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发帖数: 25234 | 1 高中时很喜欢，从他们的书里，美国从课本上的铅字，变得立体起来。
有一篇文章印象很深，最近更是常常想起。不过不确定是这本里的，还是其他系列中的
了。
http://suxin.taoshumi.com/paper/law/001/3740.html
2000年元旦，我们俩告别纽约南下，顺路去新泽西州访友。与他们神交已久， 却是首
次见面，相谈甚欢。最后聊到下一个目的地，我们告诉他们说，要去弗吉 尼亚州的林
奇堡。
这是一个多年来在扰动我们的地方。我们经常长途旅行，多次在州际公路遇 到几
条岔路的指示牌，上面写着“通往林奇堡”。美国的许多小镇，是由人名命 名的，此
人通常是小镇的奠基者。林奇也是个普通人名。可我们在第一次读到这 个路牌时，不
由自主地相互对视了一下，彼此从对方眼中都读出一点惊诧和异样。 因为，林奇（
lynch）在英语中也是一个十分凶险的词，它的意思是：民众私刑。 这地方怎么就赫然
以此为名？
这次在我们计划北上行程的时候，就不约而同地想到，给林奇堡留下一点时 间。
离开朋友的家，我们顺序上了78和81号两条州际公路。开出新泽西后，在一 个小时不
到的时间里，就穿越了马里兰和西弗吉尼亚两个州，当然，都是只擦过 一个边角。然
后就是漫漫地行驶在弗吉尼亚了。
我们试过，从几条不同的高速公路穿行这个州。感觉还是81号州际公路两旁 的景
观最“弗吉尼亚”。冬天，一丛丛疏朗而枝干遒劲的橡树之间，是一片片纯 净蓝天下
的山区牧场。山坡重叠地划着一条条柔和的弧线，恰到好处地点缀着牛 群。时而会出
现一座老屋，虽然大多是楼房，却显出主人当年的拮据。房基占地 面积很小，能省的
装饰都省了。就这么细细瘦瘦，一幢又一幢，孤零零地，油漆 斑驳地，站在山坡上，
站在广袤的牧场中间。
这次我们进入弗吉尼亚有些晚了，不久天就渐渐走黑。在莱克辛顿我们转上 60号
公路，那是一条小公路。我们决定住下。60号再向东南不久，就应该是直达 林奇堡的
501号公路了。
我们是第二天清晨才拐上 501的。这段路的一多半盘旋在山区，这是阿巴拉 其山
脉的一个支脉。顺着顶上有知名的蓝岭景观大道，而501只是纵向穿越而过。 山路的峭
崖下，流淌着魅力无穷的詹姆斯河。一条铁路忽左忽右，与河道紧紧相 随。这条河一
直将我们领向林奇堡，林奇堡就座落在詹姆斯河边的高坡上。
今天的林奇堡，已经是个不小的小山城了。林奇是个姓氏，林奇也果然是这 个城
市的奠基人。可是，我们细细追究，才发现至少涉及父子两代，三个林奇。
最早来到这里的查尔斯·林奇，是一个爱尔兰男孩。那还是美国独立战争爆 发前
40年。他和大量贫穷的欧洲移民一样，渴望新大陆的机会，却付不起旅费。 所以，16
岁的林奇，学别人样，自愿卖身为奴，以抵一张来美洲的船票。以劳力 抵债，这是欧
洲当时的流行做法，也是北美洲初期奴隶的一个来源。下船后，船 长将他卖给了詹姆
斯河边的一个烟草庄园主。没有想到的是，两年以后，林奇才 18岁，就时来运转。他
的主人不仅喜欢他，而且把自己的女儿嫁给了他。一个奴 隶一转身而成了庄园继承人
。此后，他逐步在当地参政，成为地方贤达。他和妻 子生了两个孩子，大儿子小查尔
斯·林奇和二儿子约翰·林奇。
林奇家的两个儿子，看来都很有出息。约翰·林奇在詹姆斯河上办起摆渡， 渐渐
发迹，成为当地数得上的富裕户；他的哥哥小查尔斯·林奇也凭着自己的品 德学识，
不仅在教会任职，还在当地政界参议。两个人显然都对这个后来以他们 姓氏命名的林
奇堡，作出了重要贡献。假如没有一场战争和后面的故事，他们可 能就被当地居民并
列为两个城市奠基人，一起尊奉了。可是，今天我们来到林奇 堡，人们却很不愿意提
到小查尔斯的名字，而总是是把弟弟约翰推在前面。甚至 问起林奇堡的命名来源，都
有点吞吞吐吐，语焉不详。
继续探寻下去，我们发现两兄弟的性格好象很不相同，弟弟约翰·林奇始终 循规
蹈矩，活动范围限于商界，一点点积累财富，一步步稳稳地攀升，没有什么 出格之举
。哥哥小查尔斯·林奇却活跃得多，个性很是鲜明。他随父亲的引导， 步入当地政界
，甚至在1776年，就是美国发表独立宣言的那年，参加了弗吉尼亚 的制宪会议。那时
，他无疑是个观点明确的独立派。
林奇这个家庭随着他们的母亲，都是基督教教友派的成员。教友派是一个相 当温
和的教派。他们最出名的标志，就是和平主义。也就是说，他们是绝对不参 与战争行
为的。可是，他们确实遇上了一场战争。那就是美国独立战争。
战争打乱了一切常规。人们的思想和行为都在发生冲突。在政治立场的选择 上，
这个新兴小镇毫不犹豫地选择了站在争取独立的美国一边；而在行动上，作 为教友派
的镇民，却不能参战支持美国，似乎命中注定是旁观者。在一些记载中， 描述小查尔
斯坚守教规，只参与了战时的地方自治，而没有介入战争。可是，在 他的故乡林奇堡
，人们考证出，小查尔斯最后成为教友派信仰的一个背叛者，不 仅活跃于战时地方自
治，也参与了独立战争。其证明之一是，小查尔斯因此被教 会开除。所以，这大概是
可信的。
在战争之前，这里有一定之规。弗吉尼亚是13个英属美洲殖民地中，最秩序 井然
的一个，几乎全盘照搬了英国的体制和法典。在首府威廉斯堡，几乎存在着 后来美国
制度的雏形。难怪后来制定美国宪法的时候，主力大多来自这块土地， 而且驾轻就熟
。可见，在独立战争之前，对于如何处理刑事案件，已经有很成熟 的一套司法制度，
有很严格的司法程序。大家也已经习惯于在“规矩”之中生活。
林奇堡在当时还是个小镇，没有法庭。在战争之前，根据当时的规定，他们 必须
把嫌犯送往殖民地首府所在地，威廉斯堡。在那里，嫌犯按照既定的司法程 序，接受
法庭审判。虽然，许多小镇都远离威廉斯堡，林奇堡就远在二百英里之 外，但是，习
惯于遵守契约的弗吉尼亚人，还是按照规定，在当时交通还很不方 便的情况下，一次
次地长途押送嫌犯去首府。
可是，打仗了。战争给这样执行已久的制度带来了两方面的冲击。一方面是 刑事
犯罪剧增。因为局面混乱，是大盗们的天赐良机。再者，普通的刑事案件也 被政治立
场放大。比如反对独立的一派，就经常袭击对立派村镇，盗取马匹出售 给英军，所谓
政治化盗贼大增。另一方面，前往威廉斯堡押送嫌犯的迢迢路程， 由于战争变得困难
重重。尤其是政治化盗贼，都是成帮结伙，押送的嫌犯屡屡被 同伙劫走。
就在这个时候，小查尔斯·林奇的个人性格和素质，使他站出来，开创了美 国民
主制度历史中的一个先例。他向镇议会提出，与其送出去的嫌犯被屡送屡劫， 还不如
自设“人民法庭”，就地审判，就地惩处，不仅免了诸多麻烦，还使罪犯 难以逃脱。
这个建议显然很合当时义愤填膺的民意，因此，在镇议会一致通过。
林奇堡的“人民法庭”就这样建立起来。后来，这样“自行执法”的形式， 就被
称为“林奇法”。那是1778年，距离美国独立战争的结束还有近五年。“林 奇法”一
开创，在战时的弗吉尼亚的四周村镇，就开始效法和蔓延。于是，在成 熟的英国体制
中孕育的美国，就在独立的过程中，极其偶然地有了法国革命风格 的插入。
林奇堡的“人民法庭”，看上去是一个无可挑剔的战时措施。至于小查尔斯 ·林
奇，当时已经退出议会，担任地方战时自治军的上校。他被议会一致推为“ 人民法庭
”庭长，另有三名自治军的官员担任法官。法庭就设在庭长家的后院。 至今并没有历
史资料可以证明，他在任职其间是一个过分滥权的人。
小查尔斯·林奇主持的“人民法庭”执法，大致就是独立战争剩下的四至五 年之
间。这个“法庭”现在看来还是相当克制。审理过程中，原告、被告和证人 都必须上
法庭；被告不仅有权为自己辩护，也可以提出自己的证人出庭作证；被 告还有权向威
廉斯堡的法院上诉。凡是被判无罪的，当庭释放，并且可以获得法 庭的道歉。那么，
被判有罪者如何处置呢？一开始，他们对罪犯的惩处，限于所 谓“旧约摩西律”。就
是脱去犯人的上衣，鞭打39下，随即释放。随着英军攻入 弗吉尼亚，政治化盗贼的犯
罪开始加剧，他们经常抢劫独立军的军火军粮，再向 英军出售。于是，“人民法庭”
的惩处也开始加重，判决的处罚改为拘禁一至五 年。这个法庭没有发出过更重的判决
，更没有判过死刑。
几年的时间一晃就过去了。独立战争结束后，弗吉尼亚立即回复了战前的秩 序，
“人民法庭”寿终正寝。这个州后来和其它地方一样，有了依据美国宪法建 立的独立
司法制度。当时，不论在当地还是在美国，人们都没有注意这段小小的 插曲。小查尔
斯·林奇的生活当然也没有因为这段经历有所改变。他依然是一个 完全正面的形象。
他在当地和弟弟约翰·林奇一起受到尊敬和爱戴。战争结束不 久，1786年10月29日，
60岁的小查尔斯·林奇去世，埋葬在他自己家的烟草田间。 墓碑上的碑文是：“爱国
，热情的模范公民小查尔斯·林奇上校之墓”。每年夏 天，宽大的烟草叶象波浪般在
墓前随风摇荡。
战争结束了，小查尔斯·林奇也已经平静去世。他照理会和父亲老查尔斯一 样，
作为一个社会贤达留在地方志上，被家乡的后人怀念。应该没有别的故事了。 可是，
谁也没有想到，从这个历史人物出发，林奇演化成一个普通的英语单词， 不仅风行美
国南方，而且跨越国界，被整个英语世界所熟知。林奇（lynch， lynching）成为一个
很揪心的词：民众私刑。
人们很少想到，有一些东西看上去非常脆弱，却是不能轻易去打破的。对契 约的
敬畏之心大概就是其中之一了。
“人民法庭”的依据是民主理念中“民众自治”、“多数统治”的原则。但 是，
维护社会公正的司法建制仅仅基于这样的原则是不够的。为了建立公正独立 的法庭，
司法建制必须具有牢靠的合法性。这种合法性来源于，第一，公民契约， 即在自然法
原则上的宪法基础；第二，必须按照严格的预定的程序产生。没有这 样的合法性的“
法庭”，即使在当时当地被公认为是公正的，但是一开先例，终 有一天难免“多数的
暴政”。对于民众激情的过度赞美是危险的。“人民”和“ 暴民”之间，并没有一条
不可逾越的鸿沟。在失控的人群中，“人民法庭”随意 蹂躏和消灭一个生命的情况，
就很容易发生。聚集的人群在心理上一旦放任自己， 就容易在处置罪犯的借口下，忽
略个体生命，放大自己的权力。程序自然会迅速 简化，刑罚必然就日趋严峻。而契约
规定的严格的司法程序正是针对草菅人命的 有效约束。
曾经有过一个扭转的机会。在独立战争结束后，一些在林奇堡服过刑的人， 前往
弗吉尼亚州政府，控告小查尔斯·林奇“自组法庭，擅行私刑”的违法行为。 这些上
告的人基本上都是当年的保皇派。不知是弗吉尼亚的新政府有点“派性”， 还是小查
尔斯·林奇的“人民法庭”在战时也无可厚非，总之，州政府并没有支 持这些事实上
被侵犯了公民权的上告者。州政府的判决虽然言辞温和地承认，小 查尔斯·林奇的“
临时措施并不完全与法律相符”，但是，“在非常时期”，这 样的做法“还是可以容
忍的”。于是，在初生的美国，“民众私刑”的违法行为， 没有及时被法律制裁。民
主制度的一个隐患，即“民众罪行”，没有被及时遏止。
弗吉尼亚以小查尔斯·林奇开端的“民众私刑”，在独立战争结束后没有中 止，
反而流传到南方近邻，在那里渐渐蔓延。民众私刑虽没有在全美国象瘟疫般 流行，却
在几个落后的南方州频频发生。这种状况曾长期存在，成为美国历史上 的一大污点。
高度的区域自治原则，也使得这些南方落后地区容易纵容“民众私 刑”，外界却无法
强行干预。在一定意义上，美国是个相当于小联合国的联邦， 各州拥有自己的宪法和
主权。在很长时期，其它州无法以人权为由，对另一州进 行干涉。在这几个落后的南
方州，民众私刑又曾和种族歧视相结合，一度成为对 黑人的迫害手段。从1882到1962
的80年间，美国有4736人遭到民众私刑，其中 3442名为黑人，1294名为白人。六分之
五的私刑事件，发生在几个落后的南方州。 从本世纪开始，民众私刑迅速减少，在
1900年后的两年里，还有214起民众私刑， 而整个五十年代的十年中，只有6起发生。
随着民众私刑的蔓延，林奇堡对小查尔斯的态度显得越来越暧昧。林奇堡有 一个
老法院的建筑，今天是这个城市的历史博物馆。我们在那里寻觅小查尔斯· 林奇和这
段历史，却只找到简单捎带的一笔。在简短的解说词中，家乡人多少有 点为小查尔斯
·林奇叫屈：“尽管当时他执法十分公正，但是，他的名字后来还 是不幸和‘私刑’
这个词连在一起”。可是仔细想想，小查尔斯其实没什么太大 的委屈。也许他确实没
有恶意。可是，他所做的，就是在美国初生的时刻，带头 突破了对这块土地上传统的
、对契约的敬畏之心。他给堤坝掘开了一个致命的缺 口。民众私刑（lynching）虽然
基本集中于几个州内，却被今天的美国人反省为 “国家罪行”。
我们走出老法院改建的博物馆，对面竖立着一尊南军纪念碑。碑后是陡峭直 下的
台阶。与博物馆相邻的是一个教堂。在南方小城市中，这座教堂算是相当“ 宏伟”了
。正是周末做礼拜的时间。吸引我们进去的是伴着震耳欲聋现代乐器的、 热情奔放的
摇滚圣歌——这是一座黑人基督教卫理公会的教堂。
我们站在门边，看着沉醉在音乐中尽情摇摆的人们。刚进来的黑人，都微笑 着和
我们打招呼。站了一会儿，转身出来。门外的黑人牧师对我们说：上帝保佑 你们。
这是今天的林奇堡留给我们的最后印象。我们重新上路，把牧师的祝福一路带回了
家。 | l*****s
发帖数: 2109 | | D**********R
发帖数: 25234 | 3 能把自己的想法用通俗易懂吸引人的方式表达出来，挺不简单的，比某些故作高深但是
言之无物的回帖强多了。
【在 l*****s 的大作中提到】
: 两个唐人街启蒙中国。
| l*******o
发帖数: 5673 | | l*****s
发帖数: 2109 | 5 转法轮
【在 D**********R 的大作中提到】
: 能把自己的想法用通俗易懂吸引人的方式表达出来，挺不简单的，比某些故作高深但是
: 言之无物的回帖强多了。
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