m***n 发帖数: 12188 | 1 同治的孝哲皇后阿鲁特氏的父亲崇绮,是清末满蒙八旗上层人物中我比较敬重的人物。
新中国建立后北京有名的文化老人、书法家启功先生的祖母便出自阿鲁特氏家族。启功
先生本来姓爱新觉罗,宗室子弟,因为清末爱新觉罗皇室统治昏庸,导致孝哲皇后及其
家人无辜“节烈死”殉葬,以及他的另外两位祖先肃顺、端华死于慈禧太后慈安太后一
手主导的“辛酉政变”,他的家庭发誓切断与爱新觉罗家族的联系,不用其姓。
启功颇有其曾外祖父崇绮遗风,没有失掉满蒙汉子的血性刚烈,都是从家道中落的家庭
里自学成才成为大家,都是书法家。
清军入关后,科举有汉榜(也就是天下士子传胪那个榜)以及面向八旗子弟内部招考的
旗榜两种,而且“旗不点元”,也就是说只有汉榜才有状元。大名鼎鼎的进士出身的满
族大词人、大才子纳兰性德也不过是旗榜出身的进士。崇绮是正蓝旗蒙古族人,不仅与
纳兰性德一样文武双全,而且是正宗的传胪天下的汉榜状元。
早就看到别的历史论坛包括天涯、凤凰、新浪等以讹传讹说崇绮家族女眷在庚子之难里
被八国联军凌辱的谣言。没想到在这里也被这么误传。我感到必须站出来为这刚烈的一
家,虽为满蒙旗人但不辱饱读圣贤书的士人风骨的崇绮一家正名。
在我看来,崇绮一生最大的政治失误和污点是反对维新变法,在慈禧囚禁了光绪帝以后
,他被指定为内定的太子--大阿哥溥俊的太子太傅(老师),由于溥俊嗣继慈禧的亲生
儿子也就是崇绮的女婿兼妹夫同治帝缘故,他为了力保溥俊继承帝位,参与了支持义和
团运动以及煽动庚子之变等昏招,是从者,不是主谋。
崇绮(1829-1900),字文山,阿鲁特氏,原隶蒙古正蓝旗,父凭女贵,升隶满洲镶黄
旗。大学士、军机大臣赛尚阿之子,郑亲王端华的女婿。一妹一女同为同治帝后妃,妹
妹即恭肃皇贵妃,女儿即孝哲毅皇后。
咸丰元年(1851),太平天国农民起义爆发。咸丰帝任命赛尚阿为钦差大臣,督师广西
,进剿太平军。太平军势如破竹,冲破清军围剿,从广西进入湖南,直逼长沙城下。
咸丰帝大怒,将赛尚阿革职,押回北京,定斩监候,籍没家产。崇绮也受其父牵连,被
革去工部主事官衔。
家道中落,崇绮备尝“身居闹市无人理”的世态炎凉。不久从军,先抵御太平军,后又
在第二次鸦片战争中奋力抵抗英法联军。同治三年(1864),正逢三年一次的礼部会试
,身在军中的崇绮顺利地取得了贡士资格,农历四月二十一日既入保和殿参加殿试。次
日,8位阅卷大臣在所有密封试卷中圈出前10名,送呈皇帝亲览。可当时同治帝还是个
10岁的孩子,此事便由两宫皇太后代行。慈禧太后见一本卷子文辞写得不错,字也挺有
功夫,就主张点这本为状元,慈安太后说不出什么意见,就由着慈禧太后做主,把10本
卷子的名状安排停当,并用御笔点了。密封试卷拆开,才发现排在一甲一名进士的竟然
是蒙古正蓝旗人崇绮,这可是清代开国以来从未有过的先例。崇绮作为一名旗人,破天
荒地当了科举考试的状元,引起了满朝的议论和称羡,成为当时轰动朝野的重大新闻。
整个清代260年间,满、蒙人参加汉文考试最终能夺魁的也只有祟绮一人。
同治十一年(1872),同治皇帝已届成婚之年,需从高级官员的女儿中选一皇后。崇绮
之女相貌端庄,文静娴淑,被东宫慈安太后相中,最终获得同治帝首肯,被册封为正宫
皇后。作为皇后之父的崇绮,受封为三等承恩公,崇妻瓜尔佳氏为一品夫人,他的直系
亲属从蒙古正蓝旗升隶满洲镶黄旗。
然而好景不长。虽然同治帝与皇后十分恩爱,可慈禧太后却不喜欢这位皇后,经常强迫
同治疏远她。同治十二年(1873),同治帝亲政,慈禧太后仍然干涉朝政,大权独揽。
同治帝心中不悦,便经常微服出宫,同治十四年(1875)1月,因患病驾崩,年仅20岁
。同治帝驾崩,皇后本已哀恸之极,况且自同治帝死后,慈禧太后将皇后视为眼中钉、
肉中刺,从不给皇后好脸色,崇绮探明了慈禧对皇后的意思,知道天命难为,就鼓励女
儿自杀了!!!
所要说明的是同治帝的几位后妃都是才貌双全的贵族女子,可惜命运都无比凄凉。就拿
这位阿鲁特氏蒙古皇后来说不仅容貌端丽而且受乃父熏陶,本身就是女书法家。她能左
手作大字,《清宫词》有诗曰:
“蕙质兰心秀并如,花钿回忆定情初。珣瑜颜色能倾国,负却宫中左手书。”
珣、瑜指珣妃阿鲁特氏(皇后的姑姑,但年龄比皇后小)和瑜妃赫舍里氏。意思是珣、
瑜二妃虽有倾国倾城之美貌,但在文才上却逊于善长左手写字的中宫皇后。孝哲皇后喜
好文学,对著名的唐诗能“背诵如流”。平时她“气度端凝,不苟言笑”,“曾无亵容
狎语”,颇有母仪之风,偏偏顽劣的小皇帝同治帝十分依恋这位端庄的姐姐皇后。
1875年3月27日红颜命薄的皇后薨逝,被厚葬入东陵陪伴先走的同治帝。1928年7月,军
阀孙殿英盗掘了乾隆帝的裕陵地宫和慈禧陵地宫。1945年8月,日本投降以后,东陵地
区的一些土匪、不法分子趁时局动荡、政权交替的混乱之机,制造了东陵的第二次大盗
案。这次被盗的陵寝有康熙帝的景陵、咸丰帝的定陵、同治帝的惠陵和慈安陵(普祥峪
定东陵)。被盗陵寝之多,损失之惨,比上次更为严重。
那么崇绮及其家中其他人命运又如何?
我们来看“清史稿”记载。
“崇綺,字文山,阿魯特氏,蒙古正藍旗人,大學士賽尚阿子。以穆後父貴,升隸滿洲
鑲黃旗。初為工部主事,坐其父出師無功,褫職。咸豐四年,粵寇址哥茌o,充督練旗
兵處文案,事寧,敘兵部七品筆帖式。英吉利兵艦窺天津,錄守內城功,擢主事。嗣遷
員外郎。同治三年,將軍都興阿以崇綺諳兵事,奏自隨,兵部疏留。是歲成一甲一名進
士,立國二百數十年,滿、蒙人試漢文獲授修撰者,止崇綺一人,士論榮之。九年,遷
侍講,出典河南鄉試,充日講起居注官。十一年,詔冊其女為皇后,錫三等承恩公。歷
遷內閣學士,戶部、吏部侍郎。
光緒二年,充會試副考官,補鑲黃旗漢軍副都統。會河南旱,大吏匿不報,為言官所劾
。上命偕侍郎邵亨豫按問,廉得實,巡撫李慶翔以下皆獲罪。四年,吉林駐防侍衛倭興
額被盜誣控,詔與侍郎馮譽驥往讞,尋命崇綺署將軍專治之。倭興額控如故,事下侍郎
志和覈覆,得誣告狀,崇綺自劾,被宥。五年,出為熱河都統。御史孔憲疏稱其忠直
,宜留輔,不許。七年,調盛京將軍。
九年,謝病歸。旋授戶部尚書,再調戶部,复乞休。初,穆宗崩,孝哲皇后以身殉,崇
綺不自安,故再引疾。二十六年,立溥俊為“大阿哥”,嗣穆宗。乃起崇綺於家,俾署
翰林院掌院學士,傅溥俊。於是崇綺再出,與徐桐比而言廢立,甚得太后寵,恩眷與桐
埒。義和團起,朝貴崇奉者十之七八,而崇綺亦信仰之。事敗,隨榮祿走保定,居蓮池
書院,自縊死。榮祿以聞,賜奠醊,入祀昭忠祠,諡文節。
崇綺妻,瓜爾佳氏,先於京師陷時,預掘深坑,率子散秩大臣葆初及孫員外郎廉定,筆
帖式廉容、廉密,監生廉宏,分別男女入坑生瘞,闔門死難,各獎卹有差。二十七年,
命以曾孫法亮嗣廉定,襲爵。”
这里说得明明白白。崇绮之妻瓜尔佳氏在崇绮走后,指挥仆人在屋内掘了两个大坑,男
女老幼,按昭穆为序,分别左右坑内,然后命仆人填土掩埋.仆人不应命。惊慌逃出,
儿子葆初便自己点燃了窗棂,全家人巍坐不动,以身殉国。
崇绮闻知,如五雷轰顶,五内俱焚,又听说列强扬言要杀掉一切支持义和团的官员。崇
绮自忖在劫难进,唯有以死殉忠,宁可同家人九泉相聚,也不能被洋鬼子擒拿受辱。当
晚,这位年近古稀的满蒙状元便自书了绝命辞:“圣驾西幸,未敢即死,恢复无力,以
身殉之。”自缢于莲池书院。此后,清廷以崇绮洵能舍生取义,大节无亏。著照尚书例
赐恤,任内一切处分悉予开复,寻赐祭葬,谥文节,入祀昭忠祠。
---------------------------
崇绮累官至内阁学士,吏部、户部侍郎。
光绪二年,充会试副考官,补镶黄旗汉军副都统。五年,出为热河都统。七年,调盛京
将军。九年,称病隐退,授予户部尚书一职。二十六年翰林院掌院学士。
崇绮思想守旧,反对康有为等提倡变法;戊戌政变后,主张废光绪帝。庚子拳变时,支
持义和团“扶清灭洋”。八国联军进京,崇绮留守北京,不久逃至保定,留下“圣驾西
幸,未敢即死,恢复无力,以身殉之”的遗书后,于莲池书院自尽身亡。谥文节。入祀
昭忠祠。
关于庚子之乱时候直隶总督裕禄(不是论坛里某人误传的“荣禄”)的悲剧,“清史稿
”记述如下,也未见有其女眷被辱文字,论坛里说他的七个女儿被凌辱后成为“官妓”
更是没影的事----雍正帝下令全国废除乐籍制度,自那时起就没有了官妓。
崇绮像,取自1934年《庚子辛亥忠烈像赞》:
https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/3/3e/%E5%B4%87%E7%B6%BA
.jpg/200px-%E5%B4%87%E7%B6%BA.jpg |
m***n 发帖数: 12188 | 2 其中有几个亮点:
1) 一妹一女同为同治帝后妃
2) 鼓励女儿自杀
叹息 |
h******i 发帖数: 21077 | 3 这是君臣斧子
—海日
【在 m***n 的大作中提到】 : 其中有几个亮点: : 1) 一妹一女同为同治帝后妃 : 2) 鼓励女儿自杀 : 叹息
|
m***n 发帖数: 12188 | 4 儒家不知从什么时候起,变得特别喜欢自杀和鼓励自杀。
子路成仁,还是在血战长街之后,并非自愿。
子贡公西华更是脚底抹油,直接跑掉。
后来的儒生,就是直接自杀了事。
【在 h******i 的大作中提到】 : 这是君臣斧子 : —海日
|
h******i 发帖数: 21077 | 5 没有吧,儒家都是胆小鬼,都是忽悠别人送死的货。尤其是忽悠小孩子和女人,跟伊斯
兰恐怖分子一个熊样。
就说南宋那伪帝赵X,也是被陆秀夫扔下海牙的,我不信6岁小孩子就会自杀,而且又快
又好。
就说二战,日本人自杀殉国的不计其数,中国人有几个?偶知道的只有黄百韬。
就说刘少奇、彭德怀、林彪,谁自杀了?
钱谦益、侯方域、文天祥这些胆小鬼才是主流。
【在 m***n 的大作中提到】 : 儒家不知从什么时候起,变得特别喜欢自杀和鼓励自杀。 : 子路成仁,还是在血战长街之后,并非自愿。 : 子贡公西华更是脚底抹油,直接跑掉。 : 后来的儒生,就是直接自杀了事。
|
d******a 发帖数: 32122 | 6 他几个女儿?如果就一个,还嫁给了皇帝。启功又不是同治后代,如何有这么个曽外祖
父?
【在 m***n 的大作中提到】 : 同治的孝哲皇后阿鲁特氏的父亲崇绮,是清末满蒙八旗上层人物中我比较敬重的人物。 : 新中国建立后北京有名的文化老人、书法家启功先生的祖母便出自阿鲁特氏家族。启功 : 先生本来姓爱新觉罗,宗室子弟,因为清末爱新觉罗皇室统治昏庸,导致孝哲皇后及其 : 家人无辜“节烈死”殉葬,以及他的另外两位祖先肃顺、端华死于慈禧太后慈安太后一 : 手主导的“辛酉政变”,他的家庭发誓切断与爱新觉罗家族的联系,不用其姓。 : 启功颇有其曾外祖父崇绮遗风,没有失掉满蒙汉子的血性刚烈,都是从家道中落的家庭 : 里自学成才成为大家,都是书法家。 : 清军入关后,科举有汉榜(也就是天下士子传胪那个榜)以及面向八旗子弟内部招考的 : 旗榜两种,而且“旗不点元”,也就是说只有汉榜才有状元。大名鼎鼎的进士出身的满 : 族大词人、大才子纳兰性德也不过是旗榜出身的进士。崇绮是正蓝旗蒙古族人,不仅与
|
h******i 发帖数: 21077 | 7 启功不是满族人么?
咋又有个蒙古祖宗。
【在 d******a 的大作中提到】 : 他几个女儿?如果就一个,还嫁给了皇帝。启功又不是同治后代,如何有这么个曽外祖 : 父?
|
d******a 发帖数: 32122 | 8 看到这个
好像同样的“故事”,有的版本就变成了荣禄。
崇绮的妻子女儿被八国联军数十人轮奸
日期:2015-11-28作者:历史故事
分享到:QQ空间微信新浪微博
正常情况下,清代的蒙古人是没机会高中状元的。一方面,蒙古人对汉文化相对生疏,
在科举考试中很难与汉人抗衡;另一方面,清代有“旗不点元”的祖制,——凡是旗人
,无论是满族还是蒙古族,一概不能被点为状元。这种不成文的规定,既是清廷用来笼
络汉族知识分子的一种手段,也是对旗人在汉文考试中处于劣势的一种掩饰。
崇绮的妻子女儿被八国联军数十人轮奸
据统计,从顺治三年至光绪三十年,清廷凡殿试112科,共钦点状元114名(注:顺治壬
辰、乙未科分设满、汉两榜,因此多出两名满族状元)。112名状元中,有111名被汉人
包揽,另一名被蒙古人崇绮夺得。两名满族状元,只是满人内部的状元,与全国状元不
可同日而语;相比之下,崇绮的这顶状元桂冠,不仅货真价实,而且极具传奇。
崇绮(1829—1900),字文山,阿鲁特氏,蒙古正蓝旗人,大学士赛尚阿之子,自幼工
诗善画,多才多艺,曾任工部主事。咸丰初年,赛尚阿获罪,父子二人被革职,家道衰
败。同治四年(1865),乙丑科开考。崇绮顺利通过了会试、殿试,他的考卷文辞华丽
、书法俊美,得到了八位读卷大臣的一致称赞,并被慈禧确定为一甲一名。
试卷拆封后,崇绮的旗人身份,让慈禧进退两难。如果点崇绮,显然有违祖制;如果不
点崇绮,就会出尔反尔。大臣们经过再三权衡,最后用“但凭文字,何论满汉”八个字
,保住了慈禧的颜面。于是,崇绮被破例钦点为状元,并授予修撰之职。《清史稿》中
这样记载:“立国二百数十年,满蒙人试汉文而授修撰者,只崇绮一人,士论荣之。”
崇绮能高中状元,笔者认为有下列原因:其一,崇绮的汉文造诣相当高;其二,没有旗
人名列前茅的先例;其三,考生姓名和身份被密封;其四,慈禧向来说一不二;其五,
大臣对慈禧极其畏惧。多种因素之间的相互作用,使这位蒙古人成为清代科举史上的“
幸运之星”。然而,正是这次幸运的夺魁,却揭开了崇绮荣耀而又悲愤的人生序幕。
崇绮的荣耀,不仅在于他的金榜题名,他的官运亨通,还在于他成了皇亲国戚,成了满
洲贵族。同治十一年(1872)初,女儿被册立为皇后,妹妹被封为珣妃,崇绮集国丈和
国舅于一身。同年年底,全家改换门庭,从蒙古正蓝旗被抬入满洲镶黄旗,崇绮成为当
时最尊贵的旗人。然而这一切,随着女婿和女儿两座靠山的相继离世,瞬间化为乌有。
慈禧与儿媳,向来不睦。同治在时,慈禧对她百般刁难;同治死后,慈禧把儿子之死归
罪于她,逼她殉葬。据启功先生《我的几位祖上和外祖上》记述:慈禧找来崇绮(启功
的外曾祖),命他帮女儿自尽。当时,女儿万念俱灰,死志已定,却找不到自杀的办法
。崇绮跪在门外问她:“不吃行不行?”她说:“行。”于是,一代皇后绝食而死。
帮助女儿自杀,是慈禧的死命令,崇绮无力抗拒;目睹女儿死状,是父亲的断肠处,崇
绮悲愤交加。阿鲁特氏死后,慈禧又把怒气转而发泄在崇绮身上,一度革去了他的吏部
侍郎之职。女儿死了,官职没了,但崇绮却不甘心就此消沉。为了家族的兴衰,为了自
己的前途,崇绮不记女儿之仇,一味巴结慈禧,好不容易才被重新起用,降职外任。
此后近十年的日子里,崇绮一直在吉林、热河、盛京等地辗转。光绪十年(1884),慈
禧把崇绮调回京城,任户部尚书。重返京城,已属不易;官职提升,天恩浩荡。所以,
崇绮对慈禧,愈发感激涕零,唯命是从。慈禧反对变法,他也反对;慈禧支持义和团,
他也支持;慈禧主张废帝,他也主张。崇绮起复后,成为最效忠于慈禧的官员之一。
当然,慈禧也没少给崇绮加官进爵。回京后的数年内,崇绮历任户部尚书、武英殿总裁
、吏部尚书、阅卷大臣、翰林院掌院学士等显官要职。此外,慈禧还让他入值弘德殿,
给大阿哥当师傅。崇绮暮年,再次成为朝中最耀眼的人物。然而,慈禧是不会做亏本买
卖的,在需要人承担责任,需要人背负罪名的时候,崇绮无疑会成为第一人选。
义和团没能挡住八国联军。光绪二十六年(1900)八月,联军攻破东便门,京城濒临沦
陷。危难时刻,慈禧在力行“逃跑主义”的同时,任命李鸿章等人为议和大臣,谈判签
约;任命崇绮等人为留京办事大臣,保卫国都。连义和团都打不过八国联军,何况是文
人出身的崇绮了。明摆着,这是一项拼上老命也不可能完成的任务。
崇绮终因实力不济,被迫选择败退。他担心联军会追上西逃的慈禧,所以让人伪装成皇
家车队,从南门直奔保定,依此来迷惑联军。在保定期间,崇绮一想到慈禧交给他的任
务,就寝食难安。战乱中,崇绮的妻子女儿被拘押到天坛,遭到八国联军数十人轮奸,
全部自尽。京城沦陷、家人殉难的噩耗传来,崇绮自知光复无望,难辞其咎,于是留下
“圣驾西幸,未敢即死,恢复无力,以身殉之”的遗书,自缢于莲池书院。
一颗蒙古文星,背负着京城沦陷的罪名,伴随着大清帝国的衰落,就这样凄惨的陨落了
。崇绮的死,是必然的。一个为了荣华富贵,而不惜奴颜婢膝、扭曲灵魂的人,终究是
要被人抛弃的。慈禧回京后,念及崇绮的忠贞节烈,赞其“舍生取义,大节无亏”,谥
号“文节”,并入祀“昭忠祠”。这份哀荣,也算是慈禧对崇绮的一种愧疚和安慰了。
(刘秉光)
【在 m***n 的大作中提到】 : 同治的孝哲皇后阿鲁特氏的父亲崇绮,是清末满蒙八旗上层人物中我比较敬重的人物。 : 新中国建立后北京有名的文化老人、书法家启功先生的祖母便出自阿鲁特氏家族。启功 : 先生本来姓爱新觉罗,宗室子弟,因为清末爱新觉罗皇室统治昏庸,导致孝哲皇后及其 : 家人无辜“节烈死”殉葬,以及他的另外两位祖先肃顺、端华死于慈禧太后慈安太后一 : 手主导的“辛酉政变”,他的家庭发誓切断与爱新觉罗家族的联系,不用其姓。 : 启功颇有其曾外祖父崇绮遗风,没有失掉满蒙汉子的血性刚烈,都是从家道中落的家庭 : 里自学成才成为大家,都是书法家。 : 清军入关后,科举有汉榜(也就是天下士子传胪那个榜)以及面向八旗子弟内部招考的 : 旗榜两种,而且“旗不点元”,也就是说只有汉榜才有状元。大名鼎鼎的进士出身的满 : 族大词人、大才子纳兰性德也不过是旗榜出身的进士。崇绮是正蓝旗蒙古族人,不仅与
|
g******t 发帖数: 18158 | 9 启功是雍正的直系子孙,乾隆弟弟那一支的
不过启功是辛亥革命以后出生的黄带子,不值钱
当时姓爱新觉罗的成年人都纷纷改汉姓了
比如改姓金,肇,赵,罗等
如果不改,轻则找不到事,重则要被追打
有个踢球的叫肇俊哲,据说原来是爱新觉罗家人改姓肇的
启功姓启跟蒙古皇后没有一毛钱关系
【在 d******a 的大作中提到】 : 他几个女儿?如果就一个,还嫁给了皇帝。启功又不是同治后代,如何有这么个曽外祖 : 父?
|
g******t 发帖数: 18158 | 10 启功的外高祖是阿鲁特·赛尚阿,是启功的直系血亲
赛尚阿有五个儿子
老三就是蒙古族状元崇绮,不是启功的直系血亲
被慈禧害死的蒙古皇后阿鲁特氏是启功的一个远房亲戚
赛尚阿家的老五崇纲是启功的外曾祖,是启功的直系血亲
启功姓什么哪里轮到崇绮和崇绮的后人说三道四
楼主又是在轮嘴就来发明历史
【在 h******i 的大作中提到】 : 启功不是满族人么? : 咋又有个蒙古祖宗。
|
|
|
h***i 发帖数: 89031 | 11 启功老弘时之后
你老跟启功怎么称呼
【在 g******t 的大作中提到】 : 启功的外高祖是阿鲁特·赛尚阿,是启功的直系血亲 : 赛尚阿有五个儿子 : 老三就是蒙古族状元崇绮,不是启功的直系血亲 : 被慈禧害死的蒙古皇后阿鲁特氏是启功的一个远房亲戚 : 赛尚阿家的老五崇纲是启功的外曾祖,是启功的直系血亲 : 启功姓什么哪里轮到崇绮和崇绮的后人说三道四 : 楼主又是在轮嘴就来发明历史
|
g******t 发帖数: 18158 | 12 启功先生字写的挺好,为人谦逊朴实
我尊称他先生,跟他没关系
【在 h***i 的大作中提到】 : 启功老弘时之后 : 你老跟启功怎么称呼
|
h***i 发帖数: 89031 | 13 看你如数家珍
不要谦虚么
【在 g******t 的大作中提到】 : 启功先生字写的挺好,为人谦逊朴实 : 我尊称他先生,跟他没关系
|
g******t 发帖数: 18158 | 14 你跟启功怎么称呼?启功先生是不是你家大人?君臣父子不要乱叫啊
【在 h***i 的大作中提到】 : 启功老弘时之后 : 你老跟启功怎么称呼
|
h***i 发帖数: 89031 | 15 是你在如数家珍
不是偶在如数家珍
【在 g******t 的大作中提到】 : 你跟启功怎么称呼?启功先生是不是你家大人?君臣父子不要乱叫啊
|
g******t 发帖数: 18158 | 16 肃顺和端华都是郑献亲王济尔哈朗的直系子孙,根本就不是努尔哈赤的子孙,属于黄带
子的外围
启功是雍正和雍正之前所有清朝皇帝的直系子孙。肃顺和端华怎么成了启功的祖先?君
臣父子全乱套了啊,你制造这么一大坨历史,究竟受什么人指使?
【在 m***n 的大作中提到】 : 同治的孝哲皇后阿鲁特氏的父亲崇绮,是清末满蒙八旗上层人物中我比较敬重的人物。 : 新中国建立后北京有名的文化老人、书法家启功先生的祖母便出自阿鲁特氏家族。启功 : 先生本来姓爱新觉罗,宗室子弟,因为清末爱新觉罗皇室统治昏庸,导致孝哲皇后及其 : 家人无辜“节烈死”殉葬,以及他的另外两位祖先肃顺、端华死于慈禧太后慈安太后一 : 手主导的“辛酉政变”,他的家庭发誓切断与爱新觉罗家族的联系,不用其姓。 : 启功颇有其曾外祖父崇绮遗风,没有失掉满蒙汉子的血性刚烈,都是从家道中落的家庭 : 里自学成才成为大家,都是书法家。 : 清军入关后,科举有汉榜(也就是天下士子传胪那个榜)以及面向八旗子弟内部招考的 : 旗榜两种,而且“旗不点元”,也就是说只有汉榜才有状元。大名鼎鼎的进士出身的满 : 族大词人、大才子纳兰性德也不过是旗榜出身的进士。崇绮是正蓝旗蒙古族人,不仅与
|
m***n 发帖数: 12188 | 17 我写的很清楚,是转载。
其实我根本没注意到你说的那些内容,我看到的亮点是别的内容,就转来了。请大家笑
一笑。
你抠这些细节是你的自由,也算是你知识面的覆盖,但是你的态度很有意思。你是来搞
阶级斗争的么?还是党卫队的纠察?
本来论坛也是一种娱乐和消遣,你过来打棍子。很有意思么。
【在 g******t 的大作中提到】 : 肃顺和端华都是郑献亲王济尔哈朗的直系子孙,根本就不是努尔哈赤的子孙,属于黄带 : 子的外围 : 启功是雍正和雍正之前所有清朝皇帝的直系子孙。肃顺和端华怎么成了启功的祖先?君 : 臣父子全乱套了啊,你制造这么一大坨历史,究竟受什么人指使?
|
h******i 发帖数: 21077 | 18 你悲愤没有用啊,他是学海日的“给贪官坐五毛”逻辑。
【在 m***n 的大作中提到】 : 我写的很清楚,是转载。 : 其实我根本没注意到你说的那些内容,我看到的亮点是别的内容,就转来了。请大家笑 : 一笑。 : 你抠这些细节是你的自由,也算是你知识面的覆盖,但是你的态度很有意思。你是来搞 : 阶级斗争的么?还是党卫队的纠察? : 本来论坛也是一种娱乐和消遣,你过来打棍子。很有意思么。
|
d******a 发帖数: 32122 | 19
弘昼
弘时的后代按说不算雍正之后
因为弘时过继给了八贤王
【在 h***i 的大作中提到】 : 启功老弘时之后 : 你老跟启功怎么称呼
|
h******i 发帖数: 21077 | 20 你是启功亲戚?
那你也是满洲人喽?
【在 d******a 的大作中提到】 : : 弘昼 : 弘时的后代按说不算雍正之后 : 因为弘时过继给了八贤王
|
|
|
m***n 发帖数: 12188 | 21 有什么可以悲愤的,这是那种难受,秀才遇见兵的难受。
他的细节也未必全对,有时懒得去考证就是。
顺便说几句,我觉得历史的大处才是真正有学术价值的,值得严肃讨论的。比如历史是
绝对精神的展开,还是人类的自我救赎过程,或者是进化论,或者是决定论。及其具体
实现。
要说细节,历史不是物理,无法重复观测,都是人的构造,所以是说不清楚的,你可以
抠和考证,但是要永远保持一个开放的心态。要学会笑,不要悲愤。
清代的事情,比较近,文献也多,或许能考证清楚一些,不比公元前。比如巨无霸的猛
兽军是怎么回事。
考证历史细节,其实就和拿三国小说考证关羽的武力一样。你可以说的很有趣很有道理
。但是没有必要自以为是绝对真理。
【在 h******i 的大作中提到】 : 你悲愤没有用啊,他是学海日的“给贪官坐五毛”逻辑。
|
h******i 发帖数: 21077 | 22 真正学历史的都是当权者。比如毛泽东、邓艾、蒋经国、川普、老婊子等。
小老百姓就是用历史细节骂街用的。比如海日之于3000万。
巨无霸那个,很简单,要么是王莽行为艺术,要么是后世文人抹黑呗。
你是太认真了,所以会感觉秀才遇见兵。
偶看每个人都像秀才。
【在 m***n 的大作中提到】 : 有什么可以悲愤的,这是那种难受,秀才遇见兵的难受。 : 他的细节也未必全对,有时懒得去考证就是。 : 顺便说几句,我觉得历史的大处才是真正有学术价值的,值得严肃讨论的。比如历史是 : 绝对精神的展开,还是人类的自我救赎过程,或者是进化论,或者是决定论。及其具体 : 实现。 : 要说细节,历史不是物理,无法重复观测,都是人的构造,所以是说不清楚的,你可以 : 抠和考证,但是要永远保持一个开放的心态。要学会笑,不要悲愤。 : 清代的事情,比较近,文献也多,或许能考证清楚一些,不比公元前。比如巨无霸的猛 : 兽军是怎么回事。 : 考证历史细节,其实就和拿三国小说考证关羽的武力一样。你可以说的很有趣很有道理
|
m***n 发帖数: 12188 | 23 历史对当权恐怕没什么用。
据说老毛喜欢读资治通鉴,恐怕也是当作一种精神享受读的,好比据说邓喜欢读聊斋,
他是喜欢里面的情色还是别的就只有他自己知道了。
你看老佛爷和传普,他们成功主要是两点:一是运气好,在正确的时间出现在正确的位
置上,而是掌握了自己所在环境的游戏规则并且成熟运用。
老毛其实也是掌握了自己所在时代小环境的一两种游戏规则并超级熟练运用,加上运气
好。他掌握的规则在同时代的美国就没有太大用处,在今天的中国也没有什么用。
这些规则换个时代就不一样,学习历史对他们走向权力恐怕没什么用。
很多其实都是靠直觉的。题所谓的天才。
【在 h******i 的大作中提到】 : 真正学历史的都是当权者。比如毛泽东、邓艾、蒋经国、川普、老婊子等。 : 小老百姓就是用历史细节骂街用的。比如海日之于3000万。 : 巨无霸那个,很简单,要么是王莽行为艺术,要么是后世文人抹黑呗。 : 你是太认真了,所以会感觉秀才遇见兵。 : 偶看每个人都像秀才。
|
h******i 发帖数: 21077 | 24 扯淡啊,老毛治国无非就是学历史上的朱、刘两位汉人英主。
只不过东施小平,因为外界环境不一样了。
相当于我冒顿大汗直接把汉慧帝给阵斩了,老毛就傻逼了。
【在 m***n 的大作中提到】 : 历史对当权恐怕没什么用。 : 据说老毛喜欢读资治通鉴,恐怕也是当作一种精神享受读的,好比据说邓喜欢读聊斋, : 他是喜欢里面的情色还是别的就只有他自己知道了。 : 你看老佛爷和传普,他们成功主要是两点:一是运气好,在正确的时间出现在正确的位 : 置上,而是掌握了自己所在环境的游戏规则并且成熟运用。 : 老毛其实也是掌握了自己所在时代小环境的一两种游戏规则并超级熟练运用,加上运气 : 好。他掌握的规则在同时代的美国就没有太大用处,在今天的中国也没有什么用。 : 这些规则换个时代就不一样,学习历史对他们走向权力恐怕没什么用。 : 很多其实都是靠直觉的。题所谓的天才。
|
g******t 发帖数: 18158 | 25 脑残历史发明者一下就给启功先生制造了三位“祖先”,肃顺、端华和崇绮,这三位还
都没得善终,一个被砍头,一个被赐死,一个自杀。启功先生招你们惹你们了?
没脑子就转载的至少是无知,打你们这些造谣传谣的脑残历史发明者的脸也是一种娱乐
和消遣,挺有意思的
【在 m***n 的大作中提到】 : 我写的很清楚,是转载。 : 其实我根本没注意到你说的那些内容,我看到的亮点是别的内容,就转来了。请大家笑 : 一笑。 : 你抠这些细节是你的自由,也算是你知识面的覆盖,但是你的态度很有意思。你是来搞 : 阶级斗争的么?还是党卫队的纠察? : 本来论坛也是一种娱乐和消遣,你过来打棍子。很有意思么。
|
h******i 发帖数: 21077 | 26 我读Top 2时听说,启功是满洲叛徒?
启功好像原来姓爱新觉罗?
后来跟海日一样,怕被人迫害,就改姓了。
其实也是个胆小鬼。
【在 g******t 的大作中提到】 : 脑残历史发明者一下就给启功先生制造了三位“祖先”,肃顺、端华和崇绮,这三位还 : 都没得善终,一个被砍头,一个被赐死,一个自杀。启功先生招你们惹你们了? : 没脑子就转载的至少是无知,打你们这些造谣传谣的脑残历史发明者的脸也是一种娱乐 : 和消遣,挺有意思的
|
g******t 发帖数: 18158 | 27 启功是辛亥革命以后生人,名字是家大人起的,他自己没有改姓
【在 h******i 的大作中提到】 : 我读Top 2时听说,启功是满洲叛徒? : 启功好像原来姓爱新觉罗? : 后来跟海日一样,怕被人迫害,就改姓了。 : 其实也是个胆小鬼。
|
m***n 发帖数: 12188 | 28 其实要是认真起来,你有十张脸也不够打的。
【在 g******t 的大作中提到】 : 脑残历史发明者一下就给启功先生制造了三位“祖先”,肃顺、端华和崇绮,这三位还 : 都没得善终,一个被砍头,一个被赐死,一个自杀。启功先生招你们惹你们了? : 没脑子就转载的至少是无知,打你们这些造谣传谣的脑残历史发明者的脸也是一种娱乐 : 和消遣,挺有意思的
|
g******t 发帖数: 18158 | 29 你那些个糊涂脑残观点如同无数地鼠,打不胜打,都懒的打你了
你在这里转的这些狗屎根本不是观点,是给人生生造出了三位“祖先”
无力分辨资讯真伪属于无知,被打脸以后还愣拿大脸硌人手,你这都无耻了
【在 m***n 的大作中提到】 : 其实要是认真起来,你有十张脸也不够打的。
|
m***n 发帖数: 12188 | 30 和你分享一个我个人观点:
“对事不对人”,我认为应该是论坛的一个基本原则和道德规范。
其实你在下面直接回帖,给出你所知道的启功的家谱,就很好了。
【在 g******t 的大作中提到】 : 你那些个糊涂脑残观点如同无数地鼠,打不胜打,都懒的打你了 : 你在这里转的这些狗屎根本不是观点,是给人生生造出了三位“祖先” : 无力分辨资讯真伪属于无知,被打脸以后还愣拿大脸硌人手,你这都无耻了
|
|
|
g******t 发帖数: 18158 | 31 数学证明可以“对事不对人”,前提是你有本事看得懂
对历史事实的记载和评论还是要看人的。比如同一件历史事件,在《三国志》中的记载
和在《魏书》中的记载如果有重大出入,了解文史背景的人会采信《三国志》中的记载
,不采信《魏书》的说法,原因就是记载的人不同。
《三国志》的作者陈寿,才华和人品俱佳,受到当时的人和后人的广泛尊重。他的著作
《三国志》是二十四史中评价最高的“前四史”之一。《魏书》的作者魏收,也是一个
一屁两谎,轮嘴就来的主。人们评价他“秉笔未必皆公”,“借修史酬恩报怨”,他写
的东西被人称为“秽史”。
【在 m***n 的大作中提到】 : 和你分享一个我个人观点: : “对事不对人”,我认为应该是论坛的一个基本原则和道德规范。 : 其实你在下面直接回帖,给出你所知道的启功的家谱,就很好了。
|
h******i 发帖数: 21077 | 32 但听说启功跟海日一样,有民族测不准症?
一提满洲就跳脚,但是也不肯承认自己是汉人?
问问海日,他既然见过季羡林的小保姆,应该也见过启功的二奶?
【在 g******t 的大作中提到】 : 启功是辛亥革命以后生人,名字是家大人起的,他自己没有改姓
|