鲁迅谈到的<<蜀碧>> - History版

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History版 - 鲁迅谈到的<<蜀碧>>

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h***i
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鲁迅少时，家道突然败落。
经历了“从王子到乞儿”的过程，
一个少年难免变成一个愤青。
此时读了<<蜀碧>>，那个“为杀人而杀人”的张献忠，
自然成了愤青世界人性险恶的佐证。难免为“为杀人而杀人”
找点心理学依据。
然而鲁迅先生虽然以后仍然愤怒，却不在是愤青了。
老先生明白了<<蜀碧>>得作者是清朝的高级笔杆。
虽为野史却象模象样的列出20几本参考书。
唯一可惜的，这参考书多是官版，这样的野史，其实该叫做“野史”。
可有真正的野史？或许有吧，可惜今天难以看到。
为什么？因为清朝初期有过轰轰烈烈的反对禁书运动。
别说记载清军杀人的书，就连非常隐悔的暗示清朝不好的书都是禁书。
不仅编写禁书有罪，就算阅读禁书，最少也是充军啊。
难怪“野史”写出来象官史。
所以，鲁迅先生老年时，再读<<蜀碧>>，已经不那么激动了。
读到张献忠剥人皮，就会想到南明的秦王在当时也在剥人皮，
只是剥的方法略有不同。
“清人不剥皮”老先生写道，他们“搞文字狱和灭族”
对于那些拿起武器反抗他们的四川人，清是怎么对付的？
清人的告示上写的明白“南女老幼，具以匪论”

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