j******n 发帖数: 21641 | 1 读瓦尔特<发达资本主义的抒情诗人>里描绘的巴黎,我才明白波希米亚人在今天其实就
等同于成天在网上发呆的人,我们消费着各类媒体的无聊刺激,我们的神经因此更加健壮
,意识里的'回忆'区域不再为什么新事物而感到'震惊',我们的手指机械地参与着这场互
动的文字暴力,同时眼睛忍受着它们,关于发生在柏林或者索马里的艺术革命的消息,迅
速传遍全球,以及国际空间站,轶可美眉说'想骂人'的时候,有一些人的耳朵也湿润了.
我们这群人多少都有点文化,经济上不悲惨也不富裕,所以这两种烦恼都不是日常生活的
主题,我们被无意识地卷进工业和信息化浪潮,看似麻木,但因为我们有文化,还保存着可
贵的思考习惯和健康的生理与心理冲动,于是有时会反抗.同样是法国人,福柯在<性经验
史>里就对他以前的各类生物和心理等学科的他称之为'神话'的新理论提出疑问,甚至追
溯到古希腊和罗马,他试图解放性,自己最后也颇争议地因为AIDS而去世.我不能认同他
的全部假设,虽然他认为那些都是观察来的'经验',也许确实比弗洛伊德的理论的奇异烂
漫要真实得多.由于他,我们不仅从弗那里理解'性变态',更了解了很多变态也许是常态.
对性的兴趣是永恒的 | h**m 发帖数: 57 | | e*******d 发帖数: 461 | 3 太同意你的说法了。。。赞一个
【在 j******n 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 读瓦尔特<发达资本主义的抒情诗人>里描绘的巴黎,我才明白波希米亚人在今天其实就 : 等同于成天在网上发呆的人,我们消费着各类媒体的无聊刺激,我们的神经因此更加健壮 : ,意识里的'回忆'区域不再为什么新事物而感到'震惊',我们的手指机械地参与着这场互 : 动的文字暴力,同时眼睛忍受着它们,关于发生在柏林或者索马里的艺术革命的消息,迅 : 速传遍全球,以及国际空间站,轶可美眉说'想骂人'的时候,有一些人的耳朵也湿润了. : 我们这群人多少都有点文化,经济上不悲惨也不富裕,所以这两种烦恼都不是日常生活的 : 主题,我们被无意识地卷进工业和信息化浪潮,看似麻木,但因为我们有文化,还保存着可 : 贵的思考习惯和健康的生理与心理冲动,于是有时会反抗.同样是法国人,福柯在<性经验 : 史>里就对他以前的各类生物和心理等学科的他称之为'神话'的新理论提出疑问,甚至追 : 溯到古希腊和罗马,他试图解放性,自己最后也颇争议地因为AIDS而去世.我不能认同他
| a***d 发帖数: 2374 | 4 赫赫,社会群体里,有约束是必然的。约束造成的压抑,还看个人怎么化解和释放了。
【在 j******n 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 读瓦尔特<发达资本主义的抒情诗人>里描绘的巴黎,我才明白波希米亚人在今天其实就 : 等同于成天在网上发呆的人,我们消费着各类媒体的无聊刺激,我们的神经因此更加健壮 : ,意识里的'回忆'区域不再为什么新事物而感到'震惊',我们的手指机械地参与着这场互 : 动的文字暴力,同时眼睛忍受着它们,关于发生在柏林或者索马里的艺术革命的消息,迅 : 速传遍全球,以及国际空间站,轶可美眉说'想骂人'的时候,有一些人的耳朵也湿润了. : 我们这群人多少都有点文化,经济上不悲惨也不富裕,所以这两种烦恼都不是日常生活的 : 主题,我们被无意识地卷进工业和信息化浪潮,看似麻木,但因为我们有文化,还保存着可 : 贵的思考习惯和健康的生理与心理冲动,于是有时会反抗.同样是法国人,福柯在<性经验 : 史>里就对他以前的各类生物和心理等学科的他称之为'神话'的新理论提出疑问,甚至追 : 溯到古希腊和罗马,他试图解放性,自己最后也颇争议地因为AIDS而去世.我不能认同他
| a***d 发帖数: 2374 | 5 “对家没出工兵而司令被炸”——想起以前下军旗,有时候布局真的很臭,我自己印象
最深的一次是把司令给埋在地雷堆里。。。:-(((
【在 j******n 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 读瓦尔特<发达资本主义的抒情诗人>里描绘的巴黎,我才明白波希米亚人在今天其实就 : 等同于成天在网上发呆的人,我们消费着各类媒体的无聊刺激,我们的神经因此更加健壮 : ,意识里的'回忆'区域不再为什么新事物而感到'震惊',我们的手指机械地参与着这场互 : 动的文字暴力,同时眼睛忍受着它们,关于发生在柏林或者索马里的艺术革命的消息,迅 : 速传遍全球,以及国际空间站,轶可美眉说'想骂人'的时候,有一些人的耳朵也湿润了. : 我们这群人多少都有点文化,经济上不悲惨也不富裕,所以这两种烦恼都不是日常生活的 : 主题,我们被无意识地卷进工业和信息化浪潮,看似麻木,但因为我们有文化,还保存着可 : 贵的思考习惯和健康的生理与心理冲动,于是有时会反抗.同样是法国人,福柯在<性经验 : 史>里就对他以前的各类生物和心理等学科的他称之为'神话'的新理论提出疑问,甚至追 : 溯到古希腊和罗马,他试图解放性,自己最后也颇争议地因为AIDS而去世.我不能认同他
| j******n 发帖数: 21641 | 6 现在还流行呢
40看旗,因为别人必须挖了才知道旗和司令在哪
【在 a***d 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : “对家没出工兵而司令被炸”——想起以前下军旗,有时候布局真的很臭,我自己印象 : 最深的一次是把司令给埋在地雷堆里。。。:-(((
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