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d*********g 发帖数: 1695 | 1 【 以下文字转载自 Movie 讨论区 】
发信人: darkingwing (爱吃水果的娜娜), 信区: Movie
标 题: 中国人的问题就是吃完人后只剩下老虎了
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Nov 27 00:16:19 2012, 美东)
吃人之后眼睛发红,心理变态,失去了人性,除了吃人不知道还能干什么,没有阿三国
和基督种中国人是绝然想不出第一个故事的,对,想都想不出来。看中国历史,只有吃
人两字,而没有大海和幻想的位置。
本来吃人也是真的,大海和蓝金枪鱼也是真的,可是吃人吃多了产生惯性,就没法想其
它的事情了,就像咱们中国人今天,做什么都是为了更好地吃人,就是别人硬让咱们去
看海看鱼,咱们也觉得那不过是为了吃更多人而付出的必然牺牲。
历史上的刘关张,黄巢,朱元璋,张献忠,冉闵之流,就都是这样的老虎,他们经过难
以想象的童年经历后,由于没人给他们指大海,人生的目的变成了杀人,而这样的杀人
狂在相当程度上主导了中国历史。杀全家,灭九族成为中国文化的时尚。
于是流民时代极端化后,中国人的人生目的就是杀人和吃人,杀光妇女儿童,剩下的男
子毁灭别人,最终自我毁灭,像水浒传那样“豪杰们”化为青烟消失了。
在六十年代出土的明成化年間(1465-1487)刊刻 的《新編全相說唱足本花關索出身傳
四种》里,幵篇便講到,劉備、關羽、張飛桃園三結義后,為做一番大事業,關羽、張
飛竟然決定互相殺掉對方的家小(劉備此 時是光棍兒),于是張飛跑到關羽的老家,
一口气殺了關家大小十八口,衹因一時不忍才放走了有孕在身的關羽的妻子胡氏,而那
邊關羽也同時動手,將張飛一家殺 得干干凈凈。
辛亥革命前两千多年帝制时代中国人口的大起大落,即使不像史书户籍数字所显示的那
样极端,也是够触目惊心的。世界史上别的民族有遭到外来者屠杀 而种族灭绝的,有
毁灭于庞贝式的自然灾变的,但像中国这样残忍的自相残杀确实难找他例。民国时期外
敌(日本人)制造的南京大屠杀,死难者30万,是近代以 来中国人永不能忘的惨痛记
忆。可是两千年前,在短短几十年内,秦一次坑杀赵降卒40万于长平,楚一次坑杀秦降
卒二十余万于新安,而当时整个中国人口也不过 才两千多万!
美籍韩裔学者郑麒来教授仅据二十四史统计,自先秦至清末,中国历史上由战争或
饥荒引发的大规模食人事件就多达403起〔注2〕,最缺乏反抗能力的妇女与儿 童自然
是首当其冲的牺牲品。后汉乾祐二年(949),“长安城中食尽”,守将赵思绾“取妇
女、幼稚为军粮,日计数而给之,每犒军,辄屠数百人,如羊豕 法。”〔注3〕所谓“
如羊豕法”,即如杀羊宰猪一般屠宰妇孺。
安史之乱时,唐将张巡镇守睢阳城,被叛军围困,城中粮尽,于是张巡“乃出其妾
,对三军杀之,以飨军士。曰:诸公为国家戮力守城,一心无二,经年乏食,忠义 不
衰。巡不能自割肌肤,以啖将士,岂可惜此妇”〔注4〕,这一向被视为千古美谈,可
是,一个爱妾的肉怎够成百上千的将士吃的?唐将张巡镇守的睢阳城,即今 天的河南
商丘。此为商丘古城墙。
原来杀妾只是带头示范,大规模的屠杀就在其后!《旧唐书》明载张巡杀妾飨士之
后,士卒“乃括城中妇人;既尽,以男夫老小继之,所食人口二三万”!〔注5〕这就
是被旧时代史家推许为“忠臣义士”、今日依然被某些人视为舍家保国的爱国英雄背后
的血淋淋的真相!
这是上世纪80年代出版的吹捧张巡镇守睢阳城的连环画,吹捧这个屠杀妇女吃人肉
的变态狂是“舍家保国的爱国英雄”。
爱国、爱国,世间多少罪恶借汝之名而行!
位于河南商丘的张巡祠,匾额上写着“功昭日月”、“忠烈千秋”,阿谀吹捧这个
屠杀妇女吃人肉的变态狂。
张巡大规模屠杀女人当军粮,既非开创者,亦非终结者。在他之前,刘宋元嘉十八
年(441)酒泉守将沮渠夫周“杀妻以食战士”〔注6〕,汉末臧洪为袁绍所 围,城中
食尽,亦“杀其爱妾,以食兵将”〔注7〕。其后则有南宋绍定六年(1233),唐州被
困,“城中粮尽,人相食,金将乌库哩黑汉,杀其爱妾以啖士, 士争杀其妻子”。“
士争杀其妻子”——将士争先恐后杀自己的老婆孩子吃人肉!杀妻或杀妾之后,接着当
然是“括城中妇人食之”——把全城的女人都抓 起来杀了吃肉。
位于河南商丘的张巡墓,墓碑上写着“唐忠烈侯张巡之墓”,阿谀吹捧这个屠杀妇
女吃人肉的变态狂。
战乱或饥荒期间,妇孺不仅杀死后以充军粮,还在集市中公开出售,曾国藩在其日
记里就曾记载着太平天国之乱后皖南、苏北的人肉价目,高不过百余文,低仅数十文〔
注9〕,远较猪羊肉为廉。最初人肉市场中出售的只是死人腐肉,但以后便发展为当场
屠宰活人,谓之“菜人”。
清代文人记载说,张献忠为证明他杀人有理,在全川各地立了许多“圣谕碑”,就
是张的语录碑,文曰:“天有万物与人,人无一物与天,杀杀杀杀杀杀杀!” 所以又
被称为“七杀碑”。到底有没有“七杀碑”?经过1950年代以来的研究,的确发现了几
块传说中的“大西皇帝圣谕碑”,如今四川广汉市的公园里还竖着 一块。只是碑文与
清人的说法有点出入,文曰:“天有万物与人,人无一物与天,鬼神明明,自思自量!
”后面不是七个杀字,但正如当代著名南明史家顾诚先生评 论的:此碑杀气之明显,
也是可以一眼看出的。碑文的意思是:老天爷对(四川)人百般照顾,可是(四川)人
逆天欺天,所以该杀。刀下鬼们,你们自己思量思量 是不是活该吧!显然张献忠杀人
如麻是无可置疑的。
但是老实说,川人的确不是他张献忠一家可以杀光的。尤其是,张献忠发狂地进行
灭绝性屠杀,是在他败象已露、绝望挣扎的顺治三年,那时他早已不能控制全 川。以
重庆为中心的川东,被明将曾英控制,以嘉定(今乐山)为中心的川南,则是明将杨展
的地盘。张献忠的屠刀所及,只有成都附近的川西平原和川中一带。所 以改革前搜集
的那些官军屠戮、贼梳兵篦之史料倒也不假。事实上,那时四川何止“官军”与“流寇
”,一般的人们在弱肉强食的丛林状态下,为了自利甚至仅仅为 了苟存,也是人相戮
,乃至人相食,几乎已如那句老话说的,“人对于人是狼”了。 | H*********S 发帖数: 22772 | |
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