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g*******1 发帖数: 6009 | 1 27日,CCTV7播出了对莫言的一个访谈节目。莫言用他自身的生活经历,对文革余孽的
美化红太阳的招魂谎言进行了无情的揭露与批判。
一、教育权被剥夺,差点与诺贝尔奖失之交臂。
由于红太阳及其走狗推行反动的血统论,莫言小学毕业后,因为祖上是富农,被剥夺了
上中学的权利。如果不是红太阳及时灭亡,在拨乱反正中,走狗被清算,莫言翻身得解
放,获得了参军、继续教育的权利,他这辈子就只能是一个小学毕业的农民,活到今天
,也就是一个半文盲的农民工而已。
二、童年最深刻的记忆:挨饿
莫言的童年、青少年都是在红太阳的烧烤下度过的,最深刻的记忆就是挨饿,吃不饱。
三、莫言的批斗会。
莫言小学毕业后,进入人民公社当社员奴隶,从事强迫劳动。奴隶只有劳作的权利,而
没有收获的权利。在一次强迫劳动过程中,莫言因为饥饿难忍,利用劳动之便,偷吃了
人民公社一个芋头,被监工队长发现。监工队长召集300多社员奴隶,开莫言的批斗大
会,罪名就是偷吃人民公社的山芋。
四、莫言当农奴。
莫言的批斗会向我们深刻地揭露了,红太阳年代人民公社制度就是罪恶的奴隶制度。周
朝实行井田制,土地归国家所有。周王把土地分给奴隶主,奴隶主再大奴隶主在分给小
奴隶主,强迫奴隶劳作。红太阳年代的人民公社与与周王朝的井田制相似,国家把土地
分给人民公社,人民公社设立大队长、小队长等监工,再强迫社员奴隶劳作。
莫言曾经在人民公社当农奴,人民公社的社员莫言,符合奴隶的所有要件:没有人身自
由,私刑,强迫劳动,不掌握任何生产资料,剥夺劳动所得,身份世袭。
1、没有人身自由
人民公社下设队长,每一个人民公社社员都隶属于某个队长,社员的日常行为由队长支
配、控制。每天上哪干活,几点开工,几点收工,何时可以休息吃饭等等,都是队长说
了算。
就是外婆生病了,要去外婆家走亲戚,也得队长批准同意,才可以在批准的时间段内不
参加人民公社的强迫劳动。
2、私刑泛滥
人民公社私刑泛滥,人民公社的书记,书记手下的监工队长最爱的私刑是开批斗大会。
把管辖权下所有的社员奴隶集中起来,当着其他社员奴隶的面,对不听话、抗拒命令的
社员奴隶进行捆绑、殴打、侮辱,是书记、队长们日常的主要工作之一,批斗会后,往
往接着游街示众来显示书记、队长的淫威。开完批斗会,游街结束后,非人折磨还在继
续,书记、队长们还发明了关牛棚、饿饭等私刑。关牛棚、饿饭后来被运用到打倒牛鬼
蛇神、反右。
除了私刑,还有株连。一个社员奴隶逃跑被遣送回来,开批斗大会、游街,往往全家一
起陪着被批斗、游街。 著名作家张贤亮在《亲历历史:名流们文革中的阵痛与重生》
就记载了一个不满十岁的女童被陪绑、批斗。
赵丽蓉表演的一个小品,英雄母亲的一天,用虚无的“老妖怪”来吓唬小孩,当年人民
公社社员奴隶吓唬小孩用什么?用队长的名字, ***队长来了,喊出队长名字来,正哭
闹的小孩立即噤声。可见私刑泛滥之程度。
3、不掌握任何生产资料
土地、水源、种子、农药等所有生产资料全部没有,耕牛、铁犁等农具全部归生产队所
有。生产队设立专门的库房管理存放种子、农药、铁犁等生产资料和农具,设立专人管
理耕牛等牲畜。
4、强迫劳动
必须参加队长组织的强迫劳动以及批斗大会等活动。人民公社对于传统手工业者和行商
走贩实施严厉的打击与禁止,打击的最有效武器就是“投机倒把”与“挖人 民公社墙
角”,对于必不可少的手工业者实施许可制度,例如木工、理发师、泥瓦匠等,经过书
记、队长批准同意,可以在规定时段内不参加强迫劳动。
5、劳动所得被剥夺
土地产出的所有收成归生产队所有,生产队设立专门的库房保管,配备专职保管员。社
员奴隶一丝一毫也不准私藏。如被发现私藏收成,必受严厉惩处。
6、身份世袭
建立严格的户籍制度。社员奴隶的孩子生下来就是队长治下的社员。即使出生在北京天
安门,长大了也不能在北京捡垃圾,必须回生产队,在队长的监督下从事强迫劳动。
人民公社时期,跳农门是一件光宗耀祖的大喜事。参考资料:《人民公社与农奴制》,
《人民公社的本质:国家奴隶主义》,《再论人民公社的国家奴隶主义本质》。 |
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