P****R
发帖数: 22479 | 1 清代军制，从顺治大量收编伪军开始，就是八旗加绿营为正规军，对地方地主武装“
团练”的作用是严格限制的。但是到鸦片战争以后，事实已经证明八旗和绿营都基本腐
败，形成一个贪官污吏领导吃粮人的官科，没有什么战斗力了。曾国藩早就认识到这一
点，呼吁改革绿营体制。但他小小一个副部级，汉族文官，这种呼吁的效果跟祖大侠的
“上达天听”效果差不多。就算皇上听他的，积重难返，也改不动。
太平天国兴起后，八旗绿营无法抵御，太平军（小知识分子靠邪教统率农民）一路如风
卷落叶般打到南京。只有曾国藩纠集湖南团练，还打了几场像样的保卫战。借此机会，
曾国藩开始整合湖南各地团练，把原来土豪率领农民的团练，改造为大知识分子率领农
民的各营湘勇。形成了体制外的地方军：湘军。刚开始，咸丰对曾国藩还是很赞赏的，
“不意曾国藩一介书生，竟能如此”！然后，体制内的大小知识分子都酸酸的了，各种
指责都瞄准了湘军。据说最打动咸丰的话是：“曾国藩一在籍侍郎，犹庶人也。登高一
呼，而从者逾万，恐非国家之福”。咸丰因此就对湘军加以种种限制。但总算承认了湘
军体制外的特区地位。 |
P****R
发帖数: 22479 | 2 话说当年徐光启，办了一个科技特区，特区的官员得学西洋的几何、代数、天文、地理
、地质等等，由汤若望负全责。最后出口是编制历法。体制内的大大小小知识分子对这
特区都挺不爽，但忙着对付满清、对付闯王，没腾出手来收拾老汤。
好不容易，顺治年间天下初定，终于出来个搅屎棍杨光先。从顺治十七年(1661)开始四
年间连续举报汤若望特区不合体制、有颠覆中国正统之虞，最后一次举报则学术些，称
汤若望所订历法不准，为荣亲王选择的葬期、风水“俱犯杀忌”。
学术问题，要评审。所以由礼部组织会审。礼部本来就是保守派的大本营，会审结果可
想而知：康熙三年九月二十六日，判汤若望绞，其余附逆诸人，或斩或流。
之后，曾进行了一次由传统、回教和西洋三种观测法同时预测日食时间的实际检验活动
。结果南怀仁等人据西洋历法预测的日食时间与事实相符，最为正确。但是，对汤若望
等人的处罚非但没有减轻，反而加重了。康熙四年三月十六日，廷议将钦天监监正汤若
望，司局级官员杜如预，杨弘量，李祖白，宋可成，宋发，朱光显，刘有泰等皆凌迟处
死。已故刘有庆子刘必远，贾良琦子贾文郁，宋可成子宋哲，李祖白子李实，汤若望义
子潘尽孝俱斩立决。
礼部加重惩罚的理由，就是杨光先的：西洋历法越准，就说明体制外的西洋人越危险。
所以“宁可使中国无好历法，不可使中国有西洋人” 。
结果命不该绝，先现彗星，后来京师大震。太皇太后施恩，汤若望免了死。只是“附逆
”学习西洋几何、代数、天文、地理、地质的司局级汉人官员均斩立决，从此徐光启以
来培养的近代科技精英，几乎扫荡一空，这就是著名的杨光先剿特区。他的名言“宁可
使中国无好历法，不可使中国有西洋人”的经典句法，也流传至今。
杨光先剿灭了特区，自己终于把钦天监这顶一品官帽抢到了手。可惜他“只知历理，不
知历数”。日食月食是不会算的，培养的本土人才还不见影，十五的月儿已经不圆了（
错置闰月），这下问罪当死。康熙见他的交待材料《不得已》，还算挺爱国爱道统的，
免其一死，减为充军。然后给汤若望（已病故）平了反，重建南怀仁特区。 |
P****R
发帖数: 22479 | 3 杨光先的言论自由
杨光先的知名，主要是缘于其名句：“宁可使中夏无好历法，不可使中夏有西洋人”。
有博主为此不解：“我觉得就算在今天的中国有人这样说了，你也不能说这个人犯了什
么大错，你可以说他白痴、迂腐、不合时宜，缺心眼，但是他作为一个普通人是拥有愚
蠢的权力的，他就是愚蠢、落后。怎么了？不行吗？”
如果说说而已，那他不会得此千古之名吧？文科的博友，应该知道所谓“康熙历狱”始
于杨光先举报洋千人汤若望算的日子不合阴阳，意在大逆。最后汤若望获剐罪，其副手
灭族。1665年 4月16，开剐汤若望的公文到了孝庄太皇太后之手，太皇太后迟迟未能下
笔。叹曰，今上（指康熙）得以继统，汤若望实有大功（指皇位难定时汤若望一句“玄
烨出过麻子”）。所以“剐缓”。杨光先立此举报奇功，奉旨继任钦天监一把手。这下
杨光先着急了，一再谦辞。奉旨不准，只好上任。杨光先乃著《不得已》明志，承认自
己根本不懂天文，上纲上线纯粹是为了爱国，“宁可使中夏无好历法，不可使中夏有西
洋人”。
如果说这样的人，还配我们帮他主张话语权，老邪只好不说话。
那为什么叫“康熙历狱”呢？因为那是康熙年间的事，虽然当时康熙正忙着和“棒棒糖
”博主一道“顶”，但这样的文字狱，责任是逃不了的。不高兴康熙的同学，开口闭口
便是“康雍乾文字狱”，就这个康字。
康熙除鳌拜亲政后，为了比较两种历法的正误，立重大专项。1668年12月26开始，先学
术辩论，然后双方共同实测，持续三天。实测结果证明杨光先数学零蛋。汤若望方法误
差在可接受范围。杨光先在事实面前认输。康熙下旨废除当年设置的闰十二月，杨光先
撤职查办，后判流刑，1669年被赦回家乡路上病死。主持这一重大专项的是第三代洋千
人，南怀仁，基本上保持了从利玛窦到汤若望的水准。但后来引进洋千人的水准有下跌
趋势，如讲三角函数的无穷级数表达，却不懂其证明，遭康熙指出，廷议哗然，咸谓洋
千人包藏祸心。如此等等，乃令康熙决心自办研究生院。此前曾尝试过上朝时给群臣开
几何学课，很不成功，老臣居然有上课时打呼噜的，大不敬。后来的研究生比较成材的
只有皇三子、梅珏成、陈厚耀、何国宗、明安图等人。研究生就业，主要在编著《律历
渊源》一书。其中第三部《数理精蕴》大量采用康熙给研究生开课时的讲稿。
事实证明，学数理的，玩政治玩不过动刀枪的。《律历渊源》成书之后，康熙来不及写
序，就薨了。皇四子继了大位，顺便也作了该书的御制序。还算皇三子不构成政治威胁
，算了个主编。
当然，历史事实，即便是信史，也可以有不同的解读。小事包括张国立脸上并无麻子，
敏感事如杨光先的“民族、宗教”；尴尬事如中学历史老师教给我们的反皇帝思维定式
。这一定式的代表作可算袁菹者的“康熙“盛世”是中国科学衰落之始——与席泽宗教
授电话谈”袁菹者纪录，《争鸣》杂志20070205。席、袁、都算大牛吧。但老邪宁愿推
荐一读《故宫博物院》2002年第4期载吴伯娅《康熙与〈律历渊源〉的编纂》一文。 |
P****R
发帖数: 22479 | |
m***n
发帖数: 12188 | 5 汤若望是德国人，生于科隆。
利玛窦和龙华民才是意大利人。
汤老头的时代，宗教改革在德国正在闹得红火，天主教和其打手耶稣会节节败退。耶稣
会在神罗的一个接一个诸侯国里面成为非法组织。被杀的杀，赶的赶。
老汤来华的那一年，1618，也正好是德意志三十年战争开始的那一年。也算是眼不见为
净。
【在 P****R 的大作中提到】
: 杨光先，回族。汤若望，意大利的耶稣会传教士。
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P****R
发帖数: 22479 | 6 直至今日，中国的农历还是老汤的东西。
【在 m***n 的大作中提到】
: 汤若望是德国人，生于科隆。
: 利玛窦和龙华民才是意大利人。
: 汤老头的时代，宗教改革在德国正在闹得红火，天主教和其打手耶稣会节节败退。耶稣
: 会在神罗的一个接一个诸侯国里面成为非法组织。被杀的杀，赶的赶。
: 老汤来华的那一年，1618，也正好是德意志三十年战争开始的那一年。也算是眼不见为
: 净。
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o*******k
发帖数: 357 | 7 你能愚蠢到这个地步也真是厉害了
【在 P****R 的大作中提到】
: 直至今日，中国的农历还是老汤的东西。
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P****R
发帖数: 22479 | 8 近四百年过去了，中国人至今还在沿用汤若望当年制订的农历历法。这个历法以月
亮圆缺规律为依据，将一年划分为360天，一年有四季，按照中国特有的气候特点四季
又分二十四个节气，以方便中国的农民耕种，而不误农时。汤若望来中国的时代正是意
大利天文学家伽利略、牛顿发明创造的时代，汤若望带着当欧洲的天文、数学最新研究
成果来到中国，为中国培养了一批近现代科学、天文、数学人才，可惜，在顽固的儒学
与中国官僚的合谋下，变成了牺牲品。
当今中国儒家学者，在吹嘘中国传统文化的时候，很少有人知道，现在沿用的传统
农历还是那个洋传教士汤若望制订发明的。而他的中国徒弟明朝的徐光启，也是一个虔
诚的基督教徒。从这个意义上说，中国所谓的近现代科技史，其实就是西洋影响中国史。
中国传统流传下来的一些东西，如果仔细分析就会发现，其实真正属于自己本土的
东西并不多，我们所谓的中国乐器，大多也是从西域传入的，比如琵琶、二胡、古筝等
等没有一样是中国人自己发明创造的。中国人发明的编钟，是一种打击乐，笨重得要死
，远重过今天的钢琴，但是发音效果却要不知道差多少万倍。人类的文明只有在互相交
融过程中，才会有发展。闭关锁国，废黜百家，独尊儒术，只有死路一条。就中国的历
史而言，中国需要一个矫枉过正，即“振兴百家，独贬儒术”的运动来作为二千多年的
独尊儒术的纠偏，才能够让中国走上幸福的光明之路。
【在 o*******k 的大作中提到】
: 你能愚蠢到这个地步也真是厉害了
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