f*******e
发帖数: 289 | 1 前段时间，《纽约时报》报道了一篇关于土耳其女性为了争取在学校戴头巾的权利而奋
斗的故事。事件的主人翁是一位现年20岁的名叫Yilmaz的土耳其姑娘。她高中的时候，
因为不堪忍受学校不让戴头巾的规定，愤然退学（当时的土耳其法律规定在中小学及大
学，女性不准戴头巾）。辍学在家的Yilmaz，重新戴上头巾，据她自己称，此举让她找
回了自我，心情也随之快乐了起来。
Yilmaz的开心，让我们这些重来没有戴过伊斯兰教头巾的女性多少有点大惑不解。
不戴头巾多好啊，因为现代科技有那么多方法让我们的头发熠熠生辉：拉直，烫卷，盘
头等等。
然而，这些让头发时尚的方法，Yilmaz姑娘丝毫不屑一顾。只是，Yilmaz的想法在
土耳其年轻人中并不流行。很多土耳其小年轻把西方的东西看作是“时尚”的代名词。
喝巴克咖啡，用iPhone手机，使用电子邮件等等从西方传过来的新式样活动，成了土耳
其很多年轻人的最爱。在穿着上，古老的头巾更是成了年轻女孩子通往“时尚”之路的
绊脚石。不难看出，这里，土耳其年轻人把西方的文化当作界定“时尚”的标准。
显然，西方文化和传统文化在这个伊斯兰教国家发生了激烈碰撞。
土耳其99%的国民信奉伊斯兰教。被称为土耳其国父的凯末尔在上个世纪20年代推
进了一系列的改革，旨在推进土耳其的西方化。凯末尔推出了一系列提高土耳其妇女地
位的改革措施。例如，在法律中明文规定废止妇女戴面纱、废除一夫多妻、确立离婚制
度、保障妇女在教育就业参政及财产继承的平等权利。1934年土耳其修改宪法，让妇女
21岁拥有选举权，30岁拥有被选举权，这项举措甚至比许多欧洲国家更早，如法国和瑞
士。经历过凯末尔世俗改革洗礼的土耳其，和中东的不少伊斯兰教国家相比较要开放很
多。例如，Yilmaz和母亲并不是每天都祈祷五次；她的母亲虽然每天戴着头巾，但是不
能读阿拉伯语版本的《可兰经》。虽然土耳其法律对伊斯兰教在国家的现代化进程中所
扮演的角色进行了严格限制，而另外的一个现实是，土耳其绝大部分的国民仍旧把伊斯
兰教奉为其信仰。这样，土耳其就被两股力量推向了世俗与宗教、传统与现代之中的矛
盾结合体之中。
首先，土耳其的工业化进程，充分让其国民享受着现代文明带来的方便与舒适。在
过去的几十年里，土耳其经济得到了长足的发展。对于大多数的中东国家来说，土耳其
算是相当富有的。埃及虽然和土耳其的人口相当，然而土耳其的经济总量是埃及的五倍
。同时，工业化的结果不可避免得带来的是西方文化的入侵：酒吧，麦当劳，因特网等
等。“对于今天的土耳其年轻人来说，自由意味着有权利信奉宗教，戴头巾成为自我标
榜的代名词”（《纽约时报》语）。这从反面向世人展示了现实中的土耳其：年轻人对
伊斯兰教不再“感冒”，取而代之，成为西方文化的“发烧友”。
所以，西方文化带给土耳其的冲击首当其冲的就是其古老的伊斯兰教文化。土耳其
年轻人的行为，让我们见识了他们眼中的“传统”与“现代”：如果把土耳其伊斯兰教
文化称之为“传统”的话，那么，西方文化无疑就意味着“现代”。可是，把历史再退
回几百年的之前，我们会发现今天的“传统”与“现代”在当时不过是两种异样的文化
，只是，大家都是“平民”出身，没有高低贵贱之分。
几百年之后，转头一看，竟是发现眼下是西方文化一统天下，其它文化在决斗中相
继败下阵来。西方文化的异军突起当然颠覆了原来的“平民”制度，一跃成为当今社会
的“贵族”。“贵族”用的东西总是好的，所以与“贵族”相关的所有东西都变得“高
尚”。如同麦当劳的食物，据现代科技研究，明明是对健康有害的垃圾食品。但在“贵
族”光环的照耀下，在人们脑海中定格成为“时尚”与“摩登”。
西方文化对土耳其文化的撞击又何止是个例。中国不也在遭受同样的境遇吗？西方
的摩天玻璃大厦，西方的家用越野车，西方饮食理念……偌大的北京，在新建的建筑中
，红砖青瓦的建筑风格似乎只有在北大的校园里依旧生机盎然。
西方不少政治学家，如Benedict Anderson，认为现代化的进程导致了各个民族之
间交往的增加，在这一过程中，各种文化进行交融，使得原有的民族特色渐渐衰退。今
天，西方文化一统天下的局面下，国家之间交往的结果势必造成西方文化对其原有文化
的侵袭。从现代化的角度来看，西方文化的流行多少有点不可避免。然而，这并不意味
着我们在西方文化面前就俯首屈臣。大千世界的多彩就源于各种文化的差异。Yilmaz姑
娘顶着西方文化的压力，艰难的固守自己的传统信念，又何尝不是在保护世界文化的多
样性呢？ |
w***h
发帖数: 3343 | 2 这是唯恐土耳其不倒退回一千年前，你是唯恐中国不倒退回一千年前吗？
【在 f*******e 的大作中提到】
: 前段时间，《纽约时报》报道了一篇关于土耳其女性为了争取在学校戴头巾的权利而奋
: 斗的故事。事件的主人翁是一位现年20岁的名叫Yilmaz的土耳其姑娘。她高中的时候，
: 因为不堪忍受学校不让戴头巾的规定，愤然退学（当时的土耳其法律规定在中小学及大
: 学，女性不准戴头巾）。辍学在家的Yilmaz，重新戴上头巾，据她自己称，此举让她找
: 回了自我，心情也随之快乐了起来。
: Yilmaz的开心，让我们这些重来没有戴过伊斯兰教头巾的女性多少有点大惑不解。
: 不戴头巾多好啊，因为现代科技有那么多方法让我们的头发熠熠生辉：拉直，烫卷，盘
: 头等等。
: 然而，这些让头发时尚的方法，Yilmaz姑娘丝毫不屑一顾。只是，Yilmaz的想法在
: 土耳其年轻人中并不流行。很多土耳其小年轻把西方的东西看作是“时尚”的代名词。
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s****o
发帖数: 362 | |
w***h
发帖数: 3343 | 4 这就是进步啊，但如果没有凯末尔当年的铁腕，绝对不会有土耳其的今日。
楼主那帮人渣，不停地挑土共的世俗化政策，目的是为了什么？
【在 s****o 的大作中提到】
: 看看土耳其年轻人婚礼上穿的服装，醒醒楼主。
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f*******e
发帖数: 289 | 5 步子太大容易扯着蛋 方向不对更要闪了腰 任何事情的改变都要基于自愿的原则 经过
民主的程序。 |
w***h
发帖数: 3343 | 6 问问你的老祖宗凯末尔
没有外力强制华盛顿放弃奴隶，他能自愿吗？不能。
民你妈个主，都能自愿民主同意改变，那还用得着改变么？大家自动就改了。那这世上
还要凯末尔干屁！
别来这里扯淡！
【在 f*******e 的大作中提到】
: 步子太大容易扯着蛋 方向不对更要闪了腰 任何事情的改变都要基于自愿的原则 经过
: 民主的程序。
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f*******e
发帖数: 289 | |
w***h
发帖数: 3343 | 8 问问你的老祖宗凯末尔，别来这里废话。
该怎么做不用你这个成天散发煽动民族分裂帖子的人来教。
【在 f*******e 的大作中提到】
: 切忌手术刀式的革命式手段，刀反过来还是会伤人。
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