Y**M
发帖数: 2315 | 1 《论语》：子之武城，闻弦歌之声。夫子莞尔而笑，曰：“割鸡焉用牛刀？”子游
对曰：“昔者偃也闻诸夫子曰：‘君子学道则爱人，小人学道则易使也。’”子曰：“
二三子！偃之言是也。前言戏之耳。”
说起来，孔子及其弟子，其身份多数都是“士”。一般认为，先秦时代，“士”是
贵族的最低层，而非平民，近乎“君子”。
注：孔子所谓君子小人，一般都是用以区分地位和学识的高下的，无道德含义。
孔子不是能熟练统御民众的政治家，其所谓“君子学道则爱人，小人学道则易使也
”，后半句他自己其实也没什么把握，所以才会有这段故事。
这也不是我非要借着孔子偶然一笑找茬儿，孔子的笑是有依据的。
《礼记》：刑不上大夫，礼不下庶民。
在周礼和儒家体系中，礼和乐是高度联系的，礼乐、教化又是相互联系的。孔子听
到乐，联想到礼，然后就笑了。
等到秦朝以后，“士”由贵族的最低层，变成平民的最高层，所谓“士农工商”。
尤其是科举制出现以后，“士”乃至“大夫”阶层的大门，也向其它阶层打开了。
不过，儒家教育仍然不针对普通平民。“小人学道则易使也”本来就不是什么高尚
的目标，而哪怕是这个目标，儒家也没有认真推行过。我的意思是说，儒家人士确实愿
意赞助那些有学力的平民，但目的并不是“小人学道则易使也”，而是要对他进行“士
”的进行教育，乃至帮助他通过科举上升为“大夫”，而自己也可以从中捞到实际好处。
在科举制下，这种赞助教育的好处并非儒家知识分子独有，实际上是人人有份，足
见它跟孔子的说辞毫无关系。
实例：曾国藩通过科举当官并略微有钱以后，就极力主张宁可暂时不还清家里的欠
债，也要赶紧给亲戚分钱。他曾经过说（大意）：某某人曾出钱一吊贺我，他穷到那个
程度，拿出来一吊钱来绝不容易。他要是真心祝贺，那我们肯定应该回报他；如果他是
拿一吊钱来做“钓饵”（原话），那也够可怜了。
最后再说个事：孔子所谓“有教无类”是什么意思。
“有教无类”经常被理解为：不区分对象，都进行教育。其实不是这个意思。“有
教无类”的意思，类似“有恃无恐”：因为“有恃”，所以“无恐”。
也就是说，“有教无类”的意思，不是“不区分对象进行教育”，而是“进行教育
以后就没区别了”。套用到上述对科举教育的分析，就是说：人人都应该可以通过接受
教育当官，但并不是人人都应该接受教育，你得有希望当官（学力足够高），才有必要
受教育。
综上所述，本篇就是对儒家的一种贬评：儒家的教育观有明显的局限性和典型的精
英主义特征。但贬评归贬评，这里要说一条：儒家固然不好，但还有的评。别人有多烂？
人类之烂，是没止境的，有的评就不错了。我们就不说那种完全无视事实的情况，
例如毛泽东的跑步进入共产主义，默克尔的“我们能（接纳所有来德国的穆斯林‘难民
’）”，我们就说孔子稍后的某人。
《庄子》：子贡南游于楚，反于晋，过汉阴，见一丈人方将为圃畦，凿隧而入井，
抱瓮而出灌，傦然用力甚多而见功寡。子贡曰：“有械于此，一日浸百畦，用力甚寡而
见功多，夫子不欲乎？”为圃者仰而视之曰：“奈何？”曰：“凿木为机，后重前轻，
挈水若抽，数如佚汤，其名为槔。”为圃者忿然作色而笑曰：“吾闻之吾师，有机械者
必有机事，有机事者必有机心。机心存于胸中则纯白不备。纯白不备则神生不定，神生
不定者，道之所不载也。吾非不知，羞而不为也。”子贡瞒然惭，俯而不对。 |
m*******n
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Y**M
发帖数: 2315 | 3 不推娃推谁。
西方社会的阶层流动高于中国社会，但并不是因为大多数人想象中的原因。直到最
近为止，西方社会几乎一直处于上升阶段，在此阶段中，个人奋斗很容易获得收效，推
娃则不同。推娃的结果，就是用父辈的眼界去局限儿女，让儿女也赶不上时代的进步。
然而，上升毕竟不是历史的主流，西方社会的上升，眼下也为止了。在平稳条件下
，个人奋斗是没前途的。只有科举制才能给下层以上升的机会。因为科举制把学习搞得
枯燥无味，甚至在很多方面弊大于利，从而避免上层借着他们丰富的资源完全堵住下层
上升的道路。
而科举制自然是与推娃相匹配的。
【在 m*******n 的大作中提到】
: 儒家文化圈的好像特别喜欢推娃，为什么呢？
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m*******n
发帖数: 305 | 4 嗯，有道理。
不过坏处是造成生育率低，还有就是从小以个人为单位竞争长大了容易窝里斗。 |
Y**M
发帖数: 2315 | 5 科举制对生育率是有正面影响的。因为考试这玩意儿，其实也看运气。最好的办法
，自然是多生几个，有人谋生，有人考试，人越多，撞上运气的可能性就越大。
注：关于看运气，曾国藩就这么说过。曾国藩本人开窍就晚，按他的说法，幸亏自
己运气好，运气不好，一辈子不开窍，那就彻底耽误了。曾国藩认为，考科举不如做学
问。踏踏实实做学问虽然不能当官，但总能做点什么出来。
眼下华人生育率低，另有原因。
例如，科举制并不真正存在。科举制的特点，就是“朝为读书郎，暮登天子堂”，
一步登天，生几十个子孙，都赔了，只有一个当官的，总体上也是赚了。而眼下，就算
你培养出个高材生，他能赚多少回来？注意：发大财是资本家，不是学者，更遑论考试
能力强的人了。既然赚不了多少，就必须保证不赔。
再如，对华裔的歧视。
其实华裔（汉人）也有那些生一堆，根本不在乎他们上学如何的人。但国家政策歧
视华裔（汉人）。黑墨绿是被默认“受教育条件不好”的，他们就算生一个，也可以加
分；华裔（汉人）是被默认必须少生，仔细培养的，你生一大堆，不仔细培养，也不给
你加分。
这是用群体惩罚的方式，限制华裔（汉人）的生育率。
再再如，女权。
当今是越有文化，女权越盛，因为学校就是左派的大本营。而女权越盛，生育率就
越低。
【在 m*******n 的大作中提到】
: 嗯，有道理。
: 不过坏处是造成生育率低，还有就是从小以个人为单位竞争长大了容易窝里斗。
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m*******n
发帖数: 305 | 6 嗯， 对美华而言，对别的少数族裔的加分政策可能实行上有限制华人生育率的作用，
但是国内和韩国日本台湾生育率也相当低啊？ |
p*****i
发帖数: 1 | 7 美华应该把推娃的精力和资源全部放在多生娃上面。
现在几乎都是最多生两个，这等于美华人口增长全部靠外来移民，太慢。
应该鼓励3-4个娃标配。 |
Y**M
发帖数: 2315 | 8 生育率低，除了歧视和计划生育，主要因为女权主义。
【在 m*******n 的大作中提到】
: 嗯， 对美华而言，对别的少数族裔的加分政策可能实行上有限制华人生育率的作用，
: 但是国内和韩国日本台湾生育率也相当低啊？
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