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History版 - 三大外发文学:蝴蝶夫人,西贡小姐,苏丝黄的世界
相关主题
问个吃人的问题欲亡其国,先亡其史。徐焰少将:当前一些吹嘘和不实宣传已不简
扫盲,昨天qed等人在军版竟然国军官兵扔掉武器换上便衣躲在老百姓里面
主要国家的诺贝尔获奖次数排名从中国分裂出去的国家为什么都敌视中国?
聊聊塞金花与赛珍珠 (转载)为了增加仇恨,我们开始复习近现代战争罪行
道家和基督教:此心安处是吾乡 (转载)转载,一战定天下,淮海战役
西方的考古界极其恶心 (转载)孙大炮:历史长河中最耀眼的紫薇星明 (转载)
整天给日本人背书的id是什么目的?这个王约算不算汉奸了
震撼:这一张照片改变了南北越战胜败?!如果二次大战开始之前的历史发生微扰
相关话题的讨论汇总
话题: 苏丝话题: 故事话题: 西贡话题: 蝴蝶夫人话题: 小姐
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1 (共1页)
s******t
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1
(1)
《蝴蝶夫人》相当有名,是一个意大利人,根据一个美国人,who根据自己的姐夫在日
本传教时候的所见所闻所写的故事所写的故事所写的歌剧。嗯,这句绕了一点。
小时候总听到蝴蝶夫人相当有名,牛逼的不行了,是洋大人写的以东方为背景的凄美爱
情故事。后来一看,这故事无非就是讲述一个白垃圾在日本玩弄女性并抛弃之的故事,
最后日本女人只好自杀。
洋人来到异国他乡,搞到异国女人,玩弄一番,然后异国女人很识相地死掉了。这个思
路基本上是西方殖民时代一以贯之的故事。我老人家到过英国在北美最早的据点,
Jamestown,那里的历史流传着印第安酋长的女儿喜欢上洋人,入了洋教,后来去了英
国,被当成猴子一样参观,之后便嗝屁了的故事。洋大人屠杀印第安男人,睡印第安女
人,这被当成英国人在北美站稳脚跟,发展殖民地的标志性事件。所以说,西方人和古
代征服者征服别的民族靠屠杀男人并抢走女人没有本质区别。到了后来,屠杀异族男人
这个方法被修改了,改的更文明了,但是睡异族女人代表征服这个思路完全没有改变。
《蝴蝶夫人》这个故事,在日本冉冉上升、打赢日俄战争、在一战中跻身世界列强的前
后在西方大行其道,被翻拍成各种各样的歌剧、电影,不是没有道理的。现在看到一些
小资们,夸夸其谈《蝴蝶夫人》歌剧各种技巧,装着逼说这部经典歌剧怎么怎么高雅,
怎么怎么有文化,真是可笑之极。
(2)
到了1980年代,《蝴蝶夫人》居然多了一个山寨版,叫做《西贡小姐》,故事几乎原封
不动,只是把日本改成了越南,蝴蝶改成了西贡的婊子。越南女人负责和白人睡觉,给
白人生私生子。当白人有了白妞老婆后,越南女就很识相地自杀了,不给白人添麻烦。
美国人打输了越战,只好靠这种睡越南女人个故事来歪歪。《西贡小姐》能够在西方大
行其道,也不是没有理由的。
据说《西贡小姐》的演出,里面的小姐绝对要让温顺的表现出对洋人极度饥渴的东亚女
人来演,菲律宾人,越南人,华人都可以演,你看这里就有一个报道,把一个华女演小
姐制造成一个大新闻:
http://www.rfa.org/cantonese/features/art/miss_saigon-02032010110330.html
然而,除了主角必须是一个洋大人,就连剧中猥琐的东亚男人,也居然由西方人来扮演
,这和当年白人涂着脸演黑人同出一辙。wiki上是这样说的:
《西贡小姐》因为很多涉及种族的观点,亦曾在亚裔社会里受到许多批评。[7]一开始
,扮演混血/亚裔的白人演员强那森·布莱斯和凯斯·本恩斯都要化特殊眼妆、在脸上
涂深色颜料,来使他们更像黄种人。[8]这一做法引起了许多人的反感,说这是和“白
串黑闹剧”类似的做法。[6]而《西贡小姐》里的一些歌词也有会让一些亚洲人觉得过
分的地方,比如工程师的歌词:“油腻腻的中国佬只会让日子越来越下贱/到了美国我要
开四星级酒吧”(“美国梦”),“为什么偏偏我出生在一个只爱大米、不想创业的民
族”(“假如你愿意死在温床上”)。[8]再有,《西贡小姐》里面有很多过于简化的
、陈词滥调的亚裔女性角色,比如放荡的泼妇,和听话顺服的中国娃娃,都充分地体现
了西方艺术领域中对东方人的偏见。
我不知道在90年代初,到底有多少驻米的东亚人对这个故事有所批判?还是兴冲冲地通
过欣赏这部据说是百老汇四大音乐剧之一的故事来现实自己融入米国主流文化?
(3)
苏丝黄的世界,大家对这部电影可能比较陌生。故事大概就是,一个洋人不愿意坐办公
室,到东方来放飞自我,于是他就来到了香港,于是他就和一个香港名叫苏丝黄的妓女
搞上了,于是他俩就在一起了。这回洋人作者发了慈悲心,妓女苏丝黄没有死掉,和洋
人在一起了。不过苏丝黄的私生子被故事判了死刑,最后死掉了。
这里有这个故事的片头:
洋人搭讪港女,港女相当傲娇,当然在故事里最后他们搞到一起了——相当拙劣的好莱
坞“邂逅类”爱情电影。洋人用拙劣的广东话向警察询问,警察用棒棒的英语回答,而
且说破烂的旅馆只适合中国人,不适合你们洋人。一股殖民地的味道由此扑面而来。
https://www.youtube.com/watch?v=Dzeh-kVwiYI
当年赛珍珠写《大地》,一拨子中国文人还气冲冲地说赛珍珠不懂中国。然而一个英国
作家写了这么一部莫名其妙的作品,倒是被香港人捧得很欢乐。这里是香港芭蕾舞团改
编《苏丝黄的世界》成芭蕾舞剧:
http://news.bbc.co.uk/chinese/trad/hi/newsid_4830000/newsid_4832200/4832208.stm
这篇报道说: 演出引起轟動,時空穿梭,香港人又回到"蘇絲黃世界"。这就奇怪了,苏
丝黄的世界,到底是个什么世界?看这篇报道,感觉作者感受着苏丝黄和白人在一起,
自己也全身都性高潮了。而这片文章下的跟帖,却又是香港台湾大陆的口水战,华人自
己斗的相当欢。
最近发生了各种各样洋人杀害中国女人的事件,我看苏丝黄的世界,最好还是早点结束
吧。
a*****s
发帖数: 6799
2
男人到另外的文明里去历险而娶了当地的女人,这是文学作品里的常态。
我天朝也是一样。比如聊斋里面就有男人娶了夜叉族的女人,水浒传里几个水军将领流
落东南亚,就当上国王,开枝散叶。
现在作品《藏獒》,汉人男主人公就成了应天命的人。如果以西方的角度来写,《最后
的武士》,汤姆克鲁斯就成了日本武士应天命的人。
原因么,一是作品的受众是本文明,不这么写难以让读者接受,二是高等文明对低等文
明的阶层差,更顺理成章。
不过西方好歹还有《怪物史莱克》,也有《人猿泰山》,这类本文明女人外F的故事,
恐怕我天朝人民接受不了,哈哈哈。

【在 s******t 的大作中提到】
: (1)
: 《蝴蝶夫人》相当有名,是一个意大利人,根据一个美国人,who根据自己的姐夫在日
: 本传教时候的所见所闻所写的故事所写的故事所写的歌剧。嗯,这句绕了一点。
: 小时候总听到蝴蝶夫人相当有名,牛逼的不行了,是洋大人写的以东方为背景的凄美爱
: 情故事。后来一看,这故事无非就是讲述一个白垃圾在日本玩弄女性并抛弃之的故事,
: 最后日本女人只好自杀。
: 洋人来到异国他乡,搞到异国女人,玩弄一番,然后异国女人很识相地死掉了。这个思
: 路基本上是西方殖民时代一以贯之的故事。我老人家到过英国在北美最早的据点,
: Jamestown,那里的历史流传着印第安酋长的女儿喜欢上洋人,入了洋教,后来去了英
: 国,被当成猴子一样参观,之后便嗝屁了的故事。洋大人屠杀印第安男人,睡印第安女

a*****s
发帖数: 6799
3
勿过,你在本版谈文学,版上的业余历史学家看上去兴趣不大,哈哈哈
a*****s
发帖数: 6799
4
泥如果看不过眼,可以山寨一个凉山小姐,就写我天朝男儿在对越战争期间和安南女遭
遇,化敌人为爱人,后来安南女为了爱自杀的故事。
没准越南也有不少人叫好卖座,哈哈哈
s******t
发帖数: 2511
5
情人是我大东亚人睡白人的片子,烂土豆才20%,洋大人怒了,就凭黄种人,也可以睡
白妞?
https://www.rottentomatoes.com/m/lover/
黄种男人,只配在电影里打打架,洋大人看耍猴,心情舒畅,Jackie Chan,打一个!

【在 a*****s 的大作中提到】
: 男人到另外的文明里去历险而娶了当地的女人,这是文学作品里的常态。
: 我天朝也是一样。比如聊斋里面就有男人娶了夜叉族的女人,水浒传里几个水军将领流
: 落东南亚,就当上国王,开枝散叶。
: 现在作品《藏獒》,汉人男主人公就成了应天命的人。如果以西方的角度来写,《最后
: 的武士》,汤姆克鲁斯就成了日本武士应天命的人。
: 原因么,一是作品的受众是本文明,不这么写难以让读者接受,二是高等文明对低等文
: 明的阶层差,更顺理成章。
: 不过西方好歹还有《怪物史莱克》,也有《人猿泰山》,这类本文明女人外F的故事,
: 恐怕我天朝人民接受不了,哈哈哈。

s****e
发帖数: 7018
6
凉山小姐没有,我到是听到很多越南美女见了放军战士就来个美人大宽衣的故事
我军战士羞愧地转过头去,结果遭到对方的射击

【在 a*****s 的大作中提到】
: 泥如果看不过眼,可以山寨一个凉山小姐,就写我天朝男儿在对越战争期间和安南女遭
: 遇,化敌人为爱人,后来安南女为了爱自杀的故事。
: 没准越南也有不少人叫好卖座,哈哈哈

1 (共1页)
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如果二次大战开始之前的历史发生微扰道家和基督教:此心安处是吾乡 (转载)
历史就是蝴蝶效应西方的考古界极其恶心 (转载)
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扫盲,昨天qed等人在军版竟然国军官兵扔掉武器换上便衣躲在老百姓里面
主要国家的诺贝尔获奖次数排名从中国分裂出去的国家为什么都敌视中国?
聊聊塞金花与赛珍珠 (转载)为了增加仇恨,我们开始复习近现代战争罪行
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话题: 苏丝话题: 故事话题: 西贡话题: 蝴蝶夫人话题: 小姐