g******t
发帖数: 18158 | 1 《吉林大学》 2010年 加入收藏
小河墓地古代生物遗骸的分子遗传学研究
李春香
【摘要】： 新疆塔里木盆地,位于古代丝绸之路重要路段,在东西方文化交流和人群融
合碰撞过程中起着重要的作用,然而,对该地区史前人类的来源一直还存在争议。本文对
位于塔里木盆地青铜早期的小河墓地出土的人类,动物和植物遗骸进行了系统的分子遗
传学分析,以期探讨新疆塔里木盆地青铜早期人类的起源。 首先,小河墓地出土的人类
遗骸结果表明:小河墓地的人群在母系上既携带有东部欧亚谱系又带有西部欧亚谱系,同
时还有部分印度特异谱系存在。这暗示新疆青铜早期时期人类的起源是复杂的,西部欧
亚,东亚和南亚人群对这一地区这一时期的人群形成均有贡献,只是程度不同。小河早期
人群是一个东西方混合的人群,可能与青铜时期的南西伯利亚人群有着密切的联系,到了
晚期他们又受到中亚和南亚人群的影响。 其次,小河墓地出土的驯化牛的遗骸的研究结
果表明,小河墓地出土的牛的遗传结构特征与欧洲和近东的驯化牛相似,同时其共享序列
也主要分布在欧洲和近东,暗示小河墓地出土的驯化牛很可能起源于西部欧亚。 再次,
小河墓地出土的农作物遗骸的DNA分析结果表明,小河墓地出土的小麦是六倍体面包小麦
,很可能起源于近东地区;小河墓地出土的黍与中国来源的黍有着最近的遗传关系,这暗
示小河墓地的黍很可能起源于东亚。这些结果表明东西方两大农业文化早在4000年以前
就已经共存于新疆地区了。 总之,DNA研究结果表明,早在4000年以前,东部欧亚人群,西
部欧亚人群,印度人群就对新疆人群的形成有了遗传贡献,同时伴随这些人群的迁入,也
带来了各地区的文化,造成了新疆复杂的种族形成和多元文化存在的局面。
【关键词】：古DNA mtDNA 人类迁徙 遗传结构 小河墓地 塔里木盆地
【学位授予单位】：吉林大学
【学位级别】：博士
【学位授予年份】：2010
【分类号】：Q981
【目录】：
提要4-8
第一章 绪论8-32
1.1 古DNA8-22
1.1.1 古DNA 的概念和特点8-9
1.1.2 影响古DNA 保存的因素9-10
1.1.3 古DNA 研究的理想材料10-13
1.1.4 古DNA 研究的分子遗传标记13-17
1.1.5 古DNA 在考古学上的优势和应用17-22
1.2 论文立题依据22-32
1.2.1 研究背景22-26
1.2.2 小河墓地背景26-29
1.2.3 拟要解决的问题29-32
第二章 材料和方法32-50
2.1 试剂和仪器32-34
2.1.1 实验试剂和耗材32-33
2.1.2 实验仪器33-34
2.2 实验方法34-47
2.2.1 样本采集方法34-36
2.2.2 样本处理36-37
2.2.3 核酸抽提37-38
2.2.4 核酸测定38-39
2.2.5 聚合酶链式反应39-43
2.2.6 扩增产物检测43
2.2.7 扩增产物纯化43-44
2.2.8 测序44-45
2.2.9 克隆45-46
2.2.10 污染的去除与防治措施46-47
2.3 真实性验证标准47-48
2.4 数据分析48-50
2.4.1 序列校正与比对48
2.4.2 共享序列搜索48
2.4.3 中介网络分析48-49
2.4.4 基因多样性分析49-50
第三章 小河墓地人类遗骸古DNA 研究50-70
3.1 样本信息50
3.2 小河墓地出土人骨古DNA 研究结果50-59
3.2.1 结果的真实性50-54
3.2.2 线粒体DNA 高可变区多态性54-55
3.2.3 共享序列分布55-56
3.2.4 单倍型类群归属及分布56-59
3.2.5 性别鉴定结果59
3.3 讨论59-68
3.3.1 小河墓地上下层人群基因比较59-63
3.3.2 小河墓地南北区人群基因比较63-64
3.3.3 小河墓地所展示的女性社会地位64-65
3.3.4 小河墓地古代人群的来源65-68
3.4 小结68-70
第四章 小河墓地出土动植物遗骸古DNA 研究70-82
4.1 样本信息70-71
4.2 结果71-75
4.2.1 小麦的古DNA 特点71-72
4.2.2 黍的古DNA 特点72-73
4.2.3 小河墓地出土动物古DNA 研究结果73-75
4.3 讨论75-79
4.3.1 小河农业的起源75-77
4.3.2 小河驯化牛的起源77-79
4.3.3 农业起源模式79
4.4 小结79-82
第五章 总论82-88
5.1 东西方人群融合碰撞的时间82
5.2 东西方人群发生碰撞的地点82-84
5.3 东西方人群混合模式84
5.4 新疆农业和畜牧业起源模式84-85
5.5 塔里木盆地青铜早期人群构成85
5.6 迁入路线的初探85-88
参考文献88-102
附录102-122
攻读博士学位期间发表的论文122-123
致谢123-125
中文摘要125-128 |
d**n
发帖数: 3172 | |
D*****i
发帖数: 8922 | 3 看啥？上面那一条提到你个二逼说的吐火罗人？
【在 d**n 的大作中提到】
: 这个小将怎么选择性不看？
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d**n
发帖数: 3172 | 4 恩，不是吐火罗，是我大汉族。
【在 D*****i 的大作中提到】
: 看啥？上面那一条提到你个二逼说的吐火罗人？
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Z**********g
发帖数: 14173 | 5 你这个就过了，吐火罗离汉朝至少好几千年，怎么就成了汉族祖先了？
【在 d**n 的大作中提到】
: 恩，不是吐火罗，是我大汉族。
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D*****i
发帖数: 8922 | 6 你悲愤也没用。
有确切文字证据的吐火罗人出现在唐朝左右。小河墓地比他们早两千多年，中间的空白
不是你瞎扯淡就能填补的。
如果按你瞎扯淡的路数，黄帝墓天朝都可以分分钟指定一个。
【在 d**n 的大作中提到】
: 恩，不是吐火罗，是我大汉族。
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d**n
发帖数: 3172 | 7 好嘛，给我扯到吐火罗人的定义上了。唐代的才叫吐火罗？ 自学扫盲去吧。
【在 D*****i 的大作中提到】
: 你悲愤也没用。
: 有确切文字证据的吐火罗人出现在唐朝左右。小河墓地比他们早两千多年，中间的空白
: 不是你瞎扯淡就能填补的。
: 如果按你瞎扯淡的路数，黄帝墓天朝都可以分分钟指定一个。
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Z**********g
发帖数: 14173 | 8 也可能是后唐。
【在 d**n 的大作中提到】
: 好嘛，给我扯到吐火罗人的定义上了。唐代的才叫吐火罗？ 自学扫盲去吧。
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D*****i
发帖数: 8922 | 9 别装逼。
【在 d**n 的大作中提到】
: 好嘛，给我扯到吐火罗人的定义上了。唐代的才叫吐火罗？ 自学扫盲去吧。
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Z**********g
发帖数: 14173 | 10 你俩掐得好看！
【在 D*****i 的大作中提到】
: 别装逼。
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d**n
发帖数: 3172 | |
g******t
发帖数: 18158 | 12 下面是百度上的，你们凑合着看，看完接着掐
吐火罗人——最早的印欧人
——吐火罗人研究札记之一
吐火罗人是原始印欧人的一支。原始印欧人的始居地至今未有定论，大致可以认为
在东欧、南俄、西亚和中亚这些区域之间。确切可考的最早印欧人为何，至今也无定论
，因为当印度、伊朗、希腊、罗马等印欧部落姗姗进入历史舞台之时，在三大洲交接处
早已兴盛多时的各文明主人都是闪含人或达罗毗图人等。安纳托里亚地区赫梯人的重新
发现将印欧人的历史大大前推了一段，但仍显太晚；直至近世对丝绸之路上重新发现的
吐火罗语的研究获得较大进展，学者们才越来越感觉到，这种语言的主人很可能就是最
早的印欧人。
现在的欧洲固然是印欧语的天下，然而远古并非如此，至少欧洲西部和南部的远古
居民不是说印欧语的，例如西欧的巴斯克人就是古代欧洲非印欧语人的遗裔，而南部的
伊比利亚和亚平宁乃至巴尔干地区在凯尔特人、罗马人和希腊人迁入之前也都生活着说
非印欧语的居民。这充分表明，原始印欧人绝不是欧洲的土著，而是本来位于欧洲东部
或东方，後来才向西迁徙的。因此，最早的印欧人是生活在比後来更靠东的地方，这就
使他们有可能接触到西亚两河流域的先进文明，从而激励自身的进一步发展。
通过比较语言学的研究，吐火罗语的原始性已成为多数学者的共识，为了在文献记
载上找到最早出现吐火罗人的踪迹，学者们便把目光投向了历史悠久的美索不达米亚。
著名伊朗学家英国人亨宁（W.B.Henning）提出，在古巴比伦楔形文字上多次提到的“
库提人”（Guti/Kuti）很可能就是後来的吐火罗人，亨宁从语言学上进行论证，将一
些库提语专有名词与吐火罗语进行比较，发现它们之间有密切的关系，更令人惊奇的是
，在相邻的东方有一个库提人的兄弟部族“图克里”（Tukri），这正是“吐火罗”、
“敦煌”等名称在语音上的对应，而“库提”则可以对应属于吐火罗人的“龟兹”、“
月氏”等名称。俄国学者加姆克列利则和伊凡诺夫由亨宁的观点出发，进一步作了这样
的推断：早在公元前三千～二千纪，原吐火罗语便已经分化为两大互有差异的方言，这
两大方言有着各自不同的名称——库提语和图克里语。将公元前三千～二千纪近东的古
代民族库提人（包括Kuti和Tukri）跟后代的吐火罗人（他们留传下晚至公元一千纪後
期的用两种方言写成的文献材料）等同起来的观点，与吐火罗语比许多其它印欧语言更
具古老性的观点是非常一致的。吐火罗语从原始印欧语分离出来的年代应该定在印欧语
尚未扩散出其起源地之前和安纳托里亚语分化之后，也就是说，吐火罗语独立的时间最
晚在公元前三千纪初，甚至更早。分成两大彼此差异又彼此联系的群体的吐火罗诸部落
，从这里开始了他们的长途迁徙，他们经历许多国家，来到中央亚细亚，一路上留下了
属于公元五～八世纪的吐火罗语文献。在这样的推断下，吐火罗人在他们经过的地区—
—从近东、伊朗西部（在这里他们以“库提人”而为人所知）到中央亚细亚（他们最后
定居在那里），也就是中亚的广阔区域内——留下了他们的痕迹。从古代伊朗和中国的
文献记载中，正可以发现，在伊朗和中国之间远在先秦时期就存在一条商路，而这条商
路的主人，也就是在古代长期联系东西方文化交流的中介者，正是最早的印欧人——吐
火罗人。 |
Z**********g
发帖数: 14173 | 13 你是百度历史学家
—海日
【在 g******t 的大作中提到】
: 下面是百度上的，你们凑合着看，看完接着掐
: 吐火罗人——最早的印欧人
: ——吐火罗人研究札记之一
: 吐火罗人是原始印欧人的一支。原始印欧人的始居地至今未有定论，大致可以认为
: 在东欧、南俄、西亚和中亚这些区域之间。确切可考的最早印欧人为何，至今也无定论
: ，因为当印度、伊朗、希腊、罗马等印欧部落姗姗进入历史舞台之时，在三大洲交接处
: 早已兴盛多时的各文明主人都是闪含人或达罗毗图人等。安纳托里亚地区赫梯人的重新
: 发现将印欧人的历史大大前推了一段，但仍显太晚；直至近世对丝绸之路上重新发现的
: 吐火罗语的研究获得较大进展，学者们才越来越感觉到，这种语言的主人很可能就是最
: 早的印欧人。
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D*****i
发帖数: 8922 | 14 dean那个二逼根本就拿不出干货。
【在 Z**********g 的大作中提到】
: 你俩掐得好看！
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D*****i
发帖数: 8922 | 15 基本停留在假说阶段。
【在 g******t 的大作中提到】
: 下面是百度上的，你们凑合着看，看完接着掐
: 吐火罗人——最早的印欧人
: ——吐火罗人研究札记之一
: 吐火罗人是原始印欧人的一支。原始印欧人的始居地至今未有定论，大致可以认为
: 在东欧、南俄、西亚和中亚这些区域之间。确切可考的最早印欧人为何，至今也无定论
: ，因为当印度、伊朗、希腊、罗马等印欧部落姗姗进入历史舞台之时，在三大洲交接处
: 早已兴盛多时的各文明主人都是闪含人或达罗毗图人等。安纳托里亚地区赫梯人的重新
: 发现将印欧人的历史大大前推了一段，但仍显太晚；直至近世对丝绸之路上重新发现的
: 吐火罗语的研究获得较大进展，学者们才越来越感觉到，这种语言的主人很可能就是最
: 早的印欧人。
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g******t
发帖数: 18158 | 16 “这充分表明，原始印欧人绝不是欧洲的土著，而是本来位于欧洲东部或东方，後来才
向西迁徙的。”
---双赢了 |
D*****i
发帖数: 8922 | 17 库提”则可以对应“月氏”，这就是他们的所谓“证据”。 |
D*****i
发帖数: 8922 | 18 库提和月氏相差2000年，这中间的空白就靠这二者之间模糊不清的所谓语音对应，就被
西人填补了。
李白和现在的棒子之间还没有差2000年吧，棒子姓李的一大把，表示按照西方棒子的路
数，他们认李白为祖宗毫无压力。 |
