G*******h
发帖数: 1391 | 1 这是荣格老爷子提出的“不同的文化类型可能喜爱不同的人格类型。例如，在东方,内
倾型的人更受欢迎，而在西方，外倾型人则更受重视。”
这里的“受欢迎”和“受重视”说明了：荣格的这个表述是适用在文化或传统这个层次
上，而不是说某个个体。
细想之下，还是很有道理的。
我们的文化是鼓励修身养性、自内而外。那些说话做事张扬的人大多不受待见。“枪打
出头鸟”“木秀于林，风必摧之”这都是来自我们传统文化的善意警告。其他什么“绣
花枕头”“金玉其外败絮其中”之类的嘲讽更是举不胜举。而“低调低调”“谦恭退让
”“广积粮、缓称王”等则是被褒奖的。即便是对外侵略，也要讲究“以德服人”“恩
泽天下”。连我们胡哥都鼓励“不折腾”。当然，随着西方文化的融入，“咋咋呼呼”
“张牙舞爪”在我们的文化中也渐渐得以正名。毕竟，出来混还是要靠得瑟和忽悠的。
西人呢，我了解的要少一些，尤其是对一百年前的西方文化（希望大家能给我补充点材
料，正反皆可）。但对于大名鼎鼎的、无处不在的现代ppt还是深有体会的。从幼儿园
的老师，到公司的各级manager，从孩子，到总统，无不鼓励你去说、去做、去尝试。
说傻话、做错事不但不丢人，还是正面榜样。你不这样认为，那是你不nice，你mean。
：）
这种外倾和内倾表现在生活中的方方面面：说健康，中国人讲养生，老外讲健身；说到
汽车，日本人讲吸能，老美讲结实抗撞；公司里，老外讲究“不能说服你就说糊你”，
中国人讲“自己脑子里的一个小人儿说服另一个”。。。
当然，最优是内外有机结合（我K，虽然等于没说，但是不能不在结尾时拔高一下）。
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x*****7
发帖数: 4749 | 2 在美国的话绝对是外倾性格占优势了。比较有趣的是现今的中国是不是也更注重外倾性
格了呢？
刚开始工作的时候，参加多人会议，心里的想法不敢在会议上讲出来，之后再跟美国老
板提起，刚开始他们会感激，几次之后就开始鼓励我要speak up，还成为我那年eval的
其中一个development needed items.
不知道别人是为了什么，我主要是怕别人觉得我的想法不好或傻，所以也可以说是怕丢
了面子吧。。。
克服了以后，真的觉得勇于发言是很重要的，什么想法，建议，不满，都应该勇敢讲出
来，这已经变成我在美国的生存之道了。可是我要是去中国工作，这一套能不能用呢？ |
G*******h
发帖数: 1391 | 3 绝对用到！总不说话，您就可有可无了。
不要想着“别人三顾茅庐”或者“酒香不怕巷子深”。
当然太作（读一声，不是四声）了，也会有风险 ：）
【在 x*****7 的大作中提到】
: 在美国的话绝对是外倾性格占优势了。比较有趣的是现今的中国是不是也更注重外倾性
: 格了呢？
: 刚开始工作的时候，参加多人会议，心里的想法不敢在会议上讲出来，之后再跟美国老
: 板提起，刚开始他们会感激，几次之后就开始鼓励我要speak up，还成为我那年eval的
: 其中一个development needed items.
: 不知道别人是为了什么，我主要是怕别人觉得我的想法不好或傻，所以也可以说是怕丢
: 了面子吧。。。
: 克服了以后，真的觉得勇于发言是很重要的，什么想法，建议，不满，都应该勇敢讲出
: 来，这已经变成我在美国的生存之道了。可是我要是去中国工作，这一套能不能用呢？
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m**x
发帖数: 8454 | 4 恩, 有机结合是正解。 正所谓中庸之道, 也就是掌握分寸。
【在 G*******h 的大作中提到】
: 这是荣格老爷子提出的“不同的文化类型可能喜爱不同的人格类型。例如，在东方,内
: 倾型的人更受欢迎，而在西方，外倾型人则更受重视。”
: 这里的“受欢迎”和“受重视”说明了：荣格的这个表述是适用在文化或传统这个层次
: 上，而不是说某个个体。
: 细想之下，还是很有道理的。
: 我们的文化是鼓励修身养性、自内而外。那些说话做事张扬的人大多不受待见。“枪打
: 出头鸟”“木秀于林，风必摧之”这都是来自我们传统文化的善意警告。其他什么“绣
: 花枕头”“金玉其外败絮其中”之类的嘲讽更是举不胜举。而“低调低调”“谦恭退让
: ”“广积粮、缓称王”等则是被褒奖的。即便是对外侵略，也要讲究“以德服人”“恩
: 泽天下”。连我们胡哥都鼓励“不折腾”。当然，随着西方文化的融入，“咋咋呼呼”
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G*******h
发帖数: 1391 | 5 其实大家都知道，尤其是东方人，但是各种原因决定了这个“有机结合”等于没说。
就像一个数学家定义了一套完整理论，最后发现适用集合是空集。：）
“有机结合”的集合不是空集。正好相反，是涵盖所有事物。
所以结论一样，没用：）
【在 m**x 的大作中提到】
: 恩, 有机结合是正解。 正所谓中庸之道, 也就是掌握分寸。
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m**x
发帖数: 8454 | 6 为什么你认为折中就是覆盖所有呢？ 我说的有机结合是加权平均，不是并集
【在 G*******h 的大作中提到】
: 其实大家都知道，尤其是东方人，但是各种原因决定了这个“有机结合”等于没说。
: 就像一个数学家定义了一套完整理论，最后发现适用集合是空集。：）
: “有机结合”的集合不是空集。正好相反，是涵盖所有事物。
: 所以结论一样，没用：）
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G*******h
发帖数: 1391 | 7 哦，我说的不是并集。
我的意思是“有机结合”这个适用于所有事情，天文地理、人情世故、男女老幼。。。
【在 m**x 的大作中提到】
: 为什么你认为折中就是覆盖所有呢？ 我说的有机结合是加权平均，不是并集
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R******k
发帖数: 4756 | 8 西方似乎主要是美国佬喜欢乱吹，搞出 business consultant 这种很奇怪的职业。德
国佬就要内敛许多，却也非常成功。所以很难说这两种风格谁笑到最后。
印度人似乎把美国人的这一套发扬光大，青出于蓝而胜于蓝了。最近接触到许多团队都
是印度人当老板，美国白人当小兵，不知道那些美国人心里是怎么想的 :-)
【在 G*******h 的大作中提到】
: 这是荣格老爷子提出的“不同的文化类型可能喜爱不同的人格类型。例如，在东方,内
: 倾型的人更受欢迎，而在西方，外倾型人则更受重视。”
: 这里的“受欢迎”和“受重视”说明了：荣格的这个表述是适用在文化或传统这个层次
: 上，而不是说某个个体。
: 细想之下，还是很有道理的。
: 我们的文化是鼓励修身养性、自内而外。那些说话做事张扬的人大多不受待见。“枪打
: 出头鸟”“木秀于林，风必摧之”这都是来自我们传统文化的善意警告。其他什么“绣
: 花枕头”“金玉其外败絮其中”之类的嘲讽更是举不胜举。而“低调低调”“谦恭退让
: ”“广积粮、缓称王”等则是被褒奖的。即便是对外侵略，也要讲究“以德服人”“恩
: 泽天下”。连我们胡哥都鼓励“不折腾”。当然，随着西方文化的融入，“咋咋呼呼”
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wh
发帖数: 141625 | 9 支持正当的自我表现，反对暴戾的张牙舞爪。
【在 G*******h 的大作中提到】
: 这是荣格老爷子提出的“不同的文化类型可能喜爱不同的人格类型。例如，在东方,内
: 倾型的人更受欢迎，而在西方，外倾型人则更受重视。”
: 这里的“受欢迎”和“受重视”说明了：荣格的这个表述是适用在文化或传统这个层次
: 上，而不是说某个个体。
: 细想之下，还是很有道理的。
: 我们的文化是鼓励修身养性、自内而外。那些说话做事张扬的人大多不受待见。“枪打
: 出头鸟”“木秀于林，风必摧之”这都是来自我们传统文化的善意警告。其他什么“绣
: 花枕头”“金玉其外败絮其中”之类的嘲讽更是举不胜举。而“低调低调”“谦恭退让
: ”“广积粮、缓称王”等则是被褒奖的。即便是对外侵略，也要讲究“以德服人”“恩
: 泽天下”。连我们胡哥都鼓励“不折腾”。当然，随着西方文化的融入，“咋咋呼呼”
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Q****n
发帖数: 1351 | 10 这个很难把握的，是不是:-)
【在 wh 的大作中提到】
: 支持正当的自我表现，反对暴戾的张牙舞爪。
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wh
发帖数: 141625 | 11 骂人、攻击、讽刺、刻薄，这些很难把握对错吗？
【在 Q****n 的大作中提到】
: 这个很难把握的，是不是:-)
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Q****n
发帖数: 1351 | 12 嗯，这个问题有意思。
很多时候，很难界定玩笑还嘲讽。尤其是文化人，引经据典，骂人不带脏字的也是有的
，是不是:-)？
所以交流时才要试探，才有交浅言深的问题。
而且，外倾的人同內倾的人交流要格外注意，尤其是开玩笑的时候。
检讨一下我自己，有时候会被说“嘴上缺个把门的”:-)
【在 wh 的大作中提到】
: 骂人、攻击、讽刺、刻薄，这些很难把握对错吗？
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wh
发帖数: 141625 | 13 有时候难以区分善意恶意，有时候很明显。文化人骂人不带脏字最矫扭。你一向很厚道
啊，不知道缺什么样的把门，呵呵。说话都不可能周全，我喜欢看的是善意。
【在 Q****n 的大作中提到】
: 嗯，这个问题有意思。
: 很多时候，很难界定玩笑还嘲讽。尤其是文化人，引经据典，骂人不带脏字的也是有的
: ，是不是:-)？
: 所以交流时才要试探，才有交浅言深的问题。
: 而且，外倾的人同內倾的人交流要格外注意，尤其是开玩笑的时候。
: 检讨一下我自己，有时候会被说“嘴上缺个把门的”:-)
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c**c
发帖数: 2593 | 14 为什么不说内向外向，而说内倾外倾呢？
其实古今中外名人里，内向外向应该都有。有的职业要求在公开场合能说会道，比如新
闻发言人、谈话节目主持人什么的，那占优势的就是外向的、能够快速组织语言、又能
够迅速判断怎么说效果最好的人。也有的职业没有这方面要求，光埋头著书立说，也能
成一代大师，千古留名。中国春秋战国时代的诸子百家，古希腊的各哲学流派，论战都
是既有文字又有口头辩论，但口舌最犀利那些人并不见得就影响最大。
【在 G*******h 的大作中提到】
: 这是荣格老爷子提出的“不同的文化类型可能喜爱不同的人格类型。例如，在东方,内
: 倾型的人更受欢迎，而在西方，外倾型人则更受重视。”
: 这里的“受欢迎”和“受重视”说明了：荣格的这个表述是适用在文化或传统这个层次
: 上，而不是说某个个体。
: 细想之下，还是很有道理的。
: 我们的文化是鼓励修身养性、自内而外。那些说话做事张扬的人大多不受待见。“枪打
: 出头鸟”“木秀于林，风必摧之”这都是来自我们传统文化的善意警告。其他什么“绣
: 花枕头”“金玉其外败絮其中”之类的嘲讽更是举不胜举。而“低调低调”“谦恭退让
: ”“广积粮、缓称王”等则是被褒奖的。即便是对外侵略，也要讲究“以德服人”“恩
: 泽天下”。连我们胡哥都鼓励“不折腾”。当然，随着西方文化的融入，“咋咋呼呼”
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