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History版 - 你死我活的阶级斗争
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由中国社会科学院世界社保研究中说起来,北宋和我国最近三十年的改革倒有点像
Re: 还是没搞清楚为什么国民党会失败-台湾教科书说法能不能自由迁徙,最终还是看经济形态吧
[合集] 问个土地革命的问题闯王来了不纳粮是一句假话
酸腐文人不敢面对的的破四旧的核心问题不看不知道大饥荒之北京‘严打’一天抓7万人
谁最早向世界介绍了毛泽东? zz當年国民党政府有给东南亚华侨发护照么?
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穿越到帝王家 (转载)时间回到1946年
中国在20世纪发生的大饥荒(ZZ)音乐家陈歌辛的最后岁月
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话题: 地主话题: 历史话题: 先辈话题: 社会话题: 土地革命
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s******n
发帖数: 518
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杨惟时
杨惟时
地主武装的暴行实在是触目惊心,其他答主们已经说得很清楚了。即使这样,这里仍然
能看到许多朋友为地主阶级辩护开脱,声称他们是土地革命的受害者,报复农民有情可
原。然后更进一步,反而开始大肆批判土地革命中“侵犯私人财产”、“践踏天赋人权
” 的 “罪恶行径”。
在他们的叙事里,解放战争与几千年来一成不变的成王败寇,改朝换代的故事毫无区别
;土地革命则是群氓夺利、杀人越货的行径。而这些答案还有如此众多的支持者,实在
是令人遗憾之至。
今天一些朋友多少有了一些资产,于是在思考历史的时候不自觉地就把自己代入到地主
的角色中,开始仇恨造反的穷小子了。他们生怕有朝一日同样的历史再重复一次,自己
也成为了“共产”的对象。但恕我直言,大多数潜意识里把自己和当年的地主划到同一
阶级的朋友,实在有些高看了自己。
如果大家按照当前的社会地位,穿越到那个饿殍遍地、绝大多数人一贫如洗的年代,大
部人的身份都只是挣扎求生的穷苦农民而已。在评价一场绝大多数人 与极少数食利阶
级成员的斗争时,为什么一些人要自动代入统治阶级的角色,以他们的视角思考问题呢。
在二十世纪初的中国农村,大多数人衣不蔽体、食不果腹,终年辛劳甚至卖儿鬻女,仍
然还不清地主老财的地租和高利贷;负担不了反动政权的沉重徭役、苛捐杂税。在国内
外财团、买办、政府、军头的多重吸血盘剥之下,农村社会趋于崩溃瓦解,成为了一潭
绝望的死水——地主渐无余粮,富农沦为佃农,佃农成为饿殍。底层平民即使再勤劳能
干,也无法逃脱被榨干血肉后,早早贫病而死的命运。而如果不推翻那糜烂到底、失去
了变革能力的反动政权,这种绝望的境况还将年复一年地继续下去。不知这里是否有人
甘心让自己和子孙后代接受这种命运?
在当前的社会中,仍然对现状极为不满,终日呼唤公平正义的朋友,不妨也体会一下当
年广大农民蝼蚁般的生活是多么绝望,社会矛盾尖锐到了何等程度;想想那些活不下去
的人民会怎样看待食利阶级。此时还一厢情愿地无视绝大多数人的悲惨命运,要求饥寒
交迫的人们自觉守序,放弃革命,就这样沉默下去直到死亡;同时又进一步鼓吹维护那
些吸血扒皮的 地主军头官老爷的“神圣财产、天赋人权”—— 这是何等的天真幼稚;
又是何等的不辨是非。某些人痛陈革命伤害了很多帝王将相、才子佳人,那么千百万你
我这般的普通百姓难道就只配世代被他们奴役吗?分析一切历史问题都要从当时的历史
背景出发。正义从来不会是极少数人的正义,当一个社会让绝大多数人丧失了生存的希
望和改变命运的出路,那么所谓公理正义的标准将与今天一些人所见所想的样子截然不
同。
我们必须承认偌大的中国有很多“良心地主”,可惜残酷的经济规律和社会法则决定了
这并非主流。有人提到大量地主在运动中遭受了严酷的清算,其中不乏无辜受难者,也
有很多报复行为远远超出了应有的限度,这确实是土改运动中不可否认的污点。而今仓
廪实足,人文关怀成为了主流思潮,让很多人更加难以接受当时所谓无产阶级专政的血
腥和残酷。但现实不是温情脉脉的天堂,反动势力也不是人畜无害的羔羊。那些反动的
食利阶级作为一个整体走向覆灭丝毫不值得同情,因为只要他们活着,别人就活不了。
这里很多人告诉穷人不要革命,“要靠政府和法律惩治恶人”。那么请问当面贫苦农民
面对地主和旧政权残酷的压迫求生无路,叫天天不应的时候,你们的“法律”又在哪里
?这充满普世光辉的法制靠谁来建立,会从天上掉下来么?它又靠谁来执行,靠神仙皇
帝么?尤为可笑的是做人为何如此色厉内荏,欺压别人至死的时候压根没想到什么“法
制”,在被推翻被专政的时候倒想起法制的好了?
先辈们没有我们如今坐而论道的资本。在大家就要活不下去的时候,想种点粮食糊口,
就不能怕弄脏手,必须除掉杂草和害虫。可惜的是如今有这么多人心安理得地享用着前
人 流血牺牲、辛勤耕耘换来的成果,却把这当做理所当然,拒绝承认先辈的付出,拒
绝理解先辈面临的两难抉择。当他们看到先辈们扑灭害虫的时候也殃及了一些益虫,仿
佛发现了新大陆,开始对先辈的“黑历史”痛心疾首,纷纷怒斥先辈没有人性、伤天害
理。这实在是令人哭笑不得。
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既然评论里一直有人鼓吹温和改良,否定革命的必要性,那就顺便夹带几句私货。
有人幻想可以通过逐步改良的温和方式来进行土地革命,但历史证明这在当时的环境下
根本行不通。首先,当时的政权已经腐败无能糜烂到底,上奈何不了权贵,下控制不了
基层,从根本上失去了推行改革的能力;其次,统治阶级倒行逆施积累的社会矛盾已经
尖锐到无法弥合,阶级之间滔天的仇恨几乎没有其它的释放途径。
而最根本的原因是,当时中国的人口压力已经远远超过原始生产、自然经济的承载能力
。要想养活如此规模的人口,中国必须走上工业化的道路。而作为几亿人体量的大国,
能够搭上工业化进程末班车的机遇期仅有二战后列强忙于建立新秩序的那十年左右,时
间窗口稍纵即逝。如果错过,可能将永世沉沦再无机会(可以参考当今印度几千万上等
人和十亿牲畜的社会模式;或是拉美那种发展停滞、社会割裂、贫民窟遍地的样子。真
心希望他们能等来下一次大规模的国际产业转移)。而封建势力阻碍了历史的进程,那
么只有通过革命的方式迅速推翻它们,才能为刻不容缓的工业化进程创造条件。
现在回过头来看,我国实在是足够幸运,能够在二战后迅速扫清封建统治者、官僚资本
、买办势力,建立起了执行力、控制力极强的政府,整合了全国范围的宝贵资源;又付
出了巨大牺牲, 用朝鲜战争的胜利建立了强大的军事威慑力,赢得了和平的发展环境
,并用这血染的投名状换来了苏联援建的工业样板,以此为基础艰苦创业建设起了自己
的整套工业体系,同时培养出了一代合格的劳动者;又以此为基础,顺利承接了七十八
年代开始的国际产业转移,走上了工业迭代升级的指数化增长道路。同时还顺便在这几
十年中建立起完备的国防体系和核威慑, 保证了民族的生存和发展。今天有些人不知
世事险恶、创业艰辛,总觉得这都是顺理成章的事情;殊不知这个过程是何等的艰险,
世界上有多少国家和民族在半途就坠入深渊(单是打赢一场朝鲜战争,就是地狱级的难
度了)。
这条血路饱含着前人的辛酸血泪和累累白骨。如果深入挖掘,还能发现很多惨剧、很多
黑点。但从历史的宏观尺度来看,这些都是磅礴的命运交响曲中的一点杂音(当然一些
认为人文关怀至高无上的朋友肯定不同意,又要反问些 “xx万人的生命就这样轻描淡
写?你愿意做那 xx万人吗?”之类老掉牙的问题)。
如今人们提起美国,绝大多数人都不吝称之为民主灯塔、人类希望;而鲜有人了解美国
崛起时血雨腥风的血泪历史;即使对于那段黑历史,人们大多也会以客观的角度去评价
。同样,百年后的人们只会记住中华民族在跌落谷底,家国危亡之际,用一连串史诗级
的操作,在二十一世纪奇迹般地重回世界前列,也为我们这一代人争取到了饱暖的生活
和未来的希望。至于今天有些人津津乐道的“历史真相”——不好意思,那时的人们会
用更客观的方式去看待,而得到的结论多半会跟你们截然不同。
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土工革命很少得到军阀的支持谁最早向世界介绍了毛泽东? zz
用Herzog(Irrational)的推理可以认定南京大屠杀是谎言 (转载)如果没有宋案,本朝太祖还革命吗?
有关中国社会发展史的一些看法穿越到帝王家 (转载)
文革时候的gdp中国在20世纪发生的大饥荒(ZZ)
由中国社会科学院世界社保研究中说起来,北宋和我国最近三十年的改革倒有点像
Re: 还是没搞清楚为什么国民党会失败-台湾教科书说法能不能自由迁徙,最终还是看经济形态吧
[合集] 问个土地革命的问题闯王来了不纳粮是一句假话
酸腐文人不敢面对的的破四旧的核心问题不看不知道大饥荒之北京‘严打’一天抓7万人
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