n******i
发帖数: 504 | 1 【 以下文字转载自 Zhejiang 讨论区 】
发信人: ngngogei (弄个副工长当当，好歹也是个官吧), 信区: Zhejiang
标 题: 浙江史地(8): “上有天堂下有苏杭”的由来
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Apr 25 02:08:02 2007)
刚刚在前一个帖子里谈到杭州最早是什么时候被誉为天堂；去搜索了一下，看到下面这
篇文章对此作了专门的推敲；所以特意转过来供大家参考。
[转载] “上有天堂下有苏杭”的由来
流传甚广的说法
在中国各地的风土谣谚中，“上有天堂下有苏杭”应该算得上是流传最广的了。笔者少
小时就不知从哪里听说了这句话，以致对韦庄一首词的意境也歆羡不已。韦词上阕云：
“人人尽说江南好，游人只合江南老。春水碧于天，画船听雨眠。”这实在是令人心旌
摇荡的意境。
“上有天堂下有苏杭”的说法显然已有相当长的历史，但目前研究俗语的人一般都只能
举出较晚的书证。较为熟悉的是出自《七修类稿》和《古今小说》，这都已是明代的东
西。另外，苏南民歌《姑苏风光》起首也唱道：“上有天堂，下有苏杭”，但这首歌又
名《大九连环》，是由若干首民歌联缀起来的，而且 |
c********g
发帖数: 1106 | 2 白居易曾称颂：“杭土丽且康，苏
民富而庶。”这句诗表明两地共有特征：“丽”
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
谁给解释解释，这句话的内在逻辑性在哪里？
【在 n******i 的大作中提到】
: 【 以下文字转载自 Zhejiang 讨论区 】
: 发信人: ngngogei (弄个副工长当当，好歹也是个官吧), 信区: Zhejiang
: 标 题: 浙江史地(8): “上有天堂下有苏杭”的由来
: 发信站: BBS 未名空间站 (Wed Apr 25 02:08:02 2007)
: 刚刚在前一个帖子里谈到杭州最早是什么时候被誉为天堂；去搜索了一下，看到下面这
: 篇文章对此作了专门的推敲；所以特意转过来供大家参考。
: [转载] “上有天堂下有苏杭”的由来
: 流传甚广的说法
: 在中国各地的风土谣谚中，“上有天堂下有苏杭”应该算得上是流传最广的了。笔者少
: 小时就不知从哪里听说了这句话，以致对韦庄一首词的意境也歆羡不已。韦词上阕云：
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n******i
发帖数: 504 | 3 呵呵，诗歌当中有一种手法叫“互文”，不知道你还记得否
譬如“秦时明月汉时关”，不能理解成具体的秦朝的月亮汉朝的关，而是秦汉时代的明
月和关
所以白居易说的是，苏杭皆土丽而康， 民富而庶。
【在 c********g 的大作中提到】
: 白居易曾称颂：“杭土丽且康，苏
: 民富而庶。”这句诗表明两地共有特征：“丽”
: ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
: 谁给解释解释，这句话的内在逻辑性在哪里？
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f********N
发帖数: 996 | 4 zan~
【在 n******i 的大作中提到】
: 呵呵，诗歌当中有一种手法叫“互文”，不知道你还记得否
: 譬如“秦时明月汉时关”，不能理解成具体的秦朝的月亮汉朝的关，而是秦汉时代的明
: 月和关
: 所以白居易说的是，苏杭皆土丽而康， 民富而庶。
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c********g
发帖数: 1106 | 5 zan,熊台见识广阿。
【在 n******i 的大作中提到】
: 呵呵，诗歌当中有一种手法叫“互文”，不知道你还记得否
: 譬如“秦时明月汉时关”，不能理解成具体的秦朝的月亮汉朝的关，而是秦汉时代的明
: 月和关
: 所以白居易说的是，苏杭皆土丽而康， 民富而庶。
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n******i
发帖数: 504 | 6 呵呵，算了吧，也就是把中学语文老师教的那些没用东西多记了一点
【在 c********g 的大作中提到】
: zan,熊台见识广阿。
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