h******y 发帖数: 2025 | 1 http://www.chinatibetnews.com/GB/channel14/82/200208/14/1146.html
藏传佛教是藏族人民的主要信仰,也是藏族地区占主导地位的宗教。在世纪末的钟声即
将敲响之际,藏传佛教业已从亚洲中部的青藏高原传向了更为广阔的地区,受到许多人的
关注或信仰,介绍、研究藏传佛教的著作更是层出不穷。古老的宗教,焕发出勃勃生机,
并以其深邃的哲理、神秘的仪轨展示出无穷的魅力。1佛陀的教诲
藏族人信仰的宗教有两种:藏传佛教和苯教。其中以藏传佛教为主,是绝大多数人的
精神支柱。藏族一般称藏传佛教为佛教,前面不加任何限制词。而外界对藏传佛教有各种
称呼,如喇嘛教、西藏佛教、藏语系佛教等。过去在汉文文献中喇嘛教这一名称较为普遍
,并传至国外。“喇嘛教”一词最早出现于清朝初期,是对藏蒙地方佛教的一种俗称。到
了八十年代后,又改称为西藏佛教、藏传佛教、藏语系佛教等。原因是藏传佛教界从来也
没有接受过“喇嘛教”这一名称,“喇嘛”的意思是“上人”、“上师”,通俗言之,就
是对高僧大师的尊称,以此来命名就如将内地的佛教称为“和尚教”一样荒谬。同时,这
个名称 |
A***a 发帖数: 750 | 2 何为“佛教的原貌”?
如果指的是早期佛教或者秉承早期佛教精神的
上座部佛教的话,当今信仰的地区主要是东南亚
西藏的佛教更多的来自佛教的密宗
他们自称金刚乘,认为自己是小乘大乘之后更高级的发展
藏传佛教也不完全是只是继承没有发展的
很多东西是和苯教结合的,其繁琐复杂的仪式除了密宗的
来源,也有苯教的影响。因此,原貌之说,实在很难成立
况且我觉得法门是众多的
说“原貌”实在没什么意思
【在 h******y 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : http://www.chinatibetnews.com/GB/channel14/82/200208/14/1146.html : 藏传佛教是藏族人民的主要信仰,也是藏族地区占主导地位的宗教。在世纪末的钟声即 : 将敲响之际,藏传佛教业已从亚洲中部的青藏高原传向了更为广阔的地区,受到许多人的 : 关注或信仰,介绍、研究藏传佛教的著作更是层出不穷。古老的宗教,焕发出勃勃生机, : 并以其深邃的哲理、神秘的仪轨展示出无穷的魅力。1佛陀的教诲 : 藏族人信仰的宗教有两种:藏传佛教和苯教。其中以藏传佛教为主,是绝大多数人的 : 精神支柱。藏族一般称藏传佛教为佛教,前面不加任何限制词。而外界对藏传佛教有各种 : 称呼,如喇嘛教、西藏佛教、藏语系佛教等。过去在汉文文献中喇嘛教这一名称较为普遍 : ,并传至国外。“喇嘛教”一词最早出现于清朝初期,是对藏蒙地方佛教的一种俗称。到 : 了八十年代后,又改称为西藏佛教、藏传佛教、藏语系佛教等。原因是藏传佛教界从来也
|
m****a 发帖数: 2216 | 3 没错. 藏传佛教还是叫喇嘛教的好.
记得金刚乘有个"反转", 就是通过大乱达到大治,呵呵,比如要戒色,
那么就要通过彻底的淫乱来看穿和领悟这件事.这叫什么佛教嘛.
耶律大石的文章里有数不清的这方面的例子.
麻原章幌还达赖的弟子呢.
【在 A***a 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 何为“佛教的原貌”? : 如果指的是早期佛教或者秉承早期佛教精神的 : 上座部佛教的话,当今信仰的地区主要是东南亚 : 西藏的佛教更多的来自佛教的密宗 : 他们自称金刚乘,认为自己是小乘大乘之后更高级的发展 : 藏传佛教也不完全是只是继承没有发展的 : 很多东西是和苯教结合的,其繁琐复杂的仪式除了密宗的 : 来源,也有苯教的影响。因此,原貌之说,实在很难成立 : 况且我觉得法门是众多的 : 说“原貌”实在没什么意思
|
A***a 发帖数: 750 | 4 也别尽信那篇文章里的
金刚乘也没有这么的不堪
而且文章里面渲染金刚乘的圣战思想
和对一神教尤其是伊斯兰教的敌意
我觉得似乎有点蓄意的bias成分
【在 m****a 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 没错. 藏传佛教还是叫喇嘛教的好. : 记得金刚乘有个"反转", 就是通过大乱达到大治,呵呵,比如要戒色, : 那么就要通过彻底的淫乱来看穿和领悟这件事.这叫什么佛教嘛. : 耶律大石的文章里有数不清的这方面的例子. : 麻原章幌还达赖的弟子呢.
|
m****a 发帖数: 2216 | 5 他也是从这本书里了解的
Matthias Hermanns: Das Nationalepos der Tibeter,
Gling Koenig Ge Sar, Regensburg 1965
还有其他几个作者, 看上去比较中立的样子...
我承认我对德国人的工作的可信度给得高些
【在 A***a 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 也别尽信那篇文章里的 : 金刚乘也没有这么的不堪 : 而且文章里面渲染金刚乘的圣战思想 : 和对一神教尤其是伊斯兰教的敌意 : 我觉得似乎有点蓄意的bias成分
|
A***a 发帖数: 750 | 6 德国人是比较严谨
不过基督教背景多少还是会影响他们的罢
个人猜想……
【在 m****a 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 他也是从这本书里了解的 : Matthias Hermanns: Das Nationalepos der Tibeter, : Gling Koenig Ge Sar, Regensburg 1965 : 还有其他几个作者, 看上去比较中立的样子... : 我承认我对德国人的工作的可信度给得高些
|
m****a 发帖数: 2216 | 7 选转世灵童那件事Hermanns当时就在甘肃,他说他认识
十四世达赖喇嘛一家,住在祁家沟,姓祁。至于达赖当
时能不能用拉萨方言说“你们是色拉寺的和尚”我们不
去评论。达赖就是汉族人去做藏族喇嘛也没甚么不可以。
只要Hermanns说的这件事是真的。觉得这不比写书立论,
带观念。这件事本身或真或假受Hermanns的信仰背景的
影响应该是很小的。
【在 A***a 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 德国人是比较严谨 : 不过基督教背景多少还是会影响他们的罢 : 个人猜想……
|
A***a 发帖数: 750 | 8 我不是说的这个
我是说的圣战那一块
【在 m****a 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 选转世灵童那件事Hermanns当时就在甘肃,他说他认识 : 十四世达赖喇嘛一家,住在祁家沟,姓祁。至于达赖当 : 时能不能用拉萨方言说“你们是色拉寺的和尚”我们不 : 去评论。达赖就是汉族人去做藏族喇嘛也没甚么不可以。 : 只要Hermanns说的这件事是真的。觉得这不比写书立论, : 带观念。这件事本身或真或假受Hermanns的信仰背景的 : 影响应该是很小的。
|