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发帖数: 48 | 1 如火六月。
天象正常，没有飞雪。
对于大多数人来说，人生也基本正常。
至少对于中国千千万万的花季少男少女们算是如此——因为在这如火的六月里，他
们大多应该走读着正常的人生道路轨迹。他们中的一些人要么刚参加完高考考上大学，
而另外一些人要么刚刚大学毕业。
这些天来，各地高考分数刚刚公布，大家都在关注着与高考相关的事。而我却更多
地关注了这些刚刚毕业的大学生们。
谁都知道，“万般皆下品，唯有读书高”的荣耀，中国的读书人已经享受了两千多
年。而这荣耀，竟然就在这最近的短短十年间荡然无存。
大学生们早就不再是天之骄子，而不过是读了几天书，拿到了个并不值多少钱的文
凭，面临着谋生的压力，生存的困境。正如有句流行语描述了他们的基本状况：毕业即
失业。
而现实也正是如此。这些天来，身边就有好几个家有毕业生的熟人朋友在忙着为自
己的孩子的工作问题忧心不已。这与他们当初在孩子考上大学时的喜悦对照分明。
而此时又恰好读到一篇胡适先生在八十多年前写的一篇名为：《大学生毕业后的几
条路，以及两类堕落方式》的文章，心中感慨更是无法言表。
02
胡适先生《堕落》一文的开头便说：
“这一两个星期里，各地的大学都有毕业的班次，都有很多的毕业生离开学校去开
始他们的成人事业。”
“你们毕业之后，可走的路不出这几条：绝少数的人还可以在国内或国外的研究院
继续作学术研究；少数的人可以寻着相当的职业；此外还有做官，办党，革命三条路；
此外就是在家享福或者失业闲居了。第一条继续求学之路，我们可以不讨论。走其余几
条路的人，都不能没有堕落的危险。”
而他又认为毕业的大学生的堕落表现在两大方面：
第一是“容易抛弃学生时代的求知识的欲望”；第二是“容易抛弃学生时代的理想
的人生的追求”。
完全可以想象，作为上个世纪三十年代的一位以严谨治学出名的学者，胡适先生在
写下这些文字时，是怀着何等严肃的心态。然而今天象我这样的人再来读他的这些话，
却不由要笑了——苦笑或讥讽而笑。
03
对于差不多已是近百年的前的中国大学生，人们还只是担忧他们的堕落，而且这堕
落的标志也不过就是不再求知读书以及所谓“抛弃理想与追求”。而对于今天的大学生
，人们所忧虑的却是他们的谋生职业，能否找到一个可以生存的饭碗。
这两种忧虑一相比较，我们完全可以看出它们的差别之所在。而如果我们能够看出
这种差别，也许今天的我们还会发现另一个更深高刻、更重要的问题：如果说非要象胡
适先生那样用上堕落一词的话，也许今天堕落的并不是大学生们，而是我们的整个社会。
再来看胡适为防止他那个年代的大学生所开出的两个处方。
第一个：“总得时时寻一两个值得研究的问题！”他说“问题是知识学问的老祖宗
”，所以毕业后的大学生如果一直心中怀有问题的话，就不会忘记继续读书学知识了。
而他的第二个方子是：“总得多发展一点非职业的兴趣。”
他说：
“离开学校之后，大家总得寻个吃饭的职业。可是你寻得的职业未必就是你所学的
，或者未必是你所心喜的，或者是你所学而实在和你的性情不想近的。在这种状况之下
，工作就往往成了苦工，就不感觉兴趣了。为糊口而作那种非“性之所近而力之所能勉
”的工作，就很难保持求知的兴趣和生活的理想主义。最好的救济方法只有多多发展职
业以外的正当兴趣与活动。一个人应该有他的职业，又应该有他的非职业的顽艺儿，可
以叫做业余活动。凡一个人用他的闲暇来做的事业，都是他的业余活动”。
04
我们知道，胡适是美国著名实用主义者杜威的学生，坚定不移地信奉着实用主义。
而他这么一个十足的实用主义者，在那个年代却是大谈什么“理想”，主张着毕业后的
大学生们走上社会之后不能一味地只顾工作嫌钱，以及一味地只想着有一份什么样体面
赚大钱的职业，也得培养一些与职业无关的兴趣爱好，做一些赚钱无关的事，要“保持
求知的兴趣和生活的理想主义”。
而在今天，如果有谁再说什么“理想与梦想”，恐怕不被当成精神病，也得被看成
另类了。
当然也许有人会说：我们仍然是有理想和梦想的啊！谁说我们没有理想梦想呢？
也许吧——如果升官发财、成为人上人之类也可称之为理想和梦想的话。 |
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