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Military版 - 韩国人与狗肉 安龙根 (著)
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i***z
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笔者写这本书有下面两个理由. 一是, 让我国国民理解狗肉食用的历史和传统, 各
种料理方法及狗的传统观念, 二是, 为了狗肉食用争论的不识.
人类不管是谁,努力改善自己的环境和提高生活质量,这是文化的本质,因此集团、
社会形成独特的文化,文化是相对的,所以不可以非难他人文化,但西欧的饮食文化多
倾向于厌恶他人文化. 以自己的饮食为标准去非难他人饮食是个愚昧的偏见.
我国的狗肉食用是有着悠久的历史和传统的固有饮食文化. 可外国的一些极端动物保
护团体非难韩国的饮食文化,开展不买韩国商品和不参加2002年世界杯的活动,在媒体
上威胁了我们. 反对吃狗肉的一些韩国人也参与在此,狗肉食用赞反争论又兴起来了.
狗肉食用争论是件没有思考价值的事情,因为我们民族吃狗肉的历史已经很悠久了,
不知其纪元. 我们在自己国家吃家畜之一 狗,受到他国的非难本身就是件羞耻的事情.
他国人非难我们而不让吃狗肉也是抛弃主权的事大主义. 即,外国人不喜欢泡菜味儿
而不许国民吃泡菜没什么两样.
对狗肉食用,卑下, 否定的看法受到了外国的影响,是事大主义的暴露. 狗肉食用争
论再次兴起是因为政府的消极应付方式,政府应该立法承认屠杀, 食用狗,活化从饲养
到屠杀, 加工, 流通的全过程,使国民安安心心吃狗肉,可政府可怜巴巴什么决定也下
不了. 用法律禁止狗肉呢, 怕外国人的非难;强制禁止呢,怕国民的反抗,还有一个重
要理由是,事实上向我国出口牛肉的国家,想牵制我国的狗肉食用,因为不吃狗肉就会
增加牛肉进口.
可是,狗肉使用的根本问题在于我们. 把补身汤店往胡同里撵,连补身汤这个词也不
许用,然而国民依然喜欢吃狗肉. 今后要是怕外国人的非难,采取措施不许吃狗肉,难
道国民会不吃狗肉吗?非难和攻击能结束吗?觉得吃狗肉羞耻,所以卑鄙地低头,这只
是个权宜之计,只伤到自尊,问题得不到解决,所以他国人到我国来搬弄是非. 解决问
题的方法是堂堂正正地承认并加速发展我国的狗肉饮食文化.
我国在历史, 文化方面处在世界先进水平上,但缺乏对传统文化的坚定的信赖和自信
,而且告知世界的意志也脆弱. 世界对于文化出口有着特别的热情,我们应该对自己拥
有信赖和自信,对狗肉食用也一样. 发明各种各样的狗肉料理,应该招来更多的世界各
地美食家,为了狗肉饮食文化的发展, 设立研究所,投资研究费. 畜犬业者、补身汤
业者应成立自己的组合,果断地发表自己的意见,扩大自身的利益,才能向全世界宣传
韩国独特的文化 - 狗肉饮食文化.
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