h******d
发帖数: 4761 | 1 这是一个活佛写的，但是基本上完全否定了佛教的“神性”， 把佛家解释为一种修行
的方式。佛教的根本就是“4项基本原则”--四法印：一切和合现象都是无常，一切情
绪都是痛苦，一切事物无自性，以及证悟超越概念。 |
v*****H
发帖数: 919 | 2 所以，最后引证出的只是一个“空”字。
如《金刚经》中著名的“六如偈”所言：“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。”意思是说，世間沒有一樣事是永恆的，所有事物现象（所谓，“相”），都是空幻的，生灭无常的，不停變動的，这就是法则。如果隨時隨地能有這樣的觀念，則煩惱必定減少許多。 |
c*******n
发帖数: 9098 | 3 佛家的理论有时候太消极
【在 h******d 的大作中提到】
: 这是一个活佛写的，但是基本上完全否定了佛教的“神性”， 把佛家解释为一种修行
: 的方式。佛教的根本就是“4项基本原则”--四法印：一切和合现象都是无常，一切情
: 绪都是痛苦，一切事物无自性，以及证悟超越概念。
|
q*********8
发帖数: 5776 | 4 你去读关于“人间佛教”的书，可能会很接受。现代很多大德把“佛教”诠释为
佛陀教育，甚至和宗教切割，可能就是你说的否定了“神性”。
【在 h******d 的大作中提到】
: 这是一个活佛写的，但是基本上完全否定了佛教的“神性”， 把佛家解释为一种修行
: 的方式。佛教的根本就是“4项基本原则”--四法印：一切和合现象都是无常，一切情
: 绪都是痛苦，一切事物无自性，以及证悟超越概念。
|
v*****H
发帖数: 919 | 5 其实，宗教作为心理学的另一个源头，被称为宗教心理学。
宗教心理学的调节功能是指通过特定的宗教信念把人们的心态从不平衡调节到相对平衡
的功能，并由此使人们在心理、生理、精神和行为得到某种协调，从而达到自我感觉相
对平和的状态。 |
w*******w
发帖数: 2051 | 6 我书架上有这本。
原始佛法是很朴素的，佛陀只是一个觉悟者传扬他一套离苦得乐的修行法门。
宗教化的佛教神话了很多东西，已经跟最初的佛陀教诲相差颇远了 |
x******i
发帖数: 14369 | 7 附上宗萨蒋扬钦哲仁波切SINA的博客
http://blog.sina.com.cn/gurubar2008
仁波切他是个很有人间趣味，非常令人信服和喜爱的导师，他爱看电影，也尝试拍摄电
影。他的开示充满了平实的智慧，让人倍感亲切。
http://tantra.blogbus.com/
【在 h******d 的大作中提到】
: 这是一个活佛写的，但是基本上完全否定了佛教的“神性”， 把佛家解释为一种修行
: 的方式。佛教的根本就是“4项基本原则”--四法印：一切和合现象都是无常，一切情
: 绪都是痛苦，一切事物无自性，以及证悟超越概念。
|
x******i
发帖数: 14369 | 8 实际上是积极，不是很HIGH的意思，是很美好的意思
【在 c*******n 的大作中提到】
: 佛家的理论有时候太消极
|
x******i
发帖数: 14369 | 9 HAPPYDAD推荐的这个活佛和他的书就是人间哲学。
他曾很幽默地把学佛的人比喻作：
刚刚接触佛法的人是在度蜜月期。
度完蜜月就开始疲乏了～～
【在 q*********8 的大作中提到】
: 你去读关于“人间佛教”的书，可能会很接受。现代很多大德把“佛教”诠释为
: 佛陀教育，甚至和宗教切割，可能就是你说的否定了“神性”。
|
h******d
发帖数: 4761 | |
T******e
发帖数: 18290 | 11 嗯，结合自身体力，注意劳逸结合，就不会疲乏了
【在 h******d 的大作中提到】
: 先蜜月再说。
|
x*****a
发帖数: 557 | 12 请问楼主知道在北美如何购买该书吗？谢谢
【在 h******d 的大作中提到】
: 这是一个活佛写的，但是基本上完全否定了佛教的“神性”， 把佛家解释为一种修行
: 的方式。佛教的根本就是“4项基本原则”--四法印：一切和合现象都是无常，一切情
: 绪都是痛苦，一切事物无自性，以及证悟超越概念。
|
T******e
发帖数: 18290 | 13 国内网站可以邮购
【在 x*****a 的大作中提到】
: 请问楼主知道在北美如何购买该书吗？谢谢
|
h******d
发帖数: 4761 | |
