东莱牛岛上，尝以五月，海牛产乳。海牛形似牛而无角，骍
色，虎声，爪牙亦如虎。脚似鼍鱼，尾似鲇鱼，尾长尺余。其皮甚软，可供百用。牛见
人奔入水，以杖击鼻则得之。
阙名《凉州异物志》记载了北方的巨人：有一大人，生于北边。在丁零北千五百里。偃
卧于野，其高如山。顿脚成谷，横身塞川，长万余里。
“荔枝树，生山中，叶绿色，实赤，肉正白，味大甘美。槟榔树，高六七丈，正直无枝
，叶从心生，大如楯，其实作房，从心中出，一房数百实，实如鸡子，皆有殻，肉满殻
中，正白，味苦涩，得扶留藤与古贲灰合食之，则柔滑而美，交趾、日南、九真皆有之。
椰树，似槟榔，无枝条，高十余寻，叶在其末，如束蒲，实大如瓠，系在树头，如挂物
也；实外有皮，如胡桃，核里有肤，肤白如雪，厚半寸，如猪膏，味美如胡桃，肤里有
汁升余，清如水，美如蜜，饮之可以愈渴，核作饮器也。
《方舆胜览》卷十记述福州之榴花洞：
榴花洞，在闽县之东山。唐永泰中，樵者蓝超遇白鹿逐之，渡水入石门，始极窄，忽豁
然，有鸡犬人家。主翁谓曰：“吾避秦人也，留卿可乎？”超云：“欲与亲旧诀乃来。
”与榴花一枝而出，恍若梦中。再往，竟不知所在。
清初粤籍著名文人屈大均的《广东新语》。此书洋洋洒洒四十万言，共二十八卷，每卷
述一类事物，凡广东之天文地理、经济物产、人物风俗，无所不包。屈氏在撰述中广泛
涉猎参考了前代的地记类作品，并进行了实地考察。但是实际上极为可疑。
比如《广东新语》卷五写贞女峡之望夫石：“清远县有贞女峡，西岸一石状女子，是曰
贞女。相传秦世有女数人，采螺于此，风雨昼昏，一女化为此石，即今望夫石也。”这
直接是抄袭了南朝宋王韶之《始兴记》。
这种风格带来了一些尴尬。林传甲《筹笔轩读书日记》批评《大清一统志》：“搜罗人
物，流连风景，于形势险要略焉，盖词臣不知大体耳。”这本书在用于外交边界谈判的
时候，这些地理八股就令人尴尬了。 | m***n
发帖数: 12188 | 2 《异域录》，清图理琛撰。
图理琛于康熙五十一年（1712年）奉命出使土尔扈特，行程曾过俄罗斯境，康熙五十四
年回到北京，因述所经各地的道里、山川、民俗、物产等，撰成此书，并冠以舆图。
图理琛姓阿颜觉罗氏，先世叶赫人。由考取内阁中书，官至兵部职方司郎中。
康熙五十一年五月，图理琛以原任内阁侍读奉命出使土尔扈特，由喀尔喀越俄罗斯国，
至其地。五十四年三月，回京师复命。
因述其道里、山川、民风、物产以及应对礼仪，恭呈御览，冠以舆图。次随日纪载见闻
，其体例略如宋人行记。但宋人行记以月日为纲，而地理附见。此则以地理为纲，而月
日附见。所历俄罗斯境，曰楚库柏兴，曰乌的柏兴，曰柏海尔湖，曰尼尔库城，曰昂噶
拉河，曰伊聂谢柏兴，曰麻科斯科，曰揭的河，曰那里本柏兴，曰苏尔呼忒柏兴，曰萨
玛尔斯科，曰狄木演斯科，曰托波尔，曰鸦班沁，曰费耶尔和土尔斯科城，曰费耶尔和
土尔斯科佛落克岭，曰索里喀穆斯科，曰改果罗多，曰黑林诺付，曰喀山，曰西穆必尔
斯科，曰萨拉托付，曰塔喇斯科，曰托穆斯科，曰伊里木城，皆其大聚落也。
今据图理琛所记，知伊聂谢柏兴距北海大洋一月程。又《唐书》称薛延陀夜不甚暗，犹
可博弈，仅得之於传闻。图理琛以五月至其地，知夏至前后确有是事。
皆我圣祖仁皇帝德化覃敷，威棱震叠，故轺车所至，莫不具驿传，供刍糒，涉越三四万
里，如行闺闼。故得以从容游览，见所未见，闻所未闻，纂述成编，以补亘古黄图所未
悉。
令备录其文，使天下万世知圣化弥纶，迥出於章亥所步之外。且所记俄罗斯、土尔扈特
畏怀恭顺之忱，尤足见尧天丕冒，砥属无垠。凡在方趾圆颅，无不鳞集仰流，效诚恐后
，为三五以来所未有。
今土尔扈特已全部内附，武烈文谟，显承启佑，所由拓亿禩之丕基者，非偶然也。 | K*****2
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